沙教學反思參考2篇 沙教學：探索個性化教育的新路徑

本文主題為“沙教學反思參考”，旨在探討沙教學法的應用效果、問題及優化方案，為教學工作者提供實用參考，促進教學質量的不斷提升。

第1篇

新人教版歷史教材的知識點大幅度降低，重點更加突出，教師如果因循守舊，沿用過去舊的習慣“學”教材的話，勢必會使課堂顯得十分單薄。其實，新人教版歷史教材是支援我們創設教學情景改變學生的學習方式，努力培養學生在接受必要的知識的同時，形成一種對知識的主動探求、發現和體驗。讓學生學會對資訊的獲取、分析、判斷、選擇，並重視解決實際問題的學習方式。合理地“用”教材，才能真正樹立學生在歷史教學中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿，視野更加開闊，效果更加理想。

如在學習“思想的活躍”這一課時，讓學生根據課文內容，發揮自己的想象力，表演“孔子講學”，由扮演“孔子”的同學向學生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩個性格相異的“學生”傳授不同的處事方法，學生在表演中，瞭解了孔子的思想，明白了孔子為什麼是“大思想家和大教育家。”角色表演體現主動學習，也體現合作精神。

如畫“山頂洞人的一天”，要從中體現出山頂洞人的生活、社會或已經掌握的生產技術。有的同學畫出了男的出外打獵，女的在山洞裡做衣服、做飯、帶小孩、穿項鍊……既反映了古人類的生活，同時也加進了自己現代生活的影子，通過老師的點撥，大家也瞭解了古人類的生活實在是很原始的。

如學習“百家爭鳴”這一內容，讓四個小組的同學分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進行辯論，辯論哪家的觀點在當時更有用，哪家的觀點在今天社會更適用。假設一個現實問題，如“針對破壞校園班集體環境的現象，用哪一家的觀點處理最好?”進行辯論。再如兩組學生扮演秦漢時期的文人，兩組學生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽，在競賽前，兩組學生都要主動收集資料，並作歸納整理，既主動學習，又有群體合作，學習在輕鬆，愉快的過程中進行。

如在學習“青銅器”這一內容時，我們在課室裡展出“四羊方尊”模型，在課室的牆上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時由學生作講解員，帶領大家如同走進了青銅時代，欣賞青銅文化。

又如學習“甲骨文”這一內容前，讓學生自己動手做“甲骨文”，同學們在家長的支援下，把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗乾淨，在上面刻商朝的文字元號。上課時，同學們拿著自己的小製作互相交流感想，有的說：“很難刻，刻了三個小時才完成幾個字，手都起泡了，不知古人用什麼來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來的。”有的說：“我做的甲骨文只放了幾天就發臭了，不知古人是用什麼來儲存這些骨片的?”還有的說：“那些字很怪，我一個也不認識。”之後，我們還進行了解讀甲骨文的活動，這也充分體現了學習的主動性與合作性、探究性。情景創設的形式還有很多，需要我們在教學過程中不斷探索與實踐，並且不斷完善。

5、設計多層次的探究性問題，引導學生多角度地積極思考探究

例如：教師在講授春秋戰國的爭霸問題時可將課文設計成需要探究的問題：

第一、面對現實形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什麼景象?你會如何去統治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?

第二、假如你是中原六國的最高領導人，面對中原的形勢，你將用什麼辦法度過難關，對付秦國?

第三、研究課文內容，分析當時的平民和富人會支援哪一方，為什麼?

這四個問題的編排緊緊銜接，形成一個思維遞進的程式，可以把學生的思維逐步引向深化，學生不但掌握了知識，更重要的是培養了他們的探究精神。善教者必善問，作為教師，應從教學實際出發，所提的問題要有針對性，力求難易結合;但要注意，脫離教材和學生實際，或深或淺，或缺乏針對性的提問，都將挫傷學生的學習積極性。

如：學生學到“屈原以身殉國”時，老師講屈原的這種愛國精神是偉大的，流傳千古，萬人傳誦。多數學生認同，認為屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重於泰山。但有的學生認為“留得青山在，不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續鬥爭?”更有的學生認為屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當國家滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站出來積極組織反抗鬥爭才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現實，是軟弱的表現。教師應因勢利導，不急於給學生一個“標準和唯一的”答案，而是尊重學生的個性與想法，鼓勵學生繼續收集資料，用具體例項來支援自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學習思維。這樣不僅化解了學生的誤解，又尊重了學生的真實感受，同時還可以引導學生探究表象內在的本質問題，讓學生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認識和理解歷史。

如，在講奴隸社會問題時，教師讓學生自主學習和小組討論“原始社會的公有制好，還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什麼作用?”時就有學生提出“如果原始社會不進入奴隸社會，好不好”的問題，雖然不盡科學合理，教師卻因勢利導組織學生討論，甚至辯論，最終達到“釋疑解惑”的作用，學生學習的興趣陡然上升。

國家基礎教育歷史課程改革為歷史課堂教學改革指明瞭方向，也為歷史課堂教學改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學生實實在在體驗到的“體驗課程”，這就需要在教學中起著主導作用、在教學改革中是生力軍的教師，在實踐中不斷探索，從學生身心發展階段的不同特點出發，運用多種方式著力激發和培養學生的主動性和創造精神，促進學生全面發展，使學生能夠成為認識歷史的真正主人。

總之，課改後的課堂教學，是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學，新教材對教師提供了更多的支援。它能夠幫助教師很好的整合知識，引導與點撥學生，駕馭開放性課堂，達到課改的要求。

第2篇

應對新一輪課程改革，使國小語文教學充滿了新的活力。同時，也應當看到，由於大家對新課程尚處於探索階段，到底怎樣去進行國小語文教學，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是透過聽一些課，隱隱覺得我們此刻的語文教學開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調讀和感悟。像這樣教學，能否到達課程標準對語文教學的要求?

我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學生學習語文的規律，千萬不能忽視教育教學規律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發展地看問題，把什麼都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學規律。

因此，新課程中的語文教學，盡力使學生具備養成一個良好的習慣是十分重要的。習慣是人的第二次生命。語文教學，務必重視良好的語文學習習慣的養成教育。無論是人格上的，學習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學生良好的習慣。尤其要指出的是，培養習慣，正面引導固然重要，但教育心理學告訴我們：習慣養成教育，有時還務必帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因為，國小生對教師的某些習慣的培養還不能理解到必須的高度，但對他們的成長是十分有益的。

對於國小生來說，以下八個方面的`習慣首當其衝：一、主動學習，刻苦學習的習慣;二、細心認真、一絲不苟的習慣。三、勤於動手、動筆、動腦的習慣;四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習慣;五、愛惜書本文具的習慣;六、好問的習慣;七、在合作學習中用心參與的習慣;八、規範、整潔寫字的習慣。

培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養學生的寫字習慣，要讓學生寫一筆好字，就務必要求有必須速度，務必規範、整潔地寫字。還是以寫字習慣培養為例來說，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。學生把規範整潔地、有必須速度地寫字的良好習慣養成了，其他習慣：如愛惜書本文具，學習細心認真，一絲不苟，學習講效率，講質量、求速度等等也跟著上來了。