《口技》教學設計6篇 "掌握口技的祕訣：一份高效教學設計"

《口技》是一種通過口腔動作及音調變化演繹出感情、人物形象等內容的表演藝術，是我國傳統文化中的珍品之一。本文將為大家分享一份精心設計的《口技》教學方案，幫助讀者更好地瞭解和掌握這一藝術形式。

第1篇

教學基本任務：品讀、積累，並進行學習方法的指導。

時間分配：教師大約15分鐘，學生大約30分鐘，以學生活動為主。

第一次朗讀——請同學們讀得沸沸揚揚。第二次朗讀——請同學們讀得字正腔圓。第三次朗讀——請同學們讀得層次分明。第四次朗讀——請同學讀得有景有情。

①這篇課文可用一個“善”字拎起。“善”在哪裡，怎樣寫“善”？請同學每人用“善在……它寫出了”說一句話。

②從“口技表演”的角度，形成課堂教學的簡略板書：

一字立骨—善—聲音有大小有內外有高底有動靜有遠近有分合有疏密有點面有張弛有明暗

⑥現在，該輪到你獨立地進行發現了！你該積累一個怎樣的詞語板快呢？

這節課是文言文教學中一節典型的“誦讀，品析，積累”課。“讀、說、做”三步既表現一種教法，也點示了對文言課文的一種學法。

最有新意的是這一份《課堂智慧練習》——我們在觀察課中還是第一次見到這項的練習。它充滿了創造性，真是匠心獨運。

這份“智慧練習”可能表現了教者這樣一種思考；大面積上的閱讀教學，存在著兩個比較嚴重的問題。一個是課堂積累太少，學生的課堂學習筆記主要被圖形板書所覆蓋，從語言理解、語言品析、語言運用的角度來看，它們的價值有限。二是技能訓練力度不夠，學法指導、思辨訓練、聯想遷移訓練和語言文書處理能力的訓練都比較薄弱。而設計得比較好的課堂練習就能解決一些這兩上方面的的問題。

從上面的“智慧練習”可見，學生們不僅僅只是“做”練習；他們要“做”，還要分析、歸類、聯想、概括、發現。這樣，“練習”的層次就高了——它訓練了“知”，也訓練了“智”與“能”！

這咱“翻新”給我們以啟示：原來，在有心人的眼中，課堂教學的每一個細節內，都有廣闊的創造空間。

第2篇

1、體會文中對口技表演者高超技藝的生動逼真的描寫。

一、體會文中對口技表演者高超技術的生動逼真的描寫。

口技是雜技的一種，運用口部發音技巧來模仿各種聲音，它是一種流傳技藝，是藝人們長期在實際生活中仔細觀察、認真揣摩、勤學苦練而獲得的。本文確切而真實地抓住口技表演者發出的聲響、聽眾的反應，生動地再現了表演者摹擬深夜一家四口夢中醒來，繼而又入睡和發生火警、救火的情景。

辨析下列表示時間的詞語：（1）表示突然發生：忽、忽然；（2）表示同時發生：一時；（3）表示相繼發生：既而；（4）表示地特定的時間內發生：是時；（5）表示過了很短時間就發生：俄而、少頃、未幾。

（1）課文在寫口技的精彩表演的同時，哪些地方寫了觀眾的反應？這樣寫有什麼作用？

這四處側面烘托，層層深入、生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。

（2）文中兩處寫動物的聲音“遙聞深巷中犬吠”、“微聞有鼠作作索索，盆器傾側”在文中有什麼作用？

口技表演者是由“遙聞深巷中犬吠”開始的，這犬吠聲是遠遠聽到的，從深巷中傳來的，這就營造出夜深人靜的氛圍，把聽眾帶入特定的生活情境中，也為下文情節一戶人家由人初醒到全家喧鬧作了鋪墊。

“微聞有鼠”這是以老鼠跑動偷食聲，“盆器傾側”聲，婦人朦朧中的咳嗽聲為反襯，加重深夜的靜謐氣氛，表演一家人由睡復睡後的沉寂狀態，併為下面即將表現的大火場面蓄勢。

口技是一種運用口部發音技巧來模仿各種聲音的傳統民間藝術。本文根據口技的特點，生動逼真地描摹了口技藝人所表演的音響，把讀者帶入這些音響所表現的特定生活情景文中。

第3篇

1、積累一些常用文言詞語的意義和用法，翻譯全文。

帶領學生通讀課文，找準課文節奏，並讓學生翻譯文章內容

播放《洛桑學藝》模仿樂器演奏一段，引導學生：一張普通的嘴竟能將這些樂器模擬的惟妙惟肖，令人神往。這種靠嘴模擬各種聲音的藝術就是我國藝術園地的一朵奇葩——口技藝術，洛桑能做的還只是簡單的模仿，現在我們就一起去欣賞林嗣環給我們帶來的那位藝人的表演，看看他給我們營造了怎樣的聲音世界。

本文選自清人張潮的《虞初新志》，這是一本筆記體小說集，本文作者林嗣環，清代文學家，字鐵崖，著有《鐵崖文集》，《口技》是他《自序》的一部分。

頃(qǐng) 囈(yì) 絮(xù) 叱(chì) 齁(hōu) 間(jiàn) 許(hǔ) 曳(yè) 幾(jī)

善：擅長，善於。 會：恰逢，正趕上。 宴：擺宴席。 於：在。 施：擺。 但：只。

2、請學生再讀第一、第二自然段，讓學生自己梳理第二自然段，教師從旁指點字詞。 欠：打呵欠。 伸：伸懶腰。 既而：不久。 乳：餵奶。 畢：全。 絕：極點，最。

4全班齊讀，讓學生小組討論並嘗試翻譯第三、第四、第五自然段，教師請學生彙報情況。

1、 學生齊讀文章後討論口技人表演了一個怎樣的故事?通過哪些詞語來判斷故事情

明確：時間副詞：少頃、既而、是時、未幾、忽、俄而、忽然

故事情節：夢中驚醒——漸入夢鄉——失火救火

2、 讓學生從描寫中找出每一個場景寫了哪些聲音，聲音的變化，及賓客的反應。 明確：聲音由少到多而雜，越來越大，三個場景聲音的變化是：小——大——小——大 (具體聲響、賓客反應略)

1、 通讀全文，找出文中統領全文的一個詞，並說說從哪些方面來闡釋這個詞的。(討

明確：善 道具簡單、正面描寫場景的精彩、賓客反應側面烘托

1、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過程， 是按怎樣的聲音變化順序來寫的?這段中描寫賓客的神態有什麼作用?

由遠及近，由外到內，由小到大，由分到合的順序表演一家人深夜被犬驚醒的過程的。

段末描寫聽眾的神態是對口技表演的側面烘托。伸頸側目，是寫賓客聽得入了神，唯恐有所遺漏;微笑，表示賓客對錶演心領神會，感到滿意;默嘆，寫賓客為表演者的技藝所折服，但又不便拍案叫好的神態。這些側面描寫與正面描寫相結合，把口技表演和它的效果有機的聯絡起來，突出口技者表演之善。

這一段寫的是一家人漸漸由醒而睡，又用鼠聲襯托這種寧靜。既充滿了生活的氣息，又有情節上突兀變化，由起先的喧鬧陡然落為平靜，也為下一個情節積勢蓄力，暗示必將有更猛烈的情形出現。這樣處理，使課文情節顯得起伏跌宕，生動曲折。

這一段既是四口人吵醒之後的餘波，又是深夜失火、救火的前奏。

3、第四段從哪些方面直接描述了口技人表演的聲音?這段中寫賓客的表現有什麼作用?

這一段開頭用一個忽字，連用三個大呼，表現了火著得突然，而且很大。緊接著連用三個百千，極寫聲音之複雜。又用中間……百千齊作寫火勢凶狠，用又夾…… 潑水聲寫大火中人們的行動。凡所應有，無所不有，總寫失火時聲音之逼真。

接著作者用誇張的手法盛讚口技表演者的高超技藝。段末寫賓客的表現，突出了口技者表演逼真的程度。

4、文章前後兩次列出口技人所用的道具，可否刪除，有什麼作用?

不可，兩次列出的道具雖然是一樣的，第一次列出時只是簡單的一個交代，為下文做鋪墊，在最後再次列出時精彩演出已結束，含有強烈的感情色彩，這樣從側面烘托出口技人的技藝高超。同時兩次的工具陳列形成前後照應，讓全文結構更完整。

本文通過簡單地文字，運用正面和側面描寫相結合的手法把我們欣賞到一場精彩美妙的口技表演，讓我們身臨其境的感受到火災發生在我們眼前的景象，我們也應該多多的學習這樣的寫法，讓自己的寫作更上一層樓。

第4篇

2.注意體會作者如何從多方面表現表演者的高超技藝。

林嗣環，字鐵崖，明末清初福建晉江人。清順治初進土。《口技》一

文選自《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編寫的一部筆記小說，以鋪

寫故事記敘人物為中心。全書20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事

之作，形式近於搜奇誌異，並加評語，實際上是一部短篇小說集。林嗣環

口技是雜技的一種，運用口部發音技巧模仿各種聲音，它是一種流

傳技藝，是藝人們長期在實際生活中仔細觀察、認真揣摩、勤學苦練而

獲得的。本文確切而真實地抓住口技表演者發出的聲響、聽眾的反應，

描繪出當時表演的故事的全部內容，生動地再現了表演者摹擬深夜中

一家四日夢中醒來，繼又入睡和發生火警、救火的情景。文章可以作為

描寫場景的記敘文來讀，也可以作為摹寫口技特色的說明文來讀。

1.同學們朗讀課文，結合預習作業和課文下面的註釋，串譯課文。

善：擅長。會：集合。於廳事之東北角：的。但聞：只。乳：

餵奶。當是時：這。眾妙畢備：全部。妙絕：極點。意少舒：稍

微。間：夾雜。雖：即使。名其一處：說出，動詞。凡欲先走：幾乎，

翻譯時以直譯為主，並要求學生口述課文內容，注意抓時間名詞、

第二段：介紹表演一家人深夜驚醒的情況及賓客默嘆。

第三段：介紹表演這家人從醒到又睡的情況及賓客情緒的變化。

第四段：介紹表演失火、救火的經過和賓客驚慌欲跑的神態動作。

摹狀貌，通過再現人或事物的形象、情狀、聲音等來達到說明目的。

文中再現了口技表演所表現的生活畫面。作者緊扣文中第一句話“京中

這節課，我們學習《口技》一文，作者通過口技藝人精心摹擬的複雜

而多變的聲響、聽眾的神態變化，形象而生動地描繪出表演者技藝的高

超。我們一方面讚賞口技藝人的技藝，同時另一方面也讚賞作者高超的

文字表達能力。文中成功運用摹狀貌的說明方法給我們有益的啟示。

·a.於是，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，捲起袖子，

b.於是，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，振奮得伸出

c.在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，卷

d在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，振奮得伸出

京城裡有一個善於表演口技的人。一天，正好碰上有一家人大擺酒

席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的帷幕，這位表演口技的

藝人坐在帷幕中，裡面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒

木。客人們圍坐在一起。過了一會兒，只聽得帷幕裡醒木一拍，全場都

只聽到遠遠的深巷裡一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈

欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫

也被吵醒。妻子手拍著孩子，給他餵奶。孩子口裡含著乳頭還是哭，婦

人一面拍著孩子，一面哼著哄他睡覺。床上的又一個大孩子也醒了，呼

嘯如叨地說個不停，就在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，哄孩子的

哼哼聲，小孩子含著乳頭的啼哭聲，大孩子剛醒來的聲音，丈夫大聲呵

斥大孩子的聲音；同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖，全場

客人沒有一個不伸長脖子，凝神地聽著，微笑著，暗暗讚歎著，認為妙極

沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，妻子拍孩子的聲音也漸漸地有一

會兒停一會兒。微微地聽到老鼠悉悉索索地尋找東西吃，盆碗等器物打

翻的聲音，妻子在夢中的咳嗽聲。客人們聽到這裡，心情稍微放鬆了些，

突然有一個人大聲喊著：“失火啦！”丈夫起來大叫，妻子也起來大

叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎那間，成百上千的人大喊起來，成百上千

的小孩哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌

的聲音，烈火燃燒而發出的爆裂聲，呼籲的風聲，千百種聲音一齊響了

起來，還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時

一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物體的聲音，潑水的聲音。凡是應

該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百

個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張

嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人

們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，捲起衣袖，露出手臂，兩腿索索

忽然醒木一拍，各種聲響全部消失。撤掉帷幕一看，裡面仍只有一

個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒本罷了。

第5篇

?口技》一課，我嘗試運用辨讀式教學方法，它是以引導學生朗讀為主要手段，通過從不同角度反覆朗讀，以達到辨析字詞、積累知識的目的。其主要方式是在朗讀中辨析，在辨析中朗讀;在領會中積累，在積累中記憶。這種教學方法運用得好，能使課堂模式富於變化，調動學生積極參與，從而達到課堂教學最優化。然而，我在本節課教學中收穫的卻是失敗，下面以部分教學片段為例加以詮釋:

師：速讀全文，進行資訊搜尋，找出意義相同或相近的詞。

師：這一組詞中的絕是屬於一詞多義，而不是同義詞。

生2：賓客意少舒的少字和稍稍正坐的稍字，是一對同義詞。

師：可見，這兩個詞不是同義詞，請同學們繼續找……

時間就這樣一分一秒的過去，直到下課的鐘聲敲響，全班居然沒有一位同學能找出一組同義詞，課堂氣氛煞是沉悶，因為沒有師生互動，更談不上生生互動，有的只是老師臨下課時的草草收場，有的只是學生呆坐那兒被動的聽。

課後，我反思這堂課的教學行為，首先是讀得不夠，因為沒有充分的朗讀，對課文很不熟悉，學生自然找不到同義詞，更談不上辨。第二，採用辨讀式教學，老師要對學生的預習進行必要的指導，比如要對不同的知識點進行歸納，做好讀書卡片，上課時才能收放自如，資源共享，既不費時又能環環相扣，收到事半功倍的效果。第三，學生要懂得理解整篇文章的內容，要進行辨讀時，才有章可循，才不會欲速則不達。

更深層次的思考，辨讀式教學在系統複習中，也許不失為一種好的教學手段，因為它可以進行分點式或拉網式訓練，如讓學生進行同義詞、一詞多義、古今異義、通假字、特殊句式等方面的歸納、辨析。這樣，每一個知識點，形成一個積累板塊，思路清晰，步驟鮮明，學生學起來有條理性、系統性，記得牢又記得全面。而在平時的新課教學，很難做到由朗讀帶辨析，更談不上由淺入深的知識積累。本節課辨析同義詞教學環節，學生連一組同義詞都找不到，表面上看很不可思議，其實是很正常的事，因為教師沒有讀懂這種教學方法的要領，是教師本身的教學思路有問題。

第6篇

一、學習本文層次清楚，首尾照應，言簡意賅的記敘方法，同時瞭解記敘中描寫的作用，使學生了解我國勞動人民高度的聰明才智和藝術創造能力；

二、掌握本文中的詞類活用，省略句式與古今詞義差別等古漢語知識。

二、教學重點與難點：本文從三方面記敘口技表演的奇妙，一是寫口技本身的聲響，二是寫聽眾的反應，三是交代表演的場面及所用的道具。其中口技本身的記敘與描寫，是本文的教學的重點。關於本文中的詞類活用，省略句式與古今詞義辯析等古漢語知識，這對國中一年級的學生來說，不易理解與掌握，是本課教學的難點。

三、教學方法：本文篇幅短小，文字不太難懂，串講時，可以採取學生先講，教師有重點地加以補充的方法。歸結中心思想與寫作特點，可以用討論式，以培養學生獨立思考的能力。

解題，介紹作者，範讀課文，講析課文第一、二段。

一、檢查舊課，引入新課。先讓學生集體朗讀或背誦《賣油翁》，然後告訴大家，《賣油翁》講的是酌油技術精熟的故事，這篇《口技》（板書課題）講的是民間藝人技巧高超的故事。這兩篇課文都體現了對所從事的工作精益求精便能熟能生巧的道理。

口技，是雜技的一種。演員運用口腔發聲技巧來模仿各種聲音。它能同時發出各種音響，這種技藝，清代屬“百戲”之一種，表演者多隱身在布幔或屏風的後邊，俗稱“隔壁戲。”

這篇課文記述的就是一場在圍幕中表演的絕妙的口技，反映了我國民間藝人技藝的高超。

作者林嗣環，字鐵崖，清代福建省晉江縣人。清順治六年（公元1649年）中進士。晚年住在杭州。著作有《鐵崖文集》、《湖舫存稿》和《鐵聲詩》等，現在已經容易看到了。《口技》就是節選自《鐵聲詩自序》（見清人張潮編輯的一部筆記小說《虞初新志》卷一），文字稍有刪改。

?《口技》這段文章，還見於金聖嘆批本《水滸》第六十五回的前批。林嗣環與金聖嘆幾乎是同時人，現在還找不到可靠的材料斷定這段文章的作家究竟是誰，課文著名林嗣環，是依據《虞初新志》。〕

五、正音正字（先請同學查字典，然後上黑板注音）：

宴（yàn）屏障（píngzhàng）少頃（shǎoqǐng）吠（fèi）曳（yè）叱（chì）少舒（shǎoshū）撤（chè）

六、指導學習第一段課文（先請同學朗讀並翻譯，然後由教師補充講解）：

京城裡有一位擅長表演口技的藝人。這句總領全文，“善”字，通貫全篇，是概括本文題旨的關鍵性字眼。京：這裡指北京。善：善於，擅長。（先請同學回憶《賣油翁》一文中“善射”的“善字講法。）者：代詞，代藝人。

“會賓客大宴”正趕上（有一家）大擺酒席，宴請賓客。會：副詞，恰值，正好。（注意：古今詞意不同），賓客大宴：是“大宴賓客”的倒裝句。這句前邊可以加上“有一家”三個字。

“於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中”：在客廳的東北角，設定八尺寬的屏風，表演口技的藝人，坐在屏風裡邊。於：表示處所的介詞，在。廳事：指廳堂，大廳。古代官吏治理政事的地方，也稱“聽事”。後來也用在稱呼私人家裡的廳堂，客廳。之：結構助詞，的。施：與現代漢語“措施”，“施捨”用法不同。八尺：指屏障寬度。屏障：屏風。屏，本義是“蔽”的意思；障，本義是“隔”的意思。“屏障”二字，原來都是動詞，合起來成為名詞，指屏風一類陳設。清代表演口技，都要用圍帳、屏風一類東西來隔斷聽眾視線，所以又稱“隔壁戲”。現代口技表演，演員不必隱身，改為藉助擴音器發出各種聲響，並且可以藉助於動作、手勢。坐：後面省略了介詞“於”。

“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”其中僅有一張桌子，一把椅子，一把扇子和一塊醒木罷了。這個句子，前邊省略了主語和謂語“其中有”三字。中間省略了量詞“張、把、把、塊”等，古漢語經常把數詞直接放在名詞前邊。而已：古文中常見的表示“僅有”的語氣助詞，相當於“罷了”。

“眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。”賓客們團團圍坐在屏風周圍。一會兒，只聽得屏風裡醒木一拍，全場都靜悄悄的，沒有一個敢大聲說話的人。眾：許多人。如聽眾，觀眾。團：圓，周，這裡是團坐，即團團圍坐。課本註解也通。但：副詞，只，僅。下：落，拍，動詞。滿坐：代指全廠的人。坐同“座”。

寂然：寂、寂靜。然，形容詞詞尾，表示“……的樣子”。譁（huá）：喧鬧，聲大而雜亂。

以上是第一段，交代口技表演的場地，道具，以及表演前聽眾的反應。作者連續用了四個“一”字，極力渲染道具的簡單，以襯托後面藝人技藝的高超。

“遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。”遠遠地聽見深衚衕裡小巷深處狗在叫，接著就有位婦女被驚嚇醒了，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫正在說夢話。遙：遠。巷：衚衕，里弄。吠：狗叫。驚覺：驚嚇而醒過來。

“既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。”過一會兒，孩子醒了，大聲哭叫。丈夫也醒了。婦人撫摩小孩並餵奶，孩子含著奶頭哭泣，婦人邊拍撫邊輕聲哼著哄著孩子。又一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。既而：時間副詞，表示一事過去不久又有一事，即不久，過了一會的意思。啼：放聲哭。亦：副詞，也。乳：前一個“乳”字是動詞，作“餵奶”講。後一個“乳”字是名詞，奶頭。嗚：象聲詞，此處作動詞用，即小聲哼唱著哄小孩入睡。絮絮：形容連續不斷地談話，如絮叨不休。

“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。”在這個時候，婦人手拍小孩的聲音，嘴裡哼唱著哄小孩入睡的聲音，小孩嘴裡含著奶頭哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲責罵大孩子的聲音，同時一齊發出來，各種絕妙的聲音全都具備了。當：值，在。是：此，這。叱：大聲呵斥。眾妙：指口技藝人模仿的各種奇妙的聲音。妙：是形容詞，這裡指聲音。用“一時”又用“齊”強調藝人的絕技。

“滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。”全場的賓客沒有一個人不伸著脖子，偏著頭看，微笑著，默默地讚歎，認為好極了。以為：認為是。以，認為；為，是。妙絕：“絕，”極，副詞，引伸為少有的，沒有人能趕上的。

以上是第二段，從夜深人靜遙聞深巷犬吠寫起，描寫一家夫婦和兩個孩子，在臥室中的各種響動。聲音由遠及近，由外及內，由小而大，由少而多，由寂靜而喧譁。描寫十分逼真，形象。在“當是時”這一表時間的詞語限制下，羅列了各種聲音，最後用“一時齊發，眾妙畢備“這兩句概括性詞語作結，就把同時發出的各種不同聲響交代得十分清楚。特別是聽眾的神態表情，更為生動，引人入勝，反襯出口技藝術的高超。

（二）結合第二段描寫，口頭回答：作者是怎樣寫出聲音的遠近、大小、多少的？又是怎樣把同時發出的各種聲音交代清楚的？

（三）填寫下列句子中加黑的詞兒的意思：①京中有善（）口技者。②會賓客大宴（）③但（）聞（）屏障中撫尺一下。④遙（）聞深巷中犬吠（）⑤既而（）兒醒。⑥以為（）妙（）絕（）。

如遙聞巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語”這一句，先用形容詞“遙修飾聞，後用形容詞“深”揭示“巷”距離大街之遠，這就明確地點出了犬吠聲是從遠處傳來的。“婦人驚覺欠伸”的動響和丈夫囈語聲，都是低微聲音，只有很近才能聽見，所以作者省略了“近聞”二字。從“犬吠”到“其夫囈語，”既是按照由遠而近的順序來描述聲音的，又是按照由大而小的順序來描述聲音的。從“遙聞……囈語”到“兒醒，大啼……絮絮不止”，是按照由少而多的順序來描述聲音的。對於同時發出的各種聲音，作者也交代得清清楚楚。如在敘述“婦手拍兒聲，……夫叱大兒聲”之後，用“一時齊發”來點出這五種聲音是同時發出的。

“未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。”沒有多久，丈夫的打呼聲響起來了，婦人哄拍小孩的聲音也逐漸地停止了。輕微地聽到有老鼠作作索索的聲音，盆罐歪倒的聲音，婦人在睡夢中的咳嗽聲。賓客的心情略微鬆弛一些，身子也稍微坐正了。未幾：時間副詞，沒有多久。傾側：傾斜歪倒。老鼠碰物力量不大，前面有“微聞”一詞，所以聲音不能太重太大。夜深人靜，一點響動都聽得很清楚，這是以動襯靜的筆法。

以上是第三段，寫一家人漸漸入睡，室內逐漸安靜下來，把聽眾由眾聲齊發引進夜深人闌的境界中去。聲音由多到少，由高到低由鬧到靜，這裡是一個起伏。兩個“漸”字，細緻逼真地表現了“拍兒”動作由大而小、從有到無的過程。“作作索索”描繪老鼠活動的聲音，十分傳神。

忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。”忽然有一個人大喊“起火了！”丈夫起來大聲地呼喊，婦人也起來大聲地呼喊。兩個孩子一齊哭。這幾句聲響由外及內，把臥室裡面與外面火場自然地聯結起來了。

“俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能各其處也”一會，千百個人大聲呼喊，千百個小孩大哭，千百條狗狂叫。中間還夾雜著譁拉拉房屋倒塌的聲音，火花的爆裂的聲音，還有呼呼的風聲，等等千百種聲音一齊響起來；又攙雜有千百個人求救的聲音，拉倒房屋，人們用力發出的許許許的聲音，往外搶救東西的聲音，潑水的聲音：一切應該有的聲音，沒有聽不到的。即使一個人長有一百隻手，一隻手長有一百個指頭，也不能指出其中某一頭髮出的聲音；即使一個人長有一百張嘴，一張嘴長有一百條舌頭，也不能說清楚其中某一處發出的聲音。百千：是虛數，極言其多。作，起，這裡是響起來的意思。夾：攙雜。凡所應有，無所不有：“無”“不”兩個否定詞連用，加強了肯定語氣。所，等於現代漢語的“的”字結構的“的”，這裡代聲音。“所應有”是“應當有的”，“所不有”是“沒有的”。雖：連詞，縱然，即使。

“於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。”於是賓客們沒有不變臉色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條大腿哆哆嗦嗦幾乎想要先溜走的。於是：承接連詞。奮：本義盡全力舉起的意思。這裡可以譯成捋，挽，撩。走：逃跑。

以上是第四段，再次描寫口技技藝。這段著重描寫一家人的鄰近，於深夜中失火和救火的情景。這是本文情節發展的高潮所在。這一段描寫的聲音，也是由內而外，由少而多，由小而大，由簡到繁。其中疊用了“百千”，極寫聲音之多，火勢之猛。又用“中間”、“又夾”等詞語，指出許多聲音都用互相攙雜同時發出來的，更加見出他的技藝高明。接著以“凡所應有，無所不有”一句總結概括的話，指出聲音的實際效果，遠比作者寫出來的為多。最後又用聽眾的反應，生動地反襯出口技藝人的高超。這裡是第二個起伏。

“忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。”突然拍的戒尺即醒木一拍，各種聲響完全沒有了。撤開屏風看看裡邊，只有一個人，一張桌子，一張椅子，一把扇子，一塊醒木罷了。畢：完全。

絕：斷，停止，動詞。這裡指聲音中斷。之：代指屏風裡邊。

這段文字與第一段呼應，印證口技藝人的高超技藝。以道具的簡單，突出“善口技者”的真正本領是“全靠一張嘴”。這裡值得注意的一個比較細微的地方，就是開頭和結尾前後照應，都提到“一桌、一椅、一扇、一撫尺”。但末段“撤屏視之”後面還有“一人”。這“一人”不可遺漏不寫，不然就不能同前面的“口技人坐屏障中”相照應。

用討論的方法歸納中心思想和寫作特點。練習省略句式。

提問：這篇課文記敘了什麼內容？通過口技表演，摹擬了哪些聲響？你學了這篇課文以後，有什麼體會？（發動同學討論）

要求明確：這篇課文記敘了一場生動的口技表演。它著重描寫了一家四口人深夜在臥室裡發出的各種聲響，以及一場大火場面中的各種聲響，還寫了聽眾的各種反應。通過口技藝人的精彩表演，反映了我國民間藝人聰明才智和高超的藝術創造力。我們今天應當學習古代藝人這種對技藝精益求精、追求絕妙境界的精神。

?口技》作者林嗣環，在文章結尾時感嘆說：“若而人者，可謂善畫聲矣！”《虞初新志》的編者張潮對《口技》的評價是：“絕世奇技，復得此奇文以傳之。”

請同學討論，本文作者在寫作上有什麼奇妙的地方：他是怎樣把口技藝人“善畫聲”這一奇技，用文字表達出來的？

全文以時間先後為順序，從施屏障開始到撤屏障為止。口技本身順著賓客所聽到的記敘了三個場面：一是犬吠引起一家四口人的活動；二是不久，全家逐漸入睡；三是寂靜中突然火起，全家捲入火警。三個層次，井井有條，互相聯絡，自然合理。口技摹擬的聲響也是由遠到近，由外到內，由內到外，由少到多，由靜到鬧，由小到大，使讀者有親聞其聲，親臨其境的感覺。

敘事條理清楚還算奇妙，這篇文章的傳神之處，在於行文波瀾起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以後，“賓客意少舒”，波瀾漸低，但“火起”以後形勢大變。全文如音樂的旋律，抑揚頓挫，高低起伏，最後一步緊逼一步，一步高似一步。火起以後，波瀾達到高峰，千態萬狀，令人應接不暇。

一篇記敘文，如果只有平板敘述，而不穿插一些生動有趣的描寫，但不會引人入勝。

本文在正面記敘時，勾勒出三幅生動活潑、具體形象的畫面。如各種聲音，全憑描寫的技巧，才能具有直觀性和真實感。又如在敘述口技表演過程中隨時描寫聽眾的反應，描寫他們的神情態度。這種寫法，既能具體地顯出口技表演的效果，又能間接表現口技技巧的高超。

除了記敘穿插描寫以外，首尾之間還注意照應。開始與結束兩次交代了道具，使人感到道具的確簡單，即使全部發揮作用，也難以發出那“百千齊作”的聲音，這就不能不歎服藝人絕妙技藝。

?口技》所記的事很奇妙，也相當紛雜，作者只用了三百多字，這充分體現了古代文字簡練的特點。此外，本文選詞恰當，寫什麼象什麼。如寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，老鼠是“作作索索”。無不貼切而生動形象。為了說明聲音發生的先後，選用“既而”、“當是時、“未幾”、“俄而”等表示時間的副詞，表現時間的推移，變化多樣。

（二）省略句式練習（如果時間允許，可以在課內完成）。

1為了訓練學生的口頭表達能力，學完本課後，可以請幾個同學輪流上臺，以講故事的形式，把《口技》一文講給大家聽。（要求有表情）

2有條件的學校，可以在課外指導同學閱讀清代蒲松齡小說《聊齋志異》卷二《口技》一篇。

3這是一篇學寫記敘文的範文，教完後，可以讓學生仿寫一篇作文，如寫一場藍球賽、拔河賽，記聽相聲，記一次故事會等。