最新有關《靜悄悄的革命》讀後感熱門示例三篇

《靜悄悄的革命》這本書告訴教師要養成相互學習的好習慣，從教學的各個角度分析課堂的效果，你是否也有這樣的體會呢？寫一寫相關的讀後感吧，以下是本站小編和大家分享《靜悄悄的革命》讀後感熱門示例三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。

最近有幸選讀了《靜悄悄的革命》的這本書。該書作者是日本東京大學教授佐藤學先生。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述著教育的真理。佐藤學每週去各地的學校訪問，看過數不清的教室，在各個教室裡觀摩，近20年來一直如此，他與校長、老師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學校的教師和學生中，因為長期融入其中，才能用平實的語言講述真理。他認為，教育改革應是一場靜悄悄的革命。這種靜悄悄的革命是從一個個教室裡萌生出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社群為基地而進行的革命，是支援每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。

雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的轉型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式，但樂觀的伊藤學稱這種混亂局面決不是壞的徵兆。

真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那麼，真實而生動的觀察是不可能的。他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什麼意義的。通過解讀一些小故事裡所包含的深刻內涵，來重新審視每天的教學活動，並以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學生心中的不滿、困惑、焦慮。

佐藤學在《在靜悄悄的革命》中寫道：這種傾聽不是聽學生髮言的內容，而是聽其發言中所包含著的心情、想法，，與他們心心相印，從而產生啊，真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生髮言的理解方式應具有的最重要的意義。我們一天8個小時都在圍著學生轉，然而交流的機會卻很少。

儘管新的教學理念要求教師注重挖掘學生的內在潛力，然而受傳統教學方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學會傾聽要求教師面對學生時，從眼神、語言、表情和身體姿態各方面，充滿關注和期待，這對學生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在於，它能點燃學生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會都是因為沒有機會申述或彼此沒有認真聽而造成的。如果老師在工作中經常聽取學生的談話，可以獲得更多的資訊，知道自己的不足，更好地瞭解學生，減少不必要的麻煩、誤解和摩擦。

今年暑假我認真閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務實、求真的精神和日本教師的敬業精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關於學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發。

一、什麼是靜悄悄的革命

佐藤先生認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室裡萌生出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社群為基地而進行的革命，是支援每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命。”雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的“轉型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的徵兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那麼，真實而生動的觀察是不可能的。”他發現每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非常空洞而沒有什麼意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，並以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。

二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件

師生間、生生間的相互傾聽，更有利於開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生髮言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然後爭先恐後的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子裡裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內容雜亂、學習的質量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發言內容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對於學生的錯誤回答，做到不輕易下結論(如：回答錯誤、不當等)，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結論，這樣使每個孩子都能開啟心扉，讓他們的差異得到關注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發展與提高。

三、相互工作的同事關係

教師間怎麼形成“合作性同事”的關係呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談論這節課哪裡有意思，哪裡比較困難，學生有哪些表現，並通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。

《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代裡的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結構性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。

看過《靜悄悄的革命》這本書後我認真地進行了反思，現在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什麼轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書後，我不禁為日本教師們的敬業精神以及他們的研究鑽研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現出來的問題做出了深刻的批判，並且，也為現代學校的改革，尤其是中國小改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。

佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中國小，正如書中所說“我看過數不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”可是，作者卻發現在這些不同的教室裡進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現在的教學方式提出了質疑，而這些質疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現在所擯棄的觀點，強調學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”佔據了我們的課堂，在課堂上，學生真的發揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什麼方法來充分激發學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什麼會產生“主體性”神話這樣的現象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產生主體性假象的溫床——教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是隻是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎上”，就是要考慮教師、教材和學習環境的相互作用，考慮孩子的經驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰的“拋接球”活動。

佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學習共同體”，在教室中要實現“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，並且從“學”這一繁體字的結構，說明了學習的象徵意義，揭示了學習的本質。學習就是和文化遺產的交往，就是教師或家長支援學生在交往中成長，這一字型體現了對以孩子為中心的交往的支援。所以在我們的教室裡，正是要構築這樣的一種關係，即學生在交往中共同成長的關係，而能觸發和支援這種關係的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構建一種新型的師生關係，在教學中，既要發揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發揮出來，在教室的引導下，班裡的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。