熱門精選《靜悄悄的革命》讀後感示例三篇

《靜悄悄的革命》是一本耐人尋味的好書籍，告誡老師正確的課堂氛圍應該是將課堂還給學生，你知道相關的讀後感怎麼寫才更吸引人的眼球嗎？以下是本站小編和大家分享熱門精選《靜悄悄的革命》讀後感示例三篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。

日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關注。此書封面設計簡單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚。輕輕開啟書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收穫頗豐。

《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室裡的風景——向創造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設計課程”;“學校改革的挑戰——中國小的實踐”五部分構成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社群共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結和介紹，提出了一些值得我們借鑑的觀點和做法。

日本的文化傳統和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現狀也很契合。當今社會大環境的急劇變化正在引發著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室裡萌生出來的，是植根於下層的民主主義的、以學校和社群為基地而進行的革命，是支援每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創造性的革命”。“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學的觀點。

一、潤澤的教室

作為一線教師，更關注課堂裡的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生嚮往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節律是那麼地柔和，大家安心地、輕鬆自如地在教室裡構築著人與人之間的關係，構築著一種真誠的信賴關係在這種關係中，人們的心態是開放無拘的，教室是輕鬆愉悅的，在這樣的環境下，教育也許會變得簡單起來。”

是啊，“潤澤”，是多麼讓人心生憧憬的詞語，我彷彿來到春雨後盎然的草地，彷彿聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，彷彿觸控到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。

潤澤的教室裡，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室裡，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關懷和極大的尊重。在這樣的教室裡呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這裡的空氣，因對方而收穫著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。

二、學會傾聽

佐藤學先生提到：“善於學習的學生通常都是善於傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。……學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”

的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生髮言的內容，判斷髮言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發言中所傳遞出來的的心情、想法的資訊，要和孩子心心相印，從而產生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語裡，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地,鄭重其事地聽取每個學生的發言的態度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的複雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡裡就有真容。就如佐藤學先生所說的：“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境裡，更能培養自立、合作的學習者”。

總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑑意義，對於我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，進行一場“靜悄悄的革命”。

《靜悄悄的革命》是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士——佐藤學教授所寫的，是關於教育改革的一本書籍。

這本書由“教室裡的風景——向創造性學習邁進”；“改變教學——學校改變”；“設計課程”；“學校改革的挑戰——中國小的實踐”四部分構成。佐藤學教授從觀察者、推動者、研究者的角度，對教學改革實踐以及所取得的成果作了總結和介紹，深入淺出的闡述了課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀。這本書中提出了很多值得我們借鑑的觀點和做法：如怎樣創造以“學”為中心的教學，怎樣去傾聽學生，理解學生等。下面摘選幾個重要的觀點和做法，希望對我們日常教學有所幫助，不當之處請大家多多指教。

一、以“應對”為中心的學習和教學，超越“主體性”神話

書中提到了“主體性神話”這個詞語，說的是教學由教師、學生、教材、學習環境四個要素構成，而目前教學中傾向於“學生”這個要素，強調學生“自己解決”、“自己決定”等，但是學生的自律學習是在教師、學生、教材、環境的相互關係中才能生成、發展，學生的主體性並不是獨立存在的。如果只重視學生的主體性，這樣的課堂表面上學生髮言很熱鬧，其實學習內容雜亂，學習效率較低。這個內容給我的印象很深刻。新課程改革要求我們從傳統教學引導學生走向合作、探究、自我思考的學習方式，而在目前的新課程模式中，我們也會出現這樣的問題，片面的追求“學生主體性”絕對化的教學，這樣的教學是不深入、不繫統、不和諧的課堂。新的課堂模式要求我們以學生為主體，但是要克服“主體性神話”，協調好教師、學生、教材、學習環境之間的關係，追求四個要素統一協調發展的和諧教室，學生與教師一起，共同創造優質學習環境，共同學習。佐藤學提高到了“以應對為中心的學習和教學”“被動的能動性——應對”，認為教材、組織課堂學習的教師言語、學生的言語都應該體現“被動的能動性——應對”，即在輕鬆、安心的學習氛圍中，教師通過設計教學情境，喚起學生應對問題的能力，在不斷的言語交流中，發展學習。這就要求我們教師在課堂上善於觀察、傾聽。

二、學生的傾聽比發言重要

書中提到“在教室的交流中，傾聽遠比發言更重要”；“如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現力的話，那麼與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑”。在學生的學習中，大多數善於傾聽的孩子成績非常優秀，而不經思考，草率發言的學生成績往往一般。這是因為傾聽的過程中有思考和重組語言的過程，能夠提高學生觀察、思維和組織語言表現力。因此在以後的教學中我們要重視培養學生的傾聽能力，這樣我們的課堂語言也會豐富起來，學生的語言表達能力也得到了培養。

三、教師要學會傾聽和理解學生的發言

在書中佐藤學教授用和學生玩棒球投球練習來比喻教師與學生的互動和教師傾聽的重要性，把學生的投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什麼，他的心情也是很愉快的。學生投的很差的球如果也能準確接住的話，學生後來就會奮起投出更好的球來。但是在實際的教學中，多數教師由於教學進度的影響，並沒有去想準確地接住每個學生的“發言”，沒有與學生的想法產生共振。這樣持續下去，學生不發言、不傾聽、不思考，走神、胡思亂想，學習狀態會越來越不好。因此我們要學會傾聽學生，讓學生的投球成為愉快的事情，形成良好的學習氛圍，促進良好學習習慣、學習思維的培養。

理解學生的發言不僅僅是學生的說話內容，還要體味話語中複雜的想法、心情，與他們產生情感上的共鳴，從內心欣賞、傾聽、理解學生，構建融洽的學習環境。

在以後的課堂教學中，我們應該努力協調好教師、學生、教材、學習環境的關係，創設適合學生的教學情境，調動學生“被動的能動性——應對”，使課堂更有秩序，學會傾聽和理解學生，培養學生傾聽的能力。在師生相互學習，共同成長的教室裡，能看到輕鬆快樂，毫無顧慮表達自己情感的學生和傾聽學生的教師，這樣的課堂才是以學生為主體的課堂，有利於提高學生的綜合能力。

好的教育書，不僅應該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應該經過實踐的檢驗，對具體的教學實踐有指導意義。《靜悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學先生的大名雖然對於我來說是陌生的，但當我閱讀了《靜悄悄的革命》一書後，我被書中深入淺出的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪，佐藤學先生的平易、深刻、務實的作風讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育例項的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示。“跨越國界相互學習”，這是作者和譯者的希望，也是我讀這本書的目的。

一、傾聽比發言更重要

互相傾聽是互相學習的基礎。佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。

傾聽這一行為，是讓學習成為學習的最重要的行為。善於學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童（人）是不可能學得好的。學習，一般認為這是能動的行為，但不應忘記的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的未知的東西開始的，是靠“被動的能動性”來實現的行為。

——摘自《靜悄悄的革命》第72頁

如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現能力的話，那麼與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室裡，傾聽的能力培養起來之後，課堂的言語表現才會變得豐富起來，而不是相反。

——摘自《靜悄悄的革命》第27頁

首先教師要學會傾聽每個孩子的發言。教師往往想讓孩子多多發言，在聽他們發言時，心不在焉地想著“下一步該怎麼辦”，於是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而出現異向的回答時，教師會從容請他再作思考，請其他小朋友回答。記得我上國小時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島，好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等，集體情節記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什麼，有好幾個同學的發言都與老師預想的相差甚遠，於是老師責怪我們不專心、不動腦筋，還一個勁得讓我們再想“標準答案”。當時教室裡一片寂靜，真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最後老師點到了我的名字：“你來說說。”我從牙縫裡小心翼翼地擠出了幾個字：“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣。”老師一聽來了勁：“用四個字來說。”“愛島如家。”老師這才滿意得笑了，教室裡傳出同學們如釋重負的嘆息聲，教學才得以進行下去。我無意於譴責我老師的言行，只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預想的結果回答，會給孩子的心靈造成不必要的傷害。

實際上，仔細地傾聽每個孩子的發言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發言要鼓勵，膽怯的發言要啟發，錯誤的發言要引導，更重要的是要聽到孩子的話外之音，並抓住有價值的發言與他們形成對話，引導其他學生進行深入探討，讓每個孩子都安心發言，無拘無束地交流。因此，形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發言的態度，認真地聽取每個孩子的發言並做出敏感地應對，慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話，這樣，孩子之間才會開始互相傾聽，才能在教室裡形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關係。

其次是孩子要學會傾聽其他小朋友的發言。善於傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養的體現，更是一種重要的學習方法，善於傾聽別人的發言、善於從別人的發言中汲取、善於與別人交流自己的思想，這是多麼重要的能力啊！所以，佐藤學教授在書中說：“我們應當追求的不是發言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽的教室，只有在用心地相互傾聽的教室裡，才能通過發言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發生的。”“在教室的交流中，傾聽永遠比發言更加重要。”

我和孩子們一起討論：你給大家講故事或者回答問題時，最希望別的小朋友怎麼做呢？他們說：“別的小朋友要聽我講話。”“大家要仔細聽。”於是我告訴他們：“認真傾聽別人的發言是對別人的尊重，我們都是有禮貌的好孩子，別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細聽。”當小朋友回答問題時，我會用眼神、手勢等內肢體語言，提醒其他孩子仔細傾聽，有時會給其他孩子佈置任務“你覺得他哪些地方講得很好呢？”這樣一來，他們聽起來就比較認真了。

過了暑假，我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了，我會採取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽，培養良好的學習習慣，同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲，敏感地捕捉教育契機和教育資訊。儘可能地創造“潤澤”的氣氛，讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。

二、積極參加公開研討

雖說只要把日常上課的情況如實地呈現出來就行了，但是隨著公開研討會日期的臨近，每個教師多少都會有點擔心。授課是不可能完美無缺的，無論是怎樣出色的公開課，也都會有這樣那樣的不足之處。何況，在某些人看來是精彩的課，換了別的參觀者，評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學觀是不同的，對授課情況的評價當然也就千差萬別。正是這種不確定性，使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。

——摘自《靜悄悄的革命》第87頁

剛走出校門的時候，對公開教學沒有懼怕的情緒，真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長，隨著年齡的增加，對公開研討似乎越來越害怕，常常緊張得睡不著覺，頭腦中一片空白。在佐藤學教授看來，為什麼教師們都一絲不讓地死按住門把呢？主要原因有兩個：一是我們教師的文化，不想在同事面前暴露自己的弱點，不願意自己的工作方式被別人指手畫腳。“我不會對別人的事說長道短，同樣的，也不希望別人來干預我的工作。”第二個主要原因在於我們的研討往往是集中在評價課的好壞上，加上評課人又帶著各自的標準和立場，這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。

我想正如佐藤學先生所說的，我認為自己盡了最大的努力在工作著，當然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下，有時在設計活動時，甚至會考慮“如果這樣做，別人會他說。”但是經過許多次公開教學，我發現自己最大的進步就是考慮問題比較全面，會注意細節方面。

經過佐藤學先生的教誨，我明白了“只要平時以真誠的態度面對每一個學生，認真地培育他們的學習方法，那麼根本不需要害怕。就算當天的授課以失敗而告終了，我們要傳遞的資訊也傳遞出去了。”在聽取別人的公開教學時，我們應該抱著“無論從哪次活動我們都能學習到什麼”的想法，把原先放在教室後面的凳子向前移，移到孩子中間，這樣才不至於只看得到教師的“表現”，被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談論活動中的樂趣和困難，進一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益，不會再對公開課感到懼怕，甚至會要求開放日常的課堂。

三、邁向“學習共同體”

我覺得這本書裡最讓我感動的一點就是，書中不僅關注了學生的發展，也關注了教師的發展。這麼多年來，學生越來越得到大家的關注，這是一個時代的進步。但我們多麼希望在這洪亮的聲音中也能聽到關注教師的聲音，千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。

所以，佐藤學教授在本書中提出未來的學校應該是一個“學習的共同體”，學校不僅要成為“學生相互學習成長的地方，而且也要成為作為教育專家的教師們相互學習成長的地方，成為家長和市民參與學校教育、相互學習成長的地方。”的確，教育絕不僅僅是學校的事，她是全社會的事，學校、教師只有和家長、社群、社會聯絡起來，教育的天地才會更廣闊。

讀完這本書，我覺得日本的學校教育中家長的參與面真廣，不僅有家長授課，更多的是家長協助教師幫助學生學習；家長不僅參與自己孩子的班級的教學協助，還參與其他班級的教學協助。這樣一來，家長對學校教育教學的參與就不僅僅是站在個人的立場，而是真正站在促進學校發展的角度。我們現在也非常強調與家長、社群的聯絡。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作，重點請幾個家長做了準備，他們帶了圖片、照片等資料，用深入淺出的語言進行講解，雖然那些家長的教育方法遠不及老師，但孩子們卻聽得非常認真。教育本就應該是多樣化的，孩子可以從家長那裡學到老師那兒學不到的東西。我們還利用一些傳統節日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動，瞭解民族文化，加深親子間的情感。我園的課題是“科技小製作”，在實踐中，我們利用社群資源，引導幼兒進行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關資料、準備活動材料，並將幼兒的製作進行展示，請孩子們回家介紹自己如何製作的，其中蘊含著什麼祕密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經商的，頗有經濟頭腦，對孩子教育的關注程度還是不夠的，在某些活動中，來園的基本是爺爺奶奶級的人物，爸爸媽媽總以自己“忙”為藉口。在新的學期，我會加強和他們的溝通聯絡，逐步把他們“吸引”到教育教學之中，提高他們對家庭教育重要性的認識，為邁向“學習共同體”而努力。

“‘勉強’是不斷地以結束為標誌來劃分、區別學校中學習的程序的，而‘學習’卻是不斷地準備新的開始，如‘沒有終結的故事’一樣。”

我將以佐藤學先生的這句話為精神動力，不斷追求新的開始，一步一個腳印地開展教育教學工作，讓我和我的孩子們一起快樂，一起進步，一起收穫。