人教版七年級上冊歷史教案完整版6篇

無論是什麼學科的老師，在教學前都要寫一篇教案,教案在教學中有著十分關鍵的作用，以下是本站小編精心為您推薦的人教版七年級上冊歷史教案完整版6篇，供大家參考。

七年級歷史教案1

教學目標

1．識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。

2．理解炎帝、黃帝與農業起源傳說的實質。

3．理解“禪讓”的含義和實質。

4．培養從傳說中提取有用資訊的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。

情感、態度與價值

1．培養學生學習歷史、熱愛歷史的情感。

2．瞭解華夏族形成歷史，培養崇敬中華民族人文始祖的情感。

3．體會以禹為代表的遠古居民的優秀品行，培養繼承和發揚中華民族優秀傳統的信心和決心，進一步確立科學的人生價值觀。

教學重點

1．農業起源的傳說和華夏族的形成。

2．禹治理水的方法及其可貴的品行。

3．“禪讓”的含義和實質。

教學難點

1．部落、部落聯盟的構成和性質以及他們之間的戰爭與融合。

2．“禪讓”的含義和實質。

教師準備

炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、佈置學生收集我國曆史上的傳說。

學生準備

瞭解、收集我國古代的傳說。

教學過程

第一課時

一、設疑匯入

1．同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？

2．肯定補充學生的回答，在56個民族中漢族人口最多，佔了九成還要多一些，而你們知道漢族的由來嗎？

3．根據學生的表現引出內容：簡要敘述漢族的由來（重點抱握幾個轉換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發展而來的。告訴學生，在歷史發展、人類演進的程序中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數民族的出現絕不是偶然的

二、炎黃的鬥爭與融合

1．談話轉承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居的，而由於生存等方面的需要，部落與部落之間結成聯盟，聯盟中會推舉出一位德才兼備的人作領導。大約四千多年前，我國黃河流域出現了兩位著名的部落首領，這就是炎帝和黃帝。

（積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）

2．答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至於原因我們會在以後的學習中慢慢了解。（激發學生的學習興趣）

3．出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什麼這樣說呢？因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的鬥爭到後來的聯合，再到後來的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。

4．播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陝西。每年清明節或者是其她重大的節日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。

5．播放陝西祭奠活動的記錄片，向學生作介紹。

6．設疑：同學們看到的是今年在陝西舉辦的祭祀盛況，那麼，老師請教你們一個問題，為什麼人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻？請同學們仔細閱讀課文，看教材上是怎麼介紹的。

7．鼓勵學生彙報閱讀收穫，並適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。

彙報閱讀收穫：

A．炎帝：改進農具、發明醫藥、是中華原始農業和醫藥的創始人，號稱神農氏；發明陶器，開闢集市。

B．黃帝：創制曆法，指導人民生產；發明了加工穀物和蒸煮食物的工具；還發明瞭車船、銅器等；

C．他們都是傑出的部落首領，為人們所愛戴。

三、組織討論

A．炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給後人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位，還應包括學習體會等。（教師）

B．與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來，積極發表自己的看法和體會，使自己在學習知識、瞭解傳說的過程中受到傳統道德的薰陶和情感的教育。

第二課時

一、講解傳說引入新課

1．激發方式講：盤古開天、女媧補天等傳說，引發學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據。

2．設疑：為什麼是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什麼特別的能耐嗎？（這都是我們這節課要學習的內容）

二、大禹治水與“禪讓制”

1．出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經過及其相關知識，包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。

2．設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛鍊的機會，鍛鍊什麼呢？辦事能力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產生首領的方法，歷史上稱為“禪讓”。這個制度大概興起於黃帝以後的很多年，首先是堯擔任首領，接著是舜，後來就是禹。

三、討論小結

1．引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時人們的生產、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好願望，但由於認知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。儘管如此，傳說對於我們仍然有一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神，無不是我們學習的好素材，所以，現在你們就瞭解到的大禹的故事，大膽的發表你的意見和看法。

（明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要）

2．巡查、傾聽、融入學生的討論活動。

3．小結本課，佈置作業。

七年級歷史教案2

【教學目標】

通過本課的學習，使學生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經濟的發展和中國古代經濟重心南移的情況，包括農業生產的發展、手工業水平的提高和商業的繁榮及對外貿易發展的主要史實，進而明確我國古代經濟重心的南移最終完成於南宋之時。

通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經濟發展的主要成就，培養學生綜合歸納的能力；通過思考和總結這一時期南方經濟發展的原因，提高學生理解分析問題的能力。

通過本課的學習，使學生認識，我國的農業、手工業生產取得了較大的發展，商業和對外貿易達到了空前的水平，居當時世界的領先地位，對外貿易的發展為傳播中國古代文明、促進世界文明的發展作出了貢獻，增強學生的民族自豪感。

【教材分析】

本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經濟的發展及其對中國古代經濟重心南移的影響。

“南方商業的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經濟發展的原因。

【教學過程】

匯入：複習遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。

北宋與遼、西夏，南宋與金都發生過戰爭，戰場主要在北方。這時，南方相對安定，在這種有利的環境下，南方經濟迅速發展，並逐漸超過了北方。

一、南方農業的發展

出示《耕穫圖》

指導學生看圖，並回答：

仔細觀察《耕穫圖》，用自己的語言描繪宋朝農業生產的情況。

①圖畫上有哪些人，他們在做什麼？

——這幅圖反映了宋代南方地區田莊裡的農民繁忙勞動的景象。圖中的農民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。

②種植的主要作物是什麼?——稻穀

③插秧和揚場的場面同時出現，說明什麼問題？

——證明宋代已有了雙季稻了。

④為什麼在宋朝時能夠由一年一熟變為一年兩熟？

新引進的品種占城稻耕作週期短；南方氣候溫暖。

總結南方農業的發展的表現：

1、農作物品種的引進（占城稻）

2、以水稻為主的糧食產量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）

3、茶葉、棉花等經濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）

學生思考：江南農業迅速發展的原因？

1、經濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術和生產經驗；

2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農作物的生長；南方自然條件保持較好。

3、政治因素：南方戰亂較少，為經濟發展提供較為穩定的社會環境。

二、南方手工業的興旺

思考“宋代南方手工業與前代相比有哪些發展?”

學生回答後教師進行歸納：絲織業水平超過北方；棉織業首先在南方興起並初步發展；江南地區成為制瓷業的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業發達，居世界首位。

1、絲織業水平的提高（蜀地、江浙）

2、棉織業的興起（海南島發展到東南沿海）

3、制瓷業的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮）

4、造船業的發展（廣州、泉州）

（通過圖片展示說明南方手工業的水平）

三、南方商業的繁榮

1、南方商業都市的發展（商業都市：開封、杭州）

強調杭州改為都城臨安後，繁榮程度遠遠超過了北宋時的開封。

2、海外貿易的發展

（1）外貿港口：廣州、泉州；

（2）市舶司的設立

3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）

兩宋時期，南方經濟在中國經濟中的地位已經超過了北方，對朝廷的財政收入起著重要作用，表明中國古代經濟重心南移的程序最終完成。並在此基礎上引導學生結合以前學過的知識，對中國古代經濟重心南移的程序進行歸納、總結，對歷史發展的脈絡形成較為完整的認識。

4、小結：

類別 發展成就

農業的發展

糧食作物 占城稻的引進與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產量居糧食首位

經濟作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣

手工業的發展

紡織業 南方絲織業勝過北方；棉織業發展到東南沿海地區

制瓷業 江南地區成為制瓷業重心；浙江哥窯燒製冰裂紋瓷；景德鎮成為瓷都

造船業 居世界首位，廣州、泉州造船業發達

商業的繁榮

商業都市 杭州是南宋時最大的商業都市

對外貿易

在當時世界上佔有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿易範圍擴大；外貿收入是朝廷財政收入的重要來源

貨幣 四川地區出現世界上最早的紙幣交子。

5、作業：課後作業

七年級歷史教案3

[教學目標]

1、知識目標：

孔子及其仁學說。孔子在教育和文化上的貢獻。老子和他的辯證思想。戰國時期的諸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、能力目標：

指導學生比較諸子百家各自的主張，培養學生的對比分析能力。

[重點、難點]孔子和百家爭鳴

[教法、學法]

由學生自己閱讀課文而後質疑，教師給與點撥。

[課時]

1課時

[課型]

新授課

[教具]

多媒體課件、有關春秋、戰國主要思想家簡介、人物圖

[教學步驟]

一、匯入課文：

山東被譽為一山一水一聖人。一山是指泰山。一水指黃河。同學們，這一聖人指誰？（學生回答出孔子，從而匯入課文）

1、大思想家、教育家孔子：（板書）

1）思想：

（指導學生看孔子像及其學說）回答：孔子是個怎樣的人？他有何學說？

學生回答出：孔子是儒家學派的創始人，提出仁的學說

2）教育：

（指導學生閱讀53頁第二自然節）提出：孔子在教育方面的貢獻？

（學生回答後，教師歸納）

A興辦私學，廣收門徒。B注意因材施教，善於啟發學生思考問題。

C教育學生學習態度老實，要謙虛好學。

D時常複習所學知識，溫故而知新。

3）文化：

（指導學生閱讀課文）回答由孔子主持編定了哪幾部著作？孔子的言行被弟子編成了什麼書？（學生回答後，教師歸納）

《詩經》《尚書》《春秋》《論語》

春秋戰國時期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大貢獻對後世影響巨大，被譽為我國曆偉大的思想家、教育家。與孔子同一時期還出現了另一位偉大的思想家，是誰呢？（學生回答出：老子）

2、思想家老子：（板書）

（指導學生閱讀老子插圖及說明文字，瞭解老子生平）

春秋晚期的老子，是道家學派的創始人。它的學說記錄在《道德經》裡。他認為，一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉化。

3、百家爭鳴：（板書）

（列表讓學生看書來回答表內內容，也可先問學生各派代表人物及主要觀點是什麼，最後拿出事先準備的表格來總結。）

學派

代表人物

主要觀點

墨家

墨子

主張兼愛、非攻

儒家

孟子

反對一切戰爭，主張輕徭薄賦，實行仁政

道家

莊子

主張無為而治

法家

韓非子

主張改革，提倡法治，提出建立君主*中央集權的封建國家

兵家

孫武

知彼知己者，百戰不殆

（之後，請同學們想一想，哪一派的學說對戰國時期的封建統治者最有用？）

三、小結：

組織學生討論你認為春秋戰國時期出現百家爭鳴的主要歷史條件是什麼？

四、作業：課本57頁填表題

附：板書設計

一、道家學派————創始人是老子，著有《道德經》樸素辨證法的思想。

二、儒家學派————創始人是孔子，他在思想、教育、文化上的貢獻：

1、思想上他提出仁的學說。

2、對教育的貢獻：

A：興辦私學，廣收門徒

B：溫故知新

C：學習的態度要老實

3、他編訂了《春秋》

4、孔子的弟子編寫的記錄孔子言行的書叫《論語》

三、墨家學派————創始人是墨子，主張兼愛非攻

四、儒家學派———戰國時期：是孟子，他反對戰爭，提出春秋無義戰，實行仁政

五、法家———代表人是戰國的韓非，主張A：實行法制；B：主張建立君主*中央集權的封建國家。著作是《韓非子》

六、兵家———創始人是春秋時期的孫武著有《孫子兵法》————是世界上最早的兵書，還提出了知己知彼，百戰不殆

七、道家在戰國時期的代表人物是莊子，他提出順其自然無為而治

七年級歷史教案4

[知識與能力]

掌握教材中出現的基本人物、事件、時間；認識到開發邊疆的重要性。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養；

3、口頭表達能力的鍛鍊。

[情感態度與價值觀]

瞭解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點]

兩漢經營西域

[難點]

歷史人物的作用與人民是創造歷史的動力相互關係的史觀。

[課時]

1課時

[課型]

新授課

[方式與方法]

以討論為中心的綜合啟發式教學

[授課過程]

一、複習、提問上節內容

二、匯入新課：今天我們一塊學習第17課兩漢經營西域和絲綢之路

三、講授新課：

（1）張騫出使西域：

1、西漢時期，人們把甘肅玉門關和陽關以西，也就是今新疆地區和更西的地方，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設定西域都護，管理西域事務，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

（2）絲綢之路：從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。

（3）班超經營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

四、小結。展示課件知識點匯萃

五、作業

附：板書設計

一、張騫出使西域：

1、把甘肅玉門關和陽關以西，稱為西域。

2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。

3、公元前60年，西漢政府設定西域都護，管理西域事務，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。

二、絲綢之路：

從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。

三、班超經營西域：

1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。

七年級歷史教案5

說課內容：《中國歷史》第二冊第一單元第3課開元盛世

一、說教材

1、教材地位

本課是人教版義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第3課的教學內容。隋唐時期是我國封建社會發展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學中處於重要地位，是增強學生民族自豪感，對學生進行愛國主義教育的好教材。為使學生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認識，在隋唐史教學中，我進行了一些調整：《開元盛世》一課主要內容包括“開元之治”，盛世經濟的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。

2、教學目標：

1、基礎知識：通過本課的學習，使學生了解唐朝開元時期政治、經濟的發展情況，包括“開元之治”、農業的新發展、手工業技術的提高以及商業的繁榮等主要史實。

2、能力與方法：通過課前讓學生分組蒐集資料， 進行資訊加工，培養學生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學，培養學生觀察、想象、對比能力。

3、情感態度和價值觀：通過本課的學習，使學生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經濟生產水平超過了以往任何一個朝代，而且居於當時世界先進地位，從而激發學生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學，培養學生的鑑賞能力和審美情趣。

3.本課重點及處理：“盛世經濟的繁榮”是本課教學的重點，盛世最重要的反映在經濟繁榮方面，盛唐經濟的發展主要反映在農業和手工業的發展上。利用課本導讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學生朗讀後，依據詩句內容分析開元盛世的社會情景，利用課本內容指導學生閱讀教材內容，從農業、手工業和商業三個方面歸納盛唐經濟繁榮的具體表現，並利用圖片資料直觀感受。

4.本課難點及突破：對曲轅犁、筒車的結構、原理和先進性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農具，但是它們的結構原理和先進性，學生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現在的學生對於農具的瞭解又極少，因此農業工具的改進是本課教學的一個難點。根據學生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學生通過觀察比較，分析這兩種農具的先進性，從而突破難點。

二、說學生：

我所講的這節課面對的是七年級學生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動手去做，動口去表達對事物的認識，但仍處於感性認識階段。而我所講的內容偏重經濟方面，理性強，學生理解難度大。為此在教學中，我利用多媒體課件輔助教學，為學生創設直觀的思維情境，鼓勵啟發學生動腦、動手、動口，從而完成知識的“認知—理解—內化”。

三、說教法

結合實際情況，本課教學我準備採用講述法，提問法、導讀法、多媒體等多種教學手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學生聽課的積極性和主動性，並通過啟發式教學，使學生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養能力的教學目的。

四、說學法

學生學習需要掌握一定的方法。針對本課特點，我認為應當採用閱讀法，歸納法、比較法等多種學習方法。一方面要教給學生認真觀察，積極思考的方法和培養學生概括主要內容的能力；一方面要教給學生分析問題的方法，同時培養學生獨立分析問題和解決問題的能力，發展學生的思維和能力。在教學中，實現教法和學法的有機結合和高度統一。

五、據以上教學目標和教學重難點，圍繞開元年間政治、經濟兩個中心，設計若干問題進行如下教學設計：

教學過程：

（複習）提問：同學們，上節課我們學習了第二課《貞觀之治》的有關內容，你對上一節內容中哪一個歷史人物最感興趣，為什麼？這樣可通過複習上一節內容，引發學生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學生很快進入課堂角色，與老師產生共鳴，一起進入學習本課內容的氛圍中。

（匯入）用杜甫詩《憶昔》創設情境，學生通過想象對開元時期的特點有所瞭解，引導學生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會繁盛到何等景象？匯入新課