《雖有嘉餚》教學反思3篇 “不止有美食，更有教育——《雖有嘉餚》教學反思”

本文通過對《雖有嘉餚》一課的教學反思，探討如何提高課堂效果，激發學生興趣，增強學習深度。同時也反思了傳統的課堂教學方式，提出了新的思路和方法。

第1篇

教師是也只能是學生學習的引導者，過多的展示勢必撼動學生的主體地位，他們缺乏了表現的.機會，缺乏了"綻放"的體驗後肯定是影響注意力的。這節課，我何不在"質疑"、"解疑"上再多給學生一些時間和空間呢?何不取消那幾個"有梯度"、"見水平"的預設問題呢?

公開課的目的不應只關注教師素質的檢閱，還應成為學情研究的真實素材。

過多地關注教師素質，只會促使"作秀"、"表演"，而關注學情，課後共同研究學情，則能使教學的有效性和科學性增強。比如這節課中，學生不能提出"‘由學講到教沒有過渡，缺乏邏輯性’的說法正確嗎?"這個問題，教師值得研究;學生看投影的目的就是為了抄筆記值得研究;平日裡學生髮言積極，大型活動就膽量小了，值得研究;成績最差的張文迪同學大膽發言，正確地回答出問題值得研究……

絕大多數執教公開課的老師坦承："這課還得‘回火’，不然孩子沒法吃透"，我也是，明天肯定得講深講透文意，否則學生月考就要"愁斷腸"了。何不上成常態課?何不實實在在地完成前幾個環節?我警醒自己。下次，咱就在教室上課，就盡情地讀，敞開了說，熱烈地討論，不見得不精彩。

"撐一支長篙，向青草更深處漫溯"會發覺自己課堂中缺漏甚多，惟求循著"人的教育"的初衷不變，惟願學生們能快樂地馳騁!

第2篇

看了這段文學，很容易讓我們想起毛澤東在《實踐論》當中說的一段話："要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗....."從這裡可以看出儒家思想的一大特點：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸於行動，通過行動來證明道理是否正確。

進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也不敢於承認，使知道行合一，理論和實際聯絡在一起，反對空頭理論。這樣就有了"學然後知不足，教然後知困"這種自然而然的結論。

學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，"虛心使人進步，驕傲使人落後。"另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。

第3篇

看了這段文學，很容易讓我們想起在《實踐論》當中說的一段話：“要知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗.....”從這裡可以看出儒家思想的一大特點：非常重視實踐，要求把明白了的道理付諸於行動，通過行動來證明道理是否正確。

進行實踐必須抱著現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度面對現實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也不敢於承認，使知道行合一，理論和實際聯絡在一起，反對空頭理論。這樣就有了“學然後知不足，教然後知困”這種自然而然的結論。

學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。“虛心使人進步，驕傲使人落後。”另一方面，教和學是相互促進的，二者相鋪相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。