愛和自由的演講稿8篇

成功的演講稿是作者情感的表達和智慧的結晶，我們在寫演講稿時可以包括一些生動的比喻和形象的描繪，以增強演講的生動性，本站小編今天就為您帶來了愛和自由的演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。

愛和自由的演講稿篇1

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

自由似乎是很多人一直夢想的，但自由只是一個抽象的概念。那麼，什麼是自由呢？

有的人認為自由是以自我為中心的，有的人認為自由就是有錢有勢，有思想，有做事。而我認為自由不僅僅是物質上的，更是精神上的。我對自由的追求始於書籍。

自由在於童話。很小的時候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心裡，自由是最後的幸福團圓，是永遠的歡笑，是永遠的愛，是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長，發現愛情不會永遠存在於每個人身上。這個世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿足物質生活。他們缺乏愛和關懷，所以無法獲得精神自由。

自由在哪裡？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀，許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的.《神曲》引領我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄裡，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監獄。這裡所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東昇的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王，因為這裡的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發現的，它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。

現在，我在我們的聖賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上，“每個人都不是封閉的”，每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那裡得到救濟。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質高，互相尊重，互相愛護，真正的心裡沒有自我，只有別人。這就需要我們衝破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實現真正的自由。

所以，自由不是憑空而來的，它來自於愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時，這個人才能獲得真正的自由；當所有人都戀愛了，整個社會才會獲得真正的自由。

愛和自由的演講稿篇2

the bird yearns for the sky, where there is his soaring; the fish yearned for the sea, where he swam. the so-called sky high bird flies, the sea wide by the fish, they are all in pursuit of their yearning for freedom, singing for the blue sky, and the blue sea. people are yearning, the progress of the times, the influence of culture, how many people were social vat to pollution, money, power, beauty, seemingly only jail people yearning freedom, clear water, blue sky outside the walls, charactizing a fine spring day, my home, missing loved ones. we have longed for freedom, but when we yearn for freedom, what are we yearning for?

maybe sometimes, we yearn for freedom, and we yearn for a free life without all kinds of pressure. we can enjoy the warmth of spring and enjoy the gift of nature. to feel the bloom of summer, the power of lush green; feeling the autumn leaves, sunset, red light reflected the fallen leaves, from time to time a little desolate; taste cold winter white snow, light warm yang. a person walks in the journey that oneself want to go, walk through the busy downtown, stroll the loess desert, appreciate the strange peak and different scenery, feel the local peoples feelings. on the beach of a sunset, hold your lover, see the seagulls fly with the wings, and the trails of the sky, the setting of the sunset, arouse the yearning of many lovers. because they are free, they can reach any island they want, a sea.

the snow cover the earth, the eyes are white, the sunrise east, everything is like the beginning. this fantasy has long since been taken real hard, slow lead to god, only to find that is like a monkey king pinned under wuzhishan, even cant trample the fresh land, can easily numb hands and feet, helplessly watching ebb and flow, clouds scud across. the world is so beautiful that we are left behind, close at hand, but unable to reach.

freedom, this how simple words do not know how many people the pursuit of life, how many people to be a power, call the rain, but for this two words melancholy, helpless.

we yearn for the freedom, the freedom to bring us to the relief, the high priest lived in the high mountain to avoid the temple, although do not see its walk, the shadow leaves five lakes, but to understand the meaning of release, enjoy the joy of freedom.

we want to be free, do not imitate yu gong zhi zhi, row move mountain. to make a water, to be soft and firm, to change without losing its quality.

愛和自由的演講稿篇3

大家好!

古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在於公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。

但在現實中，人人是註定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致於時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層遊，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是註定的，也是必需的。那麼，我們追求的平等又是什麼呢?

正像《世界人權宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮裡通過常人不及的努力通過大學聯考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在雲上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧願捱餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的。一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。

平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而後清，清而後明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。

愛和自由的演講稿篇4

說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設性的發言和單調枯燥的泯滅個性的操作禮儀。

礙於制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支援時，我，忽然有些震撼。

他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？

不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了後者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從於組織的意志。

禮儀是一種儀式，更多的也是一種外在的呈現，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果沒有儀式的襯托或者支撐，都將會變成虛無。總行的這次禮儀培訓，時間很短，也不盡完善，但沉下心來思考，這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗，更是一次醍醐灌頂式的洗禮，不僅是對我們服務理念的一次全新的衝擊和顛覆，更是在激烈競爭的銀行市場吹響的衝鋒號角……

存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網路營銷使銀行業已經成為一片紅海，而曾經還可以在農村金融市場苟且偷安的我們，也必然遭受史無前例的激勵競爭和業務衝擊，在人員素質、網點設施，資本積累以及組織架構存在諸多問題的我們，如果還沒有濃烈的危機感，沒有徹底蛻變的意識，那麼，也許十年，也許二十年，農商行將如供銷社一樣，將僅僅會作為一個符號而 存在，那時的我們，將如何去面對我們的 妻兒老小，將如何面對曾經 嘔心瀝血的前輩們？

有人說，局勢如此，我奈若何？

那麼，作為一個農商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業網點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。

如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那麼我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那麼，聚沙成塔，我們這個組織，收穫的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調而重複的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬鍊和昇華。

當我老去的時候，當我帶著孫子路過農商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮鬥了一輩子的地方。

到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。

愛和自由的演講稿篇5

尊敬的老師，同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《揚起自信的風帆》

在漫漫的人生旅途上，我們哭過、笑過、成功過、失敗過。當種種情形擺在我們眼前時，我們又該如何抉擇呢？是的，人生並沒有人們所期待的一帆風順，面對成功，人們總是欣喜萬分，因為它是我們努力的認可；面對失敗，人們總是黯然神傷。但我們真的沒必要因為失敗而心灰意冷，不是有句付出總會有回報的話嗎？所以挫折是難免會有的，但自信卻是我們不可遺棄的。

人生的航程本來就是有波浪，有漣漪；人生的道路上一樣也會有坎坷，有崎嶇。我們應該堅信付出就會有回報的真諦，同時既不要因成功而沾沾自喜，也不要因失敗而悶悶不樂，要以一種積極向上的生活態度來面對成功與失敗，從而以成功或失敗作為契機，並以此當成新的開始。

在我的記憶裡，曾有一個人令我欽佩不已。他從小熱愛音樂，在他的世界裡到處充滿著悅耳動人的旋律。但天不從人願，偏偏讓他成了聾人，使他嚮往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而嚴實的牆。難以想象的是他並不是因為前途困難而退縮，而是以積極的態度接受命運的挑戰，堅持不懈的創作，終於，他的努力得到了人們由衷的讚賞，他也因此成為了聞名世界的著名音樂家。也許你們早已猜到，沒錯，他就是為世界創出無數動人樂曲的偉大音樂家貝多芬！從他的人生中，我明白了人生並不是那麼不堪一擊，阻礙我們的是在於我們是否有堅強的意志和信念。我相信，只要我們真誠地付出就沒有任何事能難倒我們！同學們，讓我們揚起自信的風帆，越過波濤洶湧的大海，撫平微風盪漾的漣漪。你會發現，成功的彼岸就在不遠的前方。笑對人生，以自信來面對我們可能遭遇的挫折與痛苦。生命是一張白紙，當自信為他披上五顏六色的新裝時，生命才充滿活力！我的演講到此結束，謝謝大家！

愛和自由的演講稿篇6

親愛的老師、同學們：

大家好!

蜜蜂辛勤地釀造，就會有甘甜可口的蜂蜜;鳥兒辛勤地築巢，就會有安全溫馨的家庭;學生勤奮地學習，就會有出類拔萃的成績……想要做好一件事，就一定要勤奮地去做，只有這樣才能成功。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。想必頭懸樑，錐刺股，鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧。匡衡、孫敬、蘇秦就是通過勤奮地學習，最終成為了的學者和政治家。所以大家應該知道勤奮學習的重要了吧，勤奮是通往成功的大道。下面，我再講兩位名人勤奮學習的小故事與大家共勉吧!

魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國的文學家。

諸葛亮少年時代，從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘錶，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡，估計雞快叫的時候，就餵它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。

過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什麼雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了一個上知天文，下識地理的一代飽學之人。

聽了這些故事，大家也是否應該想想，自己有沒有勤奮刻苦地學習呢?每個人都想用最簡便的方法取得異的成績，可是在學習上是沒有捷徑可走的。要想取得優異的成績，要想成功，就必須付出自己的汗水，勤奮地學習。

愛迪生有一句話說得好：天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。韓愈也說過：業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。大家可以每天多問問自己：今天我盡力了嗎?我勤奮認真地讀書了嗎?

請大家謹記一句話：勤奮是通往成功的大道。

謝謝大家!

愛和自由的演講稿篇7

xxx：

當自由的微風輕柔拂過，我們自然心曠神怡;當自由如狂風恣肆刮過，我們難免深陷災難。

自由，關鍵在於適度。

只有適度的自由，才能顯現它存在的真正意義。

曾經有一所學校在學生們的強烈要求下，讓學生們體驗一個月“完全自由”的生活，沒有作業，沒有監督，沒有管教，讓學生們隨心所欲，想做什麼就做什麼。於是，有夜不歸宿行蹤不定的，有打架鬥毆住進醫院的，也有違法亂紀而被拘留的……這個月的自由體驗，讓許多人認識到：自由，關鍵在於適度。可見，只有適度的自由，才能讓人們真正擁有，才能顯現它存在的真正意義。

只有適度的自由，才能讓我們的生活愈加美好。

當春回大地，萬物復甦，微風輕柔地拂過，我們感到心曠神怡;當陽光溫柔地灑在我們身上，自然無比舒服;當秋葉似蝴蝶翩翩，飛舞於林間，自然無限美麗;當冬雪輕盈飄落，整個世界銀裝素裹，分外妖嬈。但是，我們須知這都是在適度自由的範圍內，我們才能感受到四季的美麗，我們才能體會到自由的深意。適度自由，讓我們的生活更富有詩意。

而過度的自由，則可能釀成災難。

行星自由地執行在自己的軌道上，則相安無事;而若過度自由地執行，不守規則，則一定會釀成相互碰撞的災難。如果小草在莊稼地過度自由地生長，就會成為有害的雜草，就會讓莊稼顆粒無收;如果夏天雨水過度自由地降落，堤壩就會因承載不了太多水量而決堤，田地就會因承受不了太多水分而成澇;如果冬雪過度自由地飄落，冰封世界，那麼就會中斷交通，影響各項事業的順利發展。總之，過度自由，讓我們得不到真正的自由，而只會深陷災難。

自由，關鍵在於適度。

因為有適度的自由，風箏才能線上軸的牽引下平穩地飛翔;

因為有適度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚;

因為有適度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。

適度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍的天空。我希望自由似和煦的微風，似淙淙的溪流，因為只有適度的自由，才能讓我們真正地擁有。

愛和自由的演講稿篇8

同學們，老師們：

大家好！

望著窗外那自由飛翔的小鳥，我潸然淚下。看著桌上那似乎永遠也寫不完的作業，我哭了。人人都有追去自由的權利，可我的自由在那裡在哪裡呀……

我是班裡的學習委員，按理說學習應該不錯，可在媽媽的眼裡，我的成績總是不完美的。每天，我除了要做老師佈置的作業外，還要做完媽媽買的練習題，那似乎永遠做不完的作業像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會兒。

每次回家，都沉了一種壓抑。每當我聽到同學們說回家真好時，我的心都快要歲了。的確，家是溫馨的，回家確實好，可我這個冷漠的家，對我來說是可怕的，以前我最怕黑夜，現在我最怕回家。

自由是那麼美好啊！

謝謝大家！