愛和自由孫瑞雪讀後感8篇

隨便應付完成的讀後感就是自欺欺人，想要自己的思想有進步，讀後感一定不能馬虎，書寫一篇讀後感可以強化大家對書上理論的認識，下面是本站小編為您分享的愛和自由孫瑞雪讀後感8篇，感謝您的參閱。

愛和自由孫瑞雪讀後感篇1

暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，認識了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育，書中觀點提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索，去嘗試。書中認為：“兒童是精神存在物，兒童將按照預定好的內在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能，他的發展不需要成人給他增加什麼新的內容，只需提供發展的環境和條件。”孩子6歲前，其成長更倚靠自我教育，而不是來自成人。成人更多的，就是給孩子營造一個積極的資訊環境，讓孩子接收積極訊號。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子並不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環境裡，認知的是真理，而不是畏懼強權，迷失真正的自我。

而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。但現代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬於他們的時間與自由，大人們對於孩子的一些“專制”與“越權”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達到家長的虛榮心。家長認為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發展的程式和心理。

作為一個孩子的媽媽，這不得不讓我對自己教育孩子的方式產生反思，雖然我沒有像一些誇張的父母讓孩子學這學那，興趣班也安全按照孩子的意願，孩子的週末也是輕鬆度過的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干預”，當兒子做事動作很慢時，我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗，相反我會全力包辦。正是因為沒有給他足夠的“自由”，錯誤地理解對孩子的”愛”，所以兒子雖然很有禮貌、很懂事，做事認真、靜心，但兒子還不太會繫鞋帶、剪指甲……

而作為一位教師的我，往往也會“剝奪”孩子們的“自由”，對孩子有太多過分的“呵護”，我怕沙子會傷眼睛而不讓孩子們去沙坑玩，怕孩子不會掃地而每天不辭辛苦自己搞衛生，怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑……

那麼我們該如何正確的愛孩子，理解孩子，給孩子自由呢？

首先，我覺得不論家長還是老師一定要改變“控制”孩子的想法，要設身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為。尤其要注意自己的言行舉止，因為孩子很愛模仿，他就像一面鏡子，會毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來。因此，在日常生活中，家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育，也要注意自己的一言一行，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由裡健康成長的孩子。

其次，給孩子犯錯的自由空間，比如：孩子由於粗心考試不理想，有的家長見狀就會一味批評孩子，指責他，有了這些經驗，孩子可能一到考試就擔心，擔心考差就會遭到父母的批評。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯的自由，這樣的孩子還能學好嗎？作為家長和教師，我們應該正確的引導孩子，與他分析原因，告訴他，在今後怎樣避免再發生類似的錯誤，這樣，孩子的內心得到了很好的教育，孩子不會自卑，也得到了自由。

愛是什麼？愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永無止息的等待。一位教師或家長如果用愛的行為和態度來對待和理解孩子，這個孩子一定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意的，更會依據這種愛在未來創造一個新的世界和生活。

愛和自由孫瑞雪讀後感篇2

四年前就看過孫教師的這本《愛和自由》，當時看的時候就覺得這種教育方式很好，可是書看完了就完了，沒有很深入的去執行，概念式的東西在頭腦中停留不了多久就消失了。以往工作的早教機構雖然也主張蒙特梭利的教育理念，但就像孫教師在書裡所說的傳統的觀念是那麼根深蒂固，那條路越走越偏。

隨著孩子一天天的長大，總覺得有各種各樣的問題困擾著我。陪伴孩子成長的過程中有很強烈的無力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作為媽媽自我好像已經盡全力了，可是為什麼教育的路還是那麼痛苦呢！直到我聽到了孫教師的講座，走入愛如是，參加讀書會，再從新拿起《愛和自由》。

?愛和自由》的第一章中孫教師首先就提出了精神胚胎，其中有一段話異常的觸動我：人們從不會為一個孩子長不大而擔憂，但卻從不認為精神的種子曾在兒童內心存在過，從不認為兒童內在也有一個自然、有序的成長過程，它只需要我們供給一個適合發展的環境。在兒童的精神上，我們一向在充當一個主角——“造物主”。在傳統教育中我們從不懷疑孩子是教出來的，在孩子面前成人都以權威自居，我說的都是對的，都是為你好，你那麼小你什麼都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自我的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內在需求，也就不可能給孩子供給成長所需要的環境！然後成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能瞭解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準備，兒童會自我吸收這一規律，那麼這些問題就會一向困擾著我們。

我走進愛如是後，我仔細觀察身邊的孩子，他們大部分都很自在，沉浸在自我喜歡的工作中，教師不會把自我的想法強加給孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表現出的那種工作時的平靜，遊戲時的喜悅，發生衝突時情緒的流淌一次次的震撼著我。我從心底覺得在這種環境裡的孩子是幸福的。

“人類的發展中有一個法則，就是愛。這個世界上最高貴的，最大的真理就是愛。無愛和非正常成長史這個世界最大的罪惡。”作為媽媽我們總是說自我多愛孩子，可是我們的愛是有條件的，不穩定的，變化莫測的，一切按照我們的計劃進行時我們是愛孩子的，孩子要什麼我們都會滿足；孩子“搗亂”的時候，發脾氣的時候，我們自我身體很累的時候，心境不好的時候我們都是不愛孩子的。對於這一點我深有感觸，經常會跟孩子說你怎樣這樣，你為什麼不能體諒一下媽媽？那種感覺十分的無力也十分的無奈。此刻每當我想說這句話的時候我明白那是因為我缺愛。在我有情緒，我不舒服的時候我需要別人的安慰和愛，在得不到的時候我期望從孩子哪裡得到。我深深瞭解這種缺愛，不能獨立，依靠帶來的痛苦。我想結束這種痛苦，更加不願這種痛苦在孩子身上延續。隨著自我和寶貝在愛如是一天天的學習，我很明顯的感覺到我們之間微妙的變化，我們開始定規則，開始分享情緒，開始平等的對我們的衝突發表意見，孩子明白媽媽不會再那麼情緒化，對媽媽的愛有一種篤定感。我也越來越明白“愛你如是，非我所願”這八個字的意義。

書還是那本書，看書的人和看書的感覺已經不一樣了，這是一本需要反覆閱讀反覆感受的書，相信隨著自我的成長每一次的閱讀都會有不一樣的收穫！

愛和自由孫瑞雪讀後感篇3

孫瑞雪是中國著名的教育家和兒童心理學家。也是“愛和自由、規則與平等”教育精神的創始人。《愛與自由》就是她幼兒教育的演講錄。

在翻開書的第一頁，有這樣一段話“千萬個父母因此書而改變，他們‘心靈受到震撼，感動而愧疚’，並從中學會真正的愛，真正的教育。千萬個孩子因此書而健康、愉悅地成長，成為心裡有力量，有強大自我，有創造品質的一代新人！”能讓千萬個父母心靈受到震撼，我不禁想，這本書真的有這麼大魔力嗎？等慢慢開始瞭解、閱讀這本書，我才發現心靈的確受到了撼動。

這本書大多都是圍繞著“愛”而進行的，裡面的例項有很多都是貼近我們中國家庭生活的。也有很多是我們經常出現，卻沒有引起足夠重視的問題。

最讓我印象深刻的是：如果一個孩子成績優秀，家長就會說：“老師，多謝你對我孩子的辛勤培育，他才會這樣出色。”當我們聽了這樣的話心裡總是美滋滋的，你看這孩子這麼出色是我努力的結果。其實不然，你只是幫助了他，但他真正的心理過程是由他自己完成的，而你給與他最大的幫助是：沒有從根本上打擾過他，卻在關鍵的時刻愛過他、喚醒他，使他找到了內在的感覺，幫助他自己建立了清晰準確的概念。其實，成人還喜歡把孩子的成果歸功於父母，總是喜歡說：“你有今天，可以順利的考上大學都是功勞！”……實際上這是孩子自身的素質。是孩子自己在訓練過程中體驗、經歷而獲得的成功。

愛和自由孫瑞雪讀後感篇4

看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多，每個家長都是愛自己的孩子，那這份愛到底是什麼？“愛是忍耐，愛是慈祥，對他們不動怒，只是喜歡，凡事包容，凡事相信，愛是永不止息的等待”，在這本書中，我感受到：愛是尊重，是給他們一個良好的教育和獨立的發展下去。

看這本書的時候，就有一種感覺，我們做父母的都是愛孩子的，就是打他、罵他，都說是為他們好，其實不是這樣的，你把自己的遺憾和夢想寄託在了孩子身上，孩子們揹著父母沉重的寄託，在生活和學習中是很累的，父母要為孩子想一想，要和他們溝通和理解，才知道他們的想法和理想，在孩子面前成人都以權威自居，我說的都是對的，都是為你好，你那麼小你什麼都做不了，你這樣做是沒有意義的！成人固守著自己的信念，沒辦法站在平等的角度去觀察孩子，更沒辦法觀察到孩子的內在需求，也就不可能給孩子提供成長所需要的環境！然後成人就開始抱怨這孩子真不乖，帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能瞭解兒童時期不需要成人的那種“灌輸”，而是需要條件的準備，兒童會自己吸收這一規律，那麼這些問題就會一直困擾著我們。

書中說到的發展和潛力，他們要掌握技能和智力，孩子們的感覺來於內部，因為大人給他什麼，他就接受什麼，這樣的孩子有發展前景嗎？在他們的生命中克服一個又一個困難與挑戰，從而才會成熟和優秀，所以家長要配合老師的工作，保證心態正常，孩子就不會那麼恐慌，做父母的一定要給孩子一個充滿愛和自由的環境，這樣才能給孩子的潛力得到發展。

愛和自由並重把愛帶給孩子的時候，同時也要適當的給他們自由，多加指導和相信，在這些環境下才能自由的成長，一定會快樂，堅強充滿偉大的創造力和勇氣。

愛和自由孫瑞雪讀後感篇5

繼閱讀《捕捉兒童敏感期》之後，在小海鷗班老師的推薦下，我拜讀了孫瑞雪的又一力作——《愛和自由》。在閱讀這本書時，我感覺書中所講，既與《捕捉兒童敏感期》一脈相承，又在此基礎上總結、提煉得更加系統。

我曾經思考過這樣一個問題：在孩子成長的過程中，父母的意義是什麼？提供衣、食、住、行等物質條件保障孩子身體上的成長自是不必說的。但是按照馬斯洛的需求理論，這些還只能算是人的低階需求。孩子長大後，她要成為一個什麼樣的人？她是否有能力執著地追求自己的夢想並因此感到快樂？讓她覺得她的人生是有意義的。如果要達到這樣的目的，那父母的意義應該是幫助和見證一個人完整地成長為真正的自己。

之前讀過的《捕捉兒童敏感期》介紹了“兒童成長敏感期”這一概念，教父母幫助孩子順利度過敏感期，快樂成長。《愛和自由》則在此基礎上提出了“完整成長”的概念，也就是讓孩子能做自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認知的主人及精神的主人，在兒童成為這些主人的過程中完成“完整成長”。書中介紹兒童因抽象思維未形成，對周圍事物的探索是通過自己的身體的各種感觀來實現的，在兒童不斷掌控自己身體的過程中，完成了做自己身體的主人的成長過程。要完成兒童各方面的“完整成長”，就必須給予兒童自由，並進行適當的正面引導，讓兒童完整地成長成為一個具有獨立人格、有個性的人。

當今社會“內卷”十分嚴重，在育兒方面，各種“雞娃”方法也層出不窮，許多兒童往往在幼兒園階段就開始參加各種興趣班學習了，這是父母面對激烈的社會競爭所表現出的焦慮。作為孩子的父親，我也一度迷茫，到底是給孩子報班，不讓她輸在起跑線上？還是保護好她的好奇心和求知慾，不過早苛責她的學習？在看過這本書後，我也得到了我的答案。書中舉了一個十分生動的例子，即我們在聽講座時，印象最深的一定是自己有所體會的那部分內容。這部分內容，必定是我們的感覺最深的那部分，必定跟我們的經歷和心理狀態相契合。兒童的成長也是一樣，不需要成人那種“灌輸”（這種“灌輸”還可能引起相反的效果），而是需要條件準備，兒童會自己吸收。這就需要父母在孩子的成長過程中細心觀察，在適當的時機進行引導，讓孩子的感觀與概念相契合，調動兒童的興趣，給予充分的愛和自由，引導兒童自主探索、學習。

最後，非常感謝小海鷗班老師的推薦，這本書必定會幫助父母和孩子共同成長！

愛和自由孫瑞雪讀後感篇6

讀完孫瑞雪老師的《愛和自由》，感受頗多。這本書帶給我的不只是心靈上的震撼，更是思想上的吸引，我認為這是一本可以改變老師、改變家長，最重要的是可以改變孩子一生的書。

當今的社會，我們關注教育、重視教育，但教育最需要的是什麼？是愛。要真正懂得愛孩子，並非以愛的名義傷害孩子；真正關注孩子生命內在的發展，而不僅是技能的馴化；真正關注孩子的心理需求，而不僅是物質的替代；真正尊重孩子作為個體的獨特性，而非流水線上的作品；真正讓孩子創造自我並創造世界……這才是教育！

愛到底是什麼呢？“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待。”這是看《愛和自由》最初打動我的地方，短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味在心頭。

作為教師，從事幼兒教育六年來，自認為是位充滿活力，愛心豐盈的老師，但是看完這本《愛和自由》，我突然領悟到我們的愛或許對於我們的孩子來說是一種“虐”。我們成人有太多的不能夠，總感覺孩子就是孩子，他們的潛力達不到我們所需要的成果，為了避免不必要的麻煩，我們總是讓孩子事事聽從我們的安排，孩子總是問為什麼非要聽大人的話，而我們的理由往往就是：“因為我愛你們。”但是這樣恰恰違背了孩子發展的成長規律。

幼兒教師最擔心的就是孩子在幼兒園發生事故，哪怕是小擦傷也好，也會讓我們覺得無法向家長交代。因此我們處處留意，時時留意，這個不許，那個不讓，始終讓孩子在我們的掌控之中，限制了孩子的自由。我們整天對寶貝們說：“孩子們不能這個樣子，不能碰那個東西，它會劃傷你的手，你們就聽老師的吧，老師是為你們好，老師愛你們。”我相信，這是大多數老師都在做的事情。看完《愛和自由》，作為80後老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法，要把孩子的一言一行認為是有原因的行為，要做一個有心人，去仔細觀察孩子的所需所想，只有這樣，我們才能看到一個在愛和自由裡健康成長的孩子。同時，我們在自我改變的同時，也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長，我們的教育需要家長的大力配合，只有家園密切合作，我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

看完《愛和自由》，另一個感觸就是關於知識。我們是引領幼兒前行的教師，我們怎樣去“教授”知識呢？我們要改變教的方法，不再是枯燥的教，而是帶著孩子去認識，去感知，去自然而然的從生活中學習而不是課堂學習的過程。書裡有這樣一句話：認識事物的過程好比吃飯，經過消化成為生命的一部分，並自如地運用到現實生活中，這種東西就是智力。

孫老師說愛與自由並重，我們要把愛帶給身邊的每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只有愛沒有自由，孩子就會失去自我，只有自由沒有愛，孩子便會冷漠。愛與自由同在，並加以引導和體恤，讓孩子們要學會相信，在這種環境中長大的孩子，必定會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。

作為家長，我們都曾經是孩子，成年後，我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂，也給我們帶來困惑和焦慮，孩子的成長是每個家庭大事中的大事。每一個家長都希望自己的孩子能夠健康快樂地成長起來，然後，現實中的許多問題又困擾著他們，學校學習壓力的增大，各種興趣愛好班的層出不窮，使我們這些做家長的在教育孩子的道路上迷失了方向，我們常常會說：“哪有父母不愛孩子的呢？我給他吃、穿、養他，我花錢讓他學這學那，我心裡愛他。”是的，但有用嗎？這是愛嗎？

你每天總在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。你當著別人的面訓斥他，你甚至在大街踢了他一腳。家裡來人時，你當著孩子的面告訴客人你所認為的孩子的某些缺點。你不斷地以一個成人的角度誤解孩子等等，這些都不是愛。

我們這一代人大多數是在指責中長大的，此刻我們忘記了自我的童年，忘記自我童年的故事，忘記自我童年的願望，忘記自我被束縛後慢慢被磨蝕的、沒有個性的痛苦！這是我們的遺憾，因此，我們就更應讓我們周圍的環境充滿愛、自由與溫情，對寶貝更應用心去關愛，彌補我們的遺憾。如果你愛孩子，讓他的精神愉快，你給了他們美好，兒童就能給我們帶來一個金色的未來。

總之，我覺得無論是家長還是老師，首先，一定要改變自己想要左右孩子的想法，同時要把孩子們的行為認為是有原因的行為，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由的環境裡健康成長的孩子。第二，要做一個有心的人，去仔細觀察孩子們的一言一行，傾聽和交流是最好的橋樑，也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三，成人就是孩子的榜樣。俗話說："言傳不如身教"，孩子就是鏡子，映照著成人的言行舉止，所以，我感到自己肩上的責任很重大。

其實，不只是兒童在充滿指責、冷漠、抱怨的環境裡不快樂，任何人都不會感到快樂，也不能好好工作。相反，如果周圍的環境充滿了愛、自由和溫暖，人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容，是不是都會得到好的結果。

愛與自由同樣重要，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也要適當放手給孩子們自由，只要多加引導和寬容，學會理解孩子、懂孩子，我相信在這種環境中長大的孩子，肯定也會快樂、堅強、充滿創造力和勇氣。

親愛的老師們，讓我們尊重孩子，理解孩子，熱愛孩子，讓他們充滿快樂，我們給與孩子愛與自由，孩子就能給我們帶來一個完美的未來。因為“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父。

愛和自由孫瑞雪讀後感篇7

假期裡，我讀了一本叫做《愛和自由》的書，這是一本關於“愛”孩子，而不是“教”孩子的書，正如作者所說：“我愛孩子們，始終小心翼翼地仰視他們。

這句話飽含著作者對兒童至深的愛。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，瞭解兒童的心情，感知兒童的苦難。

不論是學校還是家裡，我們面對的都是孩子，一個個獨立而獨特的個體。自己有限的教育經驗是否能夠滿足於這麼多需要受到良好教育的孩子呢？這也是一個古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。

我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自我評價感覺，因為，孩子對自己的評價都不是很客觀，大部分評價都來自成人。所以，要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。

當孩子出現不遵守紀律的時候，要理解孩子的種種行為，不在孩子面前反覆強調他的種種不是，而是可以採取轉移注意力，弱化他的錯誤行為。一個孩子的成長是否能夠不斷髮揮和擴充自己原有的優勢，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一個比較系統的教育方案。

讀了這本書，讓我陷入了深深的思考，我才發現，原來作為老師，我是那麼不合格，我忽略了孩子的內心，缺乏對孩子的溝通和交流。從此刻起，在工作中，我要多聆聽學生的心聲，而不是急於批判學生。聆聽孩子的心聲，是我們與孩子溝通的最好方式。聆聽是我們對孩子最好的愛！

總之，需充分觀察和了解孩子的特性，來尋找相應的教育策略，持之以恆，就能取到事半功倍的效果。當我們有足夠的洞察能力，在每個孩子身上看到不同的閃光點，我們也將更加具備了愛的能力。

蘇霍姆林斯基說過：“要讓每一個學生都抬起頭來做人。”通過閱讀《愛和自由》這本書，我深深地體會到：同時，也使我清醒地認識到：要教育好一個學生，並不是一朝一夕的事情，而是需要長期不懈地努力，只要我們能夠持之以恆，用我們火熱的愛心去點燃學生心中希望的火花，那麼，我們就會看到一個個學生像一棵棵小苗苗沐浴著陽光雨露，茁壯地成長！

愛和自由孫瑞雪讀後感篇8

很多父母都有這樣的想法：我必須要好好地教育孩子，不能讓他輸在起跑線上；不能讓他以後過不好的生活；我要讓他出人頭地。好像只要我們努力了，孩子就能過上想象中的幸福生活。

實際上，兒童是依據內在的理性獨自發展的，這種理性的過程是自然的，而不是大人強硬的灌輸進去的，所以，兒童應當自我去親身體驗，將經驗肉體化，才能構成屬於他自我的概念。

蒙臺梭利舉過一個例子。一個孩子拿著玩具火車玩，他不讓火車在軌道上走，火車必然要在軌道上走，這是成人的規則，而孩子用這個火車在進行其他玩法的時候，爸爸就會說：“兒子，這是不對的，這個東西應當在火車軌道上走。”爸爸給兒子示範怎樣走。他的孩子不想這麼做，但爸爸認為應當這樣做，他就不斷地干涉孩子。

我們是不是也經常這樣做？我們帶回家的玩具，孩子並不按常規的方法來玩，而是用你想不到的方式去玩。

我給陽陽買的玩具汽車，剛拿回家，教他放在地上跑，可是他卻拿起來用手轉動汽車的輪子，專心致志地看著它轉。無論我怎樣示範正確的.玩法，他都不為所動，依舊執拗地看輪子轉，並且一玩就能玩很長時間。我遂放棄了教他的想法，任他自由去玩。

有一天，我突然發現他能夠讓汽車在地上跑的飛快，比我玩得都溜。我想這或許是他發展到了這一步，或者這只是他研究汽車的一部分。

因為他有時候還會將發動起來的汽車不是讓它向前跑，而是讓他撞到物體上，然後再將汽車拉回來，反覆地撞。奶奶著急的喊他：別這樣玩，把汽車就撞壞了！他不聽，照玩。我看了孫教師的《愛和自由》後，認為他是在找尋屬於他自我的獨特的感覺，所以我不去幹涉他。

經常受到外力干涉的孩子，在感覺上的發展會有必須的缺陷。孫教師說的“濟濟”小朋友的表現，讓我看了感到十分心疼。一個幼小的孩子，別的小朋友每當按自我的方式去玩玩具的時候，他都要去幹涉，讓別的小朋友按他的方式玩，搞得別人壓抑得受不了。而他自我呢？得經受多少次如此的壓抑才能構成這樣的感覺或者說心態？大人那些自以為是的正確方法是多麼地傷害孩子的感知本事！

幼兒期是感覺經驗開創期，創造經驗感覺期，感覺知識敏感期。這時，如果是從自我的經驗得出結果，它變成你生命的一部分，那是你自我的，但別人教給你的東西，那是別人的，那是別人的感覺經驗，感覺經驗是不能代替的！創意是不能教的！

願我們的孩子都能用自我的感覺來感受屬於他的獨特的世界！