學生讀書讀後感8篇 讀書啟迪心靈，點燃學生夢想

本文主題為“學生讀書讀後感”，旨在分享學生對於閱讀所獲得的感悟和體驗。通過讀書，學生們擴充套件了視野，豐富了內涵，提升了思維能力和情感世界。在這裡，我們將為大家呈現各個年齡段學生的讀後感，希望能夠激發更多人對閱讀的興趣，共同探索書籍帶給我們的無限可能。

第1篇

一個有思想，有覺悟，有抱負的青年出生在一個封建制度統治下的社會中，可以說是生不逢時，而他如果又恰好出生在一個古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。

巴金代表作激流三部曲之一《家》講述的正是在上個世紀20年代初期也就是被五四運動波及的封建時期，四川成都的“髙公館”這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家族的沒落變化過程。文章以愛情和婚姻糾葛為主線，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了青年一代的反抗鬥爭精神。

?家》以嫻熟的藝術手段，以飽滿真摯的筆墨，塑造出了眾多富有典型意義的藝術人物形象。專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統治者、封建家長代表高老太爺，荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等統治階層形形色色的人物；也有封建道德和封建禮教的受害者，如敢於以死向封建專制抗議的丫環鳴鳳，溫順善良地吞嚥著舊禮教的梅表姐，善良厚道柔情的長孫媳瑞珏等等；更有受到新思潮影響、嚮往自由平等、大膽爭取個性開放、敢於反抗封建統治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物——覺新，他雖然接受過五四新思潮的激盪，但是因處於“長房長孫”的特殊地位而深受封建倫理綱常特別是“孝”道的薰染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格，他既同情支援弟弟妹妹們反封建的抗爭，卻又屈從於封建勢力的壓力，維繫著封建統治的權威，不能與心愛的梅結婚，更是將自己溫柔賢惠的妻子推向了死亡。這些人物無一不被寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內涵，影射出了殘酷的社會現實。

在這個看似光鮮亮麗、尊卑有序的大家族實則內裡早已敗壞不堪，老一輩的封建頑固派與受到新思潮影響的青年激進派，二者之間存在著無法磨合的矛盾，引發出了四個令人唏噓不已的悲劇故事。因為封建的罪惡，一具又一具冷冰冰的屍體刺痛了我們的雙眼，讓人對這個黑暗的社會和黑暗的家庭感到無比的悲憤與痛恨。

在這樣的天空之下，人們被舊禮制矇住了雙眼，看不見光明，看不見希望，整日被牢籠所束縛，過著行屍走肉般的生活。這時，唯有掙脫束縛，懷著希望，像主人公覺慧一樣，捨棄牢籠，遠赴他鄉追求光明，才能重獲新生，才能創造出自己的新天地！

?家》是文學界的瑰寶，用樸實的文字將社會真實地展現在了我們眼前，讓我們從中感受到了生活的力量，帶給我們的是無盡的深思。

第2篇

我原來是一個性格內向的男孩，但爸爸媽媽總希望我快快樂樂地成長，開開朗朗地生活。他們還經常鼓勵我，帶我到不同的地方和不同的朋友玩耍，給我買一些好書。

今年暑假剛到，爸爸就特意給我買了《格林童話》和《牽手陽光》這本散文集，讓我抽時間讀一讀，我被《牽手陽光》所寫的事、所抒的情，深深地吸引了，收穫很多。

?牽手陽光》這本書中有對自然的歌頌，有對歡樂的放飛，有對友情的抒發，也有民族風情的展示和對美的嚮往。

在這飽含著童年的單純的書裡，我看到了飛起來的鳥，閃著火紅的光芒；看到了被綠樹所圍抱的小溪；看到了泉邊，嫩草閃著碧玉般的閃亮的綠光，上面有著紅的、黃的、藍晶晶的、紫盈盈的小花，讓我飽嘗了色彩的宴席。但是我最戀戀不捨的還是那獨特的雲南民俗風情。

我們的雲南真正地應驗了“百里不同風，千里不同俗”這句古話。白族的“三月街”，讓我走進了趣味盎然的賽馬場，與駿馬揚蹄馳騁。男孩孔嘎·朋讓我體會到了獨龍族取名與“踩新路”的習俗。我也從兩個小姑娘賣茶葉的一天裡明白了充滿生活情趣的德昂族種植茶的傳統，我似身穿著傣族服裝親自體驗了西雙版納夏天炎熱中帶有清涼的潑水節。那漂亮的鮮花節、嗩吶聲中的“鬧春牛”，非常刺激的鞦韆會……一個又一個不同的民俗，讓我過足了節日癮。

書中，吳然爺爺從一匹小小的馬、一窩小燕子、一張爸爸媽媽童年的照片…… 找到了童年的快樂，這讓我領悟到了：我們今後寫習作，也應該要注重細節的觀察，用真實的心靈去發現一個個動人的畫面——哪怕再平常的生活中，我們也能沐浴同樣的童趣。

暑假快結束的一天，媽媽的一個朋友帶著來普洱一中支教的俄羅斯女孩來我家做客，我主動地用普通話和她打了招呼。看著我不斷地進步，爸爸媽媽很開心。

通過對這本書的細讀，加之生活中的鍛鍊，使我明白了許多做人和學習的道理，不是說多一個朋友就多一條路嗎？今後，我將讀更多的書，交更多朋友，更加努力學習，做一個有陽光般心態的男孩。

簡評：小作者聚焦成長足跡的一個鏡頭，敘寫了父母教育自己的方法，展示了好書潛在的魅力，舒服了讀書的樂趣。

第3篇

?弟子規》是以至聖先師孔子的教誨為基礎的生活規範。它規定了學生的六門主修課和一門輔修課。首先，在日常生活中要謹慎，言語要信用。與公眾相處時要平等博愛，親近有仁德地向他學習，這些都是非常重要和必要的。如果做了之後還有多餘的時間和精力，就要好好學習六藝等其他有益的知識。今天，我讀了這本聖賢書

媽媽說，我們可以清楚地知道弟子指的是學生，也就是父母的孩子；一般來說，弟子可以說是每個人。為什麼？我們說活到老，學到老，人，可以說子都在學習；既然都在學習，自然是學生。不管老少，每個人都應該學會看什麼是弟子規？規則是什麼意思？是規範，道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。從這三個字，我們可以知道這本書的意思是什麼？教我們如何做一個好人，做一個孝順父母的人，做一個有禮貌的人。

我輕輕地翻開書，仔細地讀了一遍又一遍，心裡是無比的讚歎。

?弟子規》教會了我很多道理。在弟子規則中，我懂得孝敬父母和老人；與朋友相處要團結友愛；我也知道生活中一些必要的常識。以前和弟弟分蘋果的時候，從不謙虛。讀完《弟子規》後，我開始了兄道友弟道恭兄弟睦孝在中這首詩，於是把大蘋果給了弟弟。在過去，在爺爺面前，他誇耀自己的學習。讀完《弟子規》，我會想起稱尊長勿呼名對尊長這首詩不見能。所以，靜靜地聽爺爺的教育。以前頭髮不整就想出去玩。讀完《弟子規》，我會想起冠必正紐必結襪子與履，俱緊這首詩，於是，我紅著臉跑回家，頭髮理好了才出來。以前不洗漱就想上學。但是讀了《弟子規》之後，我想起了晨必洗漱兼漱口便溺回這首詩《淨手》。當我挑食時，我想到了飲食勿揀擇食適可不要過則這首詩。當我粗心大意的時候，我想起了不要忙忙多錯勿畏難不要輕視這首詩……《弟子規》是教我們如何做人的基本規範。每個人都能理解你應該如何做人，這將提高你的個人修養。從長遠來看，社會會會有很大的進步，我們的國家會繁榮昌盛。

?弟子規》反映了中國文化的博大精深。讓它和我一起成長。

第4篇

生活因讀書而精彩。是書，把我帶到了知識的閣樓，使我開闊眼界；是書，把我帶到了快樂聖地，使我快樂無比；我們學校的讀書節活動進行得風風火火,今天，我懷著滿懷的好心情讀完了中國四大文學名著中的《西遊記》節選，這個故事主要講了唐僧師徒四人來到一座高山前，孫大聖去化齋；這時白骨精化作一位年輕女子出現了；正好這時孫悟空帶著食物回來了，他用金睛火眼一看，發現那年輕女子是妖怪，一棒打下，妖怪馬上化做一股青煙逃之夭夭；可這卻被唐僧誤解了，他把美猴王趕回了花果山。

當我讀到：那八戒見他長得俊俏，呆子就動了凡心，忍不住胡言亂語。叫道：“女菩薩，往那裡去？手裡提的是甚麼東西？”這裡是時，我便想到：那八戒真是個十足的呆子，一見到長得好看的，就被矇蔽了內心和雙目，也分不清是好是壞。“女菩薩”？真是可笑！這兒曠野無人，突然走出個人兒來，豈不是太奇怪了？那分明就是個妖怪！八戒已經中了她的“美人計”了！

看完這篇《屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王》，我情不自禁的感嘆道：唐僧師徒四人真是辛苦啊！一步一步地走完了這十萬八千里的驚險路程啊！九九八十一難，師徒四人受盡了煎熬！孫悟空一路降妖除魔。可是在這篇《屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王》中，由於孫悟空被屍魔白骨夫人陷害，唐僧對他也有了誤解，孫悟空悲痛到極點，經歷了這麼多的事情，他沒有功勞也有苦勞啊！這時，我真替孫大聖抱不平啊！

我覺得這篇文章寫得好極了，每一個人物都被作者吳承恩描繪得有聲有色。我覺得我們的學習也像取經。有些人像豬八戒，懶懶散散，對任何事情都草草了事，沒有一點兒耐心。有的人像屍魔白骨夫人，腦子雖然很聰明，但卻不是用在所謂的好的事情上，整天想著那些歪門斜竅。有的人像唐僧，遇到困難時，從不氣餒，而是想著怎樣才能解決這個問題，怎樣才能取得“真經”。也有些人像沙和尚，誠懇老實，對任何事情都不敷衍了事總是一點一滴紮紮實實地學習。還有的人則像孫悟空，活靈活現，足智多謀，特別聰明，對學習有很好的興趣。回到家，總把當天所學的知識複習一遍，下節課要講的預習一遍，鞏固一下知識。做到溫故而知新。

通過與家璧同讀《屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王》，使我受益匪淺：如果我們都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有著對學習堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經”！讓我們在讀書中提高生活品位,成長、成才吧!

第5篇

大概是今年寒假吧，我了作家劉墉的《做個快樂的讀書人》一書，感慨頗深。

劉墉的這本書，透露了自己對現代教育中“補習”的不滿與憤慨，希望國內教育單位遏止補習，並呼籲老師、家長讓孩子們享有快樂的童年。

看完這本書後，它彷彿喚醒了我自讀書起就已沉睡的那部分意識。我丟開書本，自問已飽讀九年書的自己而不可逃避的：我快樂嗎？否認，自讀書以來，我便地失去了那自己的快樂。記得上九年級的時候，到處無形的壓力：家長、親友、社會……這種種的壓力，都化為一隻無形的巨手，掐得我喘不過氣來。銜著麵包，騎著單車，急地趕去補充“營養”，卻還得勉強地安慰自己，那是“忙碌中的快樂”。記得作者曾在書中描寫鄰家為考上如意的而補課至深夜回家的背影：“……在暈暗的燈光下，總能見到她疲憊的背影……地背影略微有些駝，很瘦……”他了昏暗的路燈，把背影描寫得淋漓盡致，寫出了當代學生的辛勞與無奈。這個以讀書為樂，但我們能或多或少地體會到這“樂”中所包含的辛酸。看那段背影的描寫，卻看自己，鼻翼不禁發酸了。

“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”苦難的舊時把這兩句所謂的名言也化作苦難，窗已不再寒，為學也不再只為金榜題名，但我們卻還是得揹著這副重擔走入二十一世紀。其實，我們的不快樂並推卸於家長、老師，這正體現了對我們的愛——只是這愛讓我們覺得太沉、太沉。但外界的種種壓力僅是客觀的，主觀我們自己。我們留給自己自己的空間，我們應該找回失蹤已久的快樂，這不我們放棄前途，是更好的前途。作者的書話：“人人，人有天生向上的本能。”而我認為，讀書——不，應該是做事，只要是盡了自己最大的努力，不論結果如何，都已無愧於心，假如總是苦逼著自己，只有適得其反。

朋友們，放開自己的胸懷，豁達地自己：只要domybest,結果就只是引數，重要你如何去努力、如何去奮鬥。抬頭你頭上的那一方藍天吧，不要吝嗇你的笑臉，難道，快樂一點，不好嗎？

提出了當代讀書人關心的焦點話題——視點獨特；道出了莘莘學子的.真情實感——欲哭無淚。感染力很強。文筆美麗，情感真摯，語言清新、，結構安排與情感的渲洩相互鍥合，水到渠成！文中用的名言畫龍點睛，使文章增色不少。

第6篇

?波莉安娜》是一本經典文學名著，是我在書店無意中看到的，可是書中的句子和人物卻一點都不無意。

波莉的家庭十分的窮苦，當她7，8歲時，父母都已雙亡，之後跟著她的刻板嚴肅的姨媽生活。波莉姨媽對任何事情都有一套規則，在生活上有很多規矩。小姑娘的到來打破了她的日常生活，但她從最初的"只是盡義務"，不得不照料她，到最後徹底被小姑娘的性格征服，發自內心地愛上了小姑娘。原因就是波莉有著快樂的性格，而這一切還來自她的牧師父親。

在她小時候，她有許多玩具是靠教會的募捐得來的，她不斷地從募捐桶(人們把不需要的東西放進一個桶裡)那裡得到一些玩具之類的東西，但很多時候卻不是她想要的東西。在她有一次想得到玩具娃娃而得到一副柺杖的時候，她父親跟她說：你應該因為它是柺杖而覺得高興!小姑娘不解了。她父親說：因為你不需要它，所以你應該覺得很高興才對!之後，她父親經常跟她玩這個遊戲，就是從任何事情中去發現尋找值得快樂的理由!這樣才能幸福!

這個就是幸福遊戲，也由此波莉養成了樂觀開朗的個性，是她這一點改變了她身邊所有的人，每一個人都喜歡著她。

?波莉安娜》又是一篇童話小說，幾乎每個人因為波莉安娜，變得幸福了。

所以幸福是因為快樂，波莉安娜教會了我這一點，她面對著困難，卻沒有氣餒，從來都沒有哭喪著臉，永遠都成功發現了快樂，而那困難就已不是困難了。把生活上痛苦的事情轉化為快樂的事情，並讓身邊的人也體會出人生到處充滿幸福的真諦。讀完這本書，我覺得有一種美好的情感已經熔化在心中了，她可能會深深的影響著我生活，並且我非常願意讓她改變我的生活。

我應該像波莉安娜一樣，從無味的甚至不好的事情中，找到快樂，從而幸福。我也知道了快樂不快樂根本不是你現在的境遇帶來的，而是你的心態!如果你想要快樂幸福，那麼再壞的事情中你也一定會發現讓你快樂幸福的理由!如果你認為自己一定是會難過傷心的，那麼再好的事情也會變得糟糕至極!

?波莉安娜》這本書真的讓我受益匪淺，就像書裡面說，這本書蘊含獨到的魔力，如果你去閱讀，去感受，它就會釋放，讓你成為一個至真至善至美的幸福的人!

第7篇

從長假前開始，儘量與每天讀一遍《金剛經》，我把這個事情分享給一些家人和朋友，認同的感覺現在開始注重自我修養提高，不認同的覺得開始有些迷信了。然而從本心來說，我每天讀金剛經只是為了能夠達到一種大的心量的境界，也就是不因為一些小的事情，而煩心。工作生活的很多事情，事情發生的時候可能會覺得很大，但是等到真的回過頭了想想，卻發覺其實有些太過於執迷這些細節的東西。

譬如一件事情沒做好，常會去尋找原因而怪罪，然而其實從長期來看，這樣的方法並沒有帶來什麼好的結果，往往打擊了參與者的積極性，或者讓這個人越來越與你產生距離。當然我覺得也不是說就讓很多事情敷衍過去。很多事情，就是如此的難解釋，彷彿非a即b，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的無限可能性。而我感覺學習佛教的東西，可能讓我超越這種非a即b的狹隘思維，找尋到更大的可能性。

佛經真的是一些及其玄妙的經典，對我來說它的玄妙在於每讀一遍都會有不同的理解，而且無窮盡也。所以我突然想在每日讀誦經典後，寫一些小感。以記錄自己的領悟，與人分享討論，或許也有很多不太對的地方，以歡迎見者指出。

我們常常向外去尋求一些不切實際的東西，比如希望改變某人，或者希望事情按照你想的方式發生。然而這些事情，都已經過去，或者是無法改變和控制的。所以最終我們選擇了怪罪，生氣，沮喪等等情緒。把這些化為一種負能量，讓周圍圍著一圈低氣壓的磁場，讓各種人、事控制在自己認為的一個安全範圍內，然而最終發覺圈住的不是別人，而是自己，甚至是自己的前途，命運。

所以時常從內心出發來，淨化自己的心靈是一件十分重要的事情。大家常說"心有多大，事業也就能有多大"，這以為這其中不僅是指要有遠大的抱負，更重要的是一份無量的包容心。而這種包容心能夠讓你排除萬難，成就你的事業和理想。

然而這份內心的大掃除怎麼做?卻不是一件容易的事情，就像佛教很多法師說佛教終究是要教大家"看得破，放得下"。然而真正能做到"看得破，放得下"的能有幾人。然而這些看得破放得下，依靠外部的力量也是不可能實現的。所以每天要花時間做內心的大掃除，去看破和放下。那是要看破放下什麼呢?是所有的念頭做到心無掛礙。保持這樣的狀態，生活才是真正的美好與快樂。

第8篇

?呼嘯山莊》通過一個愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件，大學生讀後感。整個故事的情節實際上是通過四個階段逐步鋪開的： 第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。 第二階段著重描寫凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。

第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。 最後階段儘管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛後，思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復甦，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。 因此，希斯克利夫的愛一恨一復仇一人性的復甦，既是小說的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡，謀篇佈局，把場景安排得變幻莫測，有時在陰雲密佈、鬼哭狼嚎的曠野，有時又是風狂雨驟、陰森慘暗的庭院，故事始終籠罩在一種神祕和恐怖的氣氛之中。 在小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這裡寄託了自己的全部憤慨、同情和理想。

這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嚐到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經是他忠實的夥伴，他倆在共同的反抗中萌發了真摯的愛情。然而，凱瑟琳最後卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不瞭解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個人物時，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭，心情是極其複雜的。 凱瑟琳的背叛及其婚後悲苦的命運，是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發出來，成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的達到了，他不僅讓辛德雷和埃德加悽苦死去，獨霸了兩家莊園的產業。