國中八年級語文《安塞腰鼓》教案範文5篇 《安塞腰鼓》教學案例：挖掘中國傳統文化精髓

本文介紹了一篇國中八年級語文教案範文，針對的是學生學習《安塞腰鼓》這篇古文。教案從文字、語言、閱讀理解三個方面進行了詳細分析和教學設計，能夠幫助教師更好地指導學生學習文字和提升閱讀能力。

第1篇

設計說明：安塞腰鼓那奇偉磅礴的氣勢、催人奮進的力量；擊鼓後生們粗礦豪放的性格、昂揚高亢的激情，如何通過與文字的對話，走進這篇激情四溢的散文所敘寫的動人場景中，感受安塞腰鼓別具一格、漲溢活力的精湛藝術，與作者感同身受呢？

2、學會本課6個生字，兩條綠線內的一個字只識不寫，理解由生字組成的詞語。

3、瞭解安塞腰鼓的魅力，懂得反覆在文章當中的作用。

教學重點：理解安塞腰鼓的特點，通過朗讀懂得安塞腰鼓好在什麼地方。

1990年，在北京亞運會上一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之魂牽夢繞。這就是產生於黃土高原上的安塞腰鼓，它粗礦、雄渾、動力十足，它是激盪的生命和磅礴的力量的象徵。今天，我們來學習一篇課文，去領略它的風采和魅力吧。

1、放聲朗讀課文。要求讀準字音，認清字型。想一想：課文從哪些方面寫安塞腰鼓？（板書：鼓響前的靜，腰鼓表演時的鬧，鼓聲停止後的寂靜。）

2、默讀課文，結合課文中的插圖，想一想：這是怎樣的安塞腰鼓？用文中的詞句回答。（板書：壯闊、豪放、火烈）

3、小結：通過剛才的朗讀，同學們知道了安塞腰鼓的一些特點，下面，我們就從課文的字裡行間真切地領略安塞腰鼓撲面而來的激情。

1、指名讀第一至第四自然段，說說描寫的是一幅怎樣的場面？引導學生用文中語句回答。（一幅廣闊而恬靜的場面。）

2、小結：這是激戰前的沉寂，是一場疾風暴雨式的腰鼓舞即將上演前的期盼。寫得多美呀，舒展柔和，給人留下無限想象的空間，請問：腰鼓表演就要開始了，你看到了什麼？（根據學生的回答，引導理解茂騰騰、樸實、神情沉穩而安靜等）

3、小結：文章開頭的靜態描寫為文章後面寫動蓄勢，使文章靜中蘊動，動靜結合，充滿畫面美。瞧，表演開始了。

1、快速瀏覽5-17自然段，有一個句子在文中出現多次，用波浪線畫出課文中反覆出現的句子。

2、指名朗讀好一個安塞腰鼓！，從這句話，你讀懂了什麼？（作者對安塞腰鼓充滿著無比欣賞、由衷讚美之情。）

3、高聲朗讀課文，尋找好一個安塞腰鼓中的好體現在哪裡，並用好在，你看（聽）的句式進行敘述。

5、請同學們有感情地朗讀自己喜歡的段落，並和同桌同學說一說為什麼喜歡？

1、通過這樣的閱讀，我們對文章有了更深的理解。同學們你們認為作者寫安塞腰鼓想表達什麼思想？能從文中找到依據嗎？

師：表達對生命、力量、活力的讚頌，在文中哪一段裡可以看得出來？

生2：在第18段。它使你驚異於那農民衣著包裹著的軀體，那消耗著紅豆角老南瓜的軀體，居然能釋放那麼奇偉磅礴的能量我覺得在這裡可以感受出作者對農民生命力的讚揚。

生4：還表現了安塞腰鼓獨特的美、陽剛的美。是在第7自然段：驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿。

師：還有緊接的句子，黃土高原上，爆出一場多麼壯闊、多麼豪放、多麼火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！這裡歌頌了安塞腰鼓獨特的——

師：這叫做我們中國特有的外國沒有的——民間藝術。歌頌了黃土高原上這種特有的民族藝術。

2、小練筆：這篇課文寫出了安塞腰鼓的美，請你圍繞中心句進行練筆。如：蓄而待發的後生美。

基於本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：在朗讀中從文字上品味作者創造的意境，然後思考討論從中領悟對生命力和人生的認識並拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等。其中於以誦讀、賞析、討論為重。

1、對於朗讀的指導，我在檢查學生預習的基礎上，讓學生以自己喜歡的方式大聲地朗讀課文，並想：這是怎樣的安塞腰鼓？用問中的詞句回答。通過學生的回答，進行相應的板書。學生通過朗讀，從整體上理解了課文的主要內容。接著，我引導學生瀏覽課文，在課文中找出反覆出現的句子好一個安塞腰鼓，指導學生有感情地朗讀，突出一個好，讀出作者對安塞腰鼓充滿著無比欣賞、由衷讚美之情。然後，讓學生有感情朗讀課文，尋找好一個安塞腰鼓中的好體現在哪裡，並用好在，你看（聽）的句式進行敘述。最後，讓學生有感情地朗讀自己喜歡的段落，並說說喜歡的原因。重點指導第六自然段的朗讀，使用替換式朗讀，感受語言的節奏美、詩意美。通過反覆朗讀，既可以積累課文的語言，有能感受到課文的獨特的語言風格。

2、抓住重點詞語，理解句子意思。詞語是構成文章的基本單位。學生理解了課文中的詞語，才容易真正讀懂文章的內容，領悟豐富深刻的情感。學習中，引導學生理解茂騰騰樸實燥熱恬靜亢奮震撼燒灼威逼元氣淋漓等詞語在句子中的意思，通過解讀詞語的確切意思，有利於水到渠成地讓學生像作者一樣，對黃土高原充滿崇敬、讚歎之情。

3、不到之處。教師的教學節奏不夠緊密，學生回答問題思路不夠清晰，以至於沒有完成教學任務。對於大多數學生來說，腰鼓這種打擊樂器並不熟悉，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見，教學中沒有引用相關資源，讓學生有直觀感性的認識，假如在教學中引導學生利用相關資源，學生再來閱讀課文，就容易入境悟情了。

第2篇

針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學，如果嘗試運用上述教學法，首先必須適當地讓學生對作品內容有初步的整體把握，但是又必須突出重點，所以筆者選取了把三次反覆出現的句子好一個安塞腰鼓!作為突破口，請學生自己說出這是作者在反覆抒發對安塞腰鼓的讚歎之情。藉此以點帶面，替學生先梳理清楚作品的行文思路：此文實際用每一次出現的好一個安塞腰鼓!一句分別對前文作一個小結;而且在每一部分內容裡面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然後述說作為觀眾之一的作者身臨其境時隨之產生的豐富聯想，最後則是議論、讚美安塞腰鼓——從而幫助學生深刻理解作品層層遞進的情感宣洩的特點，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個擊破。

自讀、自疑、教學相長的思路進行非預設性 教學鼓勵學生藉助自己的閱讀經驗和生活積累，所以學習氣氛相對比較活躍，學生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學在閱讀後提問：本文第10自然段表達的是什麼意思?我適時先作引導：要理解這個句子，先必須依次明白前面的兩個段落的意思，而且我們首先要明確的是什麼使人想起?學生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動情地說：對啊，當作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯想到古人所寫的詩句落日照大旗，馬鳴風蕭蕭——這是唐朝詩人的傑作，我們可以想象一下這個詩句表現的戰爭場面，你有什麼感想呢?學生在老師激情地引導下，踏實地對悲壯的古戰場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了信天游陝北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發學生：你們抓住該句關鍵詞千里、萬里想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的?學生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者藉助這個詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊!而聯絡課文短橫線下的註釋，柴同學提出的問題裡的晦暗是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領悟境界，那麼該句晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾後最終永遠明晰了的大徹大悟會表達哪個方面的感想呢?學生們回答道：那是針對人生話題的。我進一步開導他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中四十不惑就是指每個人到了一定的年紀隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達到了大徹大悟的境界!我最終拉回學習話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領悟的卻是安塞腰鼓，那麼安塞腰鼓實在是非常神奇的啊，我們要好好領略一下作者展示的安塞腰鼓。

再如又有同學提出：怎樣理解本文最後一句耳畔是一聲渺遠的雞啼?

我啟發他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫當它戛然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。我說這裡運用了此時無聲更勝有聲的藝術手法，我們來看句中的倆字它和她分別指代什麼?學生們略一思考就回答道：前一個它指安塞腰鼓，後一個她指出奇寂靜的世界。我進一步啟發道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認為雞啼是實寫呢?在黃土高原上是有居住在窯洞裡的人們，抗戰時期的革命根據地的中心延安就坐落在陝西，那麼傳來一聲意外的雞啼也屬正常;但是倘若這是虛寫呢，作用何在?毛昱博同學解釋說：人們當時沉浸在激情的迴響中，雞啼反襯這份寂靜。我繼續發問：還有其他理解嗎?111同學馬上站起來說道：

人們沉浸在激情的迴響中，被一聲雞啼喚醒。我問全班同學：大家覺得他們倆的回答怎麼樣?大家一致認為：可以的。我評價道：兩個同學的理解都非常合理，111的理解毛昱博的似乎更翻進一層。

上述幾個例子只是在《安塞腰鼓》的教學過程中閃現的幾朵浪花，其實在兩課時的學習活動中讓學生也讓老師感到震撼的靈感火花比比皆是，隨處可以採擷，這不能不說是得益於採用了自讀、自疑、教學相長的思路進行非預設性 教學的方式。因為在嘗試這種教學方式的過程中，老師與學生之間人格完全平等，老師時刻注意到學生是學習的主體，學生也意識到老師僅僅是個引導者和組織者而已;而教學活動又是在師生、生生之間從語言到知識結構到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學習活動的開展不僅可以提高學習的積極性、激發學生的創造性思維，而且在完全開放的學習活動中，學生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現得更加燦爛;同時授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學意外裡超出教學設計，但真知灼見也往往在其中閃光。

第3篇

?安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點敲出的優美豪放的詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的茂騰騰陝北後生在黃土高原上展現的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場面的描寫，展現了中華民族古老淳樸的民間文藝風情，顯示了生命的活躍和強盛。抒發了中華民族掙脫了束縛與羈絆、閉塞與保守後的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言如詩如畫，極富音樂美。在內容和形式上取得了完美的統一。課文多用短句來表現內容，顯得鏗鏘激昂，同時還大量運用排比，有句與句、段與段間的排比，交錯出現，一個接一個，熱烈、激盪，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦第12至16自然段。

2、學會本課生字詞，聯絡上下文理解茂騰騰震撼燒灼威逼驟雨等詞的意思。

3、瞭解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原後生粗獷、豪邁、開放的性格。

教學重難點：通過品讀課文，瞭解安塞腰鼓獨特的魅力，感受黃土高原後生粗獷、豪邁、開放的性格。

課前準備：蒐集黃土高原、安塞腰鼓的圖片、影像或文字資料。

4、通讀全文，整體感知，課文按 —— —— 順序寫的。思考：文章可以分為幾個部分，各自講了什麼？

5、細讀課文，你從哪些地方感受到安塞腰鼓獨特的魅力？有感情地讀一讀。

剛才我們欣賞的是陝北民歌《黃土高坡》。在陝北黃土高原上還有一種民間藝術，叫腰鼓表演，主要流行於安塞地區。齊讀課題，塞是個多音字。（正音）

2、通過預習，你能用一兩句話介紹一下安塞腰鼓嗎？

（播放文字資料）（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武術於一體，具有2000年以上的歷史。可由幾人、幾百人或上千人一同進行，氣勢磅礴，獨具魅力，被稱為天下第一鼓。豪放、粗獷的後生揮舞著手中的鼓槌，跳著強健、火熱的舞步，氣壯山河，振奮人心。）

1、陝西作家劉成章用他飽含詩情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓，讓我們來感受他給我們內心帶來的震撼和衝擊。

2、請同學們自讀課文，思考哪一句話最能表現作者的情感（好一個安塞腰鼓）

3、文中反覆出現好一個安塞腰鼓。好一個……的安塞腰鼓這樣的句子，你能找到嗎？

4、學生找句子，出示四句，你覺得應該怎樣讀這四個句子？（課件）

5、如此豪放的腰鼓，如此激情飛揚的朗讀，是否也觸動了你朗讀的願望呢？從文中選出你最喜歡或你認為最有氣勢的段落，大聲地讀讀它。

（相機正音：捶　酸棗樹　搏擊　戰慄　陌生等詞。）

7、理清課文脈絡，劃分段落，概括段意。（提示：看看哪些段落是寫打腰鼓的?）

自由朗讀，思考：腰鼓表演就要開始了，我看到了什麼？

相機理解茂騰騰樸實（ 沸騰著生命的熱烈；疊詞更富有韻味。）指導朗讀。

課文按 —— —— 的順序分成三部分，請寫出每個部分的主要內容。

雨過天情，天上出現了一道彩紅，學校更美麗了。香樟、黃楊、金桂等樹葉上不斷地陸續地往下滴著晶銀的水珠，蝴蝶在花圃裡飛來飛去，小鳥在樹上叫個不停。學校到處勃勃的生機。

樸實（　） 　火烈（　） 　活躍（　） 　濃烈（　）

急促（　） 　安靜（　） 　痛快（　） 　陌生（　）

4、細讀課文12-16自然段，選出你最喜歡或你認為最有氣勢的段落，有感情地讀一讀。

在1992年的北京亞運會上，一場充滿民族風格的腰鼓表演，令無數人為之傾倒，為之魂牽夢繞，這就是——安塞腰鼓 （ 生齊讀）

承載著黃土高原特有的地域文化資訊的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命的讚歌！它粗獷、雄渾、動力十足，它是激盪的生命和磅礴的力量的象徵，你看：（播放一段腰鼓錄象）

好一個安塞腰鼓！一個怎樣的安塞腰鼓呢？請你來填一填，可以填課文中的詞語。

出示：好一個安塞腰鼓！好一個 的安塞腰鼓！（讀好這句話）

腰鼓捶起來了，我們的心也受到感染，心也變得熱烈！在著名作家劉成章的筆下，這安塞腰鼓，那就更富有震撼力了！因為，它是一曲 陝北人民生命活力的讚歌，黃土高原厚重內蘊的禮讚！

今天，讓我們再走進課文，進一步去領略安塞腰鼓的丰采和獨特魅力！

1、文章按鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息可分為三個部分。而第二部分（5-17自然段）是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且四個角度的分水嶺都是一句話。

1、你讀出了什麼？（安塞腰鼓鼓聲的雄渾激越，豪放火烈……）齊讀這一節。

2、老師把這段話改寫成這樣的形式，我們一起來讀一讀。有什麼感覺？（像詩一樣，富有節奏）

請你反覆讀幾遍，比較比較，感覺有什麼不一樣？（作者用恰當的比喻，對語言進行巧妙的安排，更突出了安塞腰鼓的雄渾，豪放，火烈） 齊讀

驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁； 一樣，是 ； 一樣，是 。

這詩一樣的語言，富有節奏的鼓聲，狂舞在我們的面前，我們怎能不讚嘆――（生讀好一個安塞腰鼓！好火烈的舞蹈哇！）

小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪裡?（火烈的舞蹈場面）

1、引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣—— ，使恬靜的陽光—— ，使睏倦的世界——

2、看看不同顏色的詞語他們是什麼關係？（反義詞）

腰鼓捶起來之前，空氣是—— ，陽光是—— ，世界是—— ，腰鼓捶起來了 ，空氣—— ，陽光—— ，世界—— 。

思考：你從這三對形成強烈對比的詞語感受到了什麼？

這樣的變化，全因為有了這——安塞腰鼓！這熱烈而奔放的——安塞腰鼓！

為什麼這麼說？（因為安塞腰鼓強烈是聲響給人以震撼，腰鼓在動，所以山崖在動，心更在動。）

3、想一想：還有什麼也變成牛皮鼓面了？（河流、黃土地、天空）

百十個腰鼓發出的 ，碰撞在我們的心上 ， 也驀然變成 ，只聽見 ， ， 。

5、山崖在動，心在動，人在動，一切都因為這安塞腰鼓在動！這鼓聲震撼山河，震撼我們的心靈，我們不由得在心裡大聲吶喊——好一個安塞腰鼓！

小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪裡?（鼓聲的巨大力量）

這組排比句連用三個動感十足的詞語突出了什麼？（表現出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。）齊讀。

3、出示黃土高原圖片。你們看，這就是黃土高原。黃土高原，一片貧瘠，一片荒涼，在這兒，種不出充滿生機的莊稼，這是一片沉默的土地，是那樣的沉重而缺乏活力。他們吃的，是黃土高原上長出來的紅豆角、老南瓜，這兒的人們，生活貧窮、落後，貧瘠的黃土地、睏倦的生活，他們，物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。可是，當我們看到了這安塞腰鼓，誰都會鮮明地感受到—— ，誰都會驚異於—— ！因為這是——

（1）理解元氣淋漓： 生命力十分旺盛，在任何時候都顯得痛快淋漓

（2）誰賦予了後生們如此奇偉磅礴的能量？（齊讀13、14節）

小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪裡?（茂騰騰的擊鼓後生）

1、指名讀第15-17小節，這幾組排比句寫了安塞腰鼓的什麼？

3、小結，這一部分，可以概括為——變幻的舞姿。

4、齊讀16、17節：看啊，安塞腰鼓愈捶愈烈了！——痛苦和……

小結板書：這一部分是在寫安塞腰鼓好在哪裡?（變幻的舞姿）

（六）討論：好一個安塞腰鼓！在文中出現了幾次？結合上下文說說為什麼要反覆出現這些句子？

（七）課文中除了寫安塞腰鼓的活躍激烈，有沒有寫靜呢？

這樣靜——鬧——靜的寫法，有什麼好處？

俗話說：靜如處子，動如脫兔。如果說，表演中的安塞腰鼓是熱烈，強烈、壯烈、火烈的，那麼，表演前的靜是嚴陣以待、蓄勢待發，表演後的靜是戛然而止、是平靜、安靜、寧靜、寂靜。不管是舞前的還是舞后的靜，都是為了突出舞時的烈。雖然舞停了，但舞姿仍在眼前，舞聲仍在耳畔，情感仍在心中。

鼓聲戛然而止，世界一下變得出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生。簡直到了另一個星球。耳畔傳來的是一聲——渺遠的雞啼。

一聲渺遠的雞啼表明了什麼？（對明天充滿了希望）這是熱情釋放後的冷靜，這樣的結尾意味深長。

1、安塞腰鼓是一種獨特的民間舞蹈藝術。課文主要寫了安塞腰鼓的 、

2、學完這篇課文，你對安塞腰鼓又怎樣的感覺？用幾個詞語表達出來。

五、鞏固練習：1、好一個安塞腰鼓！在文中出現了幾次？結合上下文說說為什麼要反覆出現這些句子？

第4篇

本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的讚美，由此特徵，傾瀉而出欲止不能。基於這個特點本次課的教學主要內容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發的生命激情，品味音樂西性的復疊，詠歎出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮讚，激發學生對人生的思考。

?安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養，為今後學生閱讀、欣賞、審美鑑賞打下基礎。本課同時通過學習排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，並通過寫作訓練讓學生學會運用這些方法。本課在學生的審美體驗、能力培養上，都起著十分重要的作用。

a、知識目標：學習排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關語句表達的深刻思想感情。

b、能力目標：培養學生的閱讀、欣賞能力，學習有感情地朗讀課文。

c、情感目標：品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣洩的生命力量，激發學生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。

此教學目標是根據本單元的內容特點，以及新課標的要求制定的。

重點：學習朗讀課文，學習排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣洩的生命力量，激發學生對人生的思考。

難點：理解一些句子的深刻含義；引導學生藉助文字描繪再現形象領略意境。

本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生藉助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象、揭示內涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣洩的生命力量，並發表對課文的見解即教學的重點。

安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飈，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陝北高原民眾憨厚朴實、悍勇威猛的個性。

按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現人類對存在意義的思考，對真善美永恆的 追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現課程理念轉變的突出特點，實踐的內容和物件，不只限於教材，還應包含豐富的語文學習資源在內的自主親歷探索與創新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結構、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應該成為語文課堂教學的主要目標和任務。因此，積累、感悟、薰陶和培養語感作為本課的基本任務，發揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態性等特點，把握學生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學生個性得到生動活潑的展示。在教學中採用建構主義理論的教學設計原則:主動性原則、情境性原則、協作性原則、體驗性原則，而設計教學方案。在教學中從多維度、多層次為學生設定情境，重視學生的從文字中體會美好的的意境，培養欣賞能力，並且從美好的意境中感悟人生，引發對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導他們樹立正確的人生觀。

基於本課的特點，以聲感人是主線。教學設計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創造的意境，然後思考討論從中領悟的對生命力和人生的認識並拓展訓練。因此，本文采用的主要教學方法為：創設情境、誦讀指導、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中於以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

真正的詩歌是需要反覆詠唱的，這是《詩經》以來的傳統。反覆和排比是製造節律、渲染氣氛、抒發感情的必要手段在裡，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現都有新的感覺、新的內涵、新的情景。對學習《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。

“安塞腰鼓”所表達的內涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導學生通過品讀課文，感受其中所渲洩的激情和生命力，每個人從中有所發現有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。

在作者筆下，把形式與內容，客體與主體，真正地無間的統一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁複的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的迴響上，多方位地渲染著它的奇特效應。自始至終採用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，並使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？

1、 指導學生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。

2、 通過合作學習，讓學生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的資訊，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。

簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請看……

安塞：縣名。在陝西省北部、延河上游。縣人民政府駐真武洞鎮。(《辭海》1989縮印本，1126頁)

腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木製，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用於民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執鼓槌，交替擊奏，並伴有舞蹈動作，初盛行於陝北革命根據地，建國後流行全國。(《辭海》1989縮印本，1715頁)

提問：請同學來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什麼？

剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢巨集氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班裡朗讀最好的一位同學來讀課文的一部分。

3、剛才**同學讀得怎麼樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）

4、我們比較下剛才兩種朗讀有什麼不同之處？哪一種好？好在哪裡？

5、剛才的課文錄音中節奏有什麼變化？為什麼？引出課文按表演前、表演中、表演後分三部分。

（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）

6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學生在文中找出自己最喜歡的部分，並說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發言。要求有感情地朗讀出那個部分，然後說出好在哪裡。

寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風。從人物寫：是藍騰騰的後生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。

舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的後生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風姿像鬥虎。運用比喻使描寫的物件更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢巨集、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。

“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（睏倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。

“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、衝破了、撞開了的那麼一股勁！”這句話理解？這裡寫出了陝北高原人們的性格特徵，是粗礦、豪邁、開放的。

先寫後生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陝北農民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。

“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這麼深厚的土層，才生養了這些元氣淋漓的後生，才能有這麼驚天動地的安塞腰鼓。

“多水的江南是易碎的玻璃，在那裡打不得這樣的腰鼓。”這裡用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。

第二段的第四層總結上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的淨化。從後生們生命中噴發出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。

倒數第四段中的“交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！昇華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。

“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這裡用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術效果。

“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標誌，是新的一天的開始，是希望的象徵。有這種安塞腰鼓所噴發出來的力量，一定會帶動生命的奔騰昇華，一定會創造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。

本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比。對錶現文章的思想感情的作用。

（l）句內部的排比：“一錘起來就發狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；鬥虎一樣，是強健的風姿。”

（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而後最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢巨集，語氣連貫，節奏明快，能表達出強烈的思想感情。

這篇文章氣勢恢巨集，語氣連貫，節奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者讚美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情讚美陝北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特徵。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢巨集，節奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。

9、拓展訓練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。

第5篇

2、 品味排比句式的節奏、氣勢與激情，感受“安塞腰鼓”所宣洩的生命力量。

1、學會有感情地朗讀課文，從整體上把握文章的基調

2、品味語言，體會作者是如何將文字與表演融為一體的

聽，那是什麼聲音？如此雄偉，如此震撼人心？對，這便是安塞腰鼓，來

自黃土高原的安塞腰鼓。今天我們將一起踏上那片神奇而又古老的黃土地，去感受一下那雄渾的安塞腰鼓。

看到了麼，那飛揚的塵土？看到了麼，那豪放的舞姿？聽到了麼，那震耳的吶喊？聽到了麼，那驚天的鼓聲？今天我們將一起來學習的就是劉成章的著名散文《安塞腰鼓》。

1、教師配樂朗讀，學生在聽的過程中找出最喜歡的段落

4、請幾位學生把自己最喜歡的段落有感情地朗讀出來，與大家分享，並說說各自喜歡的緣由

（在此環節中，教師應對學生的朗讀作一二點撥，也可讓學生點評。此外，對於學生喜歡的理由，教師還可作些引導和挖掘）

思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的？

排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內容相統一。

反覆：使語言又了一種鼓的韻律，形成迴環往復的氣勢，增強語言的表現力

短句：有力地表現了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂

1、聽一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一個句式為例仿寫。

（1）這琴聲，使人想起……，使人想起……，使人想起……

（2）每一個音符都……。每一個音符都……。每一個音符都……。每一個音符都……。

2、請幾位同學把所寫的段落交流一下，教室可請學生點評也可自己作適當點評。

?安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮讚。它以詩一般的凝練而又富有動感多餘眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。雖然現在的大西北依然經濟落後，但是我們從那些茂生生的後生身上，從那隆隆四安塞要構聲中聽到了生命的力量！相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心！