三十六計心得體會5篇 "智謀燃情，三十六計心得傳靈"

《三十六計》是中國古代傑出的兵法之一，它對於許多領域的發展都有一定的借鑑意義。本文將從實踐角度，結合作者的心得體會，探討如何將《三十六計》的智慧應用到工作與生活中。

第1篇

從小到大我讀過很多書，開始我是坐在椅子上聽媽媽讀書，然後我開始看圖畫書，上國小之後我讀有字的書，現在我已經能讀所有我喜歡的書了。在我讀過的書裡我最喜歡讀《三十六計》，它一計一集，計計相扣，在展現中國古代兵法和東方智慧的同時，濃彩重墨地描繪出一幅兩千年前中國戰國時的.歷史畫卷。

三十六計有：空城計、苦肉計、反間計等……其中給我留下深刻印象的是：空城計。故事是這樣的：司馬懿帶領十五萬大軍向諸葛亮所在的西城發起進攻，當時諸葛亮身邊只有二千五百名士兵，諸葛亮想：火速調兵已經來不及了，硬拼是必敗無疑，堅守不出也難保萬無一失。於是，他作出了一個大膽的決定：他讓大競價士兵藏起來，開啟所有城門，每個城門只留二三十名老弱病殘的士兵，扮作老百姓在街上灑水掃地。司馬懿越看越懷疑有埋伏，最後下令撤兵。後來他了解到西城內的真實情況後，後悔不已。空城記屬於一種心理戰術，主要是利用敵人多疑的心理弱點，在兵力空虛時，故意做出不加防守的樣子，讓敵人產生疑惑，不敢作進一步進攻，從而化險為夷。

我身邊也有很多人使用了一些小計策，比如說：我爸爸週末經常說要去看奶奶，可他卻是去打牌，這叫“暗度陳倉”。還有一次是同學a打了同學b一拳，同學b卻叫同學c去打同學a一拳，這叫“借刀殺人”。

俗話說：“書中自有黃金屋。”我要讀更多的書，明白更多的道理。

第2篇

快樂而又短暫的暑假又過去了，在這個暑假裡我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。

這本書凝聚了中國古代的`重要軍事思想和豐富的戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結晶。全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、並戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。

在日常生活中我經常聽見別人說：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什麼還是上計呢?於是，我第一個看了這一個計。

原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經佔據了中，我方不能戰勝他，那麼留給我們的出路就只有三條：要麼投降敵人，要麼請求講和，要麼撤退逃走。如果是投降，就等於徹底失敗了;如果是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等於失敗了一半;如果是撤退，那麼並不代表我們失敗了，而是為以後的勝利積蓄力量，尋找轉機。

比如在楚莊王在位的時候，為了成就霸業，發兵攻打附近的庸國。一開始沒有進展，後來，楚國的師叔決定用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然後一舉擊敗庸國，真是妙用啊!

但是，現在我們通常說：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時候，我們就會說這句話。

第3篇

?三十六計》這本書寫的是古時候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的，怎樣逃生的。

這本書裡面又調虎離山之計、趁火打劫之計、擒賊擒王之計、遠交近攻之計，可這些我都不喜歡，我最喜歡的是開戰計裡的樹上開花計，它的意思是我方在弱的時候，採取某些方法制造種.種假象來壯大自動聲勢，用來迷惑敵人，並趁機將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫的是公元前284年，燕國將軍樂毅率軍大舉進犯齊國，齊國被攻下七十多座城池，剩下兩個城池了，這時候田單加強了防務，又假稱自己沒有糧食，不久後便會投降。但是暗地裡田單做好了決戰的'準備，他挑選了一千頭牛,在牛角上捆了兩把尖刀，尾巴上繫了一捆浸透了油的葦束，田單把牛趕到城外，並在牛尾巴點上火，一千多頭牛被燒得凶性大發，把燕國的軍隊殺得潰不成軍。

我讀這本書知道了打仗時候，敵強我弱千萬不能輕易正面強攻，要想辦法側面智取。

第4篇

?三十六計》是依照我國古代軍事思想，戰爭經驗總結而成的一部兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

調虎離山計：“待天以困之，用人以誘之，往蹇來返”是說“利用自然條件去圍困敵人，利用一人為的假象去誘騙敵人，主動進攻有危險，就引誘敵人來進攻。”古時韓信奇謀攻趙、秦滅六國統一天下時趙國的截擊戰，肥下之戰都是非常經典的“調虎離山計”。想起上次和爺爺下象棋時，你下一步，我下一步，圖窮匕見，根據對方的變化而變化，這“打草驚蛇”可是常有的。可如何“打草”不“驚蛇”呢？我考慮再三，用了“調虎離山”計。虛晃一槍，假裝打“炮”，爺爺果然上當，“車”立馬出動，爺爺“山”裡空蕩蕩的，我趁機大舉進攻，直搗黃巢，把爺爺剃了個光頭。指桑罵槐計：“大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。”是說“強大的勢力想要控制弱小的勢力，應該以警告的方式去誘導他。剛強而不偏激可以得到人們的信服；行事艱險，果斷而又勇敢，也能使人順從。”

古時候，孫武斬吳王寵姬、明憲宗時期，阿醜暗諷奸臣，都是有名的戰例。此計可以教育所有的人汲取教訓，服從管理和領導，從而樹立領導者的絕對威信。這招可是我們班主任的'殺手鐗。我們好同學犯錯誤了，礙於面子，班主任又不能直接批評，於是就批評那些壞同學。這招通過壞同學“反射”到好同學身上，比批評的印象還深，可又不傷人自尊心，絕！真絕！金蟬脫殼計：“存其形，完其勢，友不疑，敵不動。巽而止，蠱。”“儲存原來的形態，進一步完善各種態勢，要讓自己的友軍不懷疑，也要讓敵人毫不察覺，不會採取什麼行動。我方暗中謹慎地轉移主要力量，避開強敵，免受損傷。”古代狄青智取崑崙關，畢再遇懸羊擊鼓就是採用了這個計策。再看這計，我也使用過。有一次，老媽她逼我讀英語，可我還有重任在身去接老爸的郵遞。急中生智，我把我讀英語的聲音錄了下來，反覆播音。又把房門鎖了起來，鑰匙拿走，做得滴水不漏，然後急急忙忙地接郵遞去了。

第5篇

在這個暑假，我看了許多書，讓我印象最深的是：《三十六計》。《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的一部書。它集歷代韜略、詭道、兵法之大成，素有“謀略奇書”之稱。它不僅是中國古軍事指揮理論的經典之作，而且其思想早已滲透到社會生活的各個方面。本書對青少年的處世有著積極指導借鑑意義。

古今中外，英雄無數，英雄與英雄之間，可謂是仁者見仁，智者見智，他們的事蹟已經成了人們在生活，處世等諸多方面的典範、也成了人們街談巷議的佳話。這本書中所談到的每一計，都有軍事商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的體現，在展現它博大精深的智慧同時，也延伸其豐富的思想內涵。書中的計各來源頗廣，有的來源於歷史典故，如圍魏救趙;有的來源於古代兵書，如聲東擊西;有的來源於日常用語，如指桑罵槐;有的來源於詩人的.詩句，如擒賊先擒王，李代桃僵。雖然這些計謀表面上好像跟我們的現實生活與技巧，但是我們卻可以從中得到許許多多生活啟迪，和做人道理及學習方法。讓我更高興的是：這本書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家與軍事家。它不僅適合大人看，也適合我們看，裡面既有原文、譯文，點評，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們深深地沉浸在書海之中。

?三十六計》這本書讓我學會了很多技能，它帶給了我很大的啟發，就是生活中遇到的任何事情，哪怕是麻煩，只要將事情巧妙的做好，這便是智慧的所在。透過它也讓我清楚認識到，生活中仍有很多的事物有待我們去挖掘與探索。