《擺脫貧困》第一集觀後感：莊嚴承諾3篇 《希望之光：擺脫貧困》觀後感：莊嚴承諾

《擺脫貧困》第一集觀後感：莊嚴承諾《擺脫貧困》是一部感人至深的紀錄片，第一集“莊嚴承諾”讓我觸動頗多。從優秀縣委書記的深入貧困村到決心改變群眾命運的承諾，這一集展現了領導者的使命擔當和貧困地區脫貧治理的挑戰。電視劇以真實細膩的鏡頭讓觀眾更加直觀地瞭解貧困現狀，引發對中國扶貧工作的深思。

第1篇

?擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區如何脫貧致富、加快發展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風等，深刻回答了推進閩東地區經濟社會發展的重大理論和實踐問題。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進經濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬體設施建設，而是一場深刻的、全面的、系統的經濟社會變革。一方面，經濟增長需要有相關的社會條件支撐;另一方面，只有經濟、社會、文化、政治和生態環境等方面的協同發展，才能為擺脫貧困打下紮實的基礎，創造真正美好的社會生活。

人類社會是一個複雜的系統工程，最為基本的是要積極發揮人的主觀能動性，處理好物質文明和精神文明的關係。書中多次強調，物質文明和精神文明要統籌兼顧，生產生活生態要協調統一。在部署加強精神文明建設時，習近平同志高度強調引導文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業發展以促進經濟社會協調發展時，習近平同志特別重視優先發展科技和教育，指出“經濟的不發達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經濟發展了再來辦教育”。

作者在突出經濟建設中心地位的同時，高度重視文化自覺和價值重塑，“我們脫貧致富的指導思想很明確：一方面把發展商品生產，建設社會主義經濟作為根本任務和中心工作來抓，另一方面把盪滌舊社會遺留下來的汙泥濁水，淨化社會風氣，提高人們的思想道德水平和科學文化素質作為一項戰略目標予以重視”。作者還前瞻性地強調，脫貧致富既意味著大力發展經濟，把人民從物質匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領導權，推動價值重塑，把人們從物質的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現象。

在《擺脫貧困》一書中，習近平同志提出了物質貧困、思想貧困和信念貧困三個概念，並對這三種貧困的辯證關係進行了系統的論述，從而為擺脫貧困找到了思路和路徑。

“貧困”的首要含義是指物質財富的匱乏。但是，在習近平同志看來，不能陷入就經濟談經濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質貧困的根源。在他看來，物質貧困並不可怕，可怕的是由於長期的物質貧困而導致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對精神貧困，他又具體區分了思想貧困和信念貧困。

“思想貧困”，就是指缺乏認識問題、分析問題和解決問題的科學思想武器，因而缺乏擺脫物質貧困的有效的思路和方法，從而導致要麼安貧樂道窮自在，要麼怨天尤人等靠要，而沒有積極行動起來想辦法找出路。“信念貧困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行動的意義和價值目標，缺乏向上的志氣和行動的勇氣，“見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產生‘貧困縣意識’”。物質貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果並相互強化。《擺脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關係入手，提出擺脫物質貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。

在習近平同志看來，真正的社會主義不能僅僅理解為生產力的高度發展，還必須有高度發展的精神文明，一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學文化水平。這才是真正意義上的脫貧致富。需要指出的是，改革開放30多年的發展使我們擺脫了物質貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。尤其是西方歷史終結論變成了新教條，束縛著人們的頭腦。如何再一次解放思想，承擔起中華文明覆興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養。

第2篇

近期觀看習近平總書記22年前發表的《擺脫貧困》一書專題片，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔任中國共產黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點，論述精闢，思想深刻鮮明。書中提出的"滴水穿石"、"弱鳥先飛"等許多觀點，在經過20多年的時光洗禮後，仍顯現出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的"擺脫貧困"主題，恰是當前我縣面臨的關鍵課題。靜心潛讀習近平總書記的這部著作，對於我縣實現"三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強"有重要啟迪。

啟示一：大力消除貧困意識。《擺脫貧困》一書開篇即探討"弱鳥如何先飛".文中提出"地方貧困，觀念不能貧困"、"要淡化貧困縣意識".貧困縣意識具有很強的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、"等靠要"等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員幹部隊伍的戰鬥力、創造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領導幹部要進一步解放思想，轉變作風。2012年初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發重點縣之一。面對這一落後局面，我縣廣大幹部群眾在縣委縣政府領導下，在省政協主席張昌平的大力推動下，倡導立說立行，說幹就幹的作風，推行"五加二"、"白加黑"和"一線工作法",只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節奏實現快發展。當前，高速、高鐵建設全面推進，古田已經具備了後發趕超、加快發展的基礎和天時、地利、人和的條件，大幹一番，正當其時。要引導廣大幹部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機遇，倍加呵護這難得的發展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶佔先機，贏得主動。要實行"下指標、壓任務，上電視、作表態"制度，把目標任務分解到部門、具體到專案、落實到崗位，做到人人肩上有擔子、件件工作有落實，比學趕超抓落實。要實施"人才興村富農三年雙倍增"、選派幹部到先進發達地區掛職交流、到專案(企業)一線開展服務、到扶貧重點村駐村幫扶，增強服務意識、提高服務水平。要加大"慵懶散浮"、"中梗阻"懲治力度，轉變幹部作風。

啟示二：大力增強機遇意識。習近平總書記對機遇高度重視，在《把握住新的機遇》一文，習近平對閩東面臨國家經濟政策調整所面臨的發展機遇進行了深刻分析，引導大家要運用好現有機遇。這種高度重視機遇的精神，對新交通格局下推動古田經濟發展具有十分重要的指導意義。隨著2015年京臺高速、合福高鐵的陸續開通，古田經濟發展必將進入大飛躍大提升的階段。面對新的機遇，如何從顯性的效應入手，挖掘蘊藏的效應，謀求"兩高"效應的倍加和幾何效果，實現助推古田大發展，這正是古田人民在思考和要努力去實現的任務。(1)要立足旅遊資源優勢，大力發展特色旅遊業。要立足陳靖姑文化、"湖城一體"、圓瑛文化等旅遊資源、生態優勢，加強與周邊市縣間的區域合作，建立區域合作對話機制，不斷完善區域旅遊系統及旅遊基礎設施建設。要堅定實施"融入環三核心區、打造省會後花園"的發展戰略，以高速、高鐵開通為契機，大力發展生態旅遊、體育旅遊和療養旅遊。(2)要抓好園區經濟建設，打造高新技術發展的平臺。促進有競爭力的、科技含量高的專案向大甲工業園區、黃田庫區工業集中區等園區聚集，依託特色產業，真正形成以點串線、以線帶面，互助互動的"塊狀經濟"帶。要依託高速、高鐵，大力發展道口經濟。(3)加快基礎設施配套建設，大力發展現代服務業。要加強"湖城一體"建設，構建"城在湖邊、湖在城中"和諧宜居的新縣城。加強規劃、加大投入、完善設施，加快建立社會化物流體系，積極發展第三方物流服務。同時，不斷推進商貿服務、金融服務、住宿餐飲等第三產業發展，完善公共服務配套。

啟示三：大力突出特色意識。"產業政策的制定應著眼於不同區域的優勢，‘雲生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區域的產業結構調整的重點，尋找突破口，使資源的差異性和產業結構的差異性相吻合。"這些具有具體操作意義的產業調整論斷正是習近平總書記在寧工作期間的真切體會，同時也體現了習近平總書記發展經濟與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農業資源，隨著交通環境的改善，這些比較資源優勢將轉化為產業優勢。要以大農業的觀念抓農業，圍繞農業辦工業，不僅是古田工業的突破方向，也是發展現代農業的要求，更是統籌區域發展的現實需要。要"立足區域優勢，揚長避短，科學地選擇主導(支柱)產業。"我縣是農業大縣，物產豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉，更是聞名遐邇的"中國食用菌之都".要將食用菌、水果等農產品繼續作為農業支柱產業來發展，要加強品牌建設、培育龍頭企業，為提升農產品附加值打好物質基礎。習近平總書記在20多年前就指出"古田的食用菌深加工，是很有前途的產業，對這些原料充足、市場銷路看好的產業，要採取有力措施，促其上規模、上批量，追求規模經濟效益",因此我縣要不斷在政策扶持、標準制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產學研合作，發揮產學研各自優勢，加強深加工產品的研發、推廣。要充分發揮好"古田銀耳"這一中國馳名商標的品牌效應，進一步加強品牌管理與宣傳，加大品牌授權力度，加強銀耳品質標準化管理。完善提升食用菌批發市場體系，依託渤海商品交易所強大的網路平臺優勢，推動古田銀耳產業轉型升級。

成語只爭朝夕：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容時間短暫。比喻抓緊時間，力爭在最短的時間內達到目的。如：明·徐復祚《投梭記·卻說》：“今朝寵命來首錫，掌樞衡只爭旦夕。”又如：天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。——毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》詞

成語揚長避短：發揮或發揚優點或有利條件，克服或迴避缺點或不利條件。如：秦牧《漫記端木蕻良》：“選擇這樣一個題材來寫作，既揚長避短，也施展了抱負。”又如：因地制宜，揚長避短。——《蕭山農工商聯合企業顯示優越性》

第3篇

“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情!”讀完習近平總書記《擺脫貧困》一書，我的腦海裡不由自主地蹦出了這首詩，作者博大深厚的為民情懷、求真務實的工作作風、清新樸實的文風深深地打動著我。

?擺脫貧困》一書收錄了習近平同志擔任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。全書立足閩東地區如何擺脫貧困、加快發展這一主題，用接地氣的群眾語言，系統闡述了貧困地區如何脫貧致富的科學主張，提出了一系列具有創造性、前瞻性的戰略思想和理念、觀點，雖經近30年的時光洗禮，但因站位高、視角寬、目光遠大，今日讀來仍覺文字依然熠熠生輝，引人深思、啟人心智。尤其是對當下正在如火如荼開展的脫貧攻堅工作，具有普遍而長遠的現實指導意義。

書中，作者在談到閩東這隻“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識。“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦裡有無這種意識。”以此告誡閩東的廣大幹部群眾要從思想上淡化“貧困意識”，“不要言必稱貧，處處說貧”，要解放思想，更新觀念，樹立鴻鵠之志，扶搖直上創造奇蹟。安康也屬於深度貧困地區，貧困人口數居全省第一，貧困發生率20%，在當前攻堅拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會戰和全面小康的程序中，我們更需要這種“先飛”意識，物質上的貧困並不可怕，思想貧困了才可怕，那些爭當貧困戶、坐在家裡等靠要的不正是思想貧困的表現嗎?如何能幫助他們摔掉“貧困意識”，樹立“先飛”意識恐怕是這類人脫貧的首要任務，扶貧先扶志說的便是這個道理。

在《建設好貧困地區的精神文明》一文中，作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設精神文明的關係，指出“物質文明建設和精神文明建設是貧困地區脫貧致富的兩個方面，兩者相互關聯，相互協調，相互促進。”由此，筆者想到了我市正在大力開展的以“道德評議、移風易俗、文化傳播、文明建立、誠信建設、依法治理”為主要內容的新民風建設，便是引導貧困群眾振奮脫貧志氣，增強內生動力，堅持物質脫貧與精神脫貧並行的生動實踐。

?擺脫貧困》一書的主線是閩東地區如何脫貧致富，但一以貫之的始終是作者以民族復興、國家強盛、人民幸福為己任的家國情懷。“治政之要在於安民，安民之道在於察其疾苦。”“去民之患，如除腹心之疾。”“鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮，要求自己做到‘不使內有餘帛，外有贏財’，司馬光‘預以身殉社稷，躬親庶務，不捨晝夜’。封建官吏尚能如此，我們無產階級的幹部何言不能!”在《幹部的基本功》一文中，作者提倡廣大幹部要練好密切聯絡群眾這一基本功時言之殷殷，情之切切。“聖人不利己，憂濟在元元。”在《把心貼近人民》一文中，號召廣大幹部要改進工作作風，克服官僚主義，到群眾中去上門走訪，“視其所以，觀其所由，察其所安”，以滴水穿石的精神做好新時期的信訪工作，急人民之所急，想群眾之所想，言語懇切，字字關情。讀著這些句子，你會被作者引經據典的文字魅力所折服，亦會被其愛民敬民憂民的為民情懷所打動。進而會思索到，一位大政治家、一代領袖方能如此，作為我們離群眾最近的基層幹部，何嘗不能呢?

為什麼我的眼裡飽含淚水，因為我對這片土地愛的深沉!“勵精圖治、發憤圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家‘脫貧’，盡短時間使中國立於發達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。”今日之中國，總書記昔日的美好願景正在逐步實現，只要我們大家都行動起來，以弱鳥先飛的勇氣、滴水石穿的韌勁，眾志成城，同心同德，脫貧攻堅、全面小康一定能取得偉大勝利，中國夢一定指日可待。