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《核舟記》教案模板集合4篇 《核舟記》教學精華分享:打造高效教案模板集合

本文旨在為教師們提供一系列與中學語文課程中《核舟記》有關的教案模板,旨在幫助教師更好地教授此篇經典言情小說,提高學生對文學鑑賞的能力。

《核舟記》教案模板集合4篇 《核舟記》教學精華分享:打造高效教案模板集合

第1篇

這篇文章語言十分簡練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛,更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態,核舟上的船艙、窗戶、對聯……,歷歷可見;層次分明,先概括介紹,然後具體加以說明,在具體說明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最後歸納小結;重點明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點,這段用了131字,佔全文總字數的百分之三十。

2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解,搞清文意,最後歸納小結。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,也可留待串講時解決,如何為好,酌情定奪。

講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這裡指雕刻。“木石”,“木”,樹。“罔不因勢象形。各具情態”,“罔”wǎng,沒有;“因”,根據;“具”,具有。”嘗貽餘核舟一”,本句謂語“貽”(yí,贈)後的賓語是“餘核舟一”,是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁雲”,“蓋”,承上文作解說,可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“雲”,語氣詞,無義。

講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,並交代核舟的來歷。

提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?

講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什麼像什麼,無不“各具情態”。

講解:“舟首尾長約八分有奇”,“有”,yu,用於整數與零數之間;“奇”,jī,零數,餘數。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,開啟;“而”,連線狀語與謂語;“望”,通“方”,比,這裡的意思是正對著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見)。

提問一:這段的主要內容是什麼?是如何具體說明的?

講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,

教案《新人教版八年級語文上冊《核舟記》教案七》,來自網!

艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能開啟能關上,打開了便可看見雕花欄杆左右相對,關上後那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風徐來,水波不興”,八個字,這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什麼東西做的)、8扇窗戶(能開能關)、左右欄杆(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。

講解:這段主要採用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。

3.本文簡練精緻。先分說後總說。學習文言詞語、句式。

先叫學生朗讀3—6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。

講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位於。“東坡右手執卷端,左手撫魯直背”,“執”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語後置,定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”後省略“於”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數也”,“歷歷”,分明可數。

講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什麼。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會泛舟赤壁,三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評,神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態,他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數。

講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經世事而所好執著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鍾情詩畫,篤於情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩傑,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。

講解:這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。

講解:這段的主要內容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語是“左右”,不是“楫”,謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位於。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。

提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?

講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船。

《核舟記》教案模板集合4篇 《核舟記》教學精華分享:打造高效教案模板集合 第2張

第2篇

二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。

我國古代勞動人民創造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中,源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、歎為觀止的是微雕藝術。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術。今天我們要學習的魏學洢的《核舟記》就是數百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的`展示。

2.範讀課文/[簡報:字、詞]請同學們為文章生字詞注音並釋義,用鉛筆標出疑難句。

3.請同學們結合文下注釋速讀課文。並試分別概括文章段意[簡報:結構]

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這裡是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現,使人能領會神奇的刻工。

第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明物件——核舟)

3.開頭結尾的兩節文字可以看出,說明的物件是什麼?要說明核舟的什麼特徵?

4.怎樣表現奇巧、靈怪?對比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細;氣韻生動。

5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點,約合0.9釐米光景;八分即八市分,約摺合長度2.667釐米,奇即有零,八分有奇長度約合3釐米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物,分別有什麼特徵。

讀課文第二段。窗八:刻有對聯,可以開啟。(精細靈巧)箬蓬。

7.整個核舟只有“八分”長,“二黍高”。作為船的一部分,船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調窗戶之多,文字之眾,你以為有什麼用意?

正是抓住重點,緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。

繼續看以下各段所介紹的物:楫,爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數)。三十四個字(勾畫了了,細若蚊足)。

8.如果只有一堆人和物的堆積羅列,即使再精細也只能叫技術而不是藝術。

9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當巧妙地安置這些人物的?請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。

分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態?

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境裡。

11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍?為什麼要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,彷彿是在那裡呼喚清風,顯得悠閒自在;一個“視端容寂”,彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同於無楫,有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。

人物刻畫精細(相對於核舟來說,人該佔多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數)神情意態畢肖。

匠心佈局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼備,各具特色,意趣盎然。這就不光給人以具體的形象,更更使人產生豐富的聯想和想像,獲得以美的享受,這才叫藝術。

觀賞核舟,恍惚間已經與蘇軾一起泛舟赤壁之下,清風徐來,水波不興。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

我們不能不讚嘆:正是:雖為毫末技藝,卻是頂上功夫!

四、對上述內容的說明是按照什麼樣的順序?全文采用總——分——總的順序。

介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結構。先說“楫左右舟子各一人”,而後分說,從“居右者”說到“居左者”。

五、課文分說部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起,有什麼好處?

先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數量、位置,特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《後赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來,水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應,突出了雕刻品的主題。

六、具體地介紹了這麼多的內容,船上的人物、情景說得清清楚楚,使人如見其形,如聞其聲,卻只用了四百多字——文字上有什麼特點?敘述跟描寫結合,語言精煉、簡潔、周密、生動。

1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。

第3篇

要求:一、藉助註釋、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什麼。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題,可當即解決,或留待串講時解決。

講解:明有奇巧人,巧,技藝高明,奇巧,技藝高明超凡。能以徑寸之木,為宮室,以,用;木,木頭,木材;為,制,這裡指雕刻。木石,木,樹。罔不因勢象形。各具情態,罔wǎng,沒有;因,根據;具,具有。嘗貽餘核舟一,本句謂語貽(yí,贈)後的賓語是餘核舟一,是個雙賓語。蓋大蘇泛赤壁雲,蓋,承上文作解說,可譯為是;泛,泛舟,泛作飄浮講;雲,語氣詞,無義。

講解:這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡,並交代核舟的來歷。

提問二;在概略介紹中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?

講解:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在徑寸之木上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什麼像什麼,無不各具情態。

講解:舟首尾長約八分有奇,有,yòu,用於整數與零數之間;奇,jī,零數,餘數。中軒敞者為艙,軒,高起;敞,開闊;為,是。啟窗而觀,雕欄相望焉,啟,開啟;而,連線狀語與謂語;望,通方,比,這裡的意思是正對著。閉之,則右刻,則,連詞,就(看見)。

提問一:這段的主要內容是什麼?是如何具體說明的?

講解:這段的主要內容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。

講解:這段主要採用數字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數,明白清楚,兩相對比,其意曉然。

3.本文簡練精緻。先分說後總說。學習文言詞語、句式。

先叫學生朗讀3-6段;再叫學生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評。

講解:中峨冠而多髯者為東坡,峨,é,高聳;為,是。佛印居右,居,位於。東坡右手執卷端,左手撫魯直背,執,拿著;端,頭;撫,按,搭在上面。魯直左手執卷末,末,尾部。其兩膝相比者,比,緊靠;者,表定語後置,定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中,省略句式,隱後省略於。佛印絕類彌勒,絕,極度;類,相似。左臂掛念珠倚之,倚,yǐ,靠著;之,代左膝。珠可歷歷數也,歷歷,分明可數。

講解:這段的主要內容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什麼。

講解:有三個特點:一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯,飽經世事而所好執著,左手撫魯直背,與之共閱一手卷,多情的蘇東坡鍾情詩畫,篤於情誼;黃魯直右手指卷,如有所語,與友同讀,傾襟吐言;佛印袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,豎左膝,掛念珠,現出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩傑,一為超塵脫世的名僧,情態迥異,鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。卷底衣褶之縐紋都可見到,念珠粒粒清楚分明,可歷歷數也。微細之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。

講解:這段的內容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當作全文的一個重點來寫,寫得比較多些。

提問:從這段文章看,這條船是在行進呢,還是已經停下了呢?從何見之?

講解:這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到:一是舟尾橫臥一楫,船槳已經放下,表明船已停了。一是兩個舟子之所為,其一是仰面朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒有操槳駛船;另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶,他的整個注意力都集中在煮茶上面,他也沒有操槳駛船。

講解:這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼,最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之奇巧的讚歎以結束全文。通計一舟,為人五,通,全部,整個;為,有。為篛篷,為楫為念珠各一,各,包括篛篷、楫念珠等,不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之,簡,選擇;為,製作。嘻,技亦靈怪矣哉,嘻,xī,讚歎聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。

1.提問:這篇文章寫得很好,好在什麼地方?有哪些優點?

講解:這篇文章有四大優點:簡練精緻,形象逼真,層次分明,重點明確。(詳見教學設想)

為:①制,做。為宮室、器皿,蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙,中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟,為人五。

奇:①奇異。明有奇巧人。②jī,零數,餘數。舟首尾長約八分有奇

②yòu,用於整數與零數之間。八分有奇,為字共三十有四。

省略句式各隱卷底衣褶中,隱後省略於。則題名其上,名後省略於。

定語後置 其兩膝相比者,定語相比在中心詞兩膝之後,者,標誌定語後置。

此外,文中有一個帶雙賓語的句子:嘗貽餘核舟一。雙賓語是餘、核舟一。

第4篇

2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝,激發其熱愛祖國、熱愛人民,併為適應改革開放,振興中華而讀書

可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學,以便學生有直觀印象,加深理解並記憶。

我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、歎為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術,尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一隻活靈活現、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭髮上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是髮雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

請大家運用字典並結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

示例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形,各具情態等

3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。

每位同學朗讀兩段。朗讀後,各由其餘同學對該位同學的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。

讀音要力求用標準的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據,讀準字音才能讀得流暢,讀準字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項複雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握,以便有利於文言文的閱讀和理解。比如句首的發語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁雲”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁雲”;另外,斷句跟句法關係密切相聯,主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最後,斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。

3.在預習並對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上,在學生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可範讀,力爭引導學生熟讀課文,達到流利暢達之境。“讀書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。

本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

本討論題旨在考察同學在預習並熟讀之後對課文的整體把握情況;同時藉助比較,讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的瞭解。

這個問題在本課時最後提出,容同學課後查閱有關文章資料,並分小組討論。

對這個題目的正確解說應當是,(1)從所“記”的物件和內容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景,顯然屬遊記類性質的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細緻入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,採用多種科學的說明方法。就此可以區別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。

記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性,則是就描寫這個寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。

說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地瞭解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關係或發生、發展過程,從而把握事物的特徵、本質及規律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面:(一)內容的知識性;(二)材料的科學性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結構的條理性;(六)功能的實用性。

結合例項反覆闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。

問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之後。學生素質好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內涵對語言風格的理解;反之,則可在疏解文字後再討論,才不會流於架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學生自行體味。)

1.由學生對這開頭,結尾兩段的文句理解質疑,然後展開討論。讓學生自行解決疑難,教師適當點撥、引導。

第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明物件——核舟)

3.討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什麼不同?

前者是總括王叔遠的微雕技藝,後者則是對這一核舟本身內容的概要說明。

討論(2):開頭結尾的兩節文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什麼樣的特點?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句,結尾一節的末三句,有力地說明了這個問題。有關的詞語如“罔不”、“曾不”等。

4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習,點明和翻譯下列各片語:

因勢象形各具情態貽餘核舟一為人五曾不盈寸,桃核修狹者

1,這四段文字是對“核舟”的具體細緻的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,後者說明的是船背。