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核心素養培訓的心得體會7篇 核心素養培訓:點亮人生之道

在核心素養培訓中,我深刻體會到它對個人和社會的重要性。通過培訓,我們不僅提升了專業技能,還更好地理解了人際關係、自我管理、創新思維等方面的知識。核心素養培訓不僅是提高能力,更是培養綜合素質的有效途徑。以下是我在培訓中的一些心得體會。

核心素養培訓的心得體會7篇 核心素養培訓:點亮人生之道

第1篇

美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發展”是近日公佈的中國學生髮展核心素養包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發展的基本前提。

“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。

在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前後聯絡相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例,國小四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;國中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內,如果學生不會總結和梳理,那麼必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯絡日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經常整理、複習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內在聯絡,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助於對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級複習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級會考複習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理並形成自己的知識體系;在大學聯考複習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那麼最後複習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業少一點,學生看書的時間多一點;重複抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業少一些,有針對性的作業多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

學生不應被動地接受知識,而應當處於主動、積極的知識構建狀態。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中,新知識被已有的知識經驗和結構所解釋,並被納入到結構之中。如國中數學中的有理數、無理數、實數的運算,可納入到國小的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發展,同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在國小數學中是不成立的,而在國中有理數範圍內相關計算是可以成立的。

國中英語七年級上冊的第一單元是複習準備篇。這個設計就是為了國小、國中英語的銜接,兼顧了城市和農村學生的差異,因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師瞭解學生,把握程序。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

還有,國小階段的科學課,內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯絡,涉及學科知識的遷移。但在現實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在國小階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到國中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產生畏難情緒。

現在很多地方的國中設立了 “研究性學習”類課程,內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創造發明原理,一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強國中、高中各學科之間的緊密聯絡,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創新研究、保持探索的興趣打下基礎。

核心素養培訓的心得體會7篇 核心素養培訓:點亮人生之道 第2張

第2篇

八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中國小生髮展核心素養論壇”主題繼續教育培訓會,兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發展方式轉變的緊迫性,學習了一個新的教育理念——核心素養,並初步認識到學生核心素養的培養在學生髮展過程中的重要性。現談談我對“核心素養”理念學習的幾點心得體會。

褚教授首先闡述了“素質”與“素養”不同概念,提出“素養”主要是要回答“培養出來的人究竟是什麼樣”,而“素質”則側重於“學校提供什麼方式來塑造人”,兩者的立足點、出發點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考採用什麼樣的手段來激發學生興趣,總想著我們能給學生什麼,往往忽略了學生受教育後會變成怎樣的人,能力上會表現出什麼,未來能夠適應社會的發展需要,因此,我感受到在今後的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“儲存器”,避免把學生培養成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創新能力更強的智慧型人才。

核心素養是對素質教育的新突破,是要培養全面發展的人,就是要提供適合學生主動發展、創造性發展和可持續發展的教育,提供適合學生成長與發展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。褚教授強調指出,核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發展和社會發展需要的知識、技能、情感態度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到,核心素養就是在推動個性化教育,實現教育理念從傳統知識和技能評價標準向個體核心素養培養的轉變,反映了學生核心素養的培養過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發點,關注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。

褚教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比,清晰的分析出我國國民的自主創新能力還很差,創新意識不強。創新決定著民族的未來,那麼基礎教育的創新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價體系落後,教育質量等於分數第一的評價方式很濃厚,中國小學生合作意識淡薄,創新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發展,影響學生的終身發展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創新的緊迫性。

4、作為教師在今後的工作中怎麼做的問題

第三、教師素質是培養學生核心素養的關鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。

第四、採用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環境。

作為教師具體能做到的是什麼呢?我感受到教師應該不斷保護激發學生的好奇心,培養學生的發散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究,做到因材施教,儘可能的營造快樂、平等的教學環境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累,培養學生的語文素養。藉助網際網路資源等在內的多種手段調動學生習作熱情,培養學生的綜合素養。

培養學生核心素養是一項長期的過程,而且還有待於我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念,並付諸於教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。

第3篇

此次培訓,旨在培養教師核心素養,提升教學技能,鼓舞大家勇擔教師重任。通過這次培訓,學習內容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會:

一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學生以積極恰當的引導,要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性,對待學生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學生願意信任你,讓學生學會自立,讓學生學有所得。

二、在工作中要不斷學習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,並對工作有了新認識。

三、關於如何培養學生的核心素養的問題,通過這次遠端培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與,教師要有相應的技能和教學方式來指導學生,讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養成長,在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養,形成個人自主自律的核心素養。

通過此次培訓,讓我體會到對一名優秀數學教師應具備的核心素養更清晰的認識。今後我將更加努力在教育事業的這條道路上前進。

第4篇

“核心素養”是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會發展階段的特點,要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。

“核心素養是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學校帶來六大變化。”有關專家表示,六大變化包括:

課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發展趨勢;

實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創新意識的培養;

課業負擔將會進一步減輕課業負擔,課後作業形式及總量發生較大變化;

教育部基礎教育質量監測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”工作報告已經提交教育部,正在接受鑑定。

對於這一國家版“核心素養”具體內容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據瞭解,參與“中國學生髮展核心素養”制訂的專家陣容強大。“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”,受教育部基礎教育二司委託,由北京師範大學林崇德教授牽頭組織。專案由北京師範大學牽頭,華南師範大學、河南大學、山東師範大學、遼寧師範大學共同承擔。

林崇德教授日前出席高中學生髮展指導高峰論壇表示,專案組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發展、文化修養。二級指標中社會參與裡面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解,自主發展裡有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創新,文化修養裡面有語言素養、數學素養、科學技術與資訊素養,審美與人文素養等。

不過,最新出爐的“中國學生髮展核心素養(徵求意見稿)”透露,學生髮展核心素養,是指學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現為9大素養,具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創新。

第5篇

作為一名幼兒學段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習,收穫頗多。如果說揚州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是國小、中學的優秀老師,專家的講座和參觀的學校也都是國小和中學,雖涉及到幼兒園的內容不多,但也有很多也是值得我們借鑑的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無論國小、中學和幼兒園,我們的教育目標都是培養什麼樣的未來人,教師要關注的是孩子們怎樣學的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學習真正作用在孩子們身上。

這次培訓,在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領,也是解惑,也更堅定了我的信念。

最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發展規劃綱要》上,《幼兒園教師專業標準(實行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上,很少主動和教師的核心素養、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養和教學變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來的教育實踐的事例闡述,引領我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領價值觀形成的教學能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經為培育中牟學生的核心素養做好了職業與專業上的準備呢?對於這個問題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養的養成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養。

王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關係。“成人”重於“成才”,“育人”重於“育才”;二是怎麼做。找準“立德樹人”的切入點、結合點。關於這一點,我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設定上也已經體現出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的基礎課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今後,我們還要加強這方面的實踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領我們中牟幼教走向更專業的方向上來。

聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點後,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直迴響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎?什麼是真正的學習?只有讓孩子主動習得才稱得上學習,這也是我們經常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的,只有這樣孩子才會喜歡學習,才會愛上課堂。反觀我們日常的課堂教學,我們該做的是減法,去掉那些華而不實的形式,去掉老師過多的預設,把自主學習還給孩子。這樣做,並不是說老師放手,老師就輕鬆了,反而印證了前面提到的教師的核心素養,教師要有跨學科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今後工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態化,以此提升自己的專業素養。

這次名師培訓班學習,我深深感受到教體局領導對我們名師培養工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的後勤服務工作讓我們沒有一點後顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發言讓我震撼更引發我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業成長的路上要越走越遠,還要帶領的團隊一起發展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠,才有可能成為躍龍。

通過培訓讓我的思想越來越深刻,瞭解到國小、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動,爭取帶領大家共同成長。

第6篇

xx區教育局英語教研室開展了全區國小英語教師培訓會,本次培訓以“落實核心素養”為主題,意在提高全區國小英語教學質量。

首先,由李老師向大家介紹了“一起作業”平臺中結構升級後的板塊設計、基於藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資源分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺,從李老師的口中得知,城區教學中已大面積應用到這個教育資源平臺。很遺憾,在我的教學班級中,對此平臺的實踐還是“零”,雖然現在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認的是,對於一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的侷限性。就當作一個留給學生的階梯作業吧,對於那些有條件或有能力或有興趣的學生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學習效果。

其次,由區教育精英公園道國小的劉老師分享了“國小英語複習”經驗,無論是新授課的課後隨堂練習、單元複習、每個學期的期中/期末複習,還是每堂課大量ppt的運用,讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態度和背後默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑑作用。

再次,由學習北派名師培訓的優秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經驗。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養的落實”,“英文繪本與教學課本相整合”,“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”,“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓後,對於這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細細的在網上查了很多資料,正是這次培訓,拓展了自己思想上的侷限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經走在了先列,對於我們而言,要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。

最後,非常感謝這次的培訓平臺,每次培訓都在思想理念上,教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數有限,但楊老師如此用心良苦的來把一線的動態和教育聲音傳達給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓,讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期,我要學習學習再學習,對於這些教學理念的運用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收穫。

第7篇

10月24日,我們歷史學科一行六人到xxxx酒店參加學科培訓,剛到酒店門口時,一棵翠綠的盆景樹吸引了大家的目光,“這是什麼樹,都深秋了,還這樣綠!”同行的一位老師說。我們大家看了一眼,都很驚訝,然後大家都忙著去登記住宿。

一會兒,一切都安頓好後,已經下午三點多了,我們相約到外面吃飯,再返回酒店時,這一棵樹再次引起了我們的注意,“這究竟是什麼樹,我們好好看一看。”我說。當我走近這棵樹,用手摸了一下樹葉,才恍然大悟,原來這樹是假的,葉子都是塑料做的,當然不怕寒冷,即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類的創造力。“遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚”,其中一個老師,順口吟誦起這首詩來。

“剛才我是看到樹幹像真樹,才判斷這是一棵真樹,沒想到居然是假的。”聽了這句話,我不由地想:這是用什麼材料做的樹幹,怎麼這麼像真樹?於是,我就用手摸了摸。唉!好像是真的。這種情形激發了我的探究欲,我用手切了切樹皮,果然是真樹,我就重新觀察了整棵樹,這次我發現,這是一棵真假結合的樹,它的樹幹和樹枝是真的,而葉子是假的。可能是秋天葉子落了,樹沒有了生機,於是酒店的人就把假樹葉捆在真樹枝上,讓小樹依然生機盎然。

一棵小樹,我們認識它經歷了三個階段,先是認為它是一棵真樹,依據是:樹太像真的了,樹幹是貨真價實的樹幹;第二個階段,我們認為樹是假的,依據是:樹葉是假的;第三個階段,我們才認清楚地認識了這棵樹,它是一棵真樹幹,真樹枝,假樹葉的樹。我們的解釋是:“酒店為了讓小樹在秋冬季節依然保持生機,在小樹上綁上了翠綠的塑料枝葉。”

我們這次培訓的主題是:“如何在課堂教學中落實史料實證素養”。歷史是記載和解釋人類社會發展的具體過程及其規律的學科。歷史解釋的依據便是史料,有一分史料說一分話。沒有依據的結論是主觀臆測。培養學生的實證意識是歷史教學的重要任務之一。依據客觀真實的史料,經過縝密的分析,得出結論是培養實證意識的重要途徑。例如:探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時,我們可以用以下的史料。

依據材料一,我們看到辛亥革命後民主共和思想得到極其廣泛的傳播,但是不是真的達到“深入人心”的程度呢?下面一則史料會給我們另一種答案。

從這一則材料,可以看到民主共和的革命思想並未達到“深入人心”的地步,因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結論是:辛亥革命後,民主共和的觀念得到廣泛傳播。

但是依據這樣的材料,得出這個結論,是有問題的。材料一中所列舉的是廣泛統計的結果,有一定的可信度,而材料二中是一個農民的認識,這是孤證,如果這個老農是個兩耳不聞窗外事的人,或是一個從大牢裡釋放出來的人,抑或是其它情況,我們能以偏概全嗎?

有一分證據說一分話,孤證不立,多重互證,多方面,多角度搜尋史料,全面客觀地解釋歷史,我們才能得到較為真實的結果,才能讓我們對歷史有一個全面的認識,這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。

所依據的史料不同,歷史解釋的結果就會不同,依據真實的史料,才能得出接近真實的結論。而對真實結論的追求,是一個不懈努力的過程,隨著史料的不斷增多,歷史結論也在不斷地發生變化。

以前我們對甲午戰爭失敗的原因已經有了結論,但是隨著"經遠艦"的發現,可能對甲午戰敗的原因進行新的解釋,究竟是技術問題,制度問題,文化問題,還是民族精神和國家意識問題,只有找到真正的原因,才能在以後的發展中吸取教訓,避免重蹈覆轍。

核心素養落地的主渠道是課堂,一節課只有45分鐘,我們給學生呈現多少史料,怎麼呈現,是實踐中要逐步探索的問題。在課堂上種下學科素養的種子,讓它在學生的意識中生根發芽,慢慢成長。

學科素養的培養是一個長期的過程,五大素養不是機械地組合在一起的,而是一個整體的五個方面。只要有計劃地,逐步培養,就能讓學生的素養在學習歷史的過程中漸漸形成。當學生對司空見慣的小樹,也能用不一樣的方法和意識去解釋時;當學生對從未見過的大樹也能從容地用自己的能力去分析和認識時,那麼讀史明智的目的也就達到了,核心素養也就形成了。