《女媧造人》優秀教案五篇

《女媧造人》優秀教案1

　　知識與技能：

　　1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

　　2、初步瞭解神話故事的特點

　　3、瞭解有關人類起源的神話故事。

　　4、.激發學生探究關於人類起源，進化的科學知識的興趣。

　　過程與方法：

　　1、體會想象聯想在神話中的作用。經過比較，掌握想象的方法和思路。

　　2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養改寫神話故事的本事。

　　情感態度與價值觀：

　　感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

　　【教學重點】

　　1、激發和訓練學生大膽而新奇的想像。

　　2、對人類誕生的喜悅感。

　　【教學難點】

　　體會課文的思想感情。

　　【教學準備】

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　【教學方法】

　　1、複述法。文章淺顯易懂，經過複述故事把握文章的資料。

　　2、討論法與點撥法相結合。本故事性強，洋溢著一種天真的新鮮感，課堂教學以學生活動為主，比如本文是根據古代神話故事改寫的，可經過比較，獲得對於聯想想象的方法，思路的啟示。在學生討論交流過程中，教師可在疑難處給予指導點撥。

　　3、研究拓展。為了激發學生興趣，開闊其視野，收集整理有關人類起源的神話和科學資料。

　　【教學課時】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、匯入課文

　　在奇幻的神話世界裡，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那麼，人，是從哪裡來的對這個趣味的話題，今日我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　二、複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②投影出示《風俗通》裡的兩則短文，然後讓學生複述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的資料。待複述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文資料。二是鍛鍊學生上課專注地聽別人說，學習篩選資訊，並鍛鍊歸納、概括本事。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太夢想，教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③討論：A、女媧造人的具體過程是真的嗎你怎樣理解這種寫法

　　B、你也發揮自我的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要經過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。可是，人類又想要探求自身起源，所以，只好藉助於想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今日的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今日仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛鍊自我的想像力，合理即可。能夠先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　三.探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　①討論：說說你對女媧的認識。

　　②跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心境的句子，討論交流一下自我的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應當是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最終明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，可是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應當添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自我一樣的生物，那為什麼不創造一種像自我一樣的生物加入到世間呢”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體此刻人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也能夠從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。

　　③比較《女媧造人》與《伊甸園裡》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇說說理由。

　　討論這個問題，學生能夠拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應當喜歡哪一篇上，可是最終教師能夠讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對完美生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也能夠從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　四、教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今日，我們應對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　五、佈置作業

　　①摘抄課文中優美的詞語。②閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料。

　　【板書設計】

　　女媧造人

　　袁珂

　　豐富的想象——造人的具體過程

　　巧妙的構思——樸實感人的母親形象

　　人性化描述——人造出來後歡欣喜悅

《女媧造人》優秀教案2

　　教學目標

　　1、經過複述，整體把握文章資料。

　　2、探究女媧形象的意義。

　　3、初步瞭解神話的特點，體會古人對解讀自然奧祕的追求，激發想象力，產生探尋人類起源的興趣。

　　4、學習本文大膽而奇特的想象、聯想手法，學寫想象類文章。

　　教學重、難點：大膽而奇特的想象手法。

　　教學提議：

　　學生在熟悉故事情節的基礎上，經過複述故事，並與課後練習一齊進行比較閱讀以獲得對於聯想、想象方法的啟示，採用自主、合作、探究的學習方式。經過具體分析女媧的人物形象及造人後的喜悅，來了解人的產生給大自然帶來的無限生機，人類產生的同時也產生了愛，產生了人間溫暖，以此對學生進行情感教育。

　　課時安排：1課時

　　教學過程

　　教師活動學生活動

　　一、匯入課文：

　　在奇幻的神話世界裡，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那麼，人，是從哪裡來的對這個趣味的話題，今日我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　二、整體把握：

　　複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

　　1、學生自由朗讀課文，熟悉情節。朗讀課文，瞭解資料

　　2、投影出示《風俗通》裡的兩則短文，然後讓學生複述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的資料。待複述完後，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　三、合作探究

　　思考：

　　1、女媧造人的具體過程是真的嗎你怎樣理解這種寫法

　　2、分析表現對人類的誕生感到喜悅的句子，談談你的感受。跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心境的句子，討論交流一下自我的感受。

　　明確：對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之後，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體此刻人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也能夠從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關係，要珍愛生命等。

　　3、根據文章資料，說說你對女媧的認識。

　　四、拓展延伸：

　　比較閱讀：《女媧造人》與《伊甸園裡》。

　　討論：在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇說說理由。

　　討論這個問題，學生能夠拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應當喜歡哪一篇上，可是最終教師能夠讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對完美生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分，而我們往往也能夠從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　五、總結：

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今日，我們應對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　六、佈置作業：

　　1、摘抄課文中優美的詞語。

　　2、閱讀綜合性學習中，關於人類起源的資料

　　板書設計：女媧造人、袁珂、十分孤獨、池水照影、摶土成人

　　討論後，師生共同歸納：

　　1、女媧造人的情節是虛構想象的，因為神話是在科學不發達的時代產生的，那時人們對人類起源無法作出正確的解釋但又想探究自身起源，所以只好藉助想象，而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求慾望。今日的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今日仍迫切需要的。

　　3、女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，可是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應當添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自我一樣的生物，那為什麼不創造一種像自我一樣的生物加入到世間呢”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

《女媧造人》優秀教案3

　　一、教學目標

　　(一)知識與本事：

　　1.瞭解神話的文學常識。

　　2.理解文中聯想和想象的運用，並培養學生的想象力。

　　3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的本事。

　　(二)過程與方法：

　　1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。

　　2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3.經過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。

　　(三)情感態度與價值觀：

　　1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。

　　2.激發學生探求未知領域的強烈慾望。

　　二、教學重難點

　　(一)教學重點：

　　1.體會文中大膽而新奇的想象。

　　2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的本事。

　　(二)教學難點：

　　1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

　　2.思考神話的現實意義並構成個性看法。

　　三、教學過程

　　(一)神話知識匯入

　　1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)

　　2.這些故事都是中國古代神話。古人為什麼要創作神話呢

　　師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

　　3.你還明白哪些神話(引出女媧造人)

　　【設計意圖】瞭解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

　　(二)感知學習

　　1.看動畫和文字，聽朗讀。

　　2.快速閱讀，思考相關問題：

　　(1)文章寫了有關女媧造人的哪些資料文章又是按照什麼順序敘述的

　　(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎你喜歡哪一個請說說你的看法。

　　教師總結(1)：女媧為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自我繁衍生息。

　　天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續後代。

　　引導學生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

　　【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。

　　(三)資料探究

　　1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

　　俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引緪人也。

　　譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠裡禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。

　　2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些資料

　　教師引導學生：

　　課文在原先的基礎上增加了：(1)女媧為什麼造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之後歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3.你最喜歡作者補充的哪一部分說說為什麼。

　　舉例：(1)女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。

　　(2)對女媧的人性化描述。

　　學生圈點勾畫細節描述，具體分析女媧形象。

　　【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維本事，對喜歡資料加以評說，幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。

　　(四)想象寫作

　　1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描述，這都源於他的想象力。同學們也能夠發揮自我的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　(1)女媧為什麼造人

　　(2)女媧怎樣造人怎樣造更多的人

　　2.交流習作，互相點評。

　　【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

　　(五)問題探究

　　1.《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引緪人也。”你如何理解

　　教師引導學生：

　　瞭解《風俗通》──理解封建社會的侷限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2.神話是古人因當時的侷限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛

　　教師引導學生：

　　(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的嚮往等。

　　(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

　　(3)神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。

　　【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的完美，思考神話的現實意義，並能構成自我的個性觀點。

　　(六)佈置作業

　　1.請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

　　羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

　　2.拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。

《女媧造人》優秀教案4

　　一、教學目標

　　知識與本事：

　　1．瞭解神話的文學常識。

　　2．理解文中聯想和想象的運用，並培養學生的想象力。

　　3．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的本事。

　　過程與方法：

　　1．比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。

　　2．小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。

　　3．經過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。

　　情感態度與價值觀：

　　1．感受女媧偉大的母親形象以及文中對於人類誕生所表現的喜悅之情。

　　2．激發學生探求未知領域的強烈慾望。

　　二、教學重難點

　　教學重點：

　　1．體會文中大膽而新奇的想象。

　　2．學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的本事。

　　教學難點：

　　1．初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。

　　2．思考神話的現實意義並構成個性看法。

　　三、教學策略

　　本課主要採用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的進取性，發揮學生的主體作用。

　　1．朗讀時採用文圖轉化的方式，並在文圖比較中培養學生思維本事。

　　2．獨立思考並討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。

　　3．打破已有的文字窠臼，另闢蹊徑，培養創新本事。

　　教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然後加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。

　　四、教學過程

　　（一）神話知識匯入

　　1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天闢地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）

　　2．這些故事都是中國古代神話。古人為什麼要創作神話呢？

　　師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它並非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，藉助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

　　3．你還明白哪些神話？（引出女媧造人）

　　【設計意圖】瞭解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。

　　（二）感知學習

　　1．看動畫和文字，聽朗讀。

　　2．快速閱讀，思考相關問題：

　　（1）文章寫了有關女媧造人的哪些資料？文章又是按照什麼順序敘述的？

　　（2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。

　　教師總結（1）：女媧為什麼造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自我繁衍生息。

　　天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續後代

　　引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不唯一）

　　【設計意圖】引導學生整體感知文章資料以及女媧的形象。

　　（三）資料探究

　　1．女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。

　　俗說天地開闢，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩於絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引緪人也。

　　譯文：民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

　　女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

　　譯文：女媧在神祠裡禱告，祈求神任命她做女媒，於是女媧就安排男女婚配。

　　2．袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的`描述豐富許多，作者補充了哪些資料？

　　教師引導學生：

　　課文在原先的基礎上增加了：

　　（1）女媧為什麼造人；

　　（2）女媧造人的具體過程；

　　（3）人造出來之後歡欣喜悅場面；

　　（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

　　3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什麼。

　　舉例：（1）女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面。

　　（2）對女媧的人性化描述。

　　學生圈點勾畫細節描述，具體分析女媧形象。

　　【設計意圖】比較閱讀培養國中學生的邏輯思維本事，對喜歡資料加以評說，幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之後的歡樂喜悅之情。

　　（四）想象寫作

　　1．神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，並作了豐富精彩的描述，這都源於他的想象力。同學們也能夠發揮自我的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：

　　（1）女媧為什麼造人？

　　（2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？

　　2．交流習作，互相點評。

　　【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。

　　（五）問題探究

　　1．《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引緪人也。”你如何理解？

　　教師引導學生：

　　瞭解《風俗通》──理解封建社會的侷限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕

　　2．神話是古人因當時的侷限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什麼這些神話依然流傳並得到人們的喜愛？

　　教師引導學生：

　　（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的嚮往等。

　　（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。

　　（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的鬥士形象等。

　　【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的完美，思考神話的現實意義，並能構成自我的個性觀點。

　　（六）佈置作業

　　1．請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。

　　羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）

　　2．拓展閱讀。

　　課外閱讀：袁珂《盤古開天闢地》，魯迅《故事新編·奔月》。

　　【設計意圖】

　　1．培養學生想象力和寫作本事。

　　2．開拓學生視野，激發想象力。

《女媧造人》優秀教案5

　　教學目標

　　①經過快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。

　　②經過默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，並運用創造性想象改編神話。

　　③經過拓展延伸，激發學生探求未知領域的慾望——追尋人類的起源。

　　教學重點

　　①大膽而新奇的想象。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備

　　學生：讀課文，瞭解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　教學過程

　　一、匯入課文

　　很高興和大家一齊走進豐富多彩的語文天地。在這天地裡有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們此刻去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鑽木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學們，可能並不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎？……。今日我們先重點觀賞《女媧造人》[片5：課題《女媧造人》]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用

　　1、教師導：讓我們一齊來看看畫面裡面有什麼……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一齊讀讀看，大致意思是什麼？……有沒有譯文？有！我們一齊朗讀譯文。再看下頭有什麼？“我根據《風俗通》裡的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》裡去看看。切盼你們的迴應：你們更喜歡哪一篇，為什麼？——作者袁珂”

　　2、學生快速閱讀，儘快給作者回應

　　3、教師小結：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的資料、生動的故事情節。袁珂聽了必須會十分高興。我們看他有什麼反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先複述給在座的教師們聽聽，好不好？

　　三、複述豐富而生動的故事情節

　　1、看圖回憶課文中的主要情節，做好複述的準備（能夠輕輕地說出來）。

　　2、請一位學生複述課文

　　3、

　　學生評議。

　　4、教師補充：自我對照，課外改善後說給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進一步探究課文的魅力

　　1、教師引導學生探究體驗

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門，藉助豐富的想象力，散發出文學藝術的魅力，裡面不僅僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、完美的情感。此刻讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、完美的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收穫，並運用一些學習技能。

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描述女媧的重要詞句，然後分析女媧是怎樣一個形象。）

　　（2）完美的情感。（方法指導：先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句，然後說說你對這一喜悅感的體會。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）

　　2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭論（機動）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）

　　5、教師小結：

　　藉助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體此刻兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。藉助想象的翅膀女媧這個核心人物變得十分鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力，也有人類的許多完美品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節是想象的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎？

　　五、想象力訓練

　　此刻請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學生互相簡評

　　六、拓展延伸（機動）

　　1、教師匯入

　　總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標誌。同學們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴充套件自我的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對完美生活的嚮往等等。你能說說其他關於神創造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的，你能說說關於人類起源問題的一些比較科學的說法嗎？

　　2、學生說說其他關於神創造人類的神話或關於人類起源問題的一些比較科學的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》。）

　　七、佈置課外作業

　　其他關於神創造人類的神話都屬於人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往能夠得到新的感悟。課外我們不妨再蒐集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說，較科學地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學習”中關於人類起源問題的資料，自選專題，蒐集資料與撰文。

　　資料蒐集選項（參考）

　　（1）其他關於神創造人類的神話（+自我的新作）

　　（2）進化論與“神創論”的爭論

　　（3）人類起源的多種說法，如海猿說，外星人說

　　（4）從猿到人的進化簡史

　　（5）其他

　　專題選項（參考）

　　（1）人類起源概說

　　（2）“神創論”可休矣

　　（3）人類起源神話的魅力

　　（4）我談“外星人說”

　　（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

　　（6）現代人與未來人畫像

　　（7）其他