弦上的夢讀後感600字模板6篇

讀後感的寫作幫助我們發現書中的人生智慧和哲理，從中獲得啟示和思考，通過寫讀後感，我們可以更深入地理解作品中的情感和人物形象，本站小編今天就為您帶來了弦上的夢讀後感600字模板6篇，相信一定會對你有所幫助。

弦上的夢讀後感600字篇1

讀了《第七條獵狗》這本書，感受頗深。作者沈石溪用自己與動物的親身經歷來描述種.種有趣，感人的故事。

這本書分別寫了狼，犬，豺三種動物，每個情景都歷歷在目。最讓我感受頗深的故事是《暮色》。這則故事講了在風雪瀰漫的大草原上，豺王索坨帶領著毫無生氣的豺群飢餓地行走著，隊伍七零八落。終於有一天，它們發現了一個野豬窩，心中欣喜萬分。但，遺憾的是洞口太小，而野豬也是剛產過崽之後，性情異常凶猛。無奈之下，只好選豺群中又老又弱、基本上沒生存能力的充當“苦豺”來引野豬出洞。但是，豺群中最老的卻是它的豺娘，心中是多麼糾結。在逼迫之下，只能選它的豺娘來擔任職務。豺娘心裡傷心透了，但為了自己兒子的生命和地位，不惜犧牲自己的生命，與野豬搏殺，用鮮血染紅了整個草原……

在動物中，有著濃濃的母愛;在人類中，同樣也充滿了母愛。

口渴時，是誰為你倒上一杯涼白開;寫作業時，是誰為你端上一杯熱牛奶;上學時，是誰在用期望的目光望著你那離去的背影;放學時，是誰早早的就為你端上香噴噴的飯菜;是誰在你開心時開懷大笑，是誰在你不開心時緊皺眉頭;是誰為你操碎了心卻只留下了一絲絲銀髮……

這個不辭辛勞的人就是母親。

母愛就是這麼偉大，連動物之間的感情都如此強烈，何況人呢?

這本書融入了不同的感情，我的表達也只是冰山一角，我相信你讀過這本書後一定會有所啟發!

弦上的夢讀後感600字篇2

近期，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀後，感受很多，就讓我來談一談自己的看法吧！

生命在於奮鬥！人應該怎樣地活著才有意義呢？保爾·柯察金用行動回答了這一個問題。保爾·柯察金在殘廢後，毫不灰心，還是頑強地學習，努力地工作，並且開始了文學創作。後來雙目失明瞭，這對於已經癱瘓的人來說，那是一個多麼沉重的打擊呀！可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一個字，他都需要付出其艱苦的努力。經過頑強、刻苦的努力，他終於成功的寫出了一部小說《在暴風雨裡的誕生》。讀著，讀著，保爾·柯察金那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前。保爾·柯察金這樣一個普通的戰士，竟有著比鋼鐵還要堅強的意志，這是什麼力量一直在鼓舞著他呢？我讀完這本書，在書中我終於明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產主義事業在召喚著他創造奇蹟，這就是他頑強地與疾病做鬥爭的動力。

保爾·柯察金，可敬可佩的共產主義戰士，您為我們樹立了身體殘疾但意志卻不殘的偉大榜樣。生命在於奮鬥！這句話雖短，但他卻又那麼的有道理。是啊，在漫長的人生旅途上，挫折是難以避免的，可是隻要去奮鬥、去拼搏，那麼將會為自己的人生增添上輝煌的一頁。

而我，是一個健健康康的人智力也不差。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰鬥在烈火熊熊的戰場上，但是我可以把我所學到的知識，貢獻給人民群眾，為祖國的建設做出一份力量。

?鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好啊！它讓我有了奮鬥的目標，讓我有了學習的榜樣。我還要不斷地學習，從這本書中汲取更多營養。

弦上的夢讀後感600字篇3

就我們大家此刻的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，歡樂地學習。

首先，我們大家都有自我的身份——學生，那麼，既然是學生，就應當做事，做學生應當做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子裡僅是電腦遊戲，既然是學生，就應當先做好本職工作。

其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》裡面講的“第一，要敬業，此刻的學生雖然在學習，可是卻不願學習，不喜歡學習，不甘於學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，可是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之後，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那麼為什麼不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達目的。

我認為，最有效率的學習方法就是歡樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好而最終的結果就是這件事情不但你圓滿完成，並且速度很快呢學習也一樣，你如果認為學習很歡樂，學習就是一件十分容易的事，並且最終的結果也是十分可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果必須不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找歡樂。

綜上所述，我們作為學生，應當樂於自我的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關係的看法。

弦上的夢讀後感600字篇4

我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見未知的自己》，那是在年剛入職，我用了兩個月讀完這本書。說實話，當時我對這本書沒有什麼特別的、有形的、可以說得清的感受，只是覺得自己在生活中比以前平和了，遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見未知的自己》這本書，這次對於這本書我有了更深的感受。

每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大後就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著於外物，反而遠離了真正的快樂。

其實我覺得錯不在於我們追求外物，而是不要過於追求。太執著於外物，對事物就會起分別心,對於那些我們認為極好的就有了強烈的慾望，將自己的情感全然寄託在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。

我們應該學會傾聽自己內心的聲音，感受生命的重心，有強烈的方向感，因為真正的幸福，來源於對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當的時候，開啟心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

這篇讀後感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應該時不時地給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什麼，自己的人生位置到底在哪裡。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書裡講的東西我現在只是領略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應對的方法，解決的途徑，關鍵是我應該抱有的人生態度。我要學著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

弦上的夢讀後感600字篇5

我是極其推崇魯迅的，很大程度上，我的個人性格形成其實和魯迅有著密不可分的關聯。在我的啟蒙時期讀的書全然都是魯迅的，當然，環境的因數還是很大的一份。

但是我當初都是拿魯迅的書來下飯的，吃飯的時候，還是不要看書的好。我現如今終究是沒有了那一份快樂。陡然而生的，是一種惆悵，一種自我難以排解的，無法忘卻的惆悵。難道要我轉身斥責魯迅寫出了這等東西嗎?定然不是，我終究還是我，魯迅終究還是魯迅。

?狂人日記》是他的第一部白話文小說，同時在中國的文學史上都是有著十分重要的地位。我看過多次，多次看過。此時的我，當真是難以真切的交談出自己的那種感觸。

狂人真的是狂了嗎?自然不是的，但是他不狂嗎?不狂又何以說這些胡話。其實，很大程度上魯迅就是扮演了這種狂人的角色。狂人清醒地很，魯迅也清醒的很。但他們都是極其孤獨著，從一開始的那個黑屋子理論，到後來難以遏制的吶喊。

魯迅走過了一段比較長的路程，不單單是自己的心路，其實也是和中國文化的發展歷程。當然，我們還是需要不斷的從抽象中具象出來其中的一些深層次的文化核心。

狂人的形象產生的根源其實還是在於一種文化的內在昇華，同時在其中被大家所理解的還是極其深刻的種.種壓制。

我們不用再深究在那種情況下狂人究竟是一種怎樣的認知，或許是可以用到現實之中，映照。一個人的思維如果是落後於或者超前於這個時代，其實都是會覺察到痛苦的。

當然，痛苦是一方面，另外一方面其實就是會被這個時代當做是狂人。但，時間往往會證明一切。

弦上的夢讀後感600字篇6

今天我帶著這顆好奇的心來到充滿神奇的海底世界，感受海的魅力。

?海底兩萬裡》是一部科幻小說，它講述的是法國生物學家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。

故事的起因是：一八六六年所發生的一件鬧得滿城風雨的怪事。當時有不少航行的船隻在海上發現了一頭大“海怪”，並且有船隻遭受到這頭“海怪”的襲擊。出於對航海安全的考慮和公眾的呼籲，美國派遣了一艘戰艦“林肯”號對海怪進行追逐。結果，追逐“海怪”的船隻“林肯”號反被怪物“諾第留斯號”追逐，並遭到“海怪”的凶猛襲擊。阿龍納斯教授、康塞爾和魚叉王尼德蘭落水，被“海怪”所救，此後便跟隨諾第留斯號尼摩船長周遊各大洋，探盡海底祕密，歷盡艱辛和風險。

最後，他們因不堪海底世界過於沉悶的生活，又設法逃走，重回陸地。

讀完這本書，我真是大開眼界，並且對儒勒凡爾納這個神一樣的人物產生了敬佩。儒勒凡爾納書中的一切科學推測都是十分精準。在一九五九年，美國根據書中的一些描述在北冰洋進行了一次科學考察，許多細節竟與書中不謀而合。問：儒勒凡爾納在科技落後的時代是怎樣知道這麼多的？原因就是出於他的勤奮。在寫這部作品之前，他曾多次到南特和亞眠做調查，與進出港口的船員交談……寫一部作品竟要做如此多的調查，那麼作者怎麼能不優秀呢？

儒勒凡爾納告訴我們：只有想不到的，沒有做不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源於現實或高於現實的想象，否則不是幻想只是空想，而如果連想象都沒有，沒有目的，沒有方向，更不可能有科學的進步。

所以我們在做什麼事情的時候要有目的要有方向，更要有準備，這樣我們做什麼事才能做得優秀，幹得漂亮！