《紅樓夢》讀後感600字模板7篇

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《紅樓夢》讀後感600字篇1

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，後又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來。”

但是，她又是那麼傾國傾城，那麼才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最後一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什麼把黛玉的生活寫得那麼悲涼，又為什麼硬把寶、黛的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多麼的困難，讓我們更真實地瞭解了古代的社會生活。

像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園裡，沒有一點獨立自主的機會。最後，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……

月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。

《紅樓夢》讀後感600字篇2

輕輕翻開厚厚的歷史之書，邁著輕盈的腳步走進紅樓，我遇見了一群風姿綽約的女子，她們個個舉世無雙，個個如花似玉，個個令人難忘……

品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動處似弱柳扶風”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。

品味紅樓，我遇見了她——薛寶釵，她端莊美麗，容貌豐滿，待人隨和，處處想得周全，處處惹人喜愛。賈母生日時，她會按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲;她會在金釧兒跳井後，用冠冕堂皇的話安慰王夫人，卻不掉一滴眼淚。可是，她這樣做不是顯得更虛偽嗎?

品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運。

品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最後卻因黛玉出了家。

品味紅樓，我遇見了她——王熙鳳，她精明能幹，處處好強，從金陵王府的大小姐到獨攬大權的大管家，她花費了多少心血?可她“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這麼大的家產不也敗光了嗎?

掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什麼呢?黑暗的三從四德的封建社會制度是導致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會後期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對統治階級進行了有力的批判!

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味?”不正是這本書的真實寫照嗎?

《紅樓夢》讀後感600字篇3

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”一部經典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來後世的百年珍藏。

紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現實。

“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場”，曹公在百般磨難之後道出了此番感慨，清醒的也彷彿已然算出了國家的命運，哀傷著。然而，面對著時人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對著統治階級的腐敗無能,他無力反抗。於是他執筆揮墨於破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對世人的真誠勸告。

?紅樓夢》中,曹公構造了“太虛幻鏡”，並極力說明這書裡的內容是假的,只是為了在那敏感的社會裡留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不願觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面，不願感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。

書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。

《紅樓夢》讀後感600字篇4

“琴棋書畫”樣樣精通，每當我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢》時，就像沐浴在博大精深的中華傳統文化陽光裡。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。它以一個貴族家庭為中心背景，把封建社會的各階級和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢》裡的傳統文化，比如：“琴棋書畫”，《紅樓夢》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分別代表了“琴棋書畫”裡的過人才藝，元春擅長的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書法了得，惜春的畫作非凡，就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書，惜春的丫鬟叫入畫。

“琴棋書畫”是指古琴、圍棋、書法、繪畫，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術。這些老祖宗留下的傳統文化也出現在我們現實生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。

小小的棋盤包羅永珍，凝聚著東方的智慧，啟發著無數的暢想，黑白棋子在往來之間，開啟黑白二字間蘊含的奧妙，教會我們勇於挑戰、敢於突破的精神。我學習圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤幾乎都會有勝負，有勝利的喜悅，也會有失敗的苦惱，經過無數的輸贏後，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調整好心態，下圍棋還可以提高我們的記憶力、計算力、抗挫折能力等。傳統文化依然影響我們當下的生活，讓我們受益匪淺。

通過閱讀《紅樓夢》，讓我對中華文化傳統和藝術有了進一步的瞭解，我們要對文化精髓不離不棄，對“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發揚光大。

《紅樓夢》讀後感600字篇5

紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每一天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。之後受天地精華，又得雨露滋養，得以脫去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為之後的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而之後物換人非，萬鏡成空，最終衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。

在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。

紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是經過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心裡想法。比如;黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心裡卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心裡特點。

二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊，來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑著讓了座，並且聽出黛玉再說自我時，笑了笑並沒還嘴，指出寶玉心裡有一絲不滿，但也毫不介意。

這些心理描述生動地寫出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。

《紅樓夢》讀後感600字篇6

紅樓夢此書又博大精深。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎麼把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說後人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。

尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂豔，端端正正坐在那裡，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，……”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節，也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人願生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。

《紅樓夢》讀後感600字篇7

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會統治思想都進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的情節結構在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西遊記等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個巨集大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動於同一空間和時間，並且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。&紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說裡的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色!