海的夢讀後感1000字模板8篇

讀後感要想引起讀者的注意就要結合故事的情節融入自己的看法，在讀書中收穫的都是需要認真寫好讀後感的，下面是本站小編為您分享的海的夢讀後感1000字模板8篇，感謝您的參閱。

海的夢讀後感1000字篇1

記得國中時學過一篇文章——《周處》，是《世說新語》裡的一章。作者劉義慶在文章裡描述了一個為鄉里人所厭惡痛恨的人——周處，此人無惡不作，橫行鄉里，魚肉百姓，百姓恨不得去其皮、食其肉方解心頭之恨，而周處殺蛟刺虎之後意識到自己從前所犯民憤，立意改之，最後終為“忠臣孝子”的故事。古云：“朝聞夕死，其死可矣”，周處最後改過自新，可見人的行為是可以後天改變的，同時也證明後天的經歷和思過足以讓人面目一新。從那以後，自覺《世說新語》一書雖傳奇異志，但卻教育人的意義重大，總想一天買來閱讀，至少可以為自己的成長有所裨益。

幾個月前，偶在小街攤上看到此書，雖包裝不算精美，倒也落落大方，隨掏錢買下。此時之意，已不是自發向上，沽名釣譽之嫌，而是覺得此書經典，故裝一素雅；二來意覺女兒以大，為之所用，亦可助其發展；另女兒亦在學習古文期間，可以以此作為女兒的課外讀物，曾其對古文的認識和理解。然來買回家之後，女兒卻並不感興趣，只好自己在閒暇之隙，偶爾翻看，殊不知，我越看越著迷，其博大精深，誨人之意如滔滔江河，不增間斷，我亦為之所歎服。

幾天來，我閱讀背誦了其德行篇之幾章，頓覺古人之偉大明智，讓現今吾輩不敢進出其左右，是吾輩所學之典範。有其文觀之，以下皆為我所認識，認識膚淺，有待商榷：

一、德不在多，在精、純。如“周子居常曰：‘吾時月不見黃書度，則吝嗇之心復生矣’。”“季元禮嘗嘆荀淑、鍾皓曰：‘荀君清識難尚，鍾君至德可師’。”寥寥數語，則把黃叔度、荀淑、鍾皓之德躍然紙上，讓我們遐想連篇，從側面反襯本是行文的一大手法，《世說新語》此法用的是淋漓盡致，讓人佩服。

二、德不在深，在情。如：“荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：‘吾今死矣，子可去。’巨伯曰：‘遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所為邪？’賊既至，謂巨伯曰：‘大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？’巨伯曰：‘友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。’賊相謂曰：‘我輩無義之人，而入有義之國。’遂班軍而還，一郡並獲全。”短短句句話，把人間至情寫在紙上卻如寫在人的心裡。

三、德不在廣，在真。如：“管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金。管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：‘子非吾友也’。”俗話說，人以群分，物以類聚，管寧用真性情去識別好友，不願與庸俗物慾之輩合流同汙，怎一”真“字了得！

總之，自己正在探索摸索之中，希冀能從中學到古人的至德至義，把其中的深刻含義應用於自己的生活、學習和工作之中，並能承擔的起至高師德之重任，為自己的學生微盡綿薄之力，也算與己與彼大功一件，不枉枉自為師一場。

海的夢讀後感1000字篇2

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時，是生命的持續狀態，是靈魂的永恆追尋。

看完《活著》，想說說關於“活著”。突然發現很難去說，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經歷的狀態，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恆的國度裡。而活著和永恆，有人只看到了一部分，於是沒有永恆的方向，迷茫地活著;沒有永恆的價值，愚昧地活著;沒有永恆的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，於是沒有現實的根基，形而上地活著;沒有腳下的道路，漂浮地活著;沒有真理的指引，被動地活著。

但是當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現實的責任;風雲突變後，掙扎地活著，戰場上經歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著的底線挑戰，情感上體會為父為夫角色的重擔;看盡生死後，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無慾無求。“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”我們會默然發現，活著是一種狀態，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、淒涼、無奈，無法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。

小說以時間為主線，講述了福貴如何從遊混於社會的闊少爺變成一無所有的佃農，如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最後持家生活的“頂樑柱”，如何從剛開始的淡漠親情到後來飽嘗白髮人送黑髮人的苦痛。小說中，作者對於“死亡”的安排更是匠心獨運。父親的死第一次把他從生活中喚醒，使他開始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開始瞭解到戰爭的殘酷，生活的殘酷，更體會到家的溫暖;就在他與家人團聚之時，母親的死更是引發他對自己深深的自責，也讓他剛剛品嚐到親情的心跌落谷底;就在一切趨於平靜的時候，兒子“有慶”的死再次給了這個家庭以沉重的打擊;人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”，也離他而去，死因是撐死的……現在看來近乎荒謬的情況，也是當時人們生活中的各種遭遇，集中反映在主人公福貴的身上：生活的疾苦，親人的離去……一次又一次地體會著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現“活著”的手法，不得不使人拍案叫絕。

“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”作品的結尾，有著海一樣深沉的意境，當這樣一位老者的一生赤裸裸地展現在眼前，突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。看著身邊所愛的人一個一個相繼離開：令人膽顫的醫院，帶走了最親摯愛的親友，小外孫又這樣悲慘地離開了……福貴所發出的感嘆是那樣得蒼白、無力，卻又是那樣得撕心裂肺!

餘華是一個冷酷的作者，不動聲色地用他冰冷的筆調讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，他絲毫沒有猶疑，鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場，驚覺原來命運竟是這樣作弄人。每看幾頁，都有眼睛溼潤的感覺，在小說的最後，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

美國短篇小說作家艾米麗·卡特對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美、未曾雕飾的魅力及小說中關於生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恆的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。從文學角度說，《活著》可以稱為一部不朽的著作。因為這一部小說，絕不是僅僅表達出作者的情感，它還客觀地反映某種現實，並通過作家自己對於文字的駕馭能力，讓讀者從字裡行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有誇張，但不失真實;雖有描寫，但不失質樸;雖然寫實，但不乏可讀性。

可以這樣說，讀餘華的《活著》是一種精神的震撼。當身邊的人一個個遠去，主人公仍然堅強樂觀地活著，儘管這一路太過平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽到的一句話“活著，像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個個離去，對自己無疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無論是為自己還是為別人。

而我們亦要好好地活著，無論是為自己還是為別人。或許，這是讀完這部小說最切實的感觸。

海的夢讀後感1000字篇3

通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服；“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。我認為紅是於連執著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現實和社會。

?紅與黑》是十九世紀法國批判現實主義文學的代表作品。《紅與黑》的主人公於連，是韋裡埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅強、精明能幹，從小希望藉助個人奮鬥躋身上流社會。王朝復辟後，於連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是於連踏入社會的第一步，了於對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態，於連和卻又陷入了貴族階級和教會所設下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統治階市長夫人之間產生了暖味關係。事情敗露後，於連進入貝桑鬆神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的祕書。由於自己的聰明和個性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐（馬蒂爾德）的芳心。二人祕密結婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，於連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正當於連躊躇滿志之際，他級陰謀的牲品。

大多數人認為於連是一個野心家，是一個利慾薰心的人。說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認為他完全是個利慾薰心的人，於連有一顆深邃的心靈，他不愛財富，否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人，那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發財的最佳途徑。他的奮鬥，歸根結底是為了證明自己。

有人人認為，於連完全在利用侯爵小姐，我不這麼認為。若僅僅是利用，他何不答應俄國的柯拉索夫親王，與他的表妹結婚，她豈不比侯爵小姐身份更顯赫？在後期侯爵小姐不愛他時，他如果絲毫不傷心，以他的頭腦難道發現不了欣賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位？

於連執著的追求幸福是沒有錯的，只是他用錯了方法，也沒有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時光。實際上，在生活中，沒有追求是不可能的，只要在執著追求的過程中不時的駐足停留，欣賞一下路邊的風景，就是幸福；又或其實在追求的過程中，保持一種平和的心境，那就會感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。

海的夢讀後感1000字篇4

一本講述愛和智慧的床頭小書。這是述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

?淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為華人世界第一心靈撫慰書。《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬於自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景!持續淡定，人生從此不再寂寞。

海的夢讀後感1000字篇5

隔了很久，才提筆寫了這篇讀後感，將這套書看了一遍又一遍，裡面有很多專業術語才算弄清了一點點。

真的讀了幾遍之後便不自覺地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體；可能有感情抑或沒有感情；人類是反覆無常的生命體。因為有了感情就批判沒有感情的生命，認為他們陰冷邪惡，殊不知自己多麼渺小無知虛偽狡詐。正是因為有了感情便生出許多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒有感情。生存是生命體的本能，沒有善於惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺。感情折磨著人類，使他們恐懼哭泣相互指責甚至兵戎相見。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢？

人類有感情就註定了他們不敢面對宇宙真實的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個擁有感情的自我。當全人類知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的緯度是有別人決定的，你是高階生命體的提線木偶。縱使有感情，也會一直被高階生命所操縱，而高階生命還會被更高階的生命操作，無窮無盡。宇宙的真相究竟是什麼？怕是早已陷入重重迷霧無處可尋了吧？

宇宙的真相是什麼？作者大劉說是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎？任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質嗎？這些生命體可能自己也未曾觸控到宇宙的真相，不過在一個緯度中做著廝殺的遊戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運動的星球一樣，但他們做的是物理規則的對面，生命規則。

宇宙的真相究竟是什麼？人類在探索過程中早已迷失自己，如同三體危機黑暗森林打擊一樣。人類是獨特的，因為他們的人文，人文不能為人類製造光速飛船製造掩體黑域，但卻可以幫助人類保持本心，保持他們的獨特性。同樣因為人文的不足，三體麾下的眾生都遵循了生命規則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡醜態百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無察覺。

宇宙的真相到底是什麼？我沒有大劉想的那麼複雜。我認為是物質與生命遵循更高規則的一個組合。雖然大劉對人類如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺得不然，應該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿殘酷和不堪，帶著求知的愉悅去探索這個黑暗的世界會不會好些呢？人類總是無形中與太空畫上一條涇渭分明的界限，認為地球才是家，其實宇宙何嘗不是家呢？不過沒有“開燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛。

這是我仰望星空的起點，我會一直仰望下去。

海的夢讀後感1000字篇6

海棠何止這般紅豔?人生何止這般境界?年已高齡的季老先生正是用這質樸的文字去抒發自己對人生的思考，與我們展開心靈對話，感慨人生。

人生的意義與價值

人生的意義與價值在哪裡?已處於望九之年的季老先生依然在思考這個問題。他在書中寫道：“回憶起自己的童年，眼前沒有紅，沒有綠，只有一片灰黃。”處於舊社會的他，單調，死板，固執，是他生活的寫照。我們降臨在這世上，必定是上帝的苦心安排。我們早已註定要在生活中遇到特定的人或事，對社會做出的怎樣的影響，我們的人生雖然是被動的。但我們要在被動中有所作為。人生不能只是吃喝玩樂或昏昏沉沉就算了事，我們要對自己的人生負責，把握好自己的一生，讓生命煥發光彩。在生與死的對立面上，最重要的則是人生是否有價值。季老先生認為：“人生的意義與價值就在於——對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。”

不完滿才是人生

“月有陰晴圓缺，人生十有九不如意。”世界上百分之百完美的人生是不存在的。正如每當過年時，祝福語總會是“萬事如意”，但又有誰能真的事事順心呢?在這個世界上，我們只能盡力去爭取。正如季老先生的一生，有陽關大道，也有獨木小橋。他經歷過滄桑鉅變的歷史，經歷過最貧窮的時期。但在這漫長的人生路上，他始終選擇做一個樂觀主義者。他沒有怨天尤人，更沒有消極沉淪。他堅信：“既然冬天已經到了，春天還會遠嗎?”在一片灰黃裡，他看到了湖光塔影，看到了自己的一生。這一切。都源於他的心境，他高尚的人格。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”是啊，人生路源於心境，我們只有內心恬淡，寧靜專一，才能明確自己的志向，達到遠大目標。所以季老先生提出：“不完滿才是人生。”

季老先生的文章，雖沒有太多華麗的語言，但向我們展示出的，卻是一段有聲有色的人生旅途。它讓我感悟到人生的真諦，世間的真理，體會到他對智慧的渴望。也告訴我們，人生雖不完滿，但我們也應該在這不完滿的人生中找到自我，走好自己的人生路。這本書純淨了我的思想，洗滌著我的心靈，滋潤著我人生的幼苗。雖然老者的人生觀我一時難以明白，但我會去仔細琢磨，用心品味。

季老先生的後半生是孤獨的，孤身在外，留下的只有懷念與回憶。而所能引起他的思緒的，所能在異國他鄉陪伴他的，正是海棠——

在一片單調的房頂中，穿插著一樹繁花，絢爛得像是西天的晚霞，這便是海棠。海棠不止這般紅豔，因為它還寄託著季老先生對祖國深深的眷戀。

在一個世態炎涼的社會中，摻雜著一線光明，明亮得像是燃起的火苗，這便是人生。人生不止這般境界，因為它還等待著我們去思考，去追求。

海的夢讀後感1000字篇7

我們到底要培養怎樣的孩子?或者說，我們要將孩子帶向何方?相信這是每一個父母都多次思考過的問題。

在這秋風蕭瑟的秋日裡，讀沈石溪的作品《狼王夢》，讀到最後，母狼紫嵐為了掃清後代成為狼王的障礙與老鵰同歸於盡於亂石灘，心情頗為沉重。

為追求至高無上的狼王權利，紫嵐協助公狼黑桑偷襲狼王，最後在偷襲途中黑桑死在野豬利爪下。之後，紫嵐生下三隻公狼一隻母狼。先是培養老大黑仔，時時處處黑仔優先，忽視其它狼子的需求，致使最小的公狼雙毛養成了自卑的習慣。黑仔被老鵰吃掉後，二子藍魂兒粉墨登場，替紫嵐去完成當狼王的夙願，不幸的是藍魂兒魂斷捕獸夾。最後萬般無奈，為膽怯瘦小的雙毛重塑王者品質。紫嵐不惜雙毛、被雙毛，最後卻功敗垂成。在成功前的那一剎那，雙毛內心深處骨子裡的自卑和膽怯恐懼害自己丟了性命。而這，與紫嵐早期的教育與莫大的關係。在狼子中沒有實現狼王的夢想，紫嵐又寄希望於下一代，甚至為了這個夢想，它丟掉了自己的性命。

紫嵐的一生，是為夢想追逐的一生。與其說沈石溪描寫一隻一心想要扶持相公、兒子、外孫成為狼王的故事，不如說他在描述權力社會中人們對權力的追逐。

沈石溪的《狼王夢》其實深刻的反映了我們的教育現狀。紫嵐為了狼界公認的成功——當狼王奔波追逐了一生，最後帶著遺憾與不甘心離開了狼世。

我們現在的教育中，很多家長不就是這麼做的嗎?為了世俗的成功，我們壓抑孩子的個性，讓自由生長的小樹彎曲成我們想要的樣子。孩子們的夢想，到底是他們的夢想，還是我們未完成的夢想?在不斷的橫向比較中，許多學生淪為了不思進取的“差生”。

我們無法左右大環境，至少我們可以做一個“縱向比較”的家長，懂得不斷的去激發孩子的信心。

我們要去傾聽孩子的心聲，去了解孩子到底想上一個怎樣的專業，而不是憑著我們的喜好和眼光去代替孩子們選擇。

作為有智慧的家長，我們也該逐漸懂得，尋求專業的幫助，瞭解孩子的學習潛能、職業傾向，做好孩子的人生規劃。

見過家長對當今的教育制度憤慨，也見過家長自我感覺自己教育水平很高對當今的學校教育不屑一顧。這都不是正常的做法，我們無法給孩子提供一個真空的環境，我們只能立足於現實，為孩子謀求最大的發展。

孩子最重要的不是成績，而是堅持努力的習慣。在自己孩子的教育過程中，我也一直堅持這一原則。即使我們上不了好大學，即使我們沒上大學，只要堅持努力，終究會有成功的那一天。

現在社會是個多元化的社會，我們關於成功的認識也深化了許多。並不是上名校就是成功，並不是只有進事業單位才是成功，適合的才是最好的!不管孩子如何，幫助他成為最好的自己，才是每個家長最應該做的事情。拋開功利與世俗，讓孩子成長最好的自己。成為最好的自己，便是一個孩子最大的成功，便是父母教育最大的成功!

海的夢讀後感1000字篇8

最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書，我不由得發出一些感嘆。

這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。

第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節約意味著成功，奢侈浮誇意味著失敗。是呀，這句話用於我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時，把水開得很大，媽媽看見了，提醒我說：“把水開小一點吧，一噸水可要好幾塊錢呢！”爸爸也在一旁也說：“節約錢是一個方面，重要的是要節約水資源。”我聽了，慚愧不已，連忙關小了自來水。節約是一種良好的習慣，它表現在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：1、將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來，用來澆花。3、把沒有用完的作業本合訂在一起，做成了一個新本子。4、把洗完臉的水用來衝馬桶。怎麼樣？這些節約的辦法你用過嗎？如果沒有，那就從現在開始行動吧！

第二單元主要講的是強自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自於，《孝經。聖治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多麼好呀！我們每個人都有自己的優點，都有自己的特長，只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長髮揮出來了：1、我把字寫得很好。2、我的作文常被老師稱讚。3、我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書。4、我很守時，上學，集會從不遲到。瞧！我的優點和特長很多吧！相信你也一定有很多優點和特長，趕緊發揮出來吧！

第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。

中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。