閱讀後感600字模板6篇

作者的文筆猶如清泉，潤物無聲，讀後感讓我陶醉其中，讀後感也可以作為一種文學評論的形式，讓我們參與文學界的討論和交流，以下是本站小編精心為您推薦的閱讀後感600字模板6篇，供大家參考。

閱讀後感600字篇1

當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋後哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。

時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。

時針向後走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們乾涸的眼裡，那死寂的眼裡流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見飢餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列，一隻飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林裡，從飛鳥的羽翼後出來了，日光照到了中國北方的大地，那裡以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙裡探進，是否還有微弱的呻吟在迴盪，在那場浩劫裡有無數的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊，你餵養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這紮根於地底裡的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。

閱讀後感600字篇2

?蛙》是一個底層計生幹部的個人史，也是一部波瀾壯闊的我國農村計生工作史。這段歷史中有榮辱，有辛酸，有執著，有無奈，有揭露，有褒貶，作家以敏銳的眼光，捕捉社會的風雲變幻，娓娓道來，給人以振聾發聵般的心靈震撼。

?蛙》除卻情節的跌宕起伏，我還喜歡她的如下風姿：

語言詼諧。莫言的作品語言是很有風格的，流暢詼諧而且誇張，讓人忍俊不禁。比如寫王小倜飛行技術的高超，王駕機一個俯衝到西瓜地，探身摘下一個西瓜，一拉桿，殲擊機又呼嘯著衝向雲霄，呵呵，這是多麼誇張詼諧的文字!可以和青蓮居士的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”相媲美了。

節奏鮮明。小說從小夥伴們吃煤寫起，如潺潺小溪，清新爽人，接下來的王小倜叛逃、wenge波瀾“小弦切切如私語”將讀者引入故事中，王膽順流逃跑河中分娩則是“大弦嘈嘈如急雨”的高潮，接下來美國愛嬰醫院的出現如河道陡然變寬，流水變緩，滿眼的粼粼微波，如此“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，給人以跌宕起伏的藝術享受。

構思縝密。小說後半程寫王肝和秦河、郝大手默契配合，泥塑娃娃、推銷娃娃，王肝忽悠顧客時巧舌如簧就進入創作狀態，那創作狀態中的語言細膩而有哲理，縝密中充滿神祕，讓顧客心甘情願地爭先恐後地買泥娃娃。

有人說《蛙》思想不夠積極，是在揭計生工作的家醜，從政治的角度看確實有這個嫌疑。但是《蛙》是文學作品，是小說，是小說就要反映現實，超越現實。

閱讀後感600字篇3

這是一個影響深遠的故事，無比簡潔卻異常有力，看似普通而又意味深長，它所描述的不是簡單的勝利亦或者失敗。作者懷著一種強烈的願望，試圖把自己對事物的看法強加於我們，用生命的歷練作為題材，塑造了文學史上不可戰勝的硬漢形象。這便是《老人與海》——強者的讚歌。

1952年，海明威發表了他最優秀的文學作品——《老人與海》。小說描述了主人公聖地亞哥在獨自出海捕魚84天一無所獲後，終於在85天釣到了一條無比巨大的馬哈魚，然而就在老人的回航途中，鯊魚來襲。最終老人歷經種種磨難，也只得到一副光禿禿的魚骨架。

我們不禁要問：為什麼海明威最後沒有讓老人勝利呢？其實這正是《老人與海》的魅力實在。《老人與海》不是悲劇，它並沒有把美好的東西揉碎了給別人看，沒有那些離奇、曲折、乃至令人揪心的悲嘆與無奈，它追求的是一種精神上的勝利，帶來了一種開拓進取，永不止息的時代精神。正因他戰得激烈，所以才敗得悲壯；也正因他敗得悲壯，所以才有了震撼人心的力量。

老人敗了嗎，就結果而言，是的，但人生也並不是只追求結果的。“一個人並不是生來就給打敗的，你可以毀滅他，但就是打不敗他”。當一個人的面對自己的缺點與不足時，當一個人的面對自己身處的逆境時，當一個人勇敢的面對兩難的選擇時……是逃避還是面對，這是一個問題，是挑戰還是放棄，這是一個問題，是生存還是毀滅，這是一個問題。不用迷茫，不用困惑，“窮且益堅，不墜青雲之志”。成也好，敗也罷，這些是都我們自己的決定，誰也無可厚非。人生努力過，便不再有不甘。而那些過去了的，就像天邊的雲彩，即便在夕陽下也會熠熠生輝；那些過去了的，就像滾滾長江，時隔千年亦能奔流不息；那些過去了的，就像陳年的佳釀，時間愈久越是甘甜淳厚，沁人心脾。所以無論老人捕到是魚還是魚骨，都不顯的那麼重要了，那完整的魚骨便是生命的硬度。

?老人與海》教給我們的是人性的強悍。人雖然有著自己的極限，但只要像老人一樣，一次又一次地不斷挑戰，生命也會被拓寬。人生本來就是無止境的追求，漫長、坎坷，有時還很孤獨，但請不要放棄，回憶起老人的故事，想一想何為強者。

強者是包容的人，是進取的人，他們不會因孤獨而害怕，不會因失敗而落魄，他們有理想有目標，自制又有主見，他們很溫柔，但骨子裡都透著一股強悍，泰山崩於前而面不改色，他們有時很渺小有時很普通，可是小小的身軀裡卻有著偉大的靈魂。

這個骨頭裡有著上百片彈片的硬漢作家，恰當的寫出了生命的強度，告訴我們心中有理想，便能永不止息，告訴我們只有精神的勝利才會使我們感動，為其悲壯而落淚。

閱讀後感600字篇4

?西遊記》是四大名著之一，講述了唐僧師徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，歷盡九九八十一難後取得真經，終成正果的故事。

讀完以後，我的感觸很多，幻想藝術在這本神魔小說中很好地體現了。在《西遊記》中，到處都是天馬行空的幻想：孫悟空一個筋斗十萬八千里、天上一天，地上一年、魏徵夢斬黑龍……在佩服吳承恩幻想能力的同時，我不由得展開了思索：幻想與現實應該是有關聯的，吳承恩為何會如此幻想，如此塑造各種人物形象及性格呢?通過這些幻想他想表達什麼呢?

我查找了關於吳承恩的資料，瞭解了當時的背景。吳承恩生活在明末嘉靖年間，當時廠衛橫行，民不聊生，他幻想有一位嫉惡如仇追求自由平等的人能站出來反抗當朝社會，所以作者塑造了這樣的悟空形象。而《西遊記》中幾乎沒有一個好道士的現象，也是由於當時社會崇尚道教，道士擅權，成為當時社會上無惡不作的特權階層，所以作者才幻想出各種妖道形象，如：車遲國三道亂政、比丘國妖道食嬰等。作者在幻想藝術中巧妙植入社會現實，暗中表達了自己心中的不滿之情，批判了道士“干擾時事，牽引群邪”的現象。在唐僧師徒到達西天並準備取回直經之時，阿難、枷葉二佛卻向身無分文的師徒索要賄賂，最後唐僧無奈地把唐王所贈的紫金缽給他們才拿到有字真經。作者幻想出這件荒。唐無比的事，反映了當時政府，充滿銅臭味。如此暗示社會的例子，在《西遊記》中不勝列舉。

我沒有想到，《西遊記》中的幻想藝術竟能讓我體味表現手法，發現那麼多表達目的，看來，不可小看幻想藝術啊!

閱讀後感600字篇5

“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵……”每當聽到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國演義》。今天，我懷著激動的心情，第二次翻開了四大名著之一——《三國演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

忠肝義膽 神勇過人

“義”的化身非數關羽莫屬。關羽，字長生，後改為雲長，河東解良人，身長九尺，髯長三尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因為殺了倚勢凌人的勢豪，而逃難江湖。後於於劉備、張飛相識，在桃園義結金蘭，俗稱“桃園三結義”。在三兄弟排行老二，素有“武聖”之美譽。不看關公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當年他為保護嫂嫂安全，報曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但後來他得知劉備還活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會合。昔日，他為了報答曹操當日不殺之恩，在華容道冒著生命危險放走了曹操，其忠義可見，其勇無人能比。

人心之向 漢室宗傳

最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙後過膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛民，他“上報國家，下安黎庶。”可以說他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號泣聲震天，劉備看見此景象，曾想投江而死，如果沒人阻攔，那一定會投江，也曾經因為這事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江。可見其愛民之心。

神機妙算 忠心耿耿

東漢末年，戰火硝煙各處瀰漫，劉備勢弱，而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹慎、執法嚴明，此人為誰?諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號“臥龍先生。” 孔明用計如神，大擺空城計，以向幾千軍馬，退曹操八十萬大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無不體現出他的足智多謀?

英勇善戰的張飛、智勇雙全的趙雲、文武雙全的周瑜、陰險奸詐的曹操……每個人物刻畫得栩栩如生，讓人難忘。

?三國演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學習劉備憂國憂民的思想，關羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們在生活的戰場上做他們優點的學生吧!

閱讀後感600字篇6

2018年影院觀影第98部《嗝嗝老師》，片長115分鐘。頭一次見把這麼多免責宣告放在片頭的，怕被人誤會是影射多少個方面，其實就意味著戳中了多少個痛點。

印度跟教育有關的電影貌似不管現實有多殘酷，總會給人一個亮堂的結局，低到塵埃也能讓人看到希望，這比我們的校園題材暗黑系強太多了，都是讓人內牛滿面，看人家的電影是感動的心潮澎湃，看咱們的一般是難過心塞。

家家有本難唸的經，人人身上都有病，只是有的藏不住盡人皆知，有的暗戳戳不為人知罷了……你看得到的是妥瑞氏症(一種神經系統疾病，人的身體會不受自身控制地不時產生運動性抽動和聲帶抽動，會隨時發出“呃，呃”或者“哇，哇”等聲音，伴隨著頭部或其它部位的晃動)給女主帶來的麻煩，從小被人嘲笑，被12所學校勸退。

求職18所學校被拒絕，就連親生爸爸都受不了因此和母親分開……你看不到的是她如何與疾病鬥爭，如何與殘酷的現實和解，如何習慣和接受別人的不習慣和不接受，如何在逆境之下把自己修煉成殘缺的完美，她的勵志並不在於呼籲普通人與不普通的人和平相處，而是在於生活就發了你一把爛牌，你怎麼能打成人生贏家。

你看得到的是在印度政府強調的“受教育權”的政策理念下，貧民窟的孩子也可以和家境優渥的孩子在同一所學校裡接受教育的事實……你看不到的是這些孩子想獲得公平公正的待遇所面臨的艱難，口袋的乾癟帶來了自尊的萎縮。

也帶來了暴戾的增長和仇富的心態，我沒有的，你也別想有，我得不到的，毀了也不給你，就算得到了同等的知識，也未必會成為一個身心健康的好人。你看得到的是學霸全方位立體化的優秀得體積極表率，你看不到的是為了維護這高高在上的位置和榮譽需要承受的心理壓力。

面對困境時，他們可能會比學渣更脆弱，更難以接受微小的打擊和挫折，也會更容易選擇極端的方式解決問題。你看得到的是貧民窟的家長對孩子的殷殷期望，你看不到的是他們拼盡全力都無法掙脫的底層生活，我們習以為常的擁有。

對他們來說都是遙不可及，我們用時間用來享受生活，他們用時間來努力生存，而當子女被竭盡所能送進了新世界，能否將父母帶出底層給他們一個舒適的晚年，將是每個走出貧窮的孩子所面臨的難題。無論經過了多少曲折，影片中每一個人的結局都是幸運的，而現實的殘酷遠遠超過了片中的美好。

我們被感動落淚的同時，是否可以思考一下當這些事情發生在我們身上，我們應該如何面對，又怎樣可以避免，哭一鼻子只能緩解感同身受的情緒，不要被生活揍的鼻青臉腫天天哭才是目標，10分，反正我是沒挑出啥毛病。