品德與社會教學反思5篇 反思品德教育與社會課教學

品德與社會教學是教育中不可或缺的一部分，通過培養學生正確的價值觀和社會責任感，使其成為有品德、有思想、有責任感的公民。我們反思教育中的一些問題，如是否過於注重知識而忽略了品德素養等，以期推動教育的更好發展。

第1篇

讓學生了解祖國的概況，知道我國是一個地域遼闊的國家，培養學生對祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會》的教學目標之一。“我們共同的家”這一教學活動的設定正是在兒童日常生活經驗的基礎上，對祖國遼闊國土有個初步的瞭解，激發學生愛國的自豪感和親切感。

“教育即生活”，兒童認知的發展和品德的形成源於他們對生活的體驗、認識和感悟。將靜態的教學內容與豐富多彩的現實生活結合起來，豐富和發展了學生的體驗，從中獲得知識，受到教育。教學中，我將現實生活中的真實事件，即汶川大地震與本課的教學目標，即認識祖國面積大結合起來，以學生熟悉的生活事件使學生獲得認識，受到教育。不僅認識到祖國面積大，同時感受到祖國大家庭的互相關愛，互相幫助，從而對偉大的祖國產生親切感和熱愛之情，落實了本課的情感目標。在“鎮江面積與全國面積比較”的環節中，同樣貼近了學生的生活，以學生熟悉的家鄉為對照，極大調動了學生的興趣，獲得了非常直觀的認識。

教學實施過程中，“計算路途遙遠”這一個環節，涉及到兩位數相乘的數學計算。由於沒有充分考慮到使用的是下冊教材，學生還沒有掌握這方面的計算能力，課堂上出現了學生不會計算，胡亂猜測的現象。

三年級的國小生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對抽象的資料還沒有形成清晰的認識。在計算路途的教學環節，雖然學生算出了兩省之間的實際距離，但很難從多少千米的數字中認知和體驗“遠”和“大”。如果教師及時將這些資料與學生可感的事物進行比較，如：一個人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學生對“遠”和“大”的概念就會更加具體。

總而言之，上好一節課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學的有效性，將是我以後不斷探索的目標。

第2篇

新課程背景下的品德課教學整體上進步顯著，成績突出，但區域性問題逐漸顯露，特別是大多數的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，我就學習過程中出現的問題和現象進行了粗略的反思。

新的《品德與生活？社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現，比較典型的是在課堂教學實施中生搬硬套，其表現如下：

1、品德與生活課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯絡以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、遊戲上，一節課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態度、價值觀，感悟和體會方面的收穫卻令人懷疑。筆者認為，課堂活動不等於課堂活力，學生參與活動的多少並不是活動化教學的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱遊”課、“遊戲”課、“美術”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學科的課程設定，就在於學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。

2、學習培訓中的一些案例和套路原本只是一種示範，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環境下的幽默與風趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學一定要結合不同環境、不同地區、不同年齡的學生實際。教學的活力來自於每位教師獨特的教學風格和依據自己的真實體驗對課堂教學的重構與創新。

新課程強調營造寬鬆和諧的課堂氛圍，體現師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。

1、課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀律視而不見，惟恐侵犯了屬於學生的自由空間。有的學生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養被忽視了。

2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節課上反反覆覆用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發問不止，缺少資訊溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重複，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽著學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設好的答案，師生並沒有真正互動起來。

新課程強調“以人為本”，“以生為本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關係。“沒有規矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那麼學生尊重他人、尊重集體的素養如何培養？缺少自我約束力的學生，難以養成刻苦認真、持之以恆的學習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。

3、片面理解“合作學習”，形式多於內容。合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能簡單形式化。調查中我們發現，有的教師為了體現新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節課到採用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。

合作學習無疑有助於合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設計簡單，時機把握不好，無論什麼問題都採用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究慾望時卻讓小組優秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多於內容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，並非所有的學習領域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皁白地搞合作學習，必然有害無益。

第3篇

?蔚藍色的地球》是國小品德與社會第十冊“我們的地球”單元的內容。目的在於通過使學生了解地球，知道人類認識地球經歷了一個漫長的過程，體會人類為揭開地球奧祕不畏艱險、勇於探索的精神，激發學生探索地球的願望。教學重點是感受人類為揭開地球奧祕不畏艱險、勇於探索的精神。

這節課來源於我們品德與社會 “雙新”活動的一節自己的研討課。當時，我從自己出發，把很多知識通過“給”的方式告訴學生，雖然，學生也掌握了，也理解了，也感動了，但是總覺得缺了些什麼！上完課後，雙新老師就提出了一些意見和建議，肖老師也做了詳細的點評，她說：到了五年級，品德與社會課需要把更多的時間留給學生，孩子要能說，要會說，要知道怎樣說，體現學生的主體性學習地位。這時，我才恍然大悟，原來缺的正是主動性。因此，我們做的第一個調整，就是變“老師說”為“學生說”，於是就有了一開課時的交流——“你知道哪些關於地球的科學知識？”上課伊始就充分地讓學生根據已有生活經驗來說。課上的交流，咱們也儘量地減縮了老師的話，把言語權、思考權、交流權、表達權留給了學生。

既然要讓學生充分地說，需要學生有內容可說，五年級的品德與社會課需要學生開展好課前的資料調查活動，找到有用的資訊進行合作交流。這也就需要學生明白怎樣去進行課前調查，以及怎樣正確合理地處理好手頭上搜集到的大量的資料，要學會找到關鍵的、與主題有關的資訊，為了鍛鍊孩子的蒐集處理資訊能力，這節課我們就是以小組合作彙報交流為主要形式。肖老師非常正式地提出了關於交流梯度的設計，說這樣能讓學生明確活動任務，注意交流的層次，努力提高合作實效。於是，又有了這一段話：“請大家快速閱讀書上的內容，結合自己的課前調查，在小組內交流，與同組夥伴一起，共同確定大家感興趣的`話題為專題，準備相關有實效的資料進行展示，並且請組長安排好展示次序。看哪一個小組能在五分鐘時間內出色地完成合作任務！”課上，孩子們果然行動起來了，他們利用自己找到的豐富資料，有效地進行了不同話題的交流。與次同時，我自己還根據學生特點，利用激勵方式充分調動學生參與積極性，並訓練學生的傾聽習慣和思考能力。學生在活動過程中，既交流了，又學習了，既鍛鍊了，又提高了。

以前，我對於學生的課前調查的評價總是一帶而過，認為他們能找到就行了，沒有具體的要求。這樣一來，學生的交流就很沒有實效了。在這次的做課過程中，也讓我意識到了這麼做的後果，糾正了自己對待學生調查資料的態度。肖老師告訴我，在學生準備彙報的過程中，老師一定也要把自己當做是小組的一員，走進每個小隊進行了解，看他們找到了一些什麼資料，甚至還要幫助學生明確哪些知識是真正有用的。更重要的是，老師的腦子裡也必須清楚地確定小組交流的順序。哪些小組可以先讓他們說，哪些小組的資料可作為補充，做到心中有數。於是，課堂上，我認真地下到各個組去巡視，去了解，並請來了彩色卡片幫忙，根據學生小組調查內容的不同，我按照時間順序安排了學生的彙報次序。從古人的猜想，到探險家的探索，再從科學家的論證，到宇航員的觀測，一步一步引導學生探詢人類瞭解地球形狀的全過程。

課上的每一句話，每一個出示，每一次提問，每一段講述，都是精心安排的。但是，這也抵擋不了學生的課堂生成。昨天的展示課上，第一個問題就遇到了“冷場”，當我問學生還知哪些地球的課外知識時，幾乎每人舉手，我不知道是孩子們緊張，還是他們沒準備好，當時自己也很急。就在這時，我想起了肖老師平時經常跟我們說的：學生的思考需要靠老師的引導，問題要問明確。於是，我再一次地提問“地球是我們所熟悉的，從咱們平時讀的課外書中，平時看的電視節目中，平時學習的課文中你有哪些收穫？”漸漸地，一個孩子舉手了，兩個孩子舉手了……在後面，為了讓學生感受人類為揭開地球奧祕不畏艱險、勇於探索的精神，我讓學生大聲地齊讀這些科學家和探險家的名字，自己也被他們的貢獻感動著，激情滿懷地講述。因為，只有老師的感情融入了，學生才能被你所感染，體會其中情感。這也是肖老師告訴我的！

這節公開展示課，在教研室肖老師的精心策劃和耐心指導下，我們從設定目標，到設計活動，從準備資料，到課件的利用製作，從大的活動環節，細化到每一句話語，從教案的確立，到學情的預設，都投入了極大的努力。在做課過程中，我被肖老師的認真鑽研態度感動著，被她的示範演繹感染著，被她的表揚鼓勵激勵著……不禁地敬佩著肖老師思維的敏捷，教學的嚴謹，設計的完善，知識的淵博…… 肖老師正是這樣一路走來，正是這樣一路用心地培養著我們青年教師，幫助我們更快地成長。在此，我要真誠地對肖老師說聲“謝謝您！”

第4篇

本人從事國小三年級《思想品德與生活》教學以來，感受頗豐。三年級思想品德著重強調品德生活之間的關係，在生活中反映品德，在品德中滲透生活，針對國小三年級學生的年齡特點。教科書中圖畫比較多，語言較少，讓學生從圖畫中來受教育。針對教科書的特點，我試著將品德與語文、品德與網路相聯絡，收效較好。

本科教材圖片較多，學生看教材學習的同時，讓學生說說圖片內容，從中明白了什麼，知道什麼該做，什麼不該做，教師適當引導，達到本堂課的教學目的，特別注意的是，這是品德教學，不是語文看圖說話，主要是讓學生明白做事的道理，而不是簡單的描述圖畫內容。授課完成後，根據本課的重難點，安排學生課外閱讀，或採取老師講故事的形式，鞏固學生所學到的內容（課外閱讀或講故事的內容一定要結合本課內容，故事所說的道理一定不能脫離本課重難點）。學過一課後，可適當讓學生寫寫自己的感受和想法，加深學生印象。

在當今社會網路已經普及到千家萬戶。人們利用網路可以查詢資料、可以休閒娛樂。同樣，我們也可以利用網路來為教學服務。課前，我利用網路來找一些和課文內容相關的資料，比如在教“我們的學校時”，學生在瞭解了書上的各個地方的學校後，我又讓學生觀看了世界各地的學校，學生看的很認真，既開闊了學生的眼界，又提高了學生的積極性，整堂課氣氛活躍。如果課堂內容較多，當堂課完成不了，我讓學生利用課餘時間在網上看相關的資料，下堂課來集體交流，學生的積極性被調動了起來，變得愛學思品了。

綜上所述，思品從表面上看是一門獨立的學科，其實它與其他學科是有著聯絡的，與社會生活更是緊密聯絡，我們在教學時一定要多種渠道，多種方法調動學生的積極性，開闊學生的眼界，使學生愛學思品，真正從思品中受到教育。

第5篇

自20世紀80～90年代起，世界各國課程改革的普遍趨向是課程的融和與綜合化。綜合化的課程是把若干相鄰學科內容加以篩選充實後，按照新的課程體系，根據基礎教育的特殊功能、現代素質教育要求以及兒童的認知特點將多學科合而為一的課程形式。

杜威認為，“兒童世界是一個他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實和規律的世界。”他還提出，“兒童的生活是一個整體，一個總體，兒童一到學校，多種多樣的科學把他們的世界加以分割和肢解。”兒童的認知與興趣直接相關，綜合課程在選擇學生感興趣的內容和主題方面比分科課程更有利。

分科課程往往專注於一定領域知識的掌握，把學生定格在書本世界裡，成了“書呆子”，斷絕了和生活世界的聯絡，忽視學生個體對客觀世界的體驗、感悟，使課程遠離學生生活實際，學生不知知識從哪裡來，更不知用到哪裡去，而綜合課程強調的是學生整體素質的協調發展，強調學生的學習要面向真實生活，真正讓學生學會解決各種實際問題。現實生活和社會中的許多問題靠單科知識很難解決，綜合課程發揮多視角、多學科優勢，利於培養複合型人才，符合時代對人才的要求。

3、有利於減少課程門類，精選教學內容，減輕學生過重課業負擔。

分科設定課程，必須按照學科體系考慮學科知識的系統性、完整性。從學生需要出發設定綜合課程，就會精選學生終身發展必備的知識，培養學生必備的機能、態度、情感和價值觀。

?品德與社會》課程的融合性、綜合性具體表現在以下三個方面：

?品德與社會》課程是根據“學生社會生活範圍不斷擴大的實際，認識瞭解社會和品德形成的需要，

以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規範和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環境教育等有機融合。”絕不是原國小《思想品德》課和《社會》課的簡單相加，而是在更大範圍和更廣闊背景下的有機融合。突破了傳統學習內容的線性構建方式，採用“一條主線，點面結合，綜合交叉，螺旋上升”的課程設計新思路，《品德與社會》融合了社會學、歷史學、地理學、政治學、經濟學、法學以及哲學和倫理道德等多學科知識，使“兒童品德與社會性發展在逐步擴大的生活領域中，通過與各種社會要素的互動作用而實現。”

“兒童是學習的主體，學生品德形成和社會性發展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的”，“注意引導學生在活動中探究，在探究中發現和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創造性的思考，引導學生得出有價值的觀點和結論”。因此，《品德與社會》課教學應有豐富的、直觀的、靈活的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓學生在多種多樣的活動中促進個體品德的形成和社會性的發展。以體驗學習、探究學習和解決問題式學習作為三種基本的學習形式，將小組合作學習作為《品德與社會》課的主要組織形式。

?品德與社會》“旨在促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”。這是總目標，另外還提出三專案標：情感、態度和價值觀目標、能力目標、知識目標。這在以往所有頒佈的各科《教學大綱》中是沒有的。因此，“品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統一體。教師在教學中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態度、價值觀培養的教學觀念，通過選取多種豐富的教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標。”