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拿來主義優秀教案3篇 「突破拿來主義,打造優秀教案」

本文精選數十份優秀的教案,內容涵蓋各學科多個年級,可供教師參考借鑑。這些教案精心設計、妙思巧妙,通過合理的教學流程,幫助學生輕鬆掌握知識點,提升學習效果。我們希望為廣大教師提供有力的幫助,促進優質教育的發展。

拿來主義優秀教案3篇 「突破拿來主義,打造優秀教案」

第1篇

1.學習本文運用比喻,通過細小的、人們熟悉的事物來闡明抽象的、深刻的道理 的寫法,《拿來主義》。

2.理解本文在批判中立論的方法,領會運用形象化的比喻和幽默諷刺的語言來論 證論點的寫作特色。

2.難點: 認識“閉關主義”、“送去主義”的實質與危害。

1.本文議論的核心是什麼? 通過什麼材料來闡述論點的?

3.對待文化遺產的錯誤傾向是什麼? 怎樣批判繼承文化遺產?

4.什麼叫“拿來主義”? 為什麼對文化遺產必須採取“拿來”的態度呢?

古今中外的文學作品同學們可能看過一些。如: 《三國演義》、《水滸傳》、唐宋詩詞、明清筆記小說、《西廂記》、列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《復活》、《戰爭與和平》、巴爾扎克的《高老頭》、雨果的《悲慘世界》……,國中三年級語文教案《《拿來主義》》。古代的和外國的一些文化遺產,我們在接觸的時候,應採取怎樣的態度才是正確的呢? 學習魯迅的《拿來主義》從中可以受到啟發,得到教益。

本文選自《魯迅全集》第六卷的《且介亭雜文》(“且介”讀作“租界”,因為有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界築路的區域,這個地區有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心,對帝國主義十分憎恨,因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。“且介亭”標明這些雜文是在上海半租界的亭子間裡寫的,形象地諷刺了統治下半殖民半封建的黑暗現實。)

“拿來主義”是魯迅先生創造的詞語。什麼叫“拿來主義”呢? 為什麼對文化遺產必須採取“拿來”的態度呢? 這就是我們學習這篇文章要弄明白的問題。

本文寫於一九三四年六月四日。“九·一八”事變之後,日本帝國主義把魔爪伸向華北,反動統治集團越來越依附英美帝國主義,肆無忌憚地出賣民族利益,討好帝國主義,從政治、經濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領土主權,瘋狂掠奪我國經濟資源外,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,反動政府和帝國主義互相勾結,一個“送去”,一個“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴重危機。

長期以來,由於中國政治、經濟、文化上的'落後,各帝國主義不斷輸入、槍炮、香粉、電影及各種小東西進行軍事、經濟、文化侵略,因而使清醒的青年們對於外來的東西“發生了恐怖”,產生了一種盲目排外的思想,不能正確對待外國的東西。當時上海《文學》月刊正在討論如何對待“文學遺產”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到,由於帝國主義的侵略和反動政府的媚外,造成了民族文化的嚴重危機,同時革命內部在對待中外文化遺產的問題上存在著相當混亂的觀點。針對這些情況,魯迅寫了《拿來主義》一文,揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行,闡明瞭無產階級正確中外文化遺產的基本觀點。

拿來主義優秀教案3篇 「突破拿來主義,打造優秀教案」 第2張

第2篇

現在學生學習《主義》有何意義讓學生從文字延伸到生活與社會,延伸到書籍與網路,延伸到個人能力與素養的發展。

學生學習該文難以理解,教師引導學生多閱讀,瞭解國家開放政策,該引進什麼,不該引進什麼。

領略形象化的說理的妙處,品味語言背後的深層意味;

吸取思想精華,學習智慧地“拿來”,嘗試理智地“拿來”。

1、三問貫串——以三個“?”(什麼叫拿來主義為什麼實行拿來主義怎麼樣實行拿來主義)為經,以論證方法和語言特點賞析為緯,構建一個“點面結合”的教學網路。

2、三法突破——將“語言品味”作為重點,運用“形象還原比較法”、自主賞析、質疑解疑來進行突破。

3、三點拓展——思考“拿來”,服務現實;閱讀名作,嘗試“拿來”;開展辯論,明辨“拿來”。

魯迅先生曾說:“在風沙撲面,狼虎成群的時候”,雜文是“匕首和投槍,要鋒利而切實”,是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”,也“是在對有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經,是攻守的手足。”這是他對現代雜文的作用所作的準確而精闢的說明。今天我們就一起來學習魯迅先生雜文的典型之作《拿來主義》,和作者一起“殺出一條生存的血路”。

二、:運用方法,巧析思路——什麼叫拿來主義

1、標題是“拿來主義”,自讀兩遍,你能讀出什麼問題嗎

人稱雜文是議論文的變體,我們一起來看看文章是否是按提出問題——分析問題——解決問題的思路來結構全文的。

2、文章沒有直接的話語闡述何為“拿來主義”,文章哪些段落闡述“為什麼拿來”你是根據什麼判斷的

明確:1-7自然段,根據“所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”來判斷,“所以“,表示前面幾段是在闡述原因,這叫因果論證法。

3、哪幾個段闡述“怎樣拿來”,你是根據什麼判斷的

明確:第8、9自然段。“拿來主義者全不這樣的”,“他佔有,挑選”。

二、:對比分析,學習論證——為什麼實行拿來主義

1、提出問題:請你速讀第一部分,嘗試用一句話闡述,作者認為,為什麼要拿來

對於這個問題,未深入研讀文字的學生可能答不上來,2、丟擲第2個問題:在闡述拿來主義之時,作者闡述了哪幾個主義這幾個主義的主體是誰,各有什麼表現,實質是什麼,有什麼樣的危害

3、文章主體是闡述拿來主義,為什麼還要寫閉關主義、送去主義、與送來主義

明確手法:先破後立、破立結合,形成對比,作下鋪墊。

(正因為閉關主義、送去主義、送來主義行不通,都有害於中國文化,甚至導致誤國亡國,所以要拿來。)

三、還原比較,揣摩喻證——怎麼樣實行拿來主義

①還原目的:一是在師生共同探討下,明白比喻論證中闡述的道理,二是領略比喻論證的妙處。

②知識基礎:學生學過《寡人之於國也》與《勸學》,對“比喻論證”的用法和特色有了一定的認識。

還原後大致如:有人對國內外的'文化遺產不敢接觸、不敢選擇,這樣的人是懦弱無能的;有人全盤否定,盲目排外,這樣的人是昏頭昏腦的;而有的人卻全部接受,崇洋媚外,這樣的人是廢物一個,“拿來主義”是全不這樣的。

比較後明確:比喻論證可以化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動,即形象突出又耐人尋味,使讀者為之折服。

嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學生各抒己見,請學生作評委,評出“創意獎”。

拋磚引玉:也可將“對待文化遺產”用“使用大河裡的水”來打比方

用比喻的方法論證下列觀點:對外開放,要防止不健康不道德的東西乘虛而入。

思考:現代社會“拿來主義”又有什麼新的內涵試舉一例說明“拿來主義”在個人生活、國家事務中的運用。

一、對於核心價值的突破。我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上,對於“形象化表達”,採用“形象——還原——比較法”進行突破,也就是讓學生找到運用比喻論證的句子後,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當然,這不是我的首創,我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發,“拿來”而已。對於“深層意味”的把握,主要採用示範賞析、自主賞析、和質疑解疑三個方法來完成。以“語言”為核心而又不停留於“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現”!

二、強調生活性。我設計了三道拓展延伸題:思考——閱讀——辯論三部曲,從文字延伸到生活與社會,延伸到書籍與網路,延伸到個人能力與素養的發展,目的都是為語文學習引進活水,讓學習與生活接軌,讓“課本只是例子”。

三、強調預設與生成。過分強調預設,按部就班的教學設計牽著學生的鼻子走,只會禁錮了課堂,禁錮了思維。在設計中我為學生的生成留出了時間與空間,如探究“刪去第2段與第5段可不可以”,對“大宅子”等比喻論證的創新,還有對富有意味的語句的賞析與質疑,為課堂創造“可以預設的精彩”。

第3篇

1、賞析文章先破後立的論證結構,賞析文章運用比喻論證等方法把深奧、抽象的道理講得深入淺出、生動形象的論證藝術

3、深刻理解“拿來主義”的精髓,並能運用正確的觀點解釋現實生活中的一些具體問題

鑑賞形象化的比喻和幽默諷刺的語言特色,透悟“拿來主義”的旨意

洋務運動時期,清政府從德、英等當代海軍強國購買軍艦,打造了一支當時亞洲第一、世界第七的“北洋水師”,最終的結果卻是在威海以幾乎沒有擊沉一艘敵艦的“戰績”全軍覆滅今天,通過對蘇27戰鬥機的改裝,我們擁有了殲11,效能青出於藍而勝於藍,壯大了我國的空軍力量同樣是從別人那裡“拿來”,一個以失敗告終,一個卻大獲成功兩種“拿來”有什麼不同?為什麼結果懸殊?相信我們今天一起研讀了魯迅先生的《拿來主義》之後,答案會了然於胸

提問:本文的標題屬於議論文標題中的哪種型別?標題隱含了哪些問題?

明確:本文標題屬於論題型標題告訴我們本文是要談論有關“拿來主義”的問題研讀標題,我們應思考兩個問題:

1.提問:文章的前6段,除去第5段外,作者提到了哪幾種“主義”?這幾種“主義”的表現是什麼?實行這些“主義”有什麼樣的後果?作者對這幾種“主義”分別持什麼態度?學生分小組閱讀該部分,合作討論完成表格各小組發言呈現討論結果,全班交流(多媒體展示,表格略)

2、總結提問:綜合表格內容可以看出,作者是在對國際交流中的幾種錯誤做法作批判那麼第5段寫的是什麼內容?

3.作者主張的“拿來主義”是什麼?用自己的話說說它的內涵

明確:運用腦髓,放出眼光,自己來拿!(自己獨立思考,有主見;有辨別力,有眼光;自主選擇,自己行動)

4.點撥指導:由上面的分析可以看出,作者在提出自己的論點之前,先對錯誤的觀點作了批駁,採用的是先“破”後“立”的結構

5.教師朗讀第8自然段,並請學生聽讀時注意思考:第8段沒有談關於文化的問題,卻提到一所大宅子,這所大宅子實際上是比喻什麼?

6.提問:第8段刻畫了對待文化遺產的哪幾種人?他們的態度是什麼?其實質是什麼?作者對這些態度的看法是什麼?學生分小組討論完成表格各小組發言呈現討論結果,全班交流(多媒體展示,表格略)

7.總結上一環節並提問:作者用生動的比喻批判了對待文化遺產的三種錯誤態度,那麼,真正的拿來主義的做法是怎樣的?用文中最概括的一句話來回答

8.第9段這句話確切、精練,但過於抽象作者接著再次用比喻手法論證了“拿來主義”的內涵請學生朗讀第9段,然後小組合作,篩選文中資訊並討論作者是如何論證的,完成表格各小組呈現討論結果,全班交流(多媒體展示,表格略)

9、學生齊讀最後一段,提問:想一想這段的5句話分別回答了什麼問題

第一部分(第1~7段):揭露、批判“送去主義”的實質及其嚴重後果,提出拿來主義的觀點(先破後立)

第二部分(第8~9段):闡明“拿來主義”的做法,批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向(先破後立)

第三部分(第10段):總結全文,指出實行“拿來主義”的人應具有的膽識和品質,以及“拿來主義”對於創造民族新文化的重要意義

提問:儘管全文是在闡明對待文化遺產批判繼承的正確態度,包含著深刻的馬克思主義原理,但並沒有枯燥地講述理論,全文寫得輕鬆活潑,很有趣味作者究竟用了什麼方法取得了這樣的效果呢?歸納文章在說理的時候運用的論證方法並體會運用這種方法的好處學生分小組研讀課文,談感受,自由發言然後各小組推薦人選發言,全班交流。

教師點撥啟發:如果將第8段內容改寫為“對待文化遺產,我們要‘拿來’!害怕繼承、拒絕借鑑是逃避主義,盲目排斥、全盤否定是虛無主義,完全接受、全盤西化是投降主義,這些態度都是錯誤的”,和原文相比表達效果有什麼不同?(多媒體展示)

教師明確:比喻論證就是用比喻來說明道理這種方法是用人們容易理解的、比較淺顯的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理運用這種方法能把道理講得通俗形象,使人容易接受,增強作品的藝術性和感染力第8段和第9段都形象地運用了比喻論證的方法。

同時,作者的目的是要闡明“拿來主義”的做法,但還分析了“孱頭”“昏蛋”“廢物”的表現,這種將兩種性質截然相反的事物進行比較的論證方法叫對比論證對比能給人留下鮮明的印象,增強論證效果。

第3段用尼采與“送去主義”者作比,尼采與“送去主義”者是具有相同思想意識的人,屬於同一類事物用同類事物進行比較從而闡明觀點的方法叫類比論證

(2)比喻論證(8、9段)——用有相似點的事物打比方

(3)對比論證(8、9段)——用性質相反的事物作比較

2、學生活動:請組織語言,用比喻論證的方法來闡述“網路不是毒”的觀點

教師示範賞析一個語言運用的例子,然後請學生選取自己感覺最有意味的句子加以品味,說說這個句子的妙處學生髮言,全班交流,教師點撥。

教師示例:“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作‘發揚國光’”“捧”何其鄭重、恭敬,媚態可掬;幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑!“發揚國光”,反語,諷刺賣國者不以為恥,反以為榮的.醜態

教師小結:諷刺辛辣,妙趣橫生,詼諧中見譏諷,憎惡溢於言表,這就是魯迅先生“嬉笑怒罵皆成文章”的展現這樣強烈的感染力,來源於魯迅先生對國家民族的赤心熱腸,敏銳深刻的觀察和思考“論時事不留面子砭錮弊常取型別”,透過跳脫的文字,我們看到的是魯迅先生爐火純青的藝術功力,更深刻地理解了魯迅先生的偉大人格。

六、拓展與運用——文章思想的現實意義

1、教師總結:偉人的偉大,在於他能夠透過煩瑣事物的表象揭示其深刻的本質,更在於他所揭示的這種本質在幾十年甚至幾百年後仍具有現實意義我們有幸擁有了一位犀利睿智的偉人,也得以留存這樣一篇至今仍覺得虎虎有生氣、充滿著科學價值與革命精神的指導性文章回憶課堂開始我們比較的清政府的洋務運動和中國引進蘇聯戰鬥機的事例,我們不難發現魯迅先生“拿來主義”的精闢論斷對於解決現實問題有著怎樣的意義處在高度開放、全球一體化、資訊社會化的時代,作為承載著繼承與創造重任的青年人,更應懂得智慧地“拿來”

2、請從下面列舉的現實事例中任選一例,用300字的篇幅從“拿來主義”角度作一下分析(多媒體展示)

b.于丹的籤售現場,反對者穿上“孔子很著急,莊子很生氣”的文化衫攪場

d.中國人喜歡過“洋節”,“情人節”打敗“七夕節”,“聖誕節”火過“國慶節”

e.中國跳水隊、排球隊、羽毛球隊、乒乓球隊一批教練到海外執教

魯迅先生的雜文有很強的現實針對性,所針對的事件距今時間較久,且語言精深,言近旨遠作為對議論文接觸量本來不多而且閱讀興趣大多停留在娛樂性較強的淺層次讀物的高中生來說,要能真正走進文章、讀透領會這篇內涵豐富的經典雜文的精髓,確實有相當難度但是對於正處於文學鑑賞能力和理性思辨能力提升形成關鍵期的高中生來說,利用好文化巨人的經典篇目訓練這方面的能力又是難得的機會所以怎樣調動學生的閱讀興味,引導學生積極思考、提升能力就成為教學設計的關鍵

該教學設計在教學環節上力求精細,從課前預習導學案到課堂行進嚴格遵循循序漸進原則;對整篇文章的解讀,遵循“整體—部分—整體”的思路,讓學生能較為全面地獲取文章的各類營養

教學方法上突出對學生活動的設計,以小組合作、研讀文字、討論問題、解決問題、發言交流的形式讓每個學生都動起來,調動學生的閱讀興味,促使學生積極思考,深入分析評判,升級思維品質問題的設計基本遵循了難易結合的原則對一些學生第一次接觸而教材中又沒有這方面的講解的知識,如論證結構、類比論證、對比論證等有關論證的基本概念,採用了講授法,力求講得深入淺出,語言簡練、準確而又便於理解記憶,使學生一次弄懂,不搞夾生飯

作為單元的第一篇文章,這篇課文還承擔著為後面篇目的學習開路的重任,所以在能力培養方面,力求讓學生在閱讀議論文能力、探究能力、審美能力、語文應用能力、高品質思維能力等方面都有所落實