讀《道士塔》有感5篇 《道士塔》：探尋人性的一維空間

《道士塔》是一部由華語奇幻小說作家朱蘇理創作的長篇小說，以道士文化為背景，描述了主角陳玄武在修煉道法的歷程中所經歷的奇異之事，不僅描繪了一個神祕而富有想象力的世界，更深刻地探討了人性與道德的關係。

第1篇

做數學題要多動腦，多思考，成績保持在95分左右?450字作文最後還應交評估費為房屋總價的0.42%：1200000&tims。每個人的生活都是不同的。十月，是十三億人民共同歡慶的日子!本人寬巨集大量不與他們計較。你飄盡滄桑，飄走歷史，飄出輝煌，讓我們虔誠的向你宣誓：為了中華崛起而讀書，為了祖國——母親而奮發圖強.。

?道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，這本書記錄了餘秋雨在旅途中看到的名勝古蹟以及他的感受。

讀這篇文章時，會感到心在痛，心在滴血，因為身為一個炎黃子孫，當你看到因為王道士和那些官員的愚昧無知而使的祖先留給我們的遺產——敦煌石窟內的敦煌文物被外國人以一點點的錢才買走時，我相信，你也會感到十分難過。

如果，如果王道士或那些官員中的其中一方能夠重視那些文物，也許，這些文物現在就不會在外國的博物館裡，而在我國的博物館裡；也許，我國科學家現在就不用花大量的錢財購買拍攝敦煌文物的膠捲，而我國科學家就能用實物進行研究。可惜，這一切，只是如果。

為什麼？為什麼那些人不重視敦煌文物？為什麼？為什麼他們那樣的愚昧無知？雖然外國學者買走了敦煌文物，但他們能保護好，而王道士卻用石灰刷白了畫滿精美的壁畫的牆壁，把精美的雕塑砸爛，做成了粗糙的天師、靈官菩薩。

文章中說過：“當外國人運著一箱又一箱、一車又一車的敦煌文物時，一個古老的民族在滴血。”是啊，那震驚世界的文物，本應該是屬於我們的啊！而現在，卻被那些外國人拿走並令他們受世人矚目。

敦煌文物啊，你可知我們十分想念你呢？願你能早日迴歸祖國母親的懷抱，讓我們一睹你的風采。

第2篇

藍藍的天空，白白的雲，每每想起餘秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。

莫高窟大門外，有一條河，過河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。在道士塔中曾經住著一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。

當各國藝術家都在創作他們的舉世傑作時，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深淵。

他，一個道士，因為看不慣雕像、壁畫，就找人將雕像砸碎，將古老的文化變成幾個怪模怪樣的天師靈官；將“唐代的笑容，宋代的衣冠”都塗成一片慘白。

雖然“藏經閣”是王道士發現的，但他卻沒有將這寶貴的文化遺產留下來，外國人的一點錢、商品就能換回幾大卷在現在可以算得上無價之寶的經書。

“1905年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶的俄國商品，換取了一大批文書經卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經卷、5箱織絹和繪畫；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像的低價換取了300萬卷寫本和兩尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又來，仍用一點銀元換去了5大箱、600多卷經卷......”這是在文中寫到的，令人驚訝的不僅是用那樣低廉的價錢換走了一大批的經卷，更讓人絕望的是中國文官們的滔滔奏摺中竟沒有提“墩煌”一個字，甚至那些各國的冒險家沒有任何手續、任何關卡地就來到中國。

但如果單憑王道士的迂腐，還不足造成墩煌毀壞性的損壞，可恨的是中國官員門對文物毫不重視，貪婪的他們一步步把文物吞沒了，享受著紙醉金迷的生活。一切的一切，在他們眼中，就只有錢，錢對於他們來說比任何東西都重要，但他們不知道，再多的錢也買不會這些文物，再多的錢，也彌補不了他們的罪過。

看看莫高窟留下的古代造型藝術傑作和浩如煙海的經書，就知道敦煌文化是人類罕有的藝術寶庫。可是，這一切幾乎都在王道士和中國官員們的手中完結了。他們太卑微，太渺小，對他們再憤怒也無濟於事，因為他們那無知的軀體無法扛起中華民族的尊嚴，無法付起那筆沉重的文化債！

第3篇

中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。它的歷史真的可說是有喜有悲。喜的是從古至今創造出了許多奇蹟，如：秦始皇兵馬俑、萬里長城、京杭大運河等等。悲的是也有許多恥辱，如：火燒園明園、鴉片戰爭、南京大屠殺等等。而有個人是我們民族罪不可赦的罪人！

他穿著土布棉衣 ，目光呆滯，畏畏縮縮，是一個道士，一個農民，一個平民。他就是王圓籙，是這出悲劇中錯步上前的小丑。他只是一個道士，有何德何能成為莫高窟的主人？他只是一個農民，有何德何能把莫高窟當成自己的宅院？他只是一個平民，有何德何能把持著中國古代最燦爛的文化?難道中國的文官都死光了嗎！

這篇文章是老師讀給我們聽的，回家第一件事就是找到文化苦旅。我看了以後更是傷心，王道士把這些無價之寶的文物看成是玩物，隨便送人；把敦煌變成他的農舍，他摧毀了中華民族古代勞動人民汗水的結晶。這時，沒有一個人來阻止他，如果不是那時中國政府的腐敗，王道士自以為真的可以讓他對著莫高窟指手畫腳嗎？不能！

文章中有一句話讓我感觸很深：“那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天悽豔的 晚霞。那裡，一個古老民族的傷口在滴血。”真的是這樣，我們十三億人的心都在滴血。我不明白，為什麼王道士會那樣的愚蠢，寧願把珍貴的文物送給那些外國人，也不肯上報朝廷，把它們留在自己的祖國。如果我能和王道士生活在同一個朝代，我一定會竭盡全力來阻止他，如果實在不行，我會拿一把大折刀，一刀捅死他！

就這樣，莫高窟那些珍貴的文物流落海外。終於我們的祖國繁榮昌盛了起來，如臥龍騰飛般，飛上了復興的道路上。用巨大的資金買回了王道士送出去的珍貴文物，那些文物因為王道士的愚蠢繞了一個大圈，最終回到了自己的家。中華民族正在用自身的行動治癒這歷史的傷疤！

王道士是一個愚昧無知的人，我們不能像他一樣愚蠢，要多為人類留下更多的有價值的東西！

第4篇

千里風沙，漫天沙粒，黃色的泥土，漸漸的淹沒了一堆華夏的寶藏。萬里長城，點點鏽痕，殘破的石磚，靜靜的困住了一顆吶喊的心靈。無限江山，雄雄戰火，荒廢的城池，默默的見證了一個朝代的衰敗。雨停，風靜，淚乾，春風吹過，萬物復甦。雲間的彩虹露岀笑臉，而如今，誰是歷史的罪人，已不再重要。因為，一個民族已經崛起，一條東方的巨龍正在騰飛。

風和日麗的早上，王道士正辛勤地打理著洞窟裡的雜物，他是那麼的認真，以至於幾粒零散的沙子，也不能被他容在眼裡，而就在這堆沙子之後，一個民族的記憶，一個時代的財富，此刻為你，塵封開啟。沒有“洞天石扉，訇然中開”的`氣勢，只是靜靜地就出現了一條黑色的裂縫，彷彿它本就應該蜿蜒在粗糙的牆面上，一切都不是那麼的意外，卻引來了無數的悲哀與嘆息。

清朝末年，時局動盪。列強侵略，民不聊生。一筆沉睡千年的財富就在這樣一個不世之時甦醒了。可是，它並沒有因為它的“九五至尊”而得到保護，甚至沒有得到應有的關注。面對它的，只有一位面無表情，身著破爛道服的道士。它怎麼也沒想到，曾經受人頂禮膜拜的自己如今淪落到無人問津，只得感嘆“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。

方圓百里，偶爾有幾位歷史官員前來探訪，順手捎走幾件用作行賄。他們知道這筆歷史遺產價值不菲，可當談起運至京城的費用時，他們又都面面相覷，啞口無言了，而這筆歷史的遺產漸漸淪為一個道士的囊中之物。

千里之外，外國的歷史學家帶著激動的心情，日夜兼程的趕到敦煌，只為見證歷史璀璨的光輝，他們沒有想到，自己竟然成了上帝的寵兒，用少得可憐的銀兩換走大量無價之寶。一天之內，他們從歷史學家變為商人，再變為成功的史學家。美其名曰“歷史財產的救世主”。他們的笑容背後，是一個民族的嘆息，一個朝代的悲哀。

一批批經書，一幅幅畫卷。被點點滴滴的瓜分，如同曾經的華夏河山，支離破碎，如同一個民族的心臟，四分五裂。暴雨打擊在馬車上，上蒼哭泣著，想用自己最後的一絲力氣阻止這群強盜用骯髒的雙手剝走這歷史的遺產。雨停了，淚乾了，只剩下上蒼的嘆息，只留下清朝官員府苑內的縷縷茶香，留給後人細細品味。

誰是敦煌的罪人？是那些不遠千里奔來的外國曆史學家嗎？因為他們偷走了華夏的寶藏。誰是敦煌的罪人？是那個目光呆滯的王道士嗎？因為他出賣了祖國的利益。誰是敦煌的罪人？是那批享受清閒之樂的官員嗎？因為他們玩忽職守，危害祖國。

誰是敦煌的罪人？是那個腐朽不堪的清政府嗎？因為他們的軟弱無能，致使國破家亡。

而如今，誰是敦煌的罪人，已不再重要，就讓它隨著黃沙的飛舞，漸漸的被埋沒吧！歷史的淚滴早已化為心靈的血液，流淌在每個華夏兒女的軀體內。雨停，風靜，淚乾，春風吹過，萬物復甦，雲間的彩霞露岀笑臉。因為，一個民族已經崛起，一條東方的巨龍正在騰飛！

第5篇

在昏黃的燈光中我又一次翻開了>，不慎又翻到了>一文，為之一顫，眼前彷彿浮現出了莫高窟，王圓錄、浮現出了外國商人一車車運走敦煌文物的情景，又一次揭開我心頭的傷痛。

確實，我承認我不但沒有去過敦煌，而且沒有看見過王圓錄，更沒有看見過外國商人運走文物的情景。可是，不知是為什麼，我總覺得似曾相識，併為其深深的傷痛......也許這就是愛國之心吧！

餘秋雨先生"寧肯存放在倫敦博物館裡！"其實，哪一個中國人忍心看著自己國家幾千年來積累的文物幾乎無代價的被一車車運走而舒心嗎？但是，我不怪那些外國商人也不怪王圓錄。如果中國人知道別的國家有"免費"換文物的事，哪一個國家會沒有人去？再者，假如大街上在"免費"送手機，你會不去嗎？我想答案是肯定的。對於王圓錄，事情其實也不能完全怪他，最多也只能怪他用錘子將完美的雕塑砸了。那麼到底應該怪誰能？只能怪那些官僚，如果官僚們拿出那麼一些運費，敦煌的這麼多文物會落到外國商人們手裡嗎？難道中國的正符和官員們真的窮到聯合起來都酬不夠運文物的費用嗎？這一切的發生都是因為官員們沒有赤腸下決心好好地將中國遺產保護好。誰也不能去怪那此外國商人，因為"無商不奸"。文物的損失，怪不得誰是國人自己毀了自己！