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工匠精神心得體會範文8篇

心得是我們寫出的一種實用的感受形文體,心得體會就是將學習或者生活中獲得的啟發用文字記錄下來的重要文體,以下是本站小編精心為您推薦的工匠精神心得體會範文8篇,供大家參考。

工匠精神心得體會範文8篇

工匠精神心得體會範文篇1

紀錄片中,“大國工匠”都是奮鬥在生產一線的傑出勞動者,他們精湛的技藝和積極探求的精神,令人歎為觀止。

精湛的技術加上敬業奉獻、精益求精的精神,這就是人們常常稱道的“德技雙馨”,由此兩能,技術創新,做大做強,就有了根基和資本。央視播出的《大國工匠》反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業績,讓人敬畏和感動的“德技雙馨”的真人真故事,沒有半點誇張,平時的敘述就是歲月裡無限追求的燒錄。

三百六十行,行行出狀元。筆者從《大國工匠》中看到了平凡的崗位中迸發出來的勞動精神,勞動之美。對於廣大觀眾來說,《大國工匠》早已經不是一個陌生的名字。尤其電視中的一些故事、人物,讓我們的記憶穿越時空,彷彿就在昨天,這些平凡崗位上的勞動者,有我們老一輩勞模的精神再現,也有當今高科技建設者的勞動創造,這些可歌可泣的人物,不僅在平凡的工作中,更在精彩的藝術畫面中,通過電視紀錄片這個載體,我們共同感受到了共和國通過勞動,改變國家民族命運的一個個歷程。

有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一點漏點,有的人能將密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,這不是神話故事裡的神奇力量,而是中國航天科技集團一院火箭總裝廠高階技師高鳳林身上最普通的工作經驗。他繪火箭焊心臟,是發動機焊接的第一人。0.16毫米,是火箭發動機上一個焊點的寬度;0.1秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高難度的焊接技術,不管反覆看幾次,都不禁讓人感嘆這究竟是技能還是藝術。技術與藝術,精神與工作,有時候就在這樣的歲月裡刻成了美美與共的極致。

李政道博士說過:“越往前走,技術就精神化。”《大國工匠》中播出的這八名工匠,是奮鬥在生產第一線的傑出勞動者的代表,他們以聰明才智、敬業勤勉,書寫著一線勞動者的不平凡,他們為我們的時代、為我們的社會做出突出的貢獻,譜寫了“德技雙馨”的大美,無不令人歎服。望我們的新聞媒體能夠借鑑《大國工匠》的成功經驗,把更多的鏡頭、畫面、時段和版面留給廣大職工和一線勞動者,講好勞動者的故事,展示勞動者的風采,從而讓更多的勞動變成創造,讓技術變成藝術,讓勞動成為一個個“匠心築夢”的旅程。

工匠精神心得體會範文篇2

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裡。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難捨的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手裡昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶,將一項技術發揮到極致,品質造就了品牌。

工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

工匠精神心得體會範文篇3

一般我去圖書館借書都是確定好了書單再去的,書單中多是別人推薦的或者是最近比較熱門的一些書。不過,熱門的書籍要麼是圖書館沒有收錄,要麼就是已經借出,實在想看的書,只能自掏腰包購買並收藏。然而這本《工匠精神精英員工的行為準則》,並不在書目之中,只是在搜尋其它書籍的時候看到了,恰最近“工匠精神”一詞又比較熱,索性一併收下姑且讀一讀。

近日已將書讀了一遍,作者對“工匠精神”和具有“工匠精神”的精英員工應該具有的品質從各個角度、各個維度詳細展開了論述,並配以小故事加以論證,讓我們對“工匠精神”這樣一種品質有了更深層次的認識。但是感覺書中有些章節的內容有重複的感覺,當然這種類似心靈雞湯的文章能夠展開寫上一本書,我感覺也確實不容易。

讀完本書,我自己總結了一下,具有“工匠精神”的優秀員工,應該具有如下3個方面的品質。

1、愛崗敬業、專注從容。要具有“工匠精神”,前提條件就是你必須熱愛自己的崗位,熱愛自己的工作,能夠將自己的工作當成自己的事業去對待。如果只是將自己的工作作為謀生的手段,是斷然不可能為其付出全部精力的。

當然除了愛崗敬業,也要從容工作,當然有些時候外部環境因素不是我們能控制的。瑞士手錶大師入獄後依然做手錶,但是無論如何也達到不了要求的精度,所有工序和以前是一樣的,出獄後他同樣做手錶,尤其是在生活環境比監獄還惡劣的情況下所做的手錶依然達到了很高的精度,他就一直想找到原因。後來他終於知道了,做手錶需要完全的身心放鬆,需要極度的專注,但是在監獄裡面他的心情不好,所有無法做出高精度的手錶。同時,他根據自己的經歷得出結論,埃及的金字塔絕不可能是奴隸建造的,而是由一群自由人建造的。這個結論後來也得到了歷史學家和社會學家的認可。

2、相容幷包,打破常規。在熱愛自己的工作,並決定為之奮鬥終生的基礎上,我們需要對我們所做的工作進行深入學習,同時要學習他人的相關思路和方法,做到相容幷包,而決不能閉門造車。在對所做工作進行深入瞭解的基礎上,我們才能打破常規,對自己的工作內容作出創新,而創新也是“工匠精神”的一種更高層次的體現。對創新最高的一句評價就是“這個原理我一看就懂,怎麼當初我就沒有想到呢?”。其實,現實中確實有很多創新是通過很淺顯易懂的一些知識得到的,但這些創新沒有在我們手中誕生,很多時候是由於我們想到了卻沒有再多深入聯想一層,深入聯想了卻沒有去行動,行動了但是遇到了一點困難就淺嘗輒止了,這就是人與人之間的區別。

3、執行力,主人翁意識。對於領導安排的工作,要竭盡全力去執行並按時保質完成,不能找各種藉口,對於簡單的任務尤其如此。對於複雜的任務,我們也要拼盡全力,如果困難任務能夠按時完成,這更能體現我們的價值。對於工作,是我們的職責所在,我們自然要拿出主人翁的態度,很多人總會覺得認真幹工作多費勁,我還是先追會劇,休息半小時再幹,這樣的工作態度所做的工作質量絕對到不了很高的層次,也絕不可能有“工匠精神”。

我們每個人都要結合對“工匠精神”一詞的理解,制定出自己切實可行的計劃並嚴格執行,爭取早日成為具有新時代“工匠精神”的精英員工。

工匠精神心得體會範文篇4

八個勞工,八個工匠。熱愛自己的工作,腳踏實地,勤奮認真,兢兢業業,精益求精。他們的成功之路就是追求自己專業技能的完美和完善。通過繼承和學習,通過專注和堅持,他們成為了國寶級的頂尖技師和某一領域不可或缺的人才。

1、鉗工胡雙倩,上海飛機制造有限公司高階技師,老胡工作30多年,創造了拋光零件100%合格的驚人記錄。在中國新一代大型飛機c919的第一架原型機上,有許多“前所未有”的由老胡親自打磨的新零件。

2、紙釣工周東紅是中國宣紙股份有限公司的高階技師,他用手撈出晒乾的宣紙後,每張紙的重量誤差不到1克。30年來,周東紅始終堅持100%良品率的記錄,他加工的紙張也成為韓美林、劉大為等著名畫家和國家畫院的“皇家畫紙”。

3、港珠澳大橋貫穿延安。工作時,嚴觀安應進入完全封閉的海底沉管隧道安裝操作儀器。按照規定,接頭處的間隙誤差應該小於一毫米,但他可以做到零間隙。只有初中文化的他通過自學成為了這份工作的第一人。他安裝的沉管裝置已成功完成海底隧道16次對接。

4、孟劍鋒,國家高階工藝美術師。在北京apec會議上,——“和美”純銀絲巾果盤,是我國贈送外國領導人及其夫人的國禮之一,是孟大師經過百萬次精雕細刻,在僅0、6毫米的銀片上創作的“絲巾”。太空英雄、奧林匹克運動員和汶川地震紀念館的獎牌都來自孟劍鋒。

5、張東偉,滬東中華造船集團焊工。銀瓦焊接是世界上最難的焊接技術。銀瓦板薄如牛皮紙。液化天然氣船上的手工焊縫長達13公里,針眼大小的洩漏可能帶來致命的後果。張東偉的焊接工藝不僅質量100%有保證,而且外觀完美。

6、他是crh380a的首席磨床,也是國內第一個從事高速列車轉向架“定位臂”磨削的工人。他被同齡人稱為“鼻祖”。中國從事這一過程的工人不超過10人。他磨的轉向架上裝有644輛高速動車組,執行8、8億公里,相當於繞地球22000圈。他是中國南車青島四方機車車輛有限公司高階技師寧

7、高鳳林,航天科技集團運載火箭技術研究院特種熔焊機。焊工高鳳林從事火箭發動機焊接工作已有35年,被稱為焊接火箭的“心臟”。130多枚長征系列運載火箭在他的焊接發動機的推動下順利飛入太空,其中長征3a系列火箭將嫦娥衛星送上了月球。0、08毫米是高鳳林焊接生涯中挑戰的最薄記錄。

工匠精神心得體會範文篇5

“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌。”“工匠精神”一詞,寫入了今年的政府工作報告,引發熱議。

舉目已覺千山綠,宜趁東風馬蹄疾。在現代企業快速發展的過程中,我們感受著時代日新月異的變化,感受著21世紀經濟高速發展帶來的種.種好處,但是我們卻總有一些遺憾,比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”,這看似普通的東西,卻成了我們國家過不去的坎,此刻,我們尤其需要一種由內散發出來的“氣質”——“工匠精神”。

目前“網際網路+”的概念可謂是家喻戶曉,但在“網際網路+”提倡的融合、創新、跨界的過程中難免有急功近利的心態,特別在大眾創業,萬眾創新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁,“網際網路+”的說法仍方心未艾,而“中國製造2025”又橫空出世。但無論何時,都應當讓更多的中國企業擁有“工匠精神”的內涵和氣質。

“工匠”就是我們平時看到的水泥匠,瓦匠,木匠等,“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業、一絲不苟的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產品做到極致,這正契合工匠精神的實質內涵,在當下中國並不缺乏資本和創意,更多的是一種匠人精神的氣質。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“製造大國”走向“製造強國”,促進企業精益求精、提高質量,使認真、敬業、執著、創新成為更多人的職業追求。

應當說,“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過,會受到買賣雙方需求的制約,假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家,那麼提供精雕細琢的產品勢必會引起消費不起的現象,因為精品,必然價格不會太低。

眾所周之,德國是最富有“工匠精神”的國家之一,在各種新聞、網站、貼吧上經常可以看到,他們的產品,電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”,甚至有二戰前在中國製造的東西,他們如今寄來需要更換零件的信函等等新聞,“madein德國”就是質量的保證。因為德國有許多世襲的工人,他們家族世代繼承下來的手藝,他們以嚴謹、認真、細心、負責的態度,不斷打磨、升級、完善自己的產品,享受著這其中的過程。

而與之相反,“中國製造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”,正是與國家的國情相關聯的。目前,雖然中國人還存在不小的貧富差距,但是大多數人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了,大多數人群已經逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代,所以時下才會有各種海外代購、網商等等出現,大眾已經開始有追尋更優質產品的需求了,更多的人喊出了“打造有質量的生活”的口號。

如果國內沒有相關精品,勢必出現這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面,這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下,我們提倡“工匠精神”,才能讓買賣雙方得到平衡,所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”,不僅僅只是一種精神的傳承和追求,更是一劑解決現實問題的良方。

工匠精神心得體會範文篇6

人生在世,總要有個目標,有個理想,既然我們選擇投身於偉大的“馬克思主義”,就應該把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留的奉獻給這個選擇。

近年來,浙江火電華業鋼構有限公司市場形勢嚴峻,生產任務十分艱鉅,提質增效要求迫切,轉型升級壓力巨大,作為基層單位的一名黨員,結合本職工作積極投身“兩學一做”學習教育,就是要立足崗位,刻苦學習,提高能力,把全心全意為人民服務體現在為企業服務、為職工服務當中,勇挑重擔,樂於奉獻,創造一流業績,在現實生活中體現理想信念。

全心全意為企業服務,黨員就是要努力學習不斷創新

作為黨員本人,要自覺抓好“兩學”,堅持以知促行,而且要學習科學、文化和業務知識,掌握做好鋼結構製造所需要的知識和本領,努力創造一流的成績,只有這樣才能在新形勢下更好的發揮先鋒模範作用。黨章中把學習科學文化和業務,努力提高為人民服務的本領,作為共產黨員的一項義務作了明確的規定。目前,網際網路技術、新材料、新技術層出不窮,科學發展突飛猛進,萬眾創新高潮迭起,這就要求我們要把學習科學、文化和鋼結構業務知識,掌握做好本職工作的知識和本領,提高到保持黨的先進性的高度來認識,從而增強學習的自覺性和緊迫感。作為一名共產黨員要幹一行,愛一行,學一行,鑽一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內行和能手。作為基層黨支部,就要把提高全體員工的素質能力作為工作重點,用黨員的先進性來帶動全體員工的學習提高,培育一大批有用人才。

全心全意為企業服務,黨員就是要有大局意識和團隊精神

要著眼於黨和國家新發展對黨員的新要求,著眼於集團和公司的發展大局,積極宣貫、落實集團公司核心理念和行為準則,要把中國能建浙江火電鋼構的轉型發展放到這個大局中去謀劃去落實,更要用中國能建品牌,來指導“產品高階化市場國際化”戰略的實施,使華業鋼構轉型升級之路走得更加穩健。而對黨員所在的部門班組來說,不論做什麼事情,黨員都要帶領員工精誠合作,避免自私狹隘,用黨員的先進性來聚集全體員工的向心力、凝聚力。

全心全意為企業服務,黨員要有工匠精神和奉獻意識

我們可以看到,“優質”可以帶來市場,也可以帶來利潤。所以,我們必須堅持質量強企的戰略取向,用工匠精神打造優質品牌,黨員同志就應當在其中發揮示範和引領作用,奉獻自己的聰明才智。黨員意味著比群眾多挑重擔、多做貢獻。當前華業鋼構正處於轉型升級、提質增效的關鍵時期,提升質量水平,打造優秀品牌,實現品牌價值,已成為我們提升整體效益水平,提高競爭力的必然選擇。所以,公司全體黨員要帶領廣大員工堅持產品高階化定位,以問題為導向,著力解決管理短板,不斷提高產品質量,適應國際市場需要,以硬邦邦的質量、響噹噹的品牌,不斷推動企業的生存發展。

工匠精神心得體會範文篇7

“日本佔世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認為中國是一個傳統老店留存比較好的國家。為什麼還在運營的老店不如日本?直到我瞭解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時間學習如何做出最好的木桶。有人問他是不是浪費時間,他覺得是他對父母和客戶的責任。這種精神就像這個浮躁的社會裡的一縷清風,沁人心脾。

匠人的精神就是專注於眼前的人,腳踏實地的盡職盡責。工匠從來不在乎產品的售價,只在乎人們認為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時對待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會就永遠不會混亂,但現在人們看到電影行業賺錢很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當導演,最後落得工作沒做好、電影口碑很差的尷尬境地。

手藝的第一個條件是崩潰。當前面的路很多的時候,有些路可能看起來是捷徑,有些路看起來是漫長而艱難,但是你怎麼知道這兩條路有相同的終點呢?我一直認為不努力就沒有結果,不走彎路就沒必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒有那些看似無用的嘗試,你怎麼能得到外賓渴望讚美的結果?工匠的精神,不急於做出最優質的產品,大概是我們社會每個人都需要學習的東西。

說到工匠,我們總覺得“踏實”、“踏實”,因為他們不能被整個社會浮躁的風氣所驅使,卻給這個社會帶來一絲涼意。

工匠精神心得體會範文篇8

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經驗。

教育經驗是教師在長期的教育教學過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經驗還是以教師或學生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優秀的教育經驗是教育領域的“非物質文化遺產”,不能將其全都視為低階、片面、膚淺的,認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經驗,首先要培育教育經驗。教師要堅守育人為本的職業精神,各項工作都應該以育人為目標。尊重教育經驗,還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基於技術理性的將教育理論應用於實踐,不是杜威所言的“理論教學的工具”,而是通過實踐形成教育經驗。教育經驗是長期積累的結果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經驗。

二是推行師徒制。

教育經驗彌足珍貴,但作為個人經驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕。”因此,教師教育必須重視教育經驗傳承。教育經驗內含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當前教育改革背景下,教育經驗傳承是否有價值?回答這個問題,關鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那麼經驗傳承當然是改革阻力。可是,教育改革其實是漸進和連續的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統、教育現實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經驗傳承。

積極倡導共享的氛圍,努力構建共贏的機制,師徒制才能發揮最大價值。現實中確實有部分教師對公開教育經驗有顧慮,害怕“長江後浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不願跟同行分享“乾貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學某個知識點的方法,通過這種方法,學生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用於公開課,也不會告訴其他同行。可見,師徒制價值的發揮,在於共享的氛圍和共贏的機制。

三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現是,教育理論課程重過實踐課程,導致準教師只是為考而學而不是為教而學;在職後教育階段的表現是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發表而研究而不是為教學而研究。

建構能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應該以教師核心技藝為基準,重點考查其“應會”,而不是“應知”。

四是強調“技進乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,後技藝,試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學經驗的情況下掌握科學概念,樹立先進理念。這個思路,只能讓準教師形成了“關於教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實。”

其實,正確的思路是先技藝,後理念,“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規則,即技法。技藝學習要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程式、教學方法、教學模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創新的基礎。所謂教學有法,指教學是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當然,教學有法無定法。所謂無定法,基於維特根斯坦的視角,即對規則的使用本身無法還原為規則。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須藉助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法後,才能有更多時間與精力提升關注層次,這時就要推動他們從對技法的關注提升到對藝術的關注,達到“技進乎道”的境界。