玫瑰與教育讀後感8篇

優秀的讀後感是會吸引更多的人來閱讀原著的，大家要知道編輯一篇讀後感有助於強化我們對名著人物的理解，以下是白領範文網小編精心為您推薦的玫瑰與教育讀後感8篇，供大家參考。

玫瑰與教育讀後感篇1

我一直不是很喜歡讀大部頭的書，特別是說理性的，更是不願意讀。但自從調入四小接手一年級以來，我在教學中遇到了種種的問題，心中的疑惑迫使我去尋找這迷茫中的突破口，帶著求知的心態讀完了這本書，這本書猶如一盞導航燈，引領我走出教育的誤區。

?玫瑰與教育》是竇桂梅名師的經典著作之一。竇老師經常這樣激烈自己：生命的能量釋放就好比開花，意志是根。這本書一共有四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽說讀寫的背後，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對於中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者博覽群書的讀後感。

在書的封面有這樣一段小字：“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花。是的，我只不過是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風和雨，我卻執著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。”我們的工作何嘗不是如此呢，作為一名教師，不過是一朵不被人關注的小花，教師的成就被關注的機率何嘗的小呢？但是我們仍然要孕育，仍然要盛開，因為我們工作的意義不在於自己獲得了多少，而在於你給予了別人多少。

通過讀《玫瑰與教育》我懂得了教師存在的意義，教師要做“內生”型的教師，堅持不間斷的讀書，學習，提高自己的專業水平。讀的書多了，在用到時就不會覺得手足無措，教學質量自然就提高了。不管這種提高是否得到關注，但自我的心境提高了，教學就不再是乏味的，百無聊賴的工作，而我們變成了那散發著迷人芳香的玫瑰。

竇老師還提到孩子的心靈需要教師悉心的呵護。“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心――這是為人師的底線。”每個孩子的心都是純淨透明的，作為老師不應該給任何一個孩子扣小帽子，貼小標籤，因為每個孩子的潛力都是無窮的。這就要求我們在教學時要關注每一個孩子，愛護每一個孩子的心靈，不管他接受能力好還是壞，都要讓孩子相信他是最出色的，讓其所有的潛力在恰當的時機都能全部發揮，我們也就實現了教育的目的所在。

竇老師講到：“把平凡的事做好就不平凡了，把簡單的事做好就不簡單了。”

教師是最平凡不過的崗位，但是我們極少將這一平凡的職業做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個普通從教者走過的艱辛的成長道路；看到了一個教師心中永不言敗為著理想執著追求的堅定信念；看到了一個普通的從教者的不普通之處。如果每位教師都能奕竇老師的這種心態來工作，相信每一位教師都會成為不平凡的教師。我們之所以平凡，是因為我們自認平凡，如果我們抱有一顆平常心，做好手頭的每一件事，那麼我們所付出的就是最偉大的事業。

書中，竇老師還強調要正確看待學生的成績。孩子的成績固然重要，但是有一樣東西比成績還要重要，那就是品質。現在，全國上下都提倡孩子學習國學文化，利用古文的背誦來陶冶學生的身心，使其具備中國傳統的優秀品質。不得不說，孩子由於環境及早期教育的不同，在學習能力上存在著差異，這就致使學生的成績也千差萬別。但是作為我們，應該正確的看待成績，對於後進生我們應該摘除眼鏡看待他們，多鼓勵、多關心他們，讓他們任何時候都不要放棄希望，我覺得挽救一個後進生比培養是個優等生還要重要。

讀完這本書後，心中所有的苦悶都已經煙消雲散了。孩子的調皮，上課的隨意也需要得到尊重。從另一個角度看，這正是他們童真童趣的完美體現。作為教師應該悉心地引導他們養成好的學習習慣，而傳統的訓斥對於這群“被誇獎”慣了的孩子是沒有作用的。老師真心的付出定會得到孩子的認可，老師的身教勝於言教。作為教師，一絲不苟的做事，無形之中也會引導孩子。相信我會與我的這群孩子們相處的越來越好。

玫瑰與教育讀後感篇2

一次，學校工作室採購了一批教育書籍，“玫瑰與教育”這個特別的書名讓我疑惑不解。懷著好奇，翻閱記錄著竇桂梅老師的教育隨筆和感想，原來這本書記錄的就是她教育生命一次次花開的軌跡。

這本書分為四部分，第一輯——清淡與憂患；第二輯——在聽說讀寫的背後；第三輯——日本教育管窺；第四輯——在白紙黑字的沃野上。如果說這本書是教育隨筆，到不如看作是美文欣賞，竇老師從教育生活的場景入手，進行深刻的反思，以美文的形式闡述教育理念。她為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人。那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛；老師對學生的關愛；領導對下屬的期待；智者對朋友的友愛。

書中紛繁優美的文字，像給心靈做了一次洗禮，書中獨到的見解和透徹的感悟，像是找到了皈依的家園，讓人受益終生。懷著崇敬之情，我走進了竇老師的“玫瑰莊園”。

山，是品行的體現

一入“莊園”便嗅到文字的芳香，這片“玫瑰莊園”的每個文字都是有溫度的。讀著《順風逆風，我心飛翔》，我心裡泛起陣陣漣漪。原來每個輕鬆的笑容背後，都是一個曾經咬緊牙關的靈魂。一直以來我都是一個自卑的人，從眾心理特別嚴重，沒有個性以致於沒有特點。記得每次上公開課，都有一種虐心的感覺，一遍遍的磨課、試課始終找不到自己的突破的方向。

那種彷徨、無助讓我愈發的害怕比賽。竇桂梅老師的“每個人的成長都是在‘精彩極了’與‘糟糕透了’兩種意見的碰撞中獲得的。”以及“教師就是演員，只不過演員的表演在舞臺，教師得舞臺在課堂；演員演繹的是劇本角色，可教師演繹的是自己心。”一句驚醒夢中人，是啊，我的課堂我做主，我們每個教師都要有這樣的自信心。鼓勵的力量讓你得意而前行，打擊的力量讓你前行而不“忘形”。這分不開的一對反義詞就像你的左右腳，有時左腳的表揚在前，但右腳的批評肯定會跟上——只有這樣的行走，才會在一個個不同的腳印中，走出一個屬於自己的人生。

山，命運起伏飄零

“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。”那作為一名年輕教師，面對自己專業成長的困惑與壓力，如何演繹自己精彩的人生。文篇《語文老師碎語》中，“永葆青春、讀書養氣、內省致遠、筆耕不輟……”20條黃金定律浸透著竇桂梅老師的殷殷期盼。“師者，傳道授業解惑也。”，“要給學生一滴水，教師要長流水。”正如自序中她說：“立足當下，著眼一生，無論如何也要‘擠’時間閱讀，並用筆促進自己的思考。讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話，讓衝動的自己不斷接受理智的批判，讓實踐的自己不斷接受理論的省察……

堅持實踐、勤於閱讀、深入思考的強勁動力，是一種讓人反思著的存在。”詩意的語言，真切而熱情。記得剛開始寫文章發公眾號時，我內心非常恐慌。一握筆發現自己的文字是那麼笨拙，有時心裡的感受很強烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。讀到竇老師書中的這些話，我心中無比的震撼。是啊，閱讀、反思是教師成長的推進器。只要你傾注真情，付出真心，才會收穫豐富，只要善於思考，勇於實踐生命才會更加精彩。

書中竇老師用文字深情地說：“‘我們蕭蕭的樹葉有聲有響地回答那風和雨：你是誰，那樣沉默著？我只不過是一朵花’。是的，我只是一朵花，沒有多大的能量。但，和著風雨，執著地孕育著，盛開著，正以最大的努力回報家人，回報著師長，回報著朋友，回報著學校，回報著社會……”

“把盛開的玫瑰移植到自己的園地來！”蘇霍姆林斯基語，或許我永遠也成為不了像竇老師那樣的玫瑰，綻放在教育的曠野上。我這朵羞澀的花骨朵，只能以一顆赤誠的心，把我的玫瑰染成紅色，以滿腔的熱情投入教學。作為青年教師的我，要走的路還很長。一路上，或許高山險峻，或許荊棘險阻。既然選擇了就勇敢地向前走，用勤奮，用刻苦、用拼搏去走；走得踏實些，走得響亮些；走出聲音來，走出音樂來，走出自己的一條道路來！

玫瑰與教育讀後感篇3

近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育(日本)現狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀後感。

讀了這本書，我對竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模範教師、全國師德標兵,獲得全國十傑教師提名，還擔任清華大學附屬國小副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇桂梅老師的成長經歷，我感受到了名師光環背後執著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點：

一、廣泛讀書，積澱學養。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當上教師以後覺得腹中空空，於是她把書籍作為自己成長的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂患》之《執子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經歷。現在，讀書成了我的習慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽光、水分都來自於美好的書籍。(竇桂梅語)讀書已經真正成了她生活、工作、學習的一部分了。當然，讀書也給她的教學，給她的不斷成長提供了深沉的底色。

二、積極實踐，勤於積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創新實踐，並且善於積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇於用自己的言語發聲，勇於上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個資訊——我在成長，我在寫。(竇桂梅語)

讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇桂梅老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?

名師之名在於學識膽略，在於礪志勤懇，在於審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮鬥，去獲得一種穩定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在於精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結果。

我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經做過的事情。

最後我想說，竇桂梅老師將永遠激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

玫瑰與教育讀後感篇4

包圍在玫瑰的芳香裡。

吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛瞭解其內心深處的慾望。

讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。

在字裡行間我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的她的這種快樂溢於言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是並不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣於對教育工作對學生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍天一樣純淨。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時候我們看到不斷製造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子裡。

竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領悟到了很多做人的道理。

在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所處的環境變成魔鬼你就在製造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務面對孩子不經意間製造的麻煩面對自己專業成長的困惑與壓力面對教育過程中出現的一系列的不滿現象我們能做什麼呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。

那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態度。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細品嚐品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。"要相信每一個時刻發生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學會感恩。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。

"這是西方的一句格言樸實中卻道出了幸福的本質意義。我一直認為幸福只是一種感覺一種源於每個人心底的一種暖暖的感覺!而這樣的感覺來自於什麼呢那就是"感恩"。如果每個人都有一顆感恩的心就會對所遇到的一切都抱著感激的態度這樣的態度會使我們消除怨氣。上班路上看到路旁草叢裡晶瑩的露珠你會感恩;每天和孩子們一起共進午餐你會感恩;很平常的日子裡收到朋友的一個簡訊問候你會感恩;下班回家吃到媽媽做的可口飯菜你會感恩……

如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什麼理由不幸福呢

玫瑰與教育讀後感篇5

這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網上的一些隨筆，書中的內容有的是與教育有關的，有的是她自己的讀後感。讀完這本書，好象更瞭解她了，書中對我最有益的莫過於她有關教學的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。

?玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學生的關愛;領導對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。

本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思;第二輯在聽說讀寫的背後，主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀後感。

積極實踐，勤於積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創新實踐，並且善於積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇於用自己的言語發聲，勇於上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個資訊——“我在成長，我在寫。”

有人說，教育是一門藝術。這話一點都不錯，我認為，這門藝術的關鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學生真誠的愛是掌握這門藝術的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術。

有些老師常抱怨，現在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發點對，是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。於是就出現了不問青紅皁白的斥責，甚至打罵學生的現象，其實我們有沒有靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學生的心絃，我的“愛”是否能被學生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術性。

也許我們都有過這樣的經歷，當學生調皮、不聽話時，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動輒批評，甚至有時大發雷霆。很快，學生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學生只是迫於你的權威，嘴巴不敢說，內心卻不服氣。 所以，我們的教育必須從愛出發，從學生的角度考慮問題，從心底裡關心愛護學生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。

作為老師，我認為，對學生要從心底裡拿出全部的愛心，愛得質樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術。我想，這才是我們畢生所追求的東西。

有這樣的名師，就是我們學習的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個國小教師，就應該學習她的教學方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學工作有利的東西。

?玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼裡，教育本身就是開不敗的玫瑰花。

在教學中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善於自我“澆灌”，善於自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地裡!讓我們都來做一朵綻放在那校園裡的玫瑰吧!

玫瑰與教育讀後感篇6

本學期一直堅持閱讀跟自己的教學工作有關的理論書籍，當我第一次看到《玫瑰與 教育》的時候，僅僅是書名都令我覺得眼前一亮，再看作者竇桂梅，更加確認這本書確 實值得一讀。我曾經在網上看過竇老師的多節語文課， 非常喜歡她的課，她的課堂激 情湧動，活力四射，全情投入。讀完此書，使我又認識了一個全新的竇老師。不僅充滿 激情，更對教育教學有著獨特的理解，進行了深入的思考，字裡行間都體現著她對語文 教育教學的執著追求。

在書中，竇老師向我們闡述了怎樣做一個心中有愛的人，怎樣做一個有專業尊嚴的 人，怎樣做一個愛讀書的人等等。這些對於一線教師來說，都是非常有參考價值的。書 中，竇老師毫無保留地向讀者道出了蘊含人生哲理的四條建議：

1、改變態度。態度是人們在自身道德觀和價值觀基礎上對事物的評價和行為傾向。我 們也知道大多數事情不是人為可以改變的，雖然，我們無法改變事情，但是可以改變對 這件事情的態度。的確，在大千世界的茫茫人海里有形形色色的人，教師只是其中很小 的一分子，但是，就是這一分子，肩上也擔負著重大的責任，他（她）可能關係著幾百甚 至幾千學生的前途和命運。但是，有的教師很喜歡忽視自己，看低自己，他們把太多的 時間和精力花在和別人攀比上，工資、名譽、地位……結果弄得身心疲憊。還有的教師 ，他們十分地珍愛自己的工作，對學生負責，對自己負責。在教學中遇到事情冷靜、及 時地處理，妥善地解決各種問題，並且常常地反思總結，慢慢地形成了自己的風格。在 他們的面前，出現的將是一條充滿希望的大道。

2、享受過程。竇老師說得多貼切：“生命是一個括號，左邊是出生，右邊是死亡，我 們要做的事情就是填括號。”每一個人的生命過程都是與眾不同的，有一帆風順，如行 雲流水般的；有崎嶇不平，有風有浪的。不同的人生造就不同的人，相同的是，我們的 人生都只是一個短短的過程。仔細地想一下，我們會發現其實我們走的路是五彩繽紛的 ，我們培育的祖國的花朵，與花朵相伴的日子，能不美嗎？

3、活在當下。心態決定一切。一個人擁有了積極良好的心態，什麼事情都做得好，什 麼困難都能克服。反之，一味地抱怨和不知足，會讓自己的心靈朝畸形方向發展。而要 成為一名跟上時代步伐的國小教師，後者的做法是完全不可取的。讓我們嘗試做一個擁 有陽光心態的好老師，好好地對待每一個學生和同行。

4、學會感恩。感恩是一個永遠不會過時的話題。我相信：懂得感恩的人，他同時也是 一個經常施恩於別人的人。他們也一定是幸福的人。有些人，千方百計地在尋找幸福， 殊不知，幸福就在他們的身邊。在教育的過程中，我們不但要自己學會感恩，同時也要 讓學生學會感恩。

在《玫瑰與教育》這本書中並沒有參雜一些空洞的大道理，寫的都是竇老師教學生 活中的一些隨筆和感想，透露出的是她對教育教學事業的熱愛。從中看到了她那淳樸、 自然、真摯的人格魅力，不難感覺到竇老師就是這樣一個心中充滿陽光，並且永遠都懷 著一顆感恩心為人處事的人。

?玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教育教學過程中要多為學生創設寬闊的思維和精 神空間，同時還要以情動人，以自己的飽滿的情感去感動學生，讓整個教學過程成為關 注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態度、以及價值觀念提升的過程。

當然在教育教學過程中，並不是人人都能成為傲人的玫瑰的，但只要我們善於自我 汲取營養，善於在成長的過程中不斷進行自我反思，我相信我們也一樣能夠激情綻放， 在教育的這片園地裡留下屬於自己的一縷芳香！

最後還是套用竇桂梅老師的話結尾：我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個 靈魂無論其智力高下，都應得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生 長出鮮豔的花朵而不是陰暗角落裡的毒蘑菇。孩子的心是透明而脆弱的，“小心輕放” 孩子的心！

玫瑰與教育讀後感篇7

?玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟。記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學積極的態度。這都讓我們覺得他是那麼的貼近我們的生活。

走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨立發現和獨特表達等個性特徵的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業，尊重教師的必由之路。作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業書籍固然是應當的，但更應當多讀一些名著、專著等等。“修身養性、淨化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養讀書的習慣。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。讀書讓我們有專業的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施於課堂教學之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動。竇老師強調教師應該具有一定的個性,教學活動應當有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚，鼓勵的技巧，調動情緒的方法。回來以後便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中，現在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名幼兒園老師.我常常為自己課堂缺乏生動而苦惱。或許這就是我不斷買書、讀書的最重要原因之一。是的，“唯有讀書才能讓自己長高。人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學生那裡得到驗證。就讓我們在這讀書的季節裡，來開始我們自己的閱讀吧。相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍行走於學生中間以及文字之間的生命過程吧！

玫瑰與教育讀後感篇8

作者福祿貝爾，是德國著名的教育理論家和教育實踐家，是近代學前教育的奠基人。他創立了一種對當時來說是新型的學前教育機構，並以“幼兒園”這個獨特的名稱命名，可以說是首倡者。

書的第一篇是總論，作者寫的很抽象。靜下心來，細細的品讀，才能夠有所理解，並且真的受益匪淺。作者認為，每個人都具有上帝精神，即他的本質。教育的目的在於使人的本質在他的身上得到發展和表現，成為覺悟，並使這種覺悟在人的生活中發揮作用。人的本質具體是指什麼呢?它是“構成自然本質並永久地顯現在自然中的東西”。本質是自然的。“失去了上帝和自然，我們必須求助於人類的智慧和才智，我們只能建立空中樓閣。”對於幼兒來說，好奇、童真、善良……都是自然的，是兒童本質的體現。因此，學前教育的目的就在於讓這些天性得到充分的體現與發展。兒童從剛剛出生到這個世界上起，人們就應當按照他們的本質去理解和正確對待他，讓他自由地、全面地運用他的能力。現在的家長很重視孩子的教育，他們希望孩子能夠學到別人不會的東西，各種興趣班，暑期班，培訓班越來越多。為了強調某些能力和肢體的運用而犧牲其他能力和肢體，這是幼兒教育中不可取的。

教育要順應自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的，因為在純粹採用前一種教育方式下，人類那種完美的發展、穩步或持久的前進將會喪失。”作為教育者，如果永遠以領導者自居，對學生進行命令和干預，讓教育和教學起著毀滅的、阻礙的作用，反過來是害了孩子。

在幼兒的生活中，作者也有其獨到的見解。在沒有其他活動物體存在時，不能讓幼兒獨自呆在床上或搖籃裡，這樣不僅會使身體虛弱，也是產生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應過於柔軟，也不能用羽毛的枕頭。而飲食始終只能是養料，唯一的目的是促進體力和智力活動，兒童的食物應該儘量簡單，以能夠維持兒童的生活所需，使他在體力和智力上達到同樣程度的發展為限。教幼兒站立和步行時，我們不應當使用柺杖和繩子。在幼兒的成長中，他會自己發現自己有走人的教育讀後感1000字路和站立的力量，自然的學會這些技能。這些觀點，涉及到生活中的各個方面。對於兒童過分的保護，並不能讓他們最好的成長。適當的放手，讓幼兒在“艱苦”的環境中學會生活，在困難中學會堅強。有利於他們身體的發展，又有利於他們心理的鍛鍊讓他們成為獨立、堅強、自信的人。

福祿貝爾把人的教育時期分為兩個階段：幼兒期和少年期，幼兒期又分為一般嬰兒期和幼兒期，少年期有分為少年期和學生期。在幼兒期，幼兒把他以前內化的東西重新外化，在這一階段，感官發展非常重要。少年期，外部的東西成為內部的東西，即學習的過程。兒童具有強烈的好奇心和求知慾，這是他們學習的動力所在。作者認為，這一時期的家庭教育具有重大的意義，家庭生活對兒童來說就是他生活的榜樣，會對他的生活產生重要的影響。而擔任學生期的人的教學任務的主要是學校。在這一節裡，福祿貝爾對學校的性質、任務、教學內容、教育方法等學校教育問題作了論述。

“恩物”是福祿貝爾設計的一套活動玩具，為了讓兒童開展遊戲和其他活動，因為他十分重視遊戲在兒童成長中的作用。他認為遊戲是兒童發展的，這一時期人的發展最高階段。在遊戲的過程中，幼兒能夠盡情的享受快樂。但可惜的是，作為成人我們往往不能很好的理解這種快樂。對於兒童的遊戲，他們不僅不積極的參與，還採取各種行為進行阻止。認為玩泥巴太髒，玩水衣服會溼……其實，這些都是孩子們非常喜歡的遊戲。而往往只有這些兒童自發選擇的這些遊戲才能顯示出他未來的內心世界。一個遊戲著的兒童，一個全神貫注地沉醉於遊戲中的兒童是兒童生活最美好的表現。此外他還主張為兒童創設活動條件，如讓孩子在自己的花園裡種植植物，組織他們手工製作等。我想，現在幼兒園裡設立的植物角就是一個非常好的例子。遊戲是孩子的天性，是孩子對以後生活的預習。所以，每一個大人都應該重視這個時期的遊戲，給予充分的支援。

?人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學習的地方。雖然整本書看下來，我還有很多地方並沒有真正的讀懂，我想，以後我還是應該再仔細的讀。