六年級下冊第二課作文8篇

隨意應付完成的作文對於提高自身的作文是沒有助力的，沒有合理的修辭做加持，寫出的作文就很難吸引讀者的眼球，以下是本站小編精心為您推薦的六年級下冊第二課作文8篇，供大家參考。

六年級下冊第二課作文篇1

看那窗外美麗的景色，是說“上有天堂，下有蘇杭”的美麗景色;江南水鄉般的美不勝收、百花齊放、爭先恐後般綻放，迎來了無數遊人的讚歎不已，荷花般的粉裡透白，竟然，迎來了數不勝數的遊人的讚歎不絕。

遊人走在池畔路上，讚歎著西湖的美麗景色。似如：對西湖美景的讚歎不絕。看，西湖旁邊，樹陰照水愛晴柔，早有蜻蜓立上頭，一句中寫出了西湖池畔中的景色，不僅令遊人們讚歎不已，而且還令蜻蜓們爭先恐後，早早立上了荷花的上方。池畔色彩豔麗的荷花，爭先恐後的玉立在，寬大無比的荷葉上，令遊人們都讚歎荷葉、荷花的美麗景色，扇動了來觀賞池畔景色的美麗無比。

數不勝數的荷花：正亭亭玉立綻放者的荷花，著對遊人的讚歎，荷葉那寬大無比的綠葉，竟然，撐起了那數不勝數的荷花，真是令人讚歎不絕啊!

荷花似如：百合花般的冰清玉潔;似如玫瑰般的色彩豔麗;池畔柳樹旁中小草的亭亭玉立;鬱金花似的，迎來數不勝數的遊人讚歎。

真是美不勝收啊，真是哪裡有不一樣的景色啊，讚歎了西湖的美麗風光!

如讚歎江南水鄉的詩句：江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。這是唐代大詩人：白居易讚歎江南水鄉的詩句。

真是美麗的江南景色啊，不僅讚歎了江南水鄉、西湖的種種景色。而且，還有數不勝數的遊人，讚歎了江南水鄉的美麗景色，和西湖的景色。

真是叫人讚歎不已啊，和對江南水鄉、西湖的美麗景色都無比讚歎。真是令人心曠神怡啊!

六年級下冊第二課作文篇2

朋友，您看過大秧歌嗎?如果您正月十五能到我們家鄉做客，您一定會被那粗曠豪放的場面所吸引，在流連忘返中，說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來。

你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，哨吶響起來，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大摺扇。後面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小夥子。“七冬鏘，七冬鏘，七八弄冬鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，綵綢飛舞，虎步生風，自然排成兩行，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈後，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳做個“羅圈揖”，唱個賀年的大喏，熱鬧的`小戲便開始了。這時瑣吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一對對旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那水靈靈的“姑娘”(大多男扮的)扭泥作態。正扭到高潮處，後面卻衝出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒，頭上梳著“濃籬把”，臉上還有一個賞豆大的“黑痣”，黃臉朱脣，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船眼前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞乒乒乓乓，醜臉相對互不相讓，他們似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時，高蹺隊衝了上來，這才衝散了這對醜冤家……

這一撥兒秧歌剛過，那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花;豐收鑼鼓……滿街的 人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了，擁著秧歌隊說呀笑呀，指指點點地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著眼著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進一潮湧動的世界。

朋友，百聞不如一見，還是請你親自來看看我們家鄉的大秧歌吧!親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的韻律。

六年級下冊第二課作文篇3

我們江西風俗非常多樣：有抓週啊，有守歲啊，還有祭拜天地。今天我就來介紹幾樣。

一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢?因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒餘了嗎?

二是抓週，抓週這個詞大家可能沒有聽說過。抓週的意思就是慢一週歲的人都要抓週。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人。要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人。要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。

三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裡不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。

我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!

六年級下冊第二課作文篇4

我的爸爸“海拔”一米六九，今年三十五歲。老人家常說中年發福，可我爸就是“發”不起來，瘦的皮包骨頭。黝黑的臉龐上鑲嵌著一雙炯炯有神的眼晴。眉宇間透出嚴肅。還算高挺的鼻子下有一張嘴，嘴周圍的胡茬扎得人生畏。爸爸，別人都評價他說是個活雷鋒。不是我自誇，爸爸不論是水、電還是車都會修。當鄰居要他幫忙時，他會毫不猶豫的拿起工具箱“走人”。記得那天中午，我們一家人正在吃午飯。突然，鄰居家的小孩跑過來對爸爸說：“叔叔，我們家的水龍頭流不出水，奶奶想請您過去修理一下。”我奶奶連忙對爸爸說：“飯吃完再去吧，免得餓壞身子。爸爸一聽這話，臉色變得嚴肅起來，說：”媽，自己遲吃一頓沒什麼，d=但是別人家還沒水下鍋啊!我速去速回，你們不用等我，自己先吃吧!“說完，就拿起工具箱向鄰居家跑去。我無奈的搖了搖頭，老爸永遠把別人的事情看得比自己的事還重要!果真，爸爸兌現他的諾言，不過5分鐘就修理好回來了。

爸爸不但很助人為樂，還很會勞動。大部分人的爸爸都不會親手做家務，可我爸爸不一樣，它不僅會做家務，而且會做得有條不紊。又一次，奶奶去曾祖母家做客，誰知一去就是十天半個月。我當新家裡沒人打掃，可第一天一覺醒來，我發現地板拖的能照出人影來，玻璃擦得一塵不染，晒乾的衣服也幫我疊的有稜有角的放在床頭櫃上。洗漱完畢，我一走下樓，就聞到那再熟悉不過的每到。一進廚房就看見爸爸繫著圍裙再捉火腿荷包蛋。爸爸背後似乎有長眼睛，寵溺的對我說：“雨晴，別呆呆的站在門口啊，快進來吃早餐吧!”“額!”我有點反應不過來，“哦!”嗯，爸爸做的火腿荷包蛋香極了!

爸爸雖然不是完美的人，但是他在我心目中永遠是全世界的爸爸!

六年級下冊第二課作文篇5

“叮零零……”上課鈴響了，黃老師邁著輕盈的步伐進入了教室。講完新課後，黃老師略帶神祕地說：“接下來的時間我們考試，我去辦公室拿試卷。”同學們馬上開始了緊張的複習。是呀，誰不想考一個好成績，做班上的no。1呢?

幾分鐘之後，老師沒來，一些同學蠢蠢欲動起來，教室裡面開始有了一些細聲碎語。這時，湯邁迪跑到我的'座位上找我聊天。我勸他說：“老師馬上就回來了，趕緊複習去吧。”他毫不在乎地說：“沒事，大家都在玩，就聊一會嘛。”經過他的幾番“邀請”，我終於忍不住了，和他聊起了最近看的書，滔滔不絕、唾沫橫飛。環視一下週圍，只見“才女”勞安正捲起袖子，激烈地和同桌王世榮“辯論”，和老師在時截然不同，簡直判若兩人。彭璐則正發表“演講”，周圍聚集了一群“粉絲”聽得津津有味。全班同學似乎都把考試拋到九霄雲外了。

一會兒，一些耳尖的同學慌忙說：“洪老師來了!”頓時，同學們以迅雷不及掩耳之勢各就各位，有的急忙收起心愛的小人書，拿出了語文書放在上面，有的急急忙忙拿起筆裝著寫作業，有的裝作默背課文……，霎時間，教室裡面變得鴉雀無聲。我一邊“聚精會神”地看書，一邊用眼角的餘光偷偷地瞟了一眼洪老師。洪老師看了看我們，大家都在“認真”學習，沒有說什麼，轉身離開了教室。

幾分鐘過後，教室裡面又熱鬧了起來。班長吳琪看不下去了，站起來大聲維持紀律：“安靜!大家請安靜!”可是無人理睬。一計不成又生一計，吳琪跑到黑板前，寫下大大的“記名”兩個字，漸漸地大家開始安靜下來。真是哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，湯邁迪向吳琪舉起雙手，幽默說道：“看著我，你已經被我控制……”，弄得吳琪哭笑不得。全班一片鬨笑。吳琪沒有放棄制服湯邁迪的努力，湯邁迪自然也不想乖乖就範，開始絕地反擊，正在兩人鬧得不可開交的時候，一聲清脆的“第二次世界大戰期間……”的朗讀聲打斷了兩人的僵局，大家回頭一看，原來彭璐正在搖頭晃腦的朗讀《半截蠟燭》這篇課文，大家鬨堂大笑起來，笑聲差點把屋頂掀翻。吳琪一看控制不了局面，只好無奈地走下講臺。

不知道為什麼，教室後面突然安靜下來，我好奇的回頭一看，原來黃老師陰沉著臉，出現在教室的後面!感覺老師來了的同學立刻捧起了課本“專心致志”地讀了起來，可沒有發現老師的同學們依然在各幹各的，經過周圍同學小聲提醒，才手忙腳亂的收好放在課桌上面的漫畫書。教室裡面終於安靜了下來。我的心裡猶如一群小鹿在亂跳，大家懷著惴惴不安的心情，準備迎接狂風暴雨的到來。黃老師走上講臺：“今天我們寫作文，題目就是：當老師不在的時候”。

原來，這只是老師的一個“圈套”。在課堂上，老師在與不在我們都應該一樣!

六年級下冊第二課作文篇6

舟山過年的時間很大，從農曆十二月二十三過小年算起，一直到正月十五為止，人們都為過年而忙碌而高興。

十二月二十三日那天，傳說是灶神上天彙報家家戶戶一年情況的日子，人們為了讓灶神在玉皇大帝那兒替自家說好話紛紛點起了香，供起了東西。祭灶果一般是又甜又粘的油果、寸金糖、腳骨糖等物，為的是堵住灶君嘴巴，上天不能講壞話了。供畢，將貼了一年的“九天東廚司命灶君”神像與草扎的馬一起燒掉。到了年三十夜，再將灶君接回家來。我們小孩子就盼著早點供好，吃那美味的供品。

十二月二十四那天，是撣塵的日子，各家的主婦們拿起笤帚撣起了灰塵，一來讓家裡變得乾淨些，二來希望掃走一年的穢氣，明年交個好運。

十二月二十五日開始，到大年三十為止，是各家送年（謝年）的日子，是年前期間的一個高潮點。謝年時間選擇漲潮時分，宜在子夜後進行。供品有：鵝、雞、豬、魚、豬肚、年糕等“七牲”，素菜、水果、乾果、糕餅等物。供奉結束，送神時還要燃放鞭炮、燒經箔等，嘴裡要說吉利語，此謂“散福”。

那幾天，很多人家準備了豐盛的物品，拜起了菩薩，祭起了祖宗，早上和晚上，鞭炮聲此起彼伏，整個舟山充滿著濃濃的年味。

大年三十，各家邀請親朋好友吃起了年夜飯，小孩子們都得到了壓歲錢，開心地到處亂喊亂叫。

正月七年級開始，各家都帶著禮物是走親訪友的日子，舟山到處充滿著安逸和諧的氣氛。

六年級下冊第二課作文篇7

那達慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。

“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、遊戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農曆六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽曆七、八月)開始的那達慕，是草原上一年一度的傳統盛會。

那達慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的遊牧生活中，創造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技專案和遊藝、體育專案。

“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成為軍事體育專案。元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的遊藝活動，以鄉、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。

六年級下冊第二課作文篇8

滿族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，瞭解它吧！

滿族，現有人口982。1餘萬人。滿族主要分佈在遼寧、吉林、黑龍江三省，其餘大部分分佈在河北、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區，一小部分散居於北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農村的滿族人，其住房繼承了傳統的建築形式，院落圍以矮牆，院內有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。

滿族是一個能歌善舞的民族，“莽勢”、“空齊”是傳統舞蹈，多在節慶的宴會上跳。舞時二人相對，舉一袖於額，反一袖於背，盤旋作勢，稱為“莽勢”；舞者歌唱時眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟於18世紀中期創作的一種只有唱詞，沒有說白，配合鼓板、三絃演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛的一種曲藝形式。

滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，繫上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留髮梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，繫腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統旗袍，不纏足。今天，旗袍已經成為典型的東方婦女服飾，風靡全球。

最能代表滿族飲食文化的莫過於“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜餚無論在選料、製作和吃法上都保持著滿族特色，製作菜餚的山珍如人蔘、鹿茸等大都還是來自滿族的老家——“白山黑水”。此外，滿族還有許多風味小吃和種類繁多的點心，“薩其瑪”就是其中著名的一種。？

這就是滿族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？