遇見未知的自己讀後感四篇

遇見未知的自己讀後感1

讀《遇見未知的自己》心得體會我通過這段時間對張德芬的佳作—— 《遇見未知的自己》 的閱讀， 心裡有很多感慨，每一章節都觸動我心，首先要說的是，這是一本很 特別的現代修心書，僅僅一遍的閱讀，比你更不能完全的吸收其中奧 祕。

這本書需要我反覆的閱讀、 咀嚼、 吸收， 才能從中獲取更多感悟， 漸漸的才會發現，他已經慢慢的淨化著我的心靈… 我以前看的書都是些講道理，學做人的書，告訴我遇事怎麼去 做，為什麼這麼做…等等，一些只看到表面的東西，而從來看不到真 正的自我，離真我越來越遠，不知道自己到底想要的是什麼，而這本 書明確的告訴我，我們生活在這世界上追求的是什麼，該如何瞭解自 己，看到真正的自己，他將心靈的思考，人生的哲學都融入到了一個 小說故事裡後， 引導著我們漸入佳境深入淺出的對自己的心靈進行了 深刻的探索。書中的老人就是個智者，第一章中的“我是誰” ，讓我 驀然驚醒， 我問自己： 我是誰?而我和作者一樣， 並不知道自己是誰， 所有的定義只是一個代號，並不能給自己一個準確的定義,只是從外 由內看自己，而且看不到真正的自己，為什麼會這樣，其主要的原因 是在於我們每個人都戴上了一層層的角色面具。

而真我恰好被這些面 具包圍了，所以但我們隨著生活的改變，包圍真我的面具越多，我們 就離真我越來越遠。 “人生就像一場戲——角色面具”我非常贊同作 者的這一觀點，因為在看這本書之前，我憑著我這二十年的生活感悟 領會到了： ‘生活就是一個大舞臺，我們每個人就是臺上的演員，我 們的人生觀念就是導演，在不同時間，不同的場合，面對不同的人， 扮演著不同的角色，而我們要做的事，就是要扮演好每一個角色。 ’ 書中對於我們所有人所追求東西而下了定義——愛、 喜悅、 和平。 這一點解開了藏在我心中多年的困惑——我們在世界上生活到底為 什麼?我們最終所最求的不就是愛、喜悅、和平嗎?

他是由內至外的 散發，而不是由外來物質所獲得的，一切的付出，都是為了一個目標 而奮鬥。當然，不能說每個人想要的都一樣，雖然追求的目標一樣， 但所追求的愛、 喜悅、 和平想要的程度不同， 是我們的目標有所不同， 生活就有了差異。 我們喜歡或討厭的一些人或事，其實都是我們內心的投射或需 要，就像鏡子一樣，反映我們的內在，當我們看到了自己受到外在事 物觸動時，不能只看表面，要往內看，看看自己以前的舊傷有沒有碰 觸到， 看看自己有哪些陰影沒整理好， 不能把能量浪費在那些外在的， 不可改變的，不可抗拒的東西上，當我們面對外在的事物影響到我們 的情緒時，我們要把那些的當作是為我們包裝的的禮物，不同禮物就 有不同的包裝，他會影響到我們的心情，但是當我們鼓起勇氣，一點 點的大開包裝合，我們會發現裡面的禮物值得我們去珍藏。 最後讓我深深的懂得，其實一切的問題都出在我們自己身上，要 我們去適應這社會，並不是讓我們來改變這社會來改變自己，只要我 們改變自已，改變自己的心境，所有的人外在事物都會隨之改變。 對於這本書， 我會細細的去品味， 去斟酌， 從而提升自己的境界。

遇見未知的自己讀後感2

不是每個人的成長曆程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開雲霧，通達了悟。那些遺留在心裡的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏雲，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家裡的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼裡的好學生，精益求精是我們奮鬥的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標籤很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。

我想，也許我的外表可以代表我，於是開始關注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，於是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績可以代表我，於是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閒下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什麼?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰?

“我有一副身體，但我並非自己的身體。我可以看見並感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，並不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕鬆，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我並非自己的身體。

我有情緒，但我並非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，並不是真正的覺者。情緒反反覆覆，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我並非自己的情緒。

我有思想，但我並非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的並不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我並非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

這是曾經臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對於有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經幾世輪迴的古老靈魂與肉體精神的融合;對於更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐紮在身體裡的覺知，藉助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大後就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著於外物，反而遠離了真正的快樂。

其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過於追求。太執著於外物，對事物就會起分別心,對於那些我們認為極好的就有了強烈的慾望，將自己的情感全然寄託在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。並且學會傾聽自己內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至於在高度繁華的世界裡，淪落為一個不知道自己是誰，要幹什麼，要到哪裡的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對於初入心理學、心靈脩正的人，把這本書比作靈脩地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主幹道。另外，覺得原來很多宗教裡的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化。

遇見未知的自己讀後感3

如果問人的一生在追求什麼?大多數的人會回答，每個人都在追求財富，權利，健康，愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛，喜悅，和平。

最近在讀一本書《遇見未知的自己》，看到它的時候最初是被舒服的裝幀設計吸引的，所以決定要看她。很直白易懂，在平實的故事裡面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書評家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺。

常說思想決定態度，態度決定行為，行為決定命運——

我開始過一種迴歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實，安全感;

我可以從點點滴滴的努力中看到自己的成長，開始正視自己的缺陷和優勢，不必為短板自卑而不前，也不必為長板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會動物，要學會在人群中活出自己的人生;

生活的喜悅與否取決於自己的內心，無論遇到怎樣的困惑和劫難，都請記住：今天的行為決定明天的能力，未來並不是虛無縹緲，而明天的自己絕不會是今天的這個自己!

我想，所謂成熟，應該就是一種淡定和自然——不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因為，我們只不過就是自己!

遇見未知的自己讀後感4

不是每個人的成長曆程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開雲霧，通達了悟。那些遺留在心裡的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏雲，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家裡的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼裡的好學生，精益求精是我們奮鬥的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標籤很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。

我想，也許我的外表可以代表我，於是開始關注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，於是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績可以代表我，於是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閒下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什麼?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰?

“我有一副身體，但我並非自己的身體。我可以看見並感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，並不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或降，沉重或輕鬆，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我並非自己的身體。

我有情緒，但我並非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，並不是真正的覺者。情緒反反覆覆，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我並非自己的情緒。

我有思想，但我並非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的並不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我並非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

這是曾經臺視知名女主播張德芬遇見未知的自己書中的一段話。對於有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經幾世輪迴的古老靈魂與精神的融合;對於更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐紮在身體裡的覺知，藉助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大後就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著於外物，反而遠離了真正的快樂。

其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過於追求。太執著於外物，對事物就會起分別心，對於那些我們認為極好的就有了強烈的，將自己的情感全然寄託在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。並且學會傾聽自己內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至於在高度繁華的世界裡，淪落為一個不知道自己是誰，要幹什麼，要到哪裡的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對於初入心理學、心靈脩正的人，把這本書比作靈脩地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主幹道。另外，覺得原來很多宗教裡的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化……