心理術讀後感5篇

撰寫一篇讀後感幫助強化小夥伴們對書上人物的瞭解，為了讓我們寫出的讀後感可以引發讀者的深思，熟讀原著是非常重要的，下面是本站小編為您分享的心理術讀後感5篇，感謝您的參閱。

心理術讀後感篇1

夢是什麼？為什麼大家都喜歡坐靠邊的座椅？見到有困難的人，為什麼旁觀者越多時，越是不願出手相救？在競選領導人的時候，候選人為自己拉票為什麼能有效果……

讀完這本書，讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現象背後所隱藏的規律。夢是什麼？夢，能讓我們發現真實的自我。當心理可能存在某種不安和恐懼時，我們常會做墜落的夢；當人生得意、事業成功、愛情順利時，常會做飛翔的夢；當發生不安或陷入紛爭時，大多會做被追趕的夢。而有時，當我們處於睡眠狀態時，並沒有尿急，卻在夢中拼命尋找廁所。做這種夢的，很多都是有話不敢說，把它埋藏在心裡。想說卻說不出口的緊張感，在夢中就轉化成了尋找廁所的行為。夢很多時候都能給作夢者以某方面的資訊，以前不懂這些規律的時候，總是覺得有些夢很不可思議，有時做了噩夢，還整天擔心會發生什麼事呢，而如果過幾天發生了一件不幸的小事後，便總是把它聯絡到這個噩夢上。之後再做噩夢就又會開始擔心了。而明白了夢的規律之後，做噩夢也不是什麼可怕的事了。

為什麼大家都喜歡坐靠邊的座椅？因為大家都希望有自己的私人空間，靠邊坐能少接觸一個人，也就更能夠保護自己的私人空間。當初去學校的一課複習時，看到課室裡有很多空位，但是都不會有人去坐，為什麼呢？那是因為那些先到的同學，都是隔著一個空位坐的，這樣就能讓他人無法進入自己的私人空間範圍，而每個人都是這樣想的，所以大家也不願意去坐那些空著的座位，因為坐進去後，左右兩邊都是人，讓他人進入了自己的私人空間，而自己也進入了他人的私人空間，惹人討厭。

見到有困難的人，為什麼旁觀者越多時，越是不願出手相救？因為大家都有依賴性，都以為別人會出手相救，大家都在圍觀，我們心裡都在想：“即使我們不去幫助他，也應該有人會出手相助。”可是大家都這麼想，就不會有人出手相救了。如果你在居民區遭人打劫或毆打，如果喊“救命”沒用，不如喊“救火”。因為救命的時候，也許大家都在依賴別人去救，而救火涉及到自己的利益，大家不努力出來救會造成大家的損失的。

在競選領導人的時候，候選人為自己拉票為什麼能有效果？因為很多人都更願意站在勝利者的一方。也就是說，他們選擇的，並不一定是自己喜歡的，而是更有勝算的。誰有勝算，我就投誰。班裡在進行優秀團員投票，想必也有一些人是因為這個原因吧！呵呵！

多讀一點心理學，對自己瞭解自己，瞭解這個社會是很有幫助的，有時間還會再找些有用的心理學書來看，讓自己變得更聰明些。

心理術讀後感篇2

心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關的知識，這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

拿到它時我抱著懷疑的態度，畢竟自己是個心理學的"門外漢"，但讓人欣慰的是，對於一個對心理學感興趣，但是又沒有系統地學習過心理學的人來說，這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，裡面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學，真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關係、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600餘條詞彙及解釋構成的"專業術語表"、20xx餘條"參考文獻"以及近1000條"人名和主題索引"，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設定的一些專欄，比如"我們如何知曉"這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有"生活中的心理學"這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧："幸福感的遺傳性""青少年在想什麼?""感覺和知覺組織的分離""清醒夢境的試驗事實""你無法忽視數字的"意義"""在"瘋狂"的地方做個正常的人"---原來，你每天都用得到心理學!

心理術讀後感篇3

進來頗有些時間，讀了些書，但馬上又要忙了，這可能是我近期最後一篇讀後感了：《影響力》，據說風靡全球二十載，《財富》雜誌訂立推薦的75本商業必讀書之一。

我看了，一本通俗心理學讀物而已。很多規則我早知道，但書中還是有豐富的例子，讀起來很輕鬆，頗有趣味。所謂“影響力”，就是一系列影響人決策的潛在規則，而人們可能意識不到，會潛在地受這些規則的.影響。

書中列了六條：

1、互惠原則。人都希望互惠，這很簡單。所以商家會施以小恩小惠，贈禮品之類，顧客就會買東西。

2、承諾和一致原則。人們做出了承諾(甚至用筆寫下來)，就會增加對自己的約束力，從而行為上也保持一致。例如，某人給人的印象很慷慨，他就會捐更多的款。

在網路中，人們一旦以博文的形式做了論斷，而之後的走勢和博文不符，博主一般有三種策略：

(1)認錯道歉。這種情況並不多，尤其是知名博主。

(2)堅持錯誤，最後封評論。

(3)堅持錯誤，大幅減少發文數量，甚至從此不見蹤影。一般的博主會採用後兩種策略，越是有名的部落格或帖子主人，就越是如此。因為他們的承諾(判斷)和走勢“不一致”，讓一般人道歉太難了，而且如果反覆道歉，就成了牆頭草，也顯得自己不行。所以如果不能保持“一致”，就封言論或玩消失。比如，天涯有位叫“龍漢”的網友，和人打賭判斷趨勢，錯誤後就徹底消失了；侯寧等一貫看空的博主，錯了之後就是不認錯，還封評論。侯寧還午夜起來刪除自己以前發的帖子。這樣的人太多了，舉不勝舉。

當然，這個原則的好處是可以節省大量時間。因此無論是炒股還是買入實物金銀，最好定下一個簡單的原則，就按此原則行事。不僅可以節約大量決策時間，而且可以避免反覆行為，被別人所乘。

當然，如果當初的大決策是錯誤的，則必須改變，否則只能南轅北轍，越錯越大。但何時改變，如何避免給人以反覆無常的印象，就是一個尺度問題了。

3、社會認同原則。人們在做決策時，會觀察在場的其他人的情況。

比如我們出去吃飯，往往喜歡人多的餐館。因為這樣的餐館往往物美價廉，證明是不錯的，我們也因此受益。但我們買賣股票也往往隨大溜，賠錢的概率就大增了。

4、喜好原則。人們都喜歡和自己相似的人。所以銷售人員會裝作和顧客有很多相似之處，他們會從各種角度觀察顧客的喜好。

5、權威原則。人們潛意識裡會服從權威，而且其程度遠超乎人們的想象。所以一些廣告以權威來做，或裝作權威來做。比如我記得哈藥的廣告往往是一個穿白大褂的醫生，就是在利用此原則影響受眾。

6、稀缺原則。越少見，則價值越高。所以商家會讓顧客覺得商品或服務的“機會難得”，引人上鉤。

作者還認為，在資訊爆炸的社會中，人們面對海量資訊無所適從，往往沒有時間深思熟慮，因此更喜歡走捷徑，會更多地採取以上原則。但精明的商家或騙子會利用這些原則，從顧客口袋裡詐錢。所以我們必須瞭解這些捷徑和商家的策略，做好防範措施。

總之，這本書的原則很多我早就知道(我相信讀者也早就知道)，但書中舉了很多例子，讀起來還是頗為享受的。

心理術讀後感篇4

我幾乎是在一天之內看完《心理罪》的，我必須承認，它的確強於《十宗罪》。心理罪可以說是方木的成長史，方木確實是在一個個圈套和陷阱中逐步成熟起來的。很殘忍，成熟的代價是見證著一條條鮮活生命的消失，而自己卻無法制止。第七個讀者案、孫普案、城市之光，這三個案子中的凶手都是衝著方木而來，於他們，那些公眾眼中殘忍至極的謀殺都只是出給方木的考題，看看這心理界的天才到底有多大能耐，是否能預判出自己的下一步動作。他們的最終目標從來不是那些被害者，只有方木。所以，從某種程度上來說，大部分被害者都是因方木而死。但這又怪不了方木，他何嘗不痛苦，明明知道，卻又無能無力。

第七個讀者案是全部事件的開端。如果孫梅沒有和吳涵發生不正當關係，或者她沒有把那封信放進吳涵的書包，一切的一切是否就不會發生了呢？事實上，並沒有人看到那封信，而周軍卻為自己的口無遮攔付出了最為沉痛的代價，成了第一個死者。但是，依照吳涵的出身和性格來講，即便沒有人知道他和孫梅的關係，他也遲早會幹出出格的事。自卑，是他的自卑導致了這一切。因為自卑，所以渴望以特別的方式為他人所關注。殺人，確實可以吸引目光。我們無從得知吳涵究竟是否有慾望殺到祝老四和王健，還是方木所提出的“死亡借書卡”的設想推動了他。於是他將殺人進行到底，順便可以看看方木是否有他想象的那麼聰明。整個校園因為自己而終日惶恐，心理學天才為此寢食難安，不可否認，站在凶手的角度，這簡直再完美不過。終於一切都了結，方木未曾來得及的告白只能永遠爛在肚子裡，陳希永遠不會再醒來，師大男生二舍再也沒有352。那些封存在歲月裡的傷痛，就都交由方木來回憶。

在孫普案之前有一起強j案，當方木檢視位於建築頂層的犯罪現場時，他察覺了罪犯的意圖。全篇下來，唯此句印象深刻。

關於孫普案，這篇大概算是方木和邰偉的主場，兩個人在最後和孫普的鬥爭中成為生死之交。這個案子是不同於第七個讀者的，吳涵是中途決定考驗方木的。而孫普，則是精心策劃，他的作案，完全是對方木進行的一場測驗。孫普是模仿作案，很可惜，模仿是沒有靈魂的。主觀地說，我特別不待見孫普，既不像江亞一樣有悲慘的童年，也不似其他凶手生活在社會底層。所以，這他媽就是個敗類。魏巍對這種敗類痴心不改九年之後仍為其復仇也真是叫人難以捉摸。

教化場一案在此不作提及。只是那個用自己昂貴的書包交換別人廉價的奧特曼書包的小楊展，騙別人自己叫做賀京的小楊展，在家裡大口大口喝著聽裝可樂只因為廖亞凡說易拉罐能賣錢的小楊展，不應該死。他說了，要帶廖亞凡走。很多時候，我們不該嘗試去理解這個世界。因為我們永遠永遠無法理解。

心理術讀後感篇5

一提到心理學，我的第一反應是神祕難懂，然後是接著想到心理諮詢師這種職業，甚至有會閃現“變態”這樣貶義的詞彙，總之就是覺得深奧但又很好奇。讀了《心理學與生活》這本書後我發覺，原來心理學也可以這麼幽默有趣且生活化，容易被非專業學生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學”闡述自己的一些觀點。

愛，是世界上最美好的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。而對於愛情，每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學與否，這都是個人的感受和追求的方式。

愛情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實證明，激情會隨著時間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在學生時期的校園戀情，我覺得會存在以下一些誤區。

一、把友情誤認為愛情。有些同學不能真正區分愛情和與異性之間友情兩種不同性質的情感，然後會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。

二、把愛情置於最高地位。有些同學完全沉溺於戀愛的甜蜜，時刻都想和對方在一起，甚至點點滴滴都為對方著想導致忽略了學習，這是不可取的。因為在大學時期，學生還是得以學習為主。如果彼此能在這個關鍵時期努力奮鬥，那麼畢業後走到一起的機率就會更大，未來也會更有保障。

三、跟風式的戀愛。有些同學看到周圍的人都戀愛了，然後認為自己也不能落後，所以就隨便找個人滿足自己寂寞的心理，同時也維護了自己的面子。但這種戀情不會長久，因為沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方出色的外貌或者優越的家庭條件而產生戀情。這種戀情也會很短暫，因為他們看到更好的人後移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為校園戀情都比較單純，希望每個人都能好好珍惜。

兩個陌生人為什麼會相愛？在心理學上把相愛的原因分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建築界才子樑思成和才女林徽因之間的愛情一直被傳為佳話，讓我印象深刻。樑思成曾經問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以後不會再問，為什麼是我？”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你。”這簡短的對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊一直不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她熾熱的愛相比，我更欣賞哲學家金嶽霖對她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副輓聯：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可取代的地位，最後金嶽霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素。”正因為金嶽霖先生對林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

愛情除了年少時的激情、愛慕和溝通之外，最重要的是要經得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經說過：“愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活裡去，是不容易天長地久的。”三毛和荷西的愛情也讓人唏噓不已。雖然婚後他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時光。因為他們彼此珍愛著對方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個人都有愛人和被愛的權利。有人說：“白頭偕老這件事其實和愛情無關，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是願意一直忍耐你的人。”我同意這個說法，其實在很多事情中愛和包容是關鍵。這道理很多人都懂，但在關鍵時刻卻很少能做到。因為很多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個人都能多懂點心理學，可能能避免一些不必要的衝突，讓相處變得更簡單。