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教師《給教師的一百條新建議》學習心得通用三篇

教育是捧出一個個有鮮明個性的活生生的人,傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放,那麼關於心得該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的教師《給教師的一百條新建議》學習心得範文三篇,供大家參考。

教師《給教師的一百條新建議》學習心得通用三篇

教師《給教師的一百條新建議》學習心得1

雖然以前拜讀過鄭傑的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想,認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍,而且一直以來,都因為工作忙而疏於讀書,總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。在這個暑假,轟轟隆隆的熱鬧氣氛中,我翻開書籍,仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者採用提“建議”的新穎形式,懇切地跟讀者促膝談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經驗之談,涉及教師經常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發。

書中有很多建議都要我讀完後能夠會心一笑,幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折,小困惑,都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學的時代,總是不止一次地問自己,怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案:能夠做自己喜歡的工作,並且以此為生養活自己。換句話說,一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。那麼在書中,作者在教師作為一個自由職業這一部分中,給我講述了一個高尚的靈魂應該怎麼樣去對待工作:在工作中,我們要學會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學會做“加法”,對自己的工作崗位負責,我們要學會團結協作。

在這本書中最要我深有體會的是第78條建議:永不放棄!

說實在,在看這篇文章的前幾段,心裡就開始想起一些班裡的孩子,真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那,接著讀下去,作者話鋒一轉,直指我們某些教師出現的惰性,難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎麼就入了這個行,每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公,為什麼班級裡的“差生”就這麼一茬接一茬的,“野火燒不盡,春風吹又生”。呵呵,的確是我們的心聲,老師也是普通人要抱怨是可以理解的,關鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。

幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是:優秀的學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地亮而不聞窗外事,一心只讀聖賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學困生,也許只有神仙教得,我們這些平凡的`老師怎麼可能呢?

當然面對我們在工作中遇到的種種困境,每個老師都會設法去解決的。作者有句話,要我銘記在心:“我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望”。

如果我們總是那樣充滿著積極的期待,孩子們現在或許不回領情,可將來,只要他們有良知,他們也會感激,不僅感激,而且作為一種精神的火種,他們還會傳遞。

教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動,雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來會產生什麼影響,但我們不必悲哀和氣餒,我們在做著天底下最傻最可愛的事,這就足以自我誇耀一生了。

那麼從我這次的期末考試出發,在自己的工作總結中我也有提到,關於班級中的學困生應該怎麼樣去對待?讀了這本書,答案破繭而出,永不放棄!

只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對於班級中一些學困生,我發現的比較晚,不過也及時的採取了一些措施。班級裡有些學生國小的數學底子就差我就單獨給他進行輔導,慢慢解除他對數學的厭棄心理。要他們首先從心態上接受數學,相信自己能夠學好數學的。有一些學生則是很有上進心,可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子,給與他們課餘的輔導會比要他們回家自己死學要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺,孩子只要想學,功夫用上了,一切就皆有可能。那麼還有一些孩子就比較要人費心了,也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講,好動,沒有積極的學習態度,常常對於老師的教導不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手鐗了:耐心!對於這樣的孩子不能要求過高,也就一天一道題,不是作為老師的去看見他們的成績在提高,而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學生來辦公室,或者半路截著他:某某某,立馬做到題給我看看。對於做對的獎勵,可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題,兩道題,由開始的你討債一樣逼他做題,變成後來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧,當然不能一下指望著他們考試能夠及格,還是需要慢慢來,只要我們能夠做到我們永不放棄!

這本書中還有許多的建議,值得我們老師去深思,比如:“捧著良心讀書”請捫心自問:今天我帶良心了嗎?,“教師與學生要共同學習”,“儲存天真”我們來提倡,讓教師兒童化,“不扮演聖人和神仙”我們需要的是有效的教師,而不是扮演的聖人和神仙等等。我不認為自己已經掌握了書中的精華,有些東西值得多年後想起時,心裡慢慢品味,淡淡的書香。

讀罷此書,我想起鄭傑校長在《代序》中的一段話:不能說“我全部接受了並改變了自己的行為”才是受了影響,有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”,那也是受了影響,甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字,忽然形成了一個觀點,我的這個觀點與你的觀點相關,而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中,我在不停的想,不停的問,不斷產生心靈的萌動。我想,這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書,這是一本無害的書。”

教師《給教師的一百條新建議》學習心得2

在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎麼做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

一、做一個真實的人,敢於露拙也敢於表現自己。

無論我們多麼優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由於傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象國小生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講,聲情並茂地來一段朗誦,不經意間很專業地評一下當天的球賽,讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這麼一手!學生對你的好感馬上激增。總之,讓學生了解一個真實的你!

二、做一個有情趣的人。

不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了,整天沒事可幹,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣洩’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣洩。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量。”

一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善於反省的人。

文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的`“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那麼工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。

鄭傑校長在書上論述:真正的學習並不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”,理性地分析並得出結論,然後他會和別人充分交流,並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點,而無法超越自我的侷限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?

我認為,其實,我們並不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。

教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考物件,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對於教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。

反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中國小教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利於教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。

這大大突破了傳統研究方法的時空侷限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那麼教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極後果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什麼,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化

由於教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,裡面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。

那麼我們又是怎樣服務於學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度,把學生作為服務的物件,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態,學生就會心存感激。當學生學會感激之後,才會醒悟,才會更好的回報教師。

又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那麼學生何來主人之言。那麼教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。

還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發展。

教師《給教師的一百條新建議》學習心得3

教師與其他職業的區別在於:教師工作的物件是人,教師將自己的精神世界作為職業資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業的特殊性和複雜性。特別是在科學技術迅捷發展的今天,教師為適應社會的變化,面臨著許多挑戰,知識結構的變化、觀念的更新、教學技術的改進、新型教學手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調整自己,鄭傑的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書後,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多麼重要;認識到了讚美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神??書中的一些精闢的理論給我留下了深刻的印象。下面我談一些自己感觸最深的。

“登上人生幸福的三層樓”對於我們教師來說,物質生活都有了保障,平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題,而是做教師的工作壓力問題。 現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高,學生也越來越難教,我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣洩”,可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師,通過欣賞藝術來獲得幸福感,忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術,對於我們教師來說,不僅要培養自己藝術的眼光和心靈,更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心。” 幸福的第三層樓是獨立思考。巴爾扎克曾說:“一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。”作為教師我們思考更多的應是教育人的問題,思考我為什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時,我們還要不斷地探索,經常求教於書本和理論,進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡,讓

我對照自己,令我慚愧:我常常徘徊於第一、二層樓之間;也令我奮進:我不能再徘徊不前,我應努力登上第三層樓。

“從四十分鐘裡榨出油來”如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點, “從四十分鐘裡榨出油來,”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學生喜歡上了某一學科,那麼這些學生的天賦素質才會得到發展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。是啊,作為老師,最希望的就是學生熱愛你的學科。你在臺上講得繪聲繪色,他們在臺下聽得津津有味,不時還能點點頭,或給你一個會心的微笑,那是多麼令人嚮往的課堂呀!

那如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術吸引了學生,學生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學科。要想讓學生喜歡你的學科,我想,最關鍵的還是你能抓住學生的心,激發他們學習這門學科的興趣。俗話說:興趣是學習的先導. 教師要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率,使學生真正成為“自己的學生”,使課堂成為學習知識的樂園.如<教師要繼續學習>.文中特別指出了教師如果不學習就勝任不了現在的工作.就會被學生看成使“老古董”,到那時麻煩就大了。我是一名英語老師,語言能力的提高在教學中非常重要。蘇霍姆林斯基也指出:“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力,這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。 如果教師的語言素養好,那麼他上起課來會非常輕鬆,學生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間.

“教師應設法讓知識本身吸引學生” 這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數學”,愛上英語。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成讚美,換成幽默;把那些塵封在角落裡的各種各樣的表情豐富在臉上。

“捧著良心教書”很多普通的老師辛勤工作從來不看在“錢的份上”,而是看在“學生份上”,教師們經常以是否“憑良心教書”來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話,那中國的基礎教育也將徹底崩潰。

“永不放棄 ”優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生,他們一旦出了點小問題,我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地??然後再對其講道理,進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及後進生的靈魂,反而拉大了老師與後進生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

“為了孩子們當下的人生幸福服務 ” 作為校長,作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力,而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義並不是培養領袖、科學家、企業家等有身份的人,教育必須要為學生的人生幸福服務,尤其是為當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成,童年和少年是人生的重要部分,任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源於他童年的不幸與受到的傷害。作為一名國小教師,我應該為我的學生青少年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授,更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂於學習、擅長學習的學生,要為他們創造各種學習更多知識的機會,讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心;對於學習困難的學生,就要分析他們學習差的真正原因:是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度;是學習能力的問題,教師除了不厭其煩地提供幫助外,更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如,有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福,有的學生在歌舞臺上尋找到幸福,對於這樣的學生我們為何還要在學習上苛求他們取得同樣的成功呢。誠如作者所說:“我們要真正去感受每一名孩子的處境,瞭解每一個孩子的需求,成為孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。

總之,讀過這本書後,帶給我極大的啟示和教育,使我懂得了不少教育的藝術,以後還要多看此類的書籍以增強業務水平和師德修養。