讀名著的心得模板7篇

寫心得不僅能讓我們的語言表達水平得到提升，也能幫助個人養成好的生活記錄習慣，在記錄心得體會的時候，內心感受也會發生不一樣的變化，本站小編今天就為您帶來了讀名著的心得模板7篇，相信一定會對你有所幫助。

讀名著的心得篇1

是誰不屈不撓?是誰永不言敗?是誰頑強拼搏?這也是《老人與海》這本書的主人公——那位可敬的老人。

這個老人名叫提桑阿果，他是個以打漁為生的老人，堅強，樂觀，無所畏懼。他有個幫手，是個善良、樂於助人的小夥子。一天，老人獨自去海上打魚，與以前相異，這一次，他釣上了一條大馬林魚。他與這條比他的船還長的魚鬥智鬥勇，終於制服了那條大魚，將它殺死了。但是，在回到的'途中，魚的血腥氣引來了成群的、凶猛的鯊魚。鯊魚一條接一條地被老人趕走，又捲土重來，幾次都把老人累得筋疲力盡。但老人不知倦怠地與鯊魚搏鬥，終於捱到了小港灣裡。儘管他儘自我最大的用心與鯊魚周旋，但是，他拖回去的只是一副大魚的骨架。鯊魚把能吃的魚肉都吃了，老人也真的筋疲力盡了。

看完這個故事，我立即被老人的堅強執著、不屈不撓和永不言敗的精神感動了。是呀，面對掙扎的大魚，他從容不迫，在危難的時間給自我打氣，朝著自我的獵物、自我的方向發起最後的衝鋒，佔有它，征服它，毀滅它。他為自我的獵物而用心拼搏，不為任何困難所壓倒。面對凶殘的鯊魚，老人沉著冷靜，在冰冷的海水與飢餓的鯊魚群中毫不膽怯，奮勇向前，使出渾身解數與鯊魚鬥爭。他說：“一個人並不是生來就要被打垮的，你可令消滅一個人，可也是打不垮他。”看啊，他也是以那樣的勇氣與信心以及他那頑強的魄力打垮了阻礙他的困難。

但是，正是作家海明威的生花妙筆，創造、刻畫了這些栩栩如生的人物。經過細緻的心理描寫，作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來，刻畫出1個個真的又佈滿個性的人物形象。而那些外貌描寫，則是對整個故事氣氛的襯托，把人物的風格與特徵完美地組合在了一起。這些對人物細緻的描寫，不僅凸出了人物的個性，也在暗中推進了故事節，把人物感情變化與情節的發展融合在一起，出神入化，結構連貫，讓讀者情不自禁地與書中人物同歡樂，共痛楚，體驗得深刻完整。整篇小說結構嚴謹，語言流利而生動，使我彷彿聞到了海風清新的鹹味，聽到了老人的喃喃自語。

這真是一篇完美的中篇小說，讀起來宛如神來之筆。曲折的故事節讓我痴迷，偉大的精神令我震撼，流暢而深刻的語言使我沉醉……這篇小說所包含的東西是我永遠也講不完的。彩虹總在風雨後。

讀名著的心得篇2

陶行知先生平生教育行文深入淺出，通俗易懂，從"教學合一"，"學生自治"，"平民教育"，"學校觀"，"創造的兒童教育"，"民主教育"等各個方面集中體現了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育思想，經過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學術價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑑價值和指導意義。。

在這裡，本人主要對“生活即教育”這一獨特的教育思想，談談自己的體會和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。

陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的，那麼是生活便是教育，所謂"過什麼生活便是受什麼教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。他還指出，"生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業"。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

陶行知先生把生活教育提高到這麼一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼於他的精闢和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?讓我們用生活來教育，為生活而教育。讓生活和教育相得益彰，這不是更好嗎？

本人從事的是思想政治教育這門學科的教學，在教學工作中經常會有這樣的感概，就是理論太空洞，學生不感興趣。尤其在新課程改革之前，高中思想政治課分為《經濟常識》、《政治常識》、《哲學常識》，部分內容脫離實際生活，再加上教師觀念的陳舊，使得思想政治課成為說教的代名詞。

自從新課程改革實施以來，不僅教材有了可喜的變化，更重要的是教師的教學觀念也有了很大的轉變。高中思想政治課必修部分分成了《經濟生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活與哲學》，單從名稱上我們已經能感受到教育與生活的結合了，不僅如此，內容的更是從學生身邊的實際入手，引發學生的思考和探究，這樣極大的調動了學生的積極性和主動性，越來越多的學生開始認同“學這門功課是有用的”。與此同時，教師的教育理念也發生了翻天覆地的變化，“學生是教學過程中的主體”成為共識，所以教師在教學活動中面向學生，貼近他們的生活，讓學生不僅掌握更多的知識，而且感悟和體會更多的生活道理。下面我將以我的三堂公開課為例，談談教學與生活的完美結合。

在《經濟生活》中，本人在上“價格變動的影響”這一課題的時候，我設定了一個情境，就是你陪媽媽去買菜，在這個過程中碰到了一些人和事，通過設定一系列問題引發學生去思考、探討，得出結論也就水到渠成了。我設定的情景學生在日常生活中經歷過，所以很熟悉，如今搬上了課堂，大家積極性很高。當然在設定情境的同時，需要教師根據教學指導意見設計出高質量的問題，才能達到教學目的。按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關係上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。"在經濟生活全冊的教學過程中，我堅持著“用生活來教育，為生活而教育”的理念，達到了較好的效果。

在《政治生活》中有一個重要的知識點“國際關係的決定性因素”，如何落實這個重點和難點，確實讓我煞費苦心，因為這個問題離學生生活較遠，不知從何講起？然而，考慮到當代中學生富有較強的時代意識，熱衷於關心“國事、天下事”，對國內外的重大形勢、社會熱點非常關注。於是我還是從學生的業餘生活入手，緊緊抓住當時學生課後問題，並設定情境和問題達到了很好的效果。以當時正在召開的倫敦g20峰會來匯入，不僅讓學生了解到中國的國際交往，也有利於瞭解世界的局勢，面對金融危機我們該怎麼辦？在知識探究過程中，以今年是中美建交30週年為話題，讓學生參與體會中美關係“在前進中有曲折，在曲折中前進”，不僅強化了“國家利益觀念”，而且讓學生更加關注國際社會的發展趨勢。

任教十幾年，最近讀了《陶行知教育名著》後，我進行了深刻的反思：教師不僅是傳道授業解惑也，還要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。也就是陶行知的教育名言:千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。"生活即教育"與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。

教育基於生活。生活教育之特質的第一特點就是“生活的”，教育要從生活中來，到生活中去。

“行是知之始，知是行知成。”這是陶行知先生的名言。我個人對其的理解是：我們要在不斷的行動與實踐中生活教育智慧，並在不斷的總結提升中獲得成功。“只要行動就有收穫”，行動就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。

讀名著的心得篇3

利用假期時間，我拜讀了《陶行知教育名著》，該書彙集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出、通俗易懂，從“教學合一”、“學生自治”、“平民教育”、“學校觀”、“創造的兒童教育”、“民主教育”等各個方面集中體現了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想。

通過反覆體會，我深切感受到自己的教育教學思想的不足之處，開始認識到自己的確需要不斷學習和積累。下面簡要地談談自己的幾點體會：

首先，用愛心去對待學生，傳遞給學生一份愛心。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”體現了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導並實踐了愛的教育。他愛教育、愛學校、愛學生，稱學生和學校為“愛人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我們也要像陶先生那樣，用偉大的愛心去滋潤無數顆童心，培養出無數顆愛心。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性，他們可能在某個方面不如別人，但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個人好惡來判斷一個學生，把“差生”視為“朽木”，傷害學生的自尊心。

作為教師，對學生的愛還表現在對學生學習思想、生活上全面關心愛護，即老師想到的，教師想到了，父母未想到的，教師也想到了。教師要做學生的“親人、朋友和導師”關心學生的每一個部分。當然，愛裡有嚴，愛裡有教育。陶先生為學生竭力改善生活條件時，絕不可浪費，看到學生出現不良生活和思想傾向時，及時送上關懷與指導。作為現代的教師，更應多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點理想、道德、情操;多一份理智和引導，這樣學生在承受師愛的過程種找到前進的路，學會愛父母、愛他人、愛家庭、愛學校、愛祖國，心中充滿愛。

其次，學生是主體，教師是主導，讓每個孩子受益。

“教的方法必須根據學的學法”，學生怎樣學就怎樣教。從實際出發，它包括兩層含義：一是學生的知識程度和接受水平;二是指適合學生學習的教學方法。由於學生個人的文化水平、道德修養、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實行不同的教學方法。讓每個孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死;反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。

培養兒童的創造力要同園丁一樣，首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，必須除害蟲。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免於枯萎。補偏救弊，長善救失，這是素質教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學就怎樣教，學得多就教得多，學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學的關係翻過來，不是傳統的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教;教學內容的選擇安排一定要根據學生的實際接受能力來確定;教學過程不取決於教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決於學生的快慢程度。

同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據學生的可接受水平和最近發展來促進知識的積累和能力的發展，不可操之過急，拔苗助長。

陶行知的教育思想是豐富多彩的，同時我們教師所學習所要作的也是豐富多彩的。學習陶行知，向前輩們學習，多積累知識，將陶行知先生的教育理論作為我們教育現代化的一盞指路明燈。

讀名著的心得篇4

在漫長的暑假中，我選擇用讀書來充實我的暑假生活。期間我閱讀了《閱讀年選》這本書。書中的內容豐富多彩，有感人肺腑的成長故事，有給我們啟迪的生活故事…其中，《活下去的理由》讓我感受到戰勝一切的力量。

故事主要講述了主人公艾米一出生就患上了嚴重的肌肉萎縮症，全身唯有一個指頭能動，連美國著名的科爾多瓦醫生都說孩子沒救了，可是她的母親卡西卻立下誓言，一定要把他撫養成人。一年又一年，艾米與病魔之間進行了無數次的痛苦的抗爭，漸漸地，艾米長大成人，他嘗試用唯一能動的手指頭移動滑鼠，在電腦上進行動畫創作，終於成為家喻戶曉的動畫設計師，創造了生命的奇蹟。

讀完這篇短文，我心中湧過一陣暖流，艾米的確創造了生命的奇蹟，他的母親是位堅強的女子，她經常說的一句話："我都從未選擇放棄，為什麼你要選擇放棄自己呢?"的確，在漫漫人生路中，有很多不可預知的災難，不管遇到什麼困難都要樂觀去面對，世界上沒有跨不過的山，沒有走不完的路，只要堅強的活下去，奇蹟就會發生。就像艾米一樣，她雖身患殘疾，卻找到了支撐自己活下去的路由：請科爾多瓦醫生證明她和母親兌現了諾言。如此簡單的一個理由，卻讓他活出了生命的風采。

這個醫學上的奇蹟是由一對母子立志要讓誓言成真的信心和決心所造就的。當誓言融入了真誠和真愛，它就能產生戰勝一切的力量，譜寫生命的讚歌!

讀名著的心得篇5

才能來自勤奮學習。

是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。

孫權是一個君主，他雖然平易近人，但也嚴格要求部下。魯肅則是一個年長的有才之人，他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個部下，機智幽默，還謙虛好學，是一個不錯的人才。作文

雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢?哦，我們放著學習的'機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因為學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。

開卷有益。對，但是我們要有選擇地去看對自己有用的書，但也不能一成不變的去學習，要讓學習充滿了樂趣，你就可以用你變著花樣去玩的時候的方法放咋學習上，那麼，學習就不會枯燥無味了。作文

在現實生活中，是不會有愚蠢的人的，只要你認真學習，就會變成有用的人。相反的，在現實生活中，也不會有人人羨慕的天才，正如偉大的愛因斯坦所說的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣，那麼，你又流了多少汗水呢?

不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。

愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的衝擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。

讀名著的心得篇6

伴隨著一股清香，一個個栩栩如生的故事，我彷彿看到吳承恩提起筆瀟灑的寫下了《西遊記》三個大字。

這本書主要講述了唐僧師徒四人一路降妖除魔，歷經艱險到西天取經的故事。是中國古代魔幻小說中的巔峰之作。作者細膩而深刻的塑造了四個極其經典的形象。比如說，富有反叛精神且嫉惡如仇的孫悟空，有好吃懶做、自私狡猾的豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的沙和尚，內心慈悲、寬厚但軟弱迂腐的師傅唐僧……他們共同面對難以想象的種種妖魔鬼怪。雖然他塑造出一種緊張的氣氛，但卻讓我輕鬆愉快，沒有絲毫的緊張和壓抑。

小時候，第一次接觸《西遊記》是通過電視劇，我那時想電視呈現的不比在書本上更有趣，更有意思嗎？可後來，時間匆匆，轉眼間，我已長大，漸漸體會到文字的魅力，使我更想再讀一遍《西遊記》。

這次通過閱讀，我深入思考，是什麼精神使得師徒四人最終修得正果？是一種堅持不懈的精神，若沒有堅持，他們可以取得芭蕉扇嗎？若沒有堅持，他們可以戰勝白骨精嗎？因為他們師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。

在生活中也有很多例子。如我小時候，剛開始學習鋼琴，我那時感到十分新鮮，每天鋼琴都是我的心頭至寶，只要一有時間我就會練鋼琴，可後來，壓力大了，曲目難了，我心裡產生了極大的落差，我想要放棄了。可想到《西遊記》裡的師徒四人堅持不懈的精神，我振奮精神，加倍努力，認真練琴，功夫不負有心人，我收穫了不少。

西遊精神是一種堅持，是一種堅韌，它不斷告訴我們堅持不懈就能成功的真理，讓我一路迎難而上，堅持不懈。

讀名著的心得篇7

?四大名著》，一個大家再也熟悉不過的詞，其中有《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，其中，《三國演義》是最吸引我的一本書，因為它的內容十分豐富。從這本書裡，我認識了許多人物，如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，粗中有細的張飛，一心為國的劉備，一身是膽的趙子龍，心狠手辣的曹操……

其中我最喜歡諸葛亮草船借箭，劉玄德三顧茅廬，這幾個故事。草船借箭主要講了：周瑜叫文武百官前來商議作戰，他還叫上了諸葛亮，諸葛亮說：“水上交戰，最需要弓箭。”周瑜讓諸葛亮十天內造出10萬支箭，並且不許讓士兵給他材料，諸葛亮說只要三天，因為他知道三天後有大霧，能派上用場。那天，他把十二隻船用繩子連在了一起，兩邊插上了稻草人，讓士兵在船上吶喊，然後架著草船，開到了曹操的營寨，曹兵立刻放箭，可是，全射在了稻草人的身上。這時，太陽出來了，曹操才發現中計了。

三顧茅廬主要講了：劉備前兩次拜訪諸葛亮，但是都沒有成功，這次，他第三次拜訪諸葛亮。他們走到諸葛亮的家，童子告訴劉備：“諸葛先生正在草堂午睡。”劉備自己等在草堂門口，過了半晌，又過了一個時辰，諸葛亮才醒來，劉備走進草堂，與諸葛亮商量了各種戰略，劉備茅塞頓開，對關羽，張飛說：“我得到諸葛先生，簡直是如魚得水啊!”

諸葛亮舌戰群儒，草船借箭，借東風，三氣周瑜，智取漢中，七擒孟獲，建木牛流馬，最後病逝五丈原，人們一直以“鞠躬盡瘁，死而不已”來形容他，可見，諸葛亮真是神機妙算啊!