橋讀後感900字7篇

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橋讀後感900字篇1

我讀過許多紅書，其中印象最深是《林海雪原》，這是一部革命題裁的讀物，回憶文章，我的心中激盪著英雄情結。

故事一開始就把我帶到了一個冰天雪地的東北大平原，這裡有一支東北人民解放軍小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵，流竄到我軍後方。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想：打進威虎山內部，探得敵情，配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。一場鬥智鬥勇的故事就這樣展開了。

書中戰士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的鬥爭，在鬥爭中，戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統，戰勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地裡，偵察奔襲，鬥智鬥力。情節一環扣一環，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事裡，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山，跟少劍波一道指揮戰鬥……我被這些英雄的故事深深地打動著。

書裡的每一個人物都那麼活靈活現，個性十足。如年輕有為的軍事將領少劍波，他的沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀都令我欽佩。在我印象裡最深還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我崇拜的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的頑匪，少劍波和楊子榮數夜未眠，共同上演了一出機智壯烈的“智取威虎山”……

對他們來說，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深愛著的土地，為著他們那可親可愛的鄉親們所流的。無論在多麼危急的情況下，都嚇不退他們，因為心中的一個信念——真正地解放人民，支援著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最後的勝利。他們對自己人生的目標，執著地追求著，不畏層層險阻，即使是到了“山重水複疑無路”的地步，也甘願拼死一搏，也許他們認為：面對自己的人生，唯有拼過，才了無遺憾。如果一個人沒有理想，便會對自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

我體會到作為新時期少先隊員，一定要有自己的奮鬥目標，並具備堅強的意志力、勇於拼搏的氣魄，決不放棄的信念，那麼在精神上永遠是無法被擊倒的，不會因中途的失敗而放棄自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。

細細品味《林海雪原》一書，發現它講述的不僅是解放戰爭初期的剿匪鬥爭，它所表現出的更是一種智慧，一股勇氣，讓我們更加珍惜今天來之不易的幸福生活。

橋讀後感900字篇2

?中國近代史》是由蔣廷黻先生編寫的一部講述中國近代歷的重要事件及其背景的書。這本書是蔣廷黻先生對中國近代社會的思考，1840年——1925年這段時間，也讓我對神州大地上的人民有了更多的瞭解。

當時的中國政府由於自古以來的小農經濟以及過於膨脹的君主專 制，不明白他們所面對英國、法國並非是蠻夷之國，西方國家帶著紳士風度並不是到中國來朝拜進貢，而是來進行貿易。那時的中國，繼續做著天朝上國的美夢，根本不知道工業革命將給人類帶來怎樣的變化，而此後引發的鴉片戰爭僅僅是因為皇帝對待馬嘎爾尼十分無禮。中國直到鴉片戰爭失敗及剿夷派崩潰後，才有人意識到改革是強國之路。

其中讓我感受最深的是林則徐這個人物，他是典型的中國士大夫的代表人物。鴉片戰爭的失敗跟林則徐本人是有著很大關係的。在虎門銷煙時，林則徐看起來是一個十分有決斷，有思想，一心為國保衛人民且百戰百勝，戰無不勝的人。其實他也真的覺悟到了是時候去西方取經了，但是他為什麼沒有把他的想法大膽公開出來？如果從他那時起，覺悟了的士大夫都去表達自己，那中國的現代化可能會早二十年。他為什麼不這樣做？因為在他心中，他的名譽比拯救世界更重要。這也是中國士大夫的通病。我認為這有兩方面原因，一是士大夫本來就是膽小懦弱，不敢說出實話，另一方面是皇帝和官 場的大背景十分固化，且皇帝時常用人不當，使士大夫們不敢言也不敢怒。所以我認為現在的統治者應當多聽取八方的意見，讓真正有抱負的明珠慧眼幫助中國一直進步。

其實只要當時政府回過頭去仔細想一想，就會發現閉關自守是多麼大的錯誤。遠在唐朝時，日本就派遣唐使來中國學習。快速引進中國文字，服飾，建築甚至是管理制度，它可以取其精華去其糟粕，然後進行很徹底的進行改革，於是它就越來越強大。不說日本，當時玄奘西行，引進了佛教，使其在中國發展。佛教的引進不僅豐富了人們的生活選擇，還促進了國家的管理。這說明引進外國的優秀文化是一個促進國家發展的好辦法。倘若當時的中國有足夠高的智慧，大膽引進西方文明，將戰爭化險為夷，那麼中國不僅會與西方強國並駕齊驅，而且一定會在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史不會改變，但我們可以吸取歷史的教訓。學習歷史，吸取教訓，是走向成功的捷徑。在做決定時，想一想曾經走過的彎路，或許，它就會輕鬆許多了。

橋讀後感900字篇3

在這個寒假，我讀完了《悲慘世界》這本書，讀完的那一刻，我被主角——讓·瓦讓這個平民階級的一位英雄深深打動了。

讓·瓦讓年輕時因為太飢餓了，偷了一塊麵包，被捕入獄，又因為刑期內逃獄延長了刑期。結果最後一出獄已經成了一個大叔，他對社會充滿了憎恨，想要報復，卻遇到了一個很好的主教，可他卻偷了主教的銀餐具，當警方趕來時，主教卻說這是送給讓·瓦讓的。使他被感化了。幾年後，他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮上開辦了工廠，使人民富裕起來，理所應當的成了人人愛戴的富翁和市長。但終於還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份不得不繼續逃亡。經過重重困難後他收養了受盡折磨的珂賽特，當做自己的女兒照顧她。之後，珂賽特愛上了革命者馬裡尤斯使他也被捲入了戰爭，可一次誤會使馬裡尤斯帶著珂賽特離開了讓·瓦讓，這讓他鬱鬱寡歡。最後當馬裡尤斯覺悟時一切都晚了，讓·瓦讓最終病死在女兒懷中，孤獨的躺在了公墓一個偏僻的角落。

這本書出自語言大師維克多·雨果手中語言引人入勝，當初他決定寫下這本世界名著時，正是法國戰事最多的年代政權，革命等事件，讓這位語言大師感受最深的便是，為了權力的爭奪，最苦的人，是法國的平民啊！在創作這本鉅作的30餘年裡，雨果也是受盡折磨……

雖然我並沒有親身經歷此般混亂的社會，不過我也明白，那個社會是充滿黑暗的，為了一塊麵包，使主角入獄19年之多。不知當時的富人麼，是如何思考的，如果他們是受到最大創傷的平民，會怎麼做？如果如此飢餓的是他們，又會怎麼做？那個黑暗的年代人們心中都只有自己，從不為別人做半分思考，而這時，出現了一位聖人一般的英雄，讓·瓦讓！他並沒有被社會的黑暗、混亂衝昏頭腦，心中始終有著他人。辦廠使人民至富；拯救落水犯人；收養可憐的女孩兒珂賽特……這個社會在他的努力下開始透露出一絲光明，這一絲光明的發源地來自那可充滿勇氣，熾熱的心。可是人終會離開這個世界，讓·瓦讓在革命結束時，在那個自己最親的人的懷中死去，躺在一個公墓的偏僻角落，任荒草掩埋，雨水沖刷。擺脫了社會的苦難，去了一個幸福的地方。用臧克家的一句話來說“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”他的精神在我們腦海中留下一個深深的烙印。

人的生命是有限的，但能做的事是無限的，讓我們把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去吧。

橋讀後感900字篇4

說起《醜小鴨》的故事，我想大家都不陌生吧？一個陽光明媚的早晨一隻天鵝在水上邁動著輕盈的舞步，平靜的湖面映著它美麗的身影。這時，沒有人會想到它曾經是一隻醜陋的，走投無路的醜小鴨；比小鴨還醜陋的“小鴨”，所有的同伴們都不喜歡它，所有小動物都嘲笑它，排擠它，原因就僅僅是因為它長得不象小鴨，長得“不倫不類”，所以在這些“評論家”的眼裡，因為它“太醜”了，所以一文不值，連獵狗都不屑於吃它。可當捱過寒冬，醜小鴨終於長成了一隻漂亮的白天鵝時，所有曾經的嘲笑、排擠、討厭過它的那些“評論家”們卻紛紛發出讚美聲，用一切美好的詞語形容它，竟沒有想到這其實就是那隻被大家拋棄的沒人理睬的“醜八怪”！

是醜小鴨變了嗎？就本質上來說，沒有！它就是它。變化的只是外表，然而，這正說明，那些“評論家”們，只注重外表美與不美，根本就沒有想過，其實，天鵝的可愛和美麗之處正來源於當初的“醜”，來源於當初的“被人遺棄時的堅強”！說到了這兒，我想問一句，外表的美麗真的有那麼重要嗎？真的就能決定一個人的價值嗎？我不明白。因為生活中處處能看見因為家境不好或者長的醜的人被別人欺負，嘲笑、愚弄，但他們不會哭泣，他們是堅強的，他們就象醜小鴨一樣，有著頑強的精神與毅力，他們不會被打敗，他們的心裡只嚮往著平凡中的美好，他們只想擁有一個屬於自己的位置，他們會向醜小鴨一樣變成美麗的白天鵝。因為他們知道，他們的人生，即不會象鐵達尼號，帶著他們去浩蕩的方向，然後毅然撞上冰山；也不會是貝多芬演奏的《悲悵》，低沉婉轉威嚴的流淌…

也許美和醜是一個鮮明的對比，那麼醜小鴨與白天鵝也是吧！但是醜小鴨最終成了白天鵝，可見不論美醜，人人都是平等的，希望生活中不要出現那種讚美嘲醜的行為，因為大家都是平等的，也都還是一隻嗷嗷待哺的醜小鴨！正是讀完了《醜小鴨》我便喜歡上了這句話：我要去海島看燦爛的夕陽，我會在乎那些譏笑嗎？你們肆意地干擾不岑阻擋我稚嫩的翅膀，難道你們渺小的身影可以阻擋太陽的光？

通過這個故事我也懂得了每個人的生活道路都不會是一帆風順的，每個人都會有陷入困境的時候。困難是可以讓人成長的，而人生的道路就是由一次次困難的積累所搭建的。在遇到困難時不要灰心，不氣餒，相信自己，要相信光明總有來的一天。我們要勇敢的迎接人生給我們的每一次挑戰。我們要打倒困難，向光輝的明天邁進！

讀後感

橋讀後感900字篇5

?紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都雲作者痴，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神遊太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬豔同杯”的酒，這酒名是“萬豔同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著t;t;紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

?紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

?紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到後來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述瞭如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說悽慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

橋讀後感900字篇6

從小，我就特別喜歡讀書，我喜歡靈動優美的詩歌，喜歡蕩氣迴腸的小說，喜歡嚴謹樸實的科普雜誌，喜歡幽默風趣的漫畫......我彷彿就是那個“飢餓的人”，在那一個個躍動的文字中汲取著營養：從沈石溪的動物小說中，我讀到了動物的聰慧、靈敏；從名人傳記中，我學到了不屈不撓，永不言棄的精神；從寓言故事中，我收穫了一個個為人處事的良方......

前不久，我讀到了一本《老人與海》，剛剛開啟這本書，作者海明威的那句“一個人並不是生來要被打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”就引起了我的好奇心：是怎樣的一個人，才能稱之為打不敗的人呢？我迫不及待地打開了這本書，慢慢地走近了那個名叫聖地亞哥的老人。

聖地亞哥是個靠捕魚為生的老漁夫，可命運似乎給他按下了“不幸”的按鈕，他連續84天都沒有捕到一條魚。將近三個月的時間，我想如果是普通人一定不願意再出海捕魚了，而他卻沒有放棄，在第85天他決定去深海碰碰運氣，他憑藉著嫻熟的釣魚技藝，釣到了一條大馬林魚。但是這條魚實在太大了，聖地亞哥沒法把它拉到船上，反而被它拖著漁船在海上飄了三天三夜。在這三天三夜中，他經受著飢餓、受傷、鯊魚群的襲擊，可面對困境，聖地亞哥又一次表現出了他那頑強不屈的硬漢本色：沒有食物時，他釣海豚生吃海豚肉；手上被魚繩勒出了血，他仍然緊緊拽住繩子不放。大馬林魚的血腥味引來鯊魚群他也不怕，他用魚叉和鯊魚搏鬥，魚叉被鯊魚帶走，他就用船上的小刀刺鯊魚，小刀掉入海中，他又舉起球棒擊打鯊魚......直到把鯊魚群趕跑。最終，他帶著大馬林魚的骨架，回到了他生活的小鎮。

故事中的聖地亞哥老人，自信、樂觀，堅持不懈，讓我想到了我的奶奶。奶奶今年66歲了，可她從不服老，每天和她的老年舞蹈隊中的奶奶們，一起跳舞、敲鼓，那股子韌勁很多年輕人都比不上。從我很小的時候開始，奶奶就喜歡上了十字繡，她說練十字繡能夠鍛鍊一個人的耐心。我家客廳的《百壽圖》、《時尚》《梅蘭竹菊》《黃金滿地》......都是奶奶繡的。去年開始，她又下定決心要繡一幅《清明上河圖》。爸爸知道了勸她：“《清明上河圖》太長了，人家繡了幾年都沒繡好，你這麼大年紀了，就繡繡小一點的吧。”可奶奶決定的事，是不會改變的。她每天一有空就坐在小桌子前，手一上一下不停地繡著。有時還把十字繡帶到床上，我們都睡覺了她仍然不停地繡啊繡啊，終於在今年的九月大功告成。這幅十字繡的作品現在掛在了我家的客廳裡，它長3.5米，上面有200多個形態各異的人物，5條大小不一的商船。每一個到我家來的客人，都會被這幅精美的十字繡所震撼。

讀著聖地亞哥的故事，看著奶奶的一幅幅十字繡作品，再想想我自己遇到一點困難時就想要退縮的模樣，不禁感到一絲慚愧，我想，在這些老人們的身上，都有著那樣永不言棄的精神，作為少年的我們又怎能遇到一點困難，就輕言放棄呢？

橋讀後感900字篇7

今天上課的時候才知道一種小說叫做筆記體小說，覺得真是長了見識，而我所讀的《世說新語》剛好就是這樣一本小說。該書以短小簡單的故事告訴我們一些深刻的道理，而這些道理到今天仍是受用的。書中的玄虛清淡離我們過於遙遠，我又不是玄學愛好者，所以不能與之引起共鳴。但是書中有關“管寧割席”的故事，讓我印象深刻。

故事不長，暫且摘錄下來。“管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也！’”也許很多人從中得到的是管寧作為魏晉風流的代表多體現的高尚的道德品行，但是我認為它可以給人們交朋友方面的啟示。

自古以來，朋友在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，孔老夫子說“有朋自遠方來，不亦說乎”，蒲松齡說“天下快意之事莫若友，快友之事莫若談”，而現代人說“在家靠父母，出門靠朋友”。朋友不在多，但凡交心者就要格外珍惜。因為朋友會在你最需要的時候出現在你身邊，祝你一臂之力。也許有人會冒出“為朋友兩肋插刀，為自己再插朋友兩刀”的怪調，我想這種朋友大概就是華歆之類的吧。

說到這裡，我們就該談到交朋友的原則。至理名言有“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直”。也就是說我們交朋友要交那些對自己有益的人，要能夠促進自己進步，而不是拉著自己往歪道上走的人，這在大學生活中尤其重要。大學是個極具誘惑的時期，你不是被成就就是被滅亡，在這樣一個時期裡，如果你身邊有一個你可以以他為榜樣的朋友或是他可以督促的朋友，應該是件可以燒高香的事情。

想要有這樣一個朋友，就要首先知道朋友的類別。而孔夫子給了我們一個明確的闡釋“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣”。這樣在我們交朋友的時候就可以有了一個參照，我們也就更容易地交到一些真正意義上的朋友。也許，我們還年輕，認為朋友就是可以陪伴自己經歷哭與笑，成功與失落的人，但是朋友更多的是不分年齡，不分職業，只講究心靈的相通與相融的人，也許你們不經常碰面，可是總有一股暖流會將你們的心房相連，這也許就是真正意義上的朋友吧。

也許我們的人生經歷還不豐富，所以我們更要通過多讀書來了解人生百態，知道人生道路上遇到的林林總總，而《世說新語》就是這樣一本很好的書，感謝我的專業，讓我能夠有機會閱讀這樣一部作品。