等靠要思想心得體會模板6篇

撰寫一篇讀後感可以幫助強化我們對書上事情的體會，心得體會是對自己內心世界的探索，有助於提高自我意識，，以下是本站小編精心為您推薦的等靠要思想心得體會模板6篇，供大家參考。

等靠要思想心得體會篇1

“欲速則不達”地進行思想政治教育，切莫急於求成，而應恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機智的重要表現，也是取得良好教育效果的必要條件。教學要從學生的實際出發，區分層次，以理服人，講求實效，以情感人。

教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實踐的經驗積累。那麼，政治教師要具有更高的教育機智技巧，主要應通過以下幾方面去努力。

首先，高度的思想道德境界和理論知識修養，是教育機智才能賴以培養和提高的堅實基礎。

教育機智的才能，首先來自於教師本身的道德修養，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎麼談得上機智靈活地去教育學生呢而豐富的知識;較高的理論修養水平是教育機智的基礎，雖然教師有了“一杯水”，並不一定就能保證交給學生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學內容，對學生的各種問題具有準確的分析能力和判斷能力，遊刃有餘地進行處理，否則教學時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機智便無從談起了。

其次，深刻了解學生的思想、知識和心理特徵，是教育機智才能得以發揮和發展的基本前提。

對學生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發揮。青少年學生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學生的知心朋友，平常就應以課堂教學作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學才能得到發揮。再次，強烈的事業心和高度的責任感，是教育機智才能不斷得到鍛鍊和提高的內部動力。國家的興旺發達，社會的進步，歷史車輪的前進，人類文明的發展等都在於教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學生所承擔的責任，他才能千方百計地努力去追求儘可能完美的教學效果，從而使自己的教學才能得到不斷鍛鍊和提高。

最後，自己勤奮進取，虛心向他人學習，勇於探索創新，善於積累和總結，是教育機智才能不斷提高和發展的關鍵所在。每個有責任感的教師都想自己能在教學上揮灑自如，教學效果良好，給學生有個好的印象。這並非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術才能，在同樣起點的條件下，有的教師進步較快，有的停滯不前，關鍵就在於個人主觀努力程度的不同，要能大膽創新，注意總結，借鑑別人的經驗，聯絡自己實際，才能得到啟發，才能不斷地充實自己，提高自己的教育機智才能。

總之，思想政治課教學效果的好壞是與廣大教師的教育機智分不開的，而這種才能的培養和發展，則要依靠教師自覺地加強各方面的修養和鍛鍊，提高自己各方面的素質。只有通過勤奮進取，不斷追求，勇於探索，才能登上這座教育藝術之峰。

等靠要思想心得體會篇2

怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學有一個新的高度呢？在學習領會新課標精神的過程中，教學改革要想真正取得實質性進展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應的體現素質教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學改革與發展的首要任務。教學觀念不轉變，教學改革無從談起；教育觀念一轉變，許多困難迎刃而解。下面結合自己的教學實踐，談談怎樣用新課程理念引領思想品德課教學。

思想品德課，從其學科內容看，其注重思想品德教育的特點使它在學校教育上有重要的地位。畢竟它是學校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強調。然而，在應試教育和知識本位的環境和背景下，政治科在實際上卻處於一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內涵、蘊義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學的特點看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學習的“記憶（背誦）性”及學後的“無用性”等幾乎成了人們對這一學科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。

教育，作為一種人類社會發展的手段，來自於社會進步發展的需要，也來自於人發展的需要，因為只有重視作為個體的人的發展，也才是真正地重視國家、社會的發展。在中國現代化建設進一步往前推進，在政府更為重視人的個性發展、全面發展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學理念的轉變給原本所謂“空洞乏味”的國中思想政治科指明瞭一條新路。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現出來。任何事物的發展，總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，國中思想政治科的教學出現了新的良好的風貌。同時，在貫徹實施的過程中，也出現了不少新的問題和誤解。

總體來講，國中思想品德課，基於其本身的學科特點，決定了在教學過程中必須做到學科知識教育與德育教育的結合，理論與實踐的結合，知與行的統一。這也就對國中思想政治的教學提出更高的要求，而要使其獲得好的教學效果，必須實施素質教育，結合課程改革，進行不斷地反思和總結，從而防止走回到老路上，這樣，我們的國中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質效果，我們的教育目標也才能實現。

摘要：觀念是行動的先導，實施新課程，必須更新觀念，堅持以人為本，促進學生全面發展。教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，創設學生主動參與的教學環境，淡化倡導合作交流、勤於動手、樂於探究的教學方法。積極構建思想品德學科的綜合評價體系，促進學生的全面發展和綜合素質的提高。

主題詞：新課程理念引領教學

?思想品德課程標準》的實施，是國中政治教育課程改革和發展中的一件大事。新課標、新教材，既為這門課程的教學改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學有一個高起點呢？在學習領會新課標精神的過程中，筆者認為，教學改革要想真正取得實質性進展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應的體現素質教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導，教育觀念對教學起著指導和統率的作用，一切先進的教學改革都是從新的教育觀念中生髮出來的；一切教學改革的困難都來自舊的教學觀念的束縛；一切教學改革的嘗試都是新舊教育觀念鬥爭的結果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學改革與發展的首要任務。教學觀念不轉變，教學改革無從談起；教育觀念一轉變，許多困難迎刃而解。下面筆者結合自己的教學實踐，談談怎樣用新課程理念引領思想品德課教學的改革與發展，以就教於廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀，要使教學不侷限於認知的目的，它還關注學生態度的發展、情感的滋養、信念的形成、人格的完整，關注學生整體生命的健康成長；教師不只是嚴謹地執行寫得詳細、系統而完整的教案，而且根據教學實況隨時改變原來的計劃、調整教學活動和程序；教科書不被當做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準確無誤地宣講教科書，而是把教科書當做與學生進行交往、對話的部分材料，能夠根據學生的需要來改變教科書中的次序或在內容上有所補充和捨棄；教學過程不只是準確、計劃周密、環環相扣、層次清晰，而是有著一些鬆散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種鬆散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動範圍不只是在講臺，而是經常走到學生中間，以朋友的身份給予學生關懷和幫助；教師不只是精心設問、接連發問，而是讓學生自己去發現問題並有時間自由提問；教學不把學生的活動安排得又多又密以顯示教學的形式多、容量大，而是真正從學生的實際情況出發，多留些空白讓學生有自主活動的時間；教學不一定每堂課都很完整、都完成了預定的任務，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學生的讚揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學生配合教師的教學進展，而是出自內心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學生身上，對每個學生都充滿著期待，讓每個學生都有表現自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學更多顯示的不只是教師自己的能力而是學生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸於教學活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的湧動和生命質量的提升…。。這樣的教學才是好的教學，從這樣的角度來評價教和學，才是真正意義上的綜合發展性評價。總之，素質教育觀念下的思想品德教學，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學生獲得真知，還要讓學生擁有一種精神、一種立場、一種態度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應是我們廣大思品課教師的新作為。

等靠要思想心得體會篇3

本次參加道德與法治的研修活動，自己在磨課的過程中學到了很多，讓我更加深入的瞭解了這門學科，體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。

?我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題，在教學設計上，我運用童話的形式，把紙當做可愛的娃娃匯入，一下子拉近了和學生的距離，學生把紙當成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子願意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學生在仔細觀察圖片中人們的行為過程中，辨析這些行為做的對不對，深究浪費紙張現象產生的原因。通過讓孩子開展社會調查，蒐集浪費紙張的圖片這一活動，幫助學生意識到在學校、家庭和社會上浪費紙張的現象隨處可見，教師適時補充浪費紙張的現象，提升學生的認識。浪費紙張這種行為會帶來什麼危害呢？教師課前進行學生一天用紙量的調查，通過讓學生計算資料，震撼學生的心靈，同時讓學生談一談這樣做的危害，在交流的過程中，學生明確浪費紙張就是破壞環境的一種行為。認識到這種行為的危害，如何做呢？這一環節讓學生分享自己在生活中節約用紙的方法，教師適時評價總結。活動性是道德與法治課程的重要特徵，為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛曆紙和用過的紙杯帶到課堂上，小組合作交流應該如何讓這些不用的紙再利用，學生們討論特別激烈，交流了許多小訣竅，出乎我的意料。在學生交流的基礎上，我又藉機補充，引發學生思考，讓學生把這些小訣竅應用到自己的實際生活中去。最後環節，出示國家的相關法律和政策，讓節約用紙上升到更高層次，學生認識到節約用紙是我們每個人的責任。

反思自己的這節課，在對課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學機智應變能力還有很大的進步空間，以後還應多向有經驗的老教師請教，提高自己處理課堂突發情況的能力，在課堂評價上也有許多不足，還需要在教學中不斷磨練。學習是無止境的，對於一個老師來說，要學習的還有許多，只有不斷豐富自己的教學經驗，才能提高自己的教學能力，不斷提高教學水平。在今後的工作中，我會更加努力，成長為一名優秀的德法老師。

等靠要思想心得體會篇4

在國中道德與法治課教學中巧妙融入情感教育，對激發學生主觀能動性具有積極作用，是加強學生道德與法治知識學習的基本條件，也是提高國中道德與法治課教學效率的關鍵點。而當前國中道德與法治課教學中，情感教育依然存在些許問題，這便要求國中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對應的措施將其優化，保證國中道德與法治課教學質量。因此，本文主要針對國中道德與法治課教學中情感教育的巧妙融入進行分析，具體如下。

一、在教學設計環節明確情感教學目標

開展道德與法治課能夠切實影響學生情感與心理，使學生的價值理念、興趣愛好以及思想觀念發生一定轉變，這便是情感教育的主要目標。教師每節課的教學都要有一定的計劃與目的，在目標的有效引導下，以教材為中心，輔以高效的教學手段開展教學活動，能夠有效加強學生學習興趣，促使學生積極主動地參與到課堂活動中。基於此，能夠看出，在實際教學中確立目標十分重要，具有較強的指導意義。在國中道德與法治課教學中，明確情感教學目標要與學生具體狀況相結合，可以以下述兩點為切入點：其一，情感目標的層次。一般情況下，情感目標分為三層，主要包含反應、接受以及態度。其中接受指的是學生通過溝通與觀察，在情感上發生積極變化;反應為應用特定情境，在道德與知識的方面讓學生產生共鳴，從而對學生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標。其具體包含人生價值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對事物所產生的實際情感體驗，如滿足、開心等;道德感指的是個體對周邊人群或是社會持有的感情;人生價值感指的是想擁有良好品質與持有積極心態的想法;理智感指的是人在評價過程中創設的情感體驗，如成就感、自豪感等。

二、在課程匯入中巧妙滲透情感教育

課堂匯入環節為建構高效課堂的核心部分，所以若想實現巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂匯入環節中融入情感教育就至關重要。比如，在教授人教版八年級上冊《責任與角色同在》這一課時，教師可以組織小組合作活動，如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等，讓學生充分體會團隊意識以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學生注意力，促使學生對該節課的知識點進行全面瞭解，進而加強學生責任意識與團體精神，從而實現道德與法治課程開設的教學目標。在課程匯入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發學生學習熱情，是當前國中道德與法治課不可缺少的教學手段之一[2]。

三、在實際教學中展現情感教育

在道德與法治課堂教學中，教師需切實把情感教育全面融入課堂之中，讓學生感受到情感教育的效用與價值。比如，在教授人教版《合理利用網路》這一課時，教師可以與網路案例相結合講解這節課的知識，教師可以課前上網蒐集一些素材，並將其製作成課件，在課上為學生展示，使學生對這節課的知識有觀感受，從而使學生受到深刻影響，為學生合理利用網路提供有利條件。再比如，在教授《誠實守信》這一節課時，教師可以為學生講一段故事，故事的內容是這樣的：從前有一個老丁頭，他管老王頭借了200元錢，借期為一週，當一週過後，老丁頭並未將200元錢還給老王頭。這時教師可以向學生提出問題：“老丁頭是否守信用?”讓學生以小組的形式進行探究，當探究結束以後，每組指派一位同學到講臺上綜述小組觀點，當所有小組闡述結束之後，再由教師統一總結歸納[3]。此種教學方式不但能夠吸引學生注意，還能加強學生學習積極性，進而積極主動地參與到課堂教學活動中，另外還能加深學生對這節課知識的記憶，為學生成長為一個誠實守信的人做鋪墊。

四、在課外活動中滲透情感教育

對於國中道德與法治課來講，課外實踐活動為核心組成部分，是達到道德與法治教學目標的主要展現流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調動學生學習興趣，促使學生積極主動地參與到教學活動中，讓學生的才藝得到有效展現，使其情感充分地釋放出來。比如，在教授人教版八年級上冊《人人遵守規則》這一課時，教師可以為學生播放一段視訊，讓學生在觀看視訊中提升自身道德素養，成為一個遵守規則的好公民。

綜上所述，對於國中道德與法治課教學來講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學生情感意識的基礎，也是加強學生道德素養的關鍵，基於此，國中道德與法治的教師需對巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在國中道德與法治課教學中充分地發揮出來，為推動國中道德與法治課教學質量提升提供有力依據。

等靠要思想心得體會篇5

一、具有神聖的、大公無私的奉獻精神

陶行知先生的一生獻給了中國的教育改革，“捧著一顆心來，不帶半根草去，”這正是先生一生的寫照。陶先生為了“要使全中國人民都受到教育”，他毅然脫下西裝革履，拋棄極其優越的大學教授的職業，穿上布衣草鞋，奔赴鄉村，深入基層為中國最底層的勞動人民從事著他最神聖的教育事業。他的奉獻精神為現在我們教師投身教育事業提供了一種巨大的精神動力，激勵著一代代熱血青年為實現陶先生的未竟目標而不斷奮鬥。

愛就意味著奉獻。從古到今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神聖職業。從物質財富上看，教師是清貧的，但在精神上，他們卻是富有的。作為一名教師，如果沒有崇高的職業道德，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，是不能擔當培養現代社會需要的人才、造就人才的重任的。在知識大爆發的時代裡，我們尤其要向陶行知先生學習，以一種奉獻的精神提升自身的職業道德。

二、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人

“真人”是陶行知先生最根本的育人目標，他告訴我們：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想體系中，指自立立人、求真實幹、忘我為公、一心向農，為民服務，為民謀福利的有用之人。

陶先生用一個“真”字廓清了幾千年來中國封建教育中存在虛假偽善的塵垢，陶行知先生指明瞭現代教育最重要最本質的屬性。我們作為現代教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，指導學生求真知，學真本領，養真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。以“真”字作為自己的立教之本，教好書育好人。因此，教人求真，學做真人，必須從教師自身做起，教師要以真教人、以真待人、以真做人。

三、“生活即教育，社會即學校，教學做合一”創立了珍貴的教育理論

“生活教育”是陶行知生活教育理論的中心。陶行知認為，生活和教育是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發揮作用。“社會即學校”來源於杜威的“學校即社會”，是在對杜威教育思想批判的基礎上得出的。陶行知認為，在“學校即社會”的主張下，學校裡的東西太少，不如反過來主張“社會即學校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大地增加，學生、先生也可以多起來。“社會即學校”是與“生活即教育”緊密相聯的，是“生活即教育”同一意義的不同說明，也是它的邏輯延伸與保證。因為生活教育的“生活”是社會生活，所以“整個社會的運動，就是教育的範圍，不消談什麼聯絡而它的血脈是自然相通的”。

“社會即學校”的根本思想是反對脫離生活、脫離人民大眾的“小眾教育”，主張用社會各方面的力量，打通學校和社會的聯絡，創辦人民所需要的學校，培養社會所需要的人才。社會為學生的更好的成長創造最好的社會氛圍。

早在上世紀二十年代，陶先生就提出了“教學做合一”的主張，這是生活教育理論的教學論。“教學做合一”用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活裡，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。”他還說“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。因此，“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他曾經說過：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天闢地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。

陶行知以開拓創新的勇氣，細心探索的科學態度，投身於教育教學實踐之中，創造了一系列創造教育的原則和方法。教學中，教師必須貫徹理論與實踐結合和學以致用的原則，注重培養學生獨立思考和解決問題的能力，啟發引導，因材施教。他提出了“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。”

陶行知創造教育思想及實踐是創造教育研究領域的瑰寶，對於我們今天的教育教學有重要的指導意義。

四、創立了“不要教死書”、“不要死讀書”的教育教學方法

陶行知認為舊社會的教育在教學方法上存在著許多弊端，其主要表現是教學領域中存在“重教太過”、“教學分離”等主觀主義痼疾。這種主觀主義的特徵是教學過程被演化成簡單的告訴與被告訴的過程。教師只知道自己做自己的教授，不管學生能否接受，只知道反覆地一味灌輸和強化作業。陶行知指出教學方法必須革新，用新的教學方法取代舊的教學方法。

在多年的教育實踐中，陶行知先生總結出一套科學的教育教學方法。這套方法在當時是水平極高的教育教學理論，對近代教育教學產生了極其深遠的影響，他是現代教育的奠基人。同樣，他的教育教學理論也適用於現代的教育教學。我們可以從中吸收、借鑑其教育教學思想的精華，用於現在教育教學當中。

陶行知曾經說：“不要教死書”，“不要讀死書”，提倡讓學生掌握學習方法。他說：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生的責任不應該專讀書，他的責任是學習人生之道”。學校必須給學生注入生活的動力、活力，使他們能夠單獨或共同去征服自然，改造社會。”

他認為：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是隻管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨”。在教育教學當中，陶行知非常重視學生在教學中的主體作用，要充分發揮學生主觀能動性，要充分將教師的主導作用和學生主體作結合起來，才能做到教和學統一，成為一體。實現教學。他要求教師要引導學生自覺地學習，有主動的追求，要求教師使用啟發式的教學方法，培養學生的創造力，想象力。他說：“學生的生活，學習，倘都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它貫穿於全部生活工作和學習之中。”

陶行知先生的教育思想，在中國現代教育史上寫下了光輝的篇章，成為中華民族的寶貴精神財富，也為我們指明瞭正確的教育教學理論和方法。讓我們以陶行知教育思想為指導，學習陶先生的偉大精神，總結並借鑑他的教育理論，為深入開展課程改革、有效推進素質教育而努力！

等靠要思想心得體會篇6

我辦開展解放思想謀發展轉變作風辦實事主題教育活動以來，習近平總書記對於穩就業、保民生的重要講話精神深深觸動了我。自己有如下思考；突出就業創業服務主題，打造三個基地，建立國家級充分就業街道，促進企業繁榮發展，居民充分就業。

1、建立人民辦就業創業工作群，不定期開展企業用工和求職人員資訊排查走訪。2、扶持企業經營良性發展。走訪對接財富中心、大唐購物等企業，今年擬進行一個創貸信用園區企業建立。3、6月份把擬舉辦創業補貼現場辦理會，讓更多的經營戶知曉享受到國家的就業政策。

2、就業困難人員創業就業培訓基地。1、加大培訓力度。舉辦5期就業困難人員舉辦創業的syb和就業的美容、美甲、中醫推拿等培訓。2、積極推介就業。精準對接企業組織門檻低的崗位舉辦餐飲、物業保潔等微型招聘會。

3、政策諮詢和維權基地。1、政策服務多樣化。採取設點宣傳、入社群發放和現場接待、室內電子屏全天候滾動播放，工作人員詳細講解等多種形式，把國家的就業創業政策送到群眾手中。2、努力營造良好的用工環境。中心要把勞動爭議和人事調解工作，堅持月排查和不定期抽查相結合的方式，及時發現爭議欠薪苗頭，跟進調解。

自我局開展“改善工作作風、密切聯絡群眾”主題實踐活動以來，我經過進取參加集中理論學習、認真領會在中共中央政治局會議上的重要講話精神，使自我對關於“改善工作作風、密切聯絡群眾”的八項規定的重要性及意義有了深刻的認識，並深刻體會到應當切實加強自身學習，養成良好的學習、工作和生活作風，時刻堅持機關工作人員得良好形象。經過開展這次主題實踐活動，自我對如何改善工作作風、密切聯絡群眾有了深刻體會：

一是要不斷加強政治理論學習，不斷提高自身的政治素質。作風是一個黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現。執政黨的黨風，關係黨的形象，關係人心向背，關係黨和國家的生死存亡。重視作風建設是我們黨的優良傳統，這次中央政治局提出加強作風建設的“八項規定”，為全黨樹立了“一面旗幟”，對學習貫徹精神、完成確定各項任務具有十分重要的指導意義。學習是完善自我、增長知識和才幹的有效途徑。僅有經過不斷的學習，才能自覺運用政治理論武裝頭腦，才能做到在思想上跟上新形勢的發展；在行動上貼合工作的規範；在工作上不斷增強原則性、科學性、預見性和創造性。要認真從書本中學習，堅持向人民群眾和實踐學習，主張學以致用，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作措施的落實，做到理論與實際，學習與應用，言辭與行動的統一，創造性地開展工作。

二是要加強業務知識學習，不斷提高工作水平。首先要認真學習上級有關檔案精神和法律法規，堅持依法依規辦事，嚴格標準，統一尺度，確保理解法規不偏差，宣傳法規不打折，執行法規不走樣，使自我在工作中不違背工作原則和程式，樹立正確的工作觀念。其次要不斷鑽研林業相關業務知識，切實提高工作本事，僅有做到工作本事強、工作效率高才能更好地為人民群眾服務，獲得人民群眾的滿意。

三是要樹立為人民群眾服務的工作作風。作風問題說到底是對人民群眾的態度和感情問題。作風好，在人民群眾中的凝聚力和號召力就強，黨群幹群關係就密切，執政基礎就穩固。否則，就會脫離群眾，執政基礎就會動搖甚至瓦解。歷史的教訓啟示我們，水能載舟，亦能覆舟。當前，由於社會結構、經濟結構和思想觀念的深刻變化，經濟活動愈趨活躍，各種利益衝突和社會矛盾日益增多。在這樣的歷史條件下，僅有堅持不懈地加強作風建設，牢固樹立馬克思主義的群眾觀，始終堅持黨的群眾路線，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，才能凝聚黨心民心，增強黨群幹群的血肉聯絡，在工作中，“門難進”、“臉難看”、“話難聽”、“事難辦”、“人難找”等不正確的工作態度和工作方法我堅決杜絕。自覺地做到來有迎、問有答、走有送，真誠地做到不厭煩、不推託、不敷衍，簡化工作程式，明確工作職責，提高辦事效率。有了這種工作作風，群眾對我們才會有信心，我們在工作中才會有成效。

四是要厲行節儉，杜絕浪費。勤儉節儉自古就是我們中華民族的傳統美德，一粒米、一滴水、一度電、一張紙……任何一個微不足道的數字乘以13億，結果都是不可想象的。作為一名機關工作人員，在工作和生活中要做節儉的表率，從自我坐起、從身邊的小事坐起。

在全面建成小康社會、實現中華民族復興的偉大征程上將面臨巨大的挑戰和困難，需要我們不斷地努力，在今後的工作中要把中央政治局制定的“改善工作作風、密切聯絡群眾的八項規定”，作為一種自重的準則、一面自省的鏡子、一把自警的標尺、一種自勵的目標，從我做起、從此刻做起、從小事做起，下大決心改善作風，以優良的工作業績贏得人民的擁護，凝聚人民的力量，把握住發展機遇，創造更加完美的幸福未來。

讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一祕為大家整理的8篇《解放思想謀發展轉變作風辦實事心得體會》，希望可以啟發您的一些寫作思路。