《香菱學詩》讀後感範文參考

《香菱學詩》讀後感範文參考

當細細品完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，本站小編為大家準備了《香菱學詩》讀後感範文參考，歡迎閱讀與收藏。

《香菱學詩》讀後感範文參考一

對於知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅僅需要求知慾，最重要的是，透過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

一個自幼在外漂泊流浪，並終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什麼?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是隻是她的求知慾和為此的決心在驅使著她，她想為自我創造一個無紛無擾的精神淨土，她為了這個小小的願望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這麼好的機會，讓靈魂在淨水中遨遊；必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人十分少見。捫心自問，誰能保證自我學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知慾早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重複著“輸入程式→執行程式→輸出程式”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利慾的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自我，但不是僅僅為滿足自我對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我昇華的過程。充實自我並豐富精神世界，娛樂自我，並最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。

看看香菱在看看我們自我，我們怎能不感慨?

《香菱學詩》讀後感範文參考二

大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那麼一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，後隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園裡給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的慾望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。

可香菱卻急切的想學習，於是去找到了林黛玉。

在林黛玉的指導下。香菱的知識範圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越痴迷於作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢?

與其讓人敬佩的是，香菱身後的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶並沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那麼的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎?

《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。

這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。

《香菱學詩》讀後感範文參考三

《紅樓夢》很厚很重，我也不怎麼看得懂，翻開語文書中的.香菱學詩，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來。

這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”黛玉先教香菱讀詩，讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學習生活中，要注意基礎知識的鞏固，只有把最基礎的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運用，進行下一步學習。

興趣是的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環境裡，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學起來肯定會輕鬆愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放鬆心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分專案，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說明愛好和興趣是十分重要的。

要大膽創作，要敢於想象。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這麼一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有侷限性，比如說編結局，就只會有好結局和壞結局，其實還可以有很多很多的方式，比如說惡人打敗了國王篡權，但是他最終還是治理好了國家，死後還買了個無字碑立在那裡怎麼樣怎麼樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢於“放風”，深入思考。

響鈴在夢中的到了最後一首詩，可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多，還怕學不好?

《香菱學詩》讀後感範文參考四

談起文學我就非常有興致，學起文學，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學習寫詩，她更是廢寢忘食。

剛和她接觸，我就感到她對文學是多麼的如飢似渴，薛蟠外出經商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當晚，就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導香菱，不厭其煩地教她。從這裡我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱後來學會了作詩，還加入了海棠社，這歸功於兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排，從此看，黛玉的學識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞，只有在詩的世界裡，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學刻苦，才能摘取這麼碩大的勝利果實。

儘管香菱是如此勤學好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大後被薛蟠買去做妾，後來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環境，隨意揮撒的空間，更要借鑑香菱的學習精神，長江後浪推前浪，成為世界的棟樑。

《香菱學詩》讀後感範文參考五

對於知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知慾，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

一個自幼在外漂泊流浪，並終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什麼?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是隻是她的求知慾和為此的決心在驅使著她，她想為自己創造一個無紛無擾的精神淨土，她為了這個小小的願望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這麼好的機會，讓靈魂在淨水中遨遊；必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人非常少見。捫心自問，誰能保證自己學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知慾早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重複著“輸入程式→執行程式→輸出程式”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利慾的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我昇華的過程。充實自我並豐富精神世界，娛樂自我，並最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。

看看香菱在看看我們自己，我們怎能不感慨?