有關問卷個人調查報告範文2篇 "深度剖析：問卷調查揭示的個人洞察"

本文將為各位提供一篇有關問卷個人調查報告範文，幫助大家瞭解如何正確撰寫個人調查報告。通過該範文，讀者可以學習到報告的結構、資訊的收集和分析方法，以及如何清晰地表達調查結果。無論是學術研究還是工作實踐，撰寫個人調查報告都是一項重要的能力，希望本文能對您有所幫助。

第1篇

隨著經濟社會的不斷髮展，我們的消費觀念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀的構成與發展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響。因此，關注消費者消費狀況，把握消費者生活消費的心理特徵和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代消費者共同關注的課題。

分析不同年齡的消費群體購買手機時的消費心理與購買決策過程。

2、進行網路聊天調查和去調查網釋出調查。隨機和不同年齡的消費群體相互聊天並讓他們填寫調查表;

(1)根據樣本的購買場所、價格及牌子、月消費分佈狀況的均值、方差等分佈的數字特徵，推斷不同年齡的消費群體購買手機時的消費心理與購買決策過程;

(2)根據各個年齡段的消費者對手機功能的不同要求，對手機市場進行分析;

朋友您好：打擾一下，幫我填一個表能夠嗎為了瞭解在不同年齡短的消費者對手機消費的需求，我特地展開了此次的調查活動，期望您在百忙之中抽出寶貴時間幫我完成這份市場調查.，將您q1、您的性別：男□;女□q2、你的年齡

□350元以下;□350—500元;□500—800元;□800—1200元;□1200元以上q4、您有手機嗎□有□無

□諾基亞□索愛□三星□摩托羅拉□松下□西門子□波導□其他a2、您購買手機的費用來自□家裡□自己透過打工所得□其他

□親人或朋友的推薦□電視廣告□網路宣傳□報刊雜誌廣告□營業員推介□其他

□方便與家人朋友聯絡□工作需要□受周圍人影響□交異性朋友□炫耀自己

□手機損壞或丟失□手機款式落後□原有手機的功能不能滿足需要□其他

a7、您認為目前手機質量方面應做哪些改善□訊號靈敏度□待機時間□手機輻射□防水抗震功能

□通話質量□文字輸入方式及速度□語音控制功能□影象聲音修改功能□上網速度□其他

a9、您對目前手機市場上存在的付款方式是否滿意□很不滿意□不滿意□一般□滿意□很滿意

a10、您對目前手機的售後服務是否滿意□很不滿意□不滿意□一般□滿意□很滿意

a11、您每個月話費支出是(□30元以下;□30—40元;□40—50元;□50元以上

表二：證明不同年齡的消費群體在手機話費的月消費額，絕大多數的消費者的月消費額為50以上，可見，消費者在手機消費這塊有足夠能夠支配的費用。

表三：調查顯示，月消費額在350一下的佔13.33%，350—500的佔33.33%，500—800佔46.67%，800—1200佔6.67%。，月消費額在500—800之間所佔比率高，同時也證明他們在消費方面有較強的消費潛力，生活條件的改善導致部分學生的月生活費用也相應的提高，除基本的生活支出外的其他可支配費用的增加也促使他們開始思考手機消費，而且手機也確實是消費者的日常生活方便了很多，因此手機擁有量在消費者中歐個使用也是很普遍，並且手機還有較大的提升空間，還有必須的潛在市場，並且這種增加的趨勢在必須程度上仍將繼續下去。經調查證明，諾基亞、索愛、三星、摩托羅拉等手機一向受到消費者的青睞，可見，消費者也是比較注重品牌的，大品牌對市場起主導作用，小品牌只能填補市場的空隙，品牌在手機消費起著相當大的作用。

上表說明，消費者在購買手機是獲得資訊的來源廣泛，主要有親人或朋友的理解，營業員推介，並且對這些資訊來源的確認度及履行程度高，使他們更能理解。

從圖表一中能夠看出手機已從原先身份和地位的象徵開始作為一種便捷的通訊工具為消費者所廣泛理解，可見手機在消費者的生活中已經成為不可缺少的一部分了，發揮著它聯絡方便的基本作用。表二證明在未來一年內選取更換手機的消費者佔大部分，其更換手機的原因也是多方面的。在未來一年裡，選取更換手機的佔大部分額，證明，隨著手機份的更新換代，原有手機一不能滿足使用者的需要;表三則證明，絕大多數消費者更換手機的原為手機的損壞或丟失，也有大部分的消費者更換手機的原因是原有的手機的功能不能滿足其需要。

表一說明：手機的在目前手機質量方面應加強手機訊號靈敏度;表二則說明：大多數消費者認為手機應在功能方面應加強手機通話質量，文字輸入方式及速度方面做調整，消費者在消費時更注重手機的通話質量與文字的輸入方式及速度，這樣更能滿足其在使用手機時的需要。從表三能夠看出，大多數消費者對目前手機市場的交易方式能夠理解。表四：對此刻手機的售後服務表示一般的佔大多數，也有部分消費者對目前的手機售後服務感到不滿意，也就是說各大手機品牌在售後服務這點還有加強的空間，以滿足消費者的需求。

由於人是有選取性記憶和選取性曲解的，去買手機時大都已經心理有目的了，也就對自己所購買的手機有各自不同的要求了，但是也並不是每個消費者對其都有要求的，據我們調查明白有47.3%的人對它的功能有要求，只有25.6%的人對自己選購的手機沒有個性的要求，剩下的人卻不明白自己到底是有要求還是沒有要求。

在現代的市場，促銷已成為產品競爭的一個主要方面了，而消費者對不同的促銷方式有不同的感受，從而引起對產品的購買狀況。而對消費者zui“感冒”的促銷方式又有：

可見價格是zui見效的一種促銷手段了，也是zui有吸引力了。而產品的質量和保修等也是比較關注的一個問題。

人們瞭解手機無非就是透過電視、報紙、網路的渠道。我們調查明白，他們在社會上所佔的比例分別為34.4%、5.4%、39.8%，由此可知電視和網路是產品和消費者聯絡zui重要的橋樑。而報紙此刻很少有人會去看了，而且報紙的保留時間也比電視和網路保留的時間短好多。看電視和上網的人數也是隻有增加而沒有減少。因此，要讓廣大的消費者更快更好的明白、瞭解產品的促銷方式就是透過電視和網路多做廣告和宣傳了。

在手機的技術功能上，消費者的要求是越來越高了，從以前的來電/接聽電話時間及日期顯示和中文輸入功能，到此刻要的是影音播放功能、數碼照相，和炫鈴聲以及紅外、藍芽等，而不同的消費者對其的注重又是不同的，我們就此問題做了調查。

能夠明白現代的人對於影音和數碼照相是zui看重的了，而很少會有人會因為它的鈴聲而受到吸引了，主要是由於此刻的鈴聲大多都能夠去下載的，而紅外、藍芽是一個比較新的技術了，此刻還有好多人都對其不太瞭解，但是我相信在以後這個技術會是zui重要的技術了，而且在以後還會出現更多好的功能的。

消費者不僅僅在以上的整體上有自己的追求，對於手機的具體設計型別也是有各自的喜好的。我們具體對以下的幾個典型的型別做了調查，結果如下：

直板50.5%翻蓋24.7%滑蓋17.2%旋轉7.6%大多數的人都是比較喜歡直板的，我們還訪問到，他們都是覺得直板的比較方便，才覺得好的。而其他的選項的人有人是憑感覺、和追求時髦和前衛，甚至有人是因為好奇而去購買這種款式的手機。

我在幾個購物廣場發現購買手機的人都有一個共同點，那就是在任何的購買者旁邊都有她的家人或是朋友陪伴在身邊。我們對此也做了調查，發現不同的群體對購買者zui終購買的品牌都有必須的影響，在此刻追求個性化的社會，個人的因素當然是zui重要的了，但是除了個人的因素(65.6%)外，影響的就是內行朋友和家人了，佔總影響的25.8%，而只有8.6%的人受店員和協會的影響了。

根據調查的一些主要資料，能夠反映出目前消費者手機消費市場的一些基本額特徵。

1、在未來的手機消費中性別的差距會逐漸縮小。各個年齡階段分佈相差不大

2、手機消費仍以外國產品問主導，國內手機還有待於進一步的改善與提高，服務待於改善

3、品牌手機在消費者手機消費市場佔據有必須的優勢

4、從個人月消費上看，月消費額直接影響消費者手機消費的擁有變動

5、消費者在購買手機時比較關心的因素依次為質量、品牌、售後服務等

6、根據調查分析，目前消費者使用的手機主要以摩托羅拉和諾基亞居多，消費者也是比較注重品牌的。可見，大品牌對市場起主導作用，小品牌只能填補市場的空隙。品牌在手機消費起著相當大的作用

7、手機已從以前單一的身份和地位的象徵開始像多方面轉變，如：和家人或朋友聯絡、戀愛需要等等，其中大多數是由於與家人或朋友的聯絡需要

8、手機資訊渠道雖然受地理因素的制約，但來源還是比較廣泛，必須程度傻瓜保證了手機消費者與市場的聯絡性

9、消費者對手機的具體要求不僅僅僅停留在以往能用就行的簡單層面上，開始向多方面的需求轉變，要求有更好的通話質量、較強的手機功能、更好的手機售後服務、大品牌等

10、消費者的手機購買意向取向強烈，手機還有巨大的潛在市場

第2篇

社會公德簡稱“公德”。是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。它對維繫社會公共生活和調整人與人之間的關係具有重要作用。

社會公德作為維護社會關係秩序zui基本的道德規範，在社會主義現代化建設的程序中，社會公德的主要內容主要表現為文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法這5個方面。我們小組就這5個方面做了問卷調查並作出以下報告：

本次社會公德問卷調查我們第五小組共發放問卷105份，回收103份，有效問卷103份，回收率為98.1%。其中男士52份，佔50.5%，女士51份，佔49.5%。通過對回收問卷的統計、分析、計算，我們對數字進行處理並進行以下書面說明。

在文明禮貌方面，被接受調查的民眾中，認為文明禮貌在現實生活中重要的佔99.02%，其中98.1%的民眾認為自己平時做到對別人講文明，有禮貌。但是當問及您平時會不會說髒話和粗話時，8.74%的民眾表示會說，33%的民眾表示不會說，58.3%的民眾表示偶爾會說。另外就平時見到師長會不會主動問好方面，81.6%的民眾都表示會主動問好。在文明禮貌方面相對做的不好的就是髒話和粗話方面，其他方面也還帶進一步的提高!

在助人為樂方面，被調查人群中，79.6%的民眾都有過助人為樂的經歷，只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經歷。在公交車上，68%的民眾表示願意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座，還有29.1%的民眾會看情況而決定為不為別人讓座，只有2.9%的民眾表示不願為弱勢群體讓座。在當問及馬路上有人學要幫助，你會不會伸出援手時，只有31.1%的民眾表示會伸出援手，6.8%的民眾表示這種情況是不會伸出援手，看情況來定的民眾佔63.1%，就這個問題，當繼續追問如果您決定不上前幫忙時的理由時，大多數的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩，世界太複雜，好心辦壞事的事件太多了。結果表明，在助人為樂方面，zui嚴重的主要是當今的誠信問題缺失，導致許多人需要幫助，但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠信方面做起。

在愛護公物方面，就看到有人破壞公物你會不會去阻止時，34%的民眾表示會上前阻止，在這方面，主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動一些。看情況再決定的民眾佔了51.5%，他們表示當時情況下能阻止儘量阻止，不在能力範圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會去阻止。當碰倒標語牌時，絕大多數的民眾表示會把它撿起來放好，面對生活中的公共財產物品，73.8%的民眾表示會好好珍惜，23.3%的民眾表示有時會珍惜，低於2.9%的民眾不會珍惜公共物品。根據調查結果，說明在愛護公物方面還在存在很多的不足，民眾的公共財產意識不強，還將有待進一步的加強。

在保護環境方面，只有22.3%的民眾認為自己的環境保護意識強，75.7%的民眾表示自己的環境保護意識只是一般，甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環境保護意識。在公共場合，還有6.8%的民眾表示會亂扔垃圾，偶爾會會亂扔的民眾也還高達38.8%，只有54.4%的民眾在公共場合是不會亂扔垃圾的。民眾針對我國的環境保護做得怎麼樣的問題，普遍都認為不好，其中，69.9%的民眾認為做得一般，24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上，68%的民眾表示都是直接就傾倒了，會分類在處理的民眾只佔1/3。就當今我國的保護環境問題，已經是一個相當嚴峻的問題。，保護環境是必要且重要的。對於我們每個人也是一樣。也許微不足道，但是每個人的努力會匯成全人類的努力，憑藉著等同於征服自然的信心，來還自然環境一份清白。

在遵紀守法方面，調查顯示，僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈，絕大多數民眾都會不同程度的闖紅燈。在提到道德對公民的制約作用時，只有33%的民眾認為道德規範對民眾的制約作用很大，絕大多數的民眾都表示道德本身的作用應該是很大的，但是在當今誰會，它的作用不大，甚至還有0.97%的民眾認為道德對公民沒有作用。在公共場合，61.2%的民眾表示不會插隊，6.8%的民眾有時會插隊，4.9%的民眾經常插隊，27.2%的民眾表示會偶爾插隊。在生活中，完全做到學法、知法、守法、用法的民眾僅佔17.5%，絕大部分民眾表示不完全做到，甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀守法方面而言，從調查資料上來看，我們這方面確實存在許多的問題。

通過此次的問卷調查，我們對當今的社會公德意識有了一定的理解。從調查中可以看出，當今民眾大部分都不具有較強的社會公德意識，對社會公德的五個主要內容(文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法)都存在一定的問題，大部分民眾都還不能夠意識到加強社會公德的重要性。特別是面對一些社會中的不良現象時，能夠主動指出並制止的為數甚少，大多數民眾僅能做到自律，而在社會責任感方面有待提高，在實際行動上，還需進一步加強。

在五千年源遠流長的歷史文化長河中，“禮”即公德，《論語》中孔子告訴世人“不學禮，無以立”簡簡單單幾個字，足以說明公德的重要性。作為當代大學生的我們，更應該關注社會公德問題，擁有一顆公德心，親身力行成為社會公德的實踐者。隨著我國社會主義經濟和現代化程序的不斷髮展，社會公德教育與道德建設的核心內容，已經成為當前影響經濟和社會和諧發展的一個不容忽視的問題。當今社會物質財富正在極大地豐富人們的生活，但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當然，目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔憂的現象，但是，社會公德總體上是好的，相信在不久的將來，人民的精神財富也能像物質財富一樣不斷豐富。

黨的十八大報告提出，要堅持依法治國和以德治國相結合，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風。這充分說明提高公民道德素質的重要性和必要性。這其中，每位公民不僅是參與者和享受者，更應是示範者和監督者。“全面提高公民道德素質，這是社會主義道德建設的基本任務”，“推進公民道德建設工程，弘揚真善美，貶斥假惡醜”，“推動學雷鋒活動，學習宣傳道德模範常態化”這一系列十八大報告中關於道德建設的重要論述，不斷的引起社會的廣泛關注。當中國夢的話題熱議之後，社會公德更與它更是密不可分，在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國夢，中華情大型徵文活動”中，許多學者就提出中國夢離不開社會道德的支撐的論述。到後來“中國夢，_夢”，無數的人都提到了社會公德的重要作用。

總之，我們還應該清醒地認識到，社會公德是整個民族的艱鉅工程。單獨依靠一個教師、一所學校亦或是某個地區是無法完成歷史重託和社會所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身於社會公德的建設中去，更需要政府發揮其巨大的引導作用，這既是對中華民族五千年燦爛文化的繼承和發展，更是為我們的子孫後代繼續創造這筆巨大而寶貴的精神財富。

6.在馬路上，如果看到有人需要幫助，您會伸出援手嗎?