關於謙虛的作文3篇 謙虛，收穫無限

謙虛是一種美德，是一種品格，是一種做人的態度。溫和、低調、謙遜，才是我們應該追求的境界。在當今物慾橫流的社會，謙虛值得我們每個人去深思和實踐。下面就來一起探討一下“謙虛”的真正內涵。

第1篇

古代的賢名之人多是謙虛的，他們並不因為自己有本事而沾沾自喜。他們懂得自滿會給自己災難。他們多是默默地等待伯樂的出現，發現他們身上的價值，然後為知己者勞，為知己者死。

姜尚石番溪邊垂釣待聖賢，他沒有因為自己是崑崙弟子而自誇門弟大宣自己是多麼厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。

孔老夫子，他是我國古代偉大的教育家，弟子萬千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說："三人行，必有我師焉。"他的弟子遍天下，他的老師也不少。

魏徵也曾對唐太宗說："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"

欹器，現在幾乎已經很少有人能認識它，在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形。後來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鍾愛。讀書人將他放於桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀於一旦。座右銘也就是由此而來。

謙虛是一種好的品質，我們每個人的骨子裡都有，但是他美而不露，他隱藏於心靈的深處，他等待人們去挖掘，去發現因為他好，所以他不容易被發現，不容易被得到。

謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會遭到別人的嫉妒，自然也會遭到別人的陷害。

韓信他先投靠項羽，項羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，後來他投靠劉邦，因為有張良/蕭何的舉薦和以性命擔保才得以重用。後韓信因取得齊地自恃功高，派人請求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成後有要求要封為王，劉邦怕他以後會對自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時才明白為什麼張良/蕭何要在戰後要求隱居，他才後毀沒有聽從蕭何的話。他說："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下以定，我固當死。"

等到了死才知到當出不應該太自滿，後毀已晚矣。這個代價似乎太大了。但是我們現代人在知到了後果，而且也有無數的活生生的例子擺在我們的面前，為什麼我們不能去好好的去想一想呢?

第2篇

人們稱謙遜為一切美德的皇冠,因為它將自覺的紀律、天職、義務以及意志的自由和諧地融會到一起。

要善於正確看待自己的優缺點。無論人家怎樣誇獎你，你都要明白，你遠遠不是個盡善盡美的人。你要懂得，人們讚揚你，多半是要求你這樣進行自我鍛鍊和自我教育：如果你不再進行自我鍛鍊和自我教育——那就是一種自高自大的表現。

學習是你品格表現的最重要領域。謙遜是生活理想形成過程中很重要的東西。你應當正確看待自己，冷靜地估計自己能做些什麼，在對未來提出主張和計劃的時候，你越是謙遜，為克服困難和達到似乎不可能達到的目標時，你身上表現出來的毅力就越大。

凡是能夠謙遜地估計自己能力的人，在掌握知識時都會獲得很大的成就。

謙遜是愛好勞動、盡心竭力、堅定頑強的親姊妹。誇誇其談的人從來不是勤奮的勞動者。腦力勞動是一種需要非常實際、非常清醒、非常認真的勞動，而這一切又構成謙遜的品德——謙遜好像是天平，人用它可以測出自己的分量。傲慢具有很大的危險性——這是現代人常見的通病，它往往表現在：把對於某種複雜事物的模糊的、膚淺的、表面的印象當做知識。

做一個謙遜的人——就是說要做一個對別人的微小缺點寬巨集大量的人，假如這些缺點並不能對社會構成危險的話。要是每個人對別人嚴格要求時都以這條規則為準繩，要是每個人不但善於要求別人，而且不去注意別人的小缺點，善於體諒、寬容，那麼，人們的生活就會輕鬆得多——我們每個人是這樣，整個社會也是這樣。許多不幸之所以發生，都是由於很多人只對別人要求嚴格，而對自己則不然，即所為嚴以待人，寬以待己。正因為這樣，在生活中才發生了人與人之間的爭吵、衝突、家庭悲劇，也因此出現了不幸的兒童。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，因為它將自覺的紀律、天職、義務以及一直的自由和諧的融會到一起。一個謙遜的人如果將自己身上一切值得讚揚的東西都看做是應該的、理所當然的，那麼他就會將紀律當做真正的自由，並且為之努力奮鬥。

第3篇

初夏的麥地，無邊無際，微風吹拂著金色的麥田，一浪一浪湧向天際。置身麥田之中，不難發現，越是飽滿的麥穗，頭垂得越低;而那些粒少乾癟的麥子，卻總是高傲地昂著頭。

麥子如此，現實中的人與麥子是那麼驚人的相似。那些博學多才的人總是謙虛而又低調，而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負。

季羨林，從他溫和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學貫中西，視野開闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那麼普通，普通得簡直無法把他與周圍的人區分開來，以至被學生當做“鍋爐工”。他曾辭去“學術泰斗”的桂冠，拒絕“國寶”的美譽。他是如此的謙遜，如此的低調，如此的穩重。

大科學家愛因斯坦深諳謙虛成就人生的高度的精要，他曾說“用一個大圓圈代表我所學過的知識，那麼圓圈以外的空白對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界接觸面就越大。”是啊，馬車越空，噪音越大，而那些充滿知識的“馬車”總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車負重滿載，而不要口若懸河，旁若無人誇誇其談，那隻會暴露自己的無知。

有一個剛從大學畢業的年輕人，他自恃會說幾句英語，逢人便會冒出幾個英語單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語交談時，他卻只會說“yes”和“no”。原來，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。錢鍾書先生在寫完《圍城》後，引來很多記者的採訪，錢先生一句很精彩的話給記者的`熱情潑了一盆冷水：“如果你覺得雞蛋好吃，何必一定要認識那隻下蛋的雞呢?”這是何等的謙遜，何等的境界!我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風口浪尖上?我們又何曾看到錢學森熱衷於與別人進行無謂的口水戰。

孔子說：“逝者如斯夫!不捨晝夜。”“吾生也有涯，而知也無涯。”知識是無限的，只有意識到這一點，才會發現自己的不足，不斷充實自己。

我們應以豐富的知識和香草般的品德充實自己的內心。在謙虛中活出自我的風采，在謙虛中成就人生的高度。