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筷子的禮儀合集7篇 筷子的文化習俗與禮儀:一場美食之旅

本文為關於筷子的禮儀合集,旨在介紹筷子的正確用法、不同文化背景下的筷子禮儀、以及社交場合中的筷子禁忌等內容,幫助您學會更加優雅並且得體地使用筷子。

筷子的禮儀合集7篇 筷子的文化習俗與禮儀:一場美食之旅

第1篇

其中有粵菜、川菜、魯菜、淮揚菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜“八大菜系”。

除”八大菜系“外還有一些在中國較有影響的菜系,如:東北菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、客家菜、贛菜、京菜、清真菜等菜系。

在長期的`生括實踐中,人們對使用筷子也形成了一些禮儀上的忌諱:

一忌敲筷:即在等待就餐時,不能坐在餐邊,一手拿一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗盞或茶杯。

二忌擲筷:在餐前發放筷子時,要把筷子一雙雙理順,然後輕輕地放在每個人的餐桌前;距較遠時,可以請人遞過去,不能隨手擲在桌上。

三忌叉筷:筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根是大頭,一根是小頭。筷子要擺放在碗的旁邊,不能擱在碗上。

四忌插筷:在用餐中途因故需暫時離開時,要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊,不能插在飯碗裡。

五忌揮筷:在夾菜時,不能把筷子在菜盤裡揮來揮去,上下亂翻,遇到別人也來夾菜時,要有意避讓,謹防“筷子打架”。

六忌舞筷:在說話時,不要把筷子當作刀具,在餐桌上亂舞,也不要在請別人用菜時,把筷子戳到別人面前,這樣做是失禮的

筷子的禮儀合集7篇 筷子的文化習俗與禮儀:一場美食之旅 第2張

第2篇

中國的筷子是十分講究的,“筷子”又稱“箸(筋)”,遠在商代就有用象牙製成的筷子。

?史記·宋微子世家》中記載“紂始為象箸”。用象牙做箸,是富貴的標誌。

做筷子的材料也不同,考究的有金筷、銀筷、象牙筷,一般的有骨筷和竹筷,現在有塑料筷。

湖南的筷子最長,有的長達兩尺左右;日本的筷子短而尖,這是由於吃魚片等到片狀食物的緣故。

筷子傳入日本是唐代,現在它是世界上生產使用筷子最多的國家,平均年產130億雙筷子,其中90%,是隻用一次的“剖箸”。日本人還把每年的8月4人日定為“筷子節”,並且在使用筷子時講究”忌八筷”。

中國使用筷子,在人類文明史上是一樁值得驕傲和推祟的科學發明。李政道論證中華民族是一個優秀種族時說:“中國人早在春秋戰國時代就發明了筷子。如此簡單的兩根東西,卻高妙絕倫地應用了物理學上的槓桿原理。筷子是人類手指的延伸,手指能做的事,它都能做,且不怕高熱,不怕寒凍,真是高明極了。

比較起來,西方人大概到16世紀、17世紀才發明了刀叉,但刀叉哪能跟筷子相比呢?”日本的學者曾測定,人在用筷子夾食物時,有80多個關節和50條肌肉在運動,並且與腦神經有關。因此,用筷子吃飯使人手巧,可以訓練大腦使之靈活,外國人對這兩根神奇的棍狀物能施展出夾、挑、舀、撅等功能欽羨不已,並以自己能使用它進食而感到高興。

1、夾菜時,不要用筷子來回在桌子上的菜盤裡扒拉,挑揀自己喜歡的菜餚。這在古代意味和“刨墳”,此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人,極其令人反感。

2、夾菜時,不要一次夾太多。夾得太多,手裡不利落,將菜湯撒到其它菜裡或桌子上,會被視為嚴重失禮;也不要用筷子一口接一口連續夾取菜餚,吃相不好,也不禮貌。

3、夾菜時,不要用一根筷子去插盤子裡的菜品,或兩根筷子當一根用。這種行為被認為是對同桌用餐人員的一種羞辱,也是不行的。

4、在用餐過程中,不要在桌面上擺放長短不一的筷子,造成“三長兩短”的局面。這是很不吉利的,寓意著“死亡”。

5、在用餐過程中,不要把筷子交叉放在桌上,這一點往往不被人們所注意。在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。這種做法也是對自己的'不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己。

6、在用餐過程中,如果暫不用筷子,應將其整齊地擺放在桌子或飯碗旁邊,切不可放在飯碗上。

7、在用餐過程中,不要將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。

8、用筷子移動杯子、碗、轉盤等餐具,一方面不衛生,另一面也沒教養。

9、用筷子敲打碗盤,民間就有“敲碗敲筷子,討吃一輩子”的說法,寓意著“貧窮”。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裡的哀告,吸引行人注意並給與施捨。在同樣使筷子吃飯的韓國和日本,這一忌諱也是一樣的。

10、拿筷子“仙人指路”。這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裡叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出,總在不停地指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人。

第3篇

中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的,古時又稱其為“箸”,日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。

一般我們在使用筷子時,正確的使用方法講究得是用右手執筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三個手指自然彎曲扶住筷子,並且筷子的兩端一定要對齊。在使用過程當中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側,用餐後則一定要整齊的豎向碼放在飯碗的正中。但這要絕對禁忌以下十二種筷子的使用方法。

這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。因為中國人過去認為人死以後是要裝進棺材的,在人裝進去以後,還沒有蓋棺材蓋的時候,棺材的組成部分是前後兩塊短木板,兩旁加底部共三塊長木板,五塊木板合在一起做成的棺材正好是三長兩短,所以說這是極為不吉利的事情。

這種做法也是極為不能被人接受的,這種拿筷子的方法是,用大拇指和中指、無名指、小指捏住筷子,而食指伸出。這在北京人眼裡叫“罵大街”。因為在吃飯時食指伸出,總在不停的指別人,北京人一般伸出食指去指對方時,大都帶有指責的意思。所以說,吃飯用筷子時用手指人,無異於指責別人,這同罵人是一樣的,是不能夠允許的。還有一種情況也是這種意思,那就是吃飯時同別人交談並用筷子指人.

這種做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴裡,用嘴來回去嘬,並不時的發出噝噝聲響。這種行為被視為是一種下*的做法。因為在吃飯時用嘴嘬筷子的本身就是一種無禮的行為,再加上配以聲音,更是令人生厭。所以一般出現這種做法都會被認為是缺少家教,同樣不能夠允許。

這種行為被看作是乞丐要飯,其做法是在用餐時用筷子敲擊盤碗。因為過去只有要飯的才用筷子擊打要飯盆,其發出的聲響配上嘴裡的哀告,使行人注意並給與施捨。這種做法被視為極其下*的事情,被他人所不齒。

這種做法是手裡拿著筷子,做旁若無人狀,用筷子來回在桌子上的菜盤裡巡找,知從哪裡下筷為好。此種行為是典型的缺乏修養的表現,且目中無人極其令人反感。

這是指手裡拿著筷子在菜盤裡不住的扒拉,以求尋找獵物,就像盜墓刨墳的'一般。這種做法同“迷箸巡城”相近,都屬於缺乏教養的做法,令人生厭

實際上這是用筷子往自己盤子裡夾菜時,手裡不利落,將菜湯流落到其它菜裡或桌子上。這種做法被視為嚴重失禮,同樣是不可取的。

這就是說用餐時將筷子顛倒使用,這種做法是非常被人看不起的,正所謂飢不擇食,以至於都不顧臉面了,將筷子使倒,這是絕對不可以的。

在用餐時用一隻筷子去插盤子裡的菜品,這也是不行的,這是被認為對同桌用餐人員的一種羞辱。在吃飯時作出這種舉動,無異於在歐洲當眾對人伸出中指的意思是一樣的,這也是不行的。

則往往是出於好心幫別人盛飯時,為了方便省事把一副筷子插在飯中遞給對方。被會人視為大不敬,因為北京的傳統是為死人上香時才這樣做,如果把一副筷子插入飯中,無異是被視同於給死人上香一樣,所以說,把筷子插在碗裡是決不被接受的。

這一點往往不被人們所注意,在用餐時將筷子隨便交叉放在桌上。這是不對的,為北京人認為在飯桌上打叉子,是對同桌其他人的全部否定,就如同學生寫錯作業,被老師在本上打叉子的性質一樣,不能被他人接受。除此以外,這種做法也是對自己的不尊敬,因為過去吃官司畫供時才打叉子,這也就無疑是在否定自己,這也是不行的。

所謂“落地驚神”的意思是指失手將筷子掉落在地上,這是嚴重失禮的一種表現。因為北京人認為,祖先們全部長眠在地下,不應當受到打攪,筷子落地就等於驚動了地下的祖先,這是大不孝,所以這種行為也是不被允許的。但這有破法,一但筷子落地,就應當趕緊用落地的筷子根據自己所坐的方向,在地上畫出十字。其方向為先東西后南北。意思是我不是東西,不該驚動祖先,然後再將起筷子,嘴裡同時說自己該死。

以上所說的十二種筷子的禁忌,是我們日常生活當中所應當注意的,作為一個禮儀之邦和古老的城市,通過對一雙小小筷子的用法,就能夠讓人們看到他那深厚的文化積澱.

第4篇

三長兩短這意思就是說在用餐前或用餐過程當中,將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大不吉利的,通常我們管它叫“三長兩短”。其意思是代表“死亡”。

筵席中暫時停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調羹上。如果將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒醉飯飽不再進膳了。這種橫筷的禮儀,我國古已有之。橫筷禮一般用於平輩或比較熟悉的朋友之間。小輩為了表示對長者的'尊敬,必須等長者先橫筷後才可跟著這麼做。

據史載,宋代有個唐肅在陪皇帝進膳時,因先橫筷而犯了大不敬的罪,結果被髮配邊境。現在用膳時,即使是先吃好了,也不要立即收拾碗筷,而是等全桌用膳畢再一起收拾。這可以說是古代橫筷禮儀的延續,表示“人不陪君筷陪君”。

在吃飯過程中筷子應該放在碗旁邊或者筷架上,不能放在碗上。在生活中人們還對筷子的使用禮儀有以下禁忌:

1、忌敲筷。即在等待就餐時,不能坐在餐邊,一手拿一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗盞或茶杯。

2、忌擲筷。在餐前發放筷子時,要把筷子一雙雙理順,然後輕輕地放在每個人的餐桌前;距較遠時,可以請人遞過去,不能隨手擲在桌上。

3、忌叉筷。筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根是大頭,一根是小頭。筷子要擺放在碗的旁邊,不能擱在碗上。

4、忌插筷。在用餐中途因故需暫時離開時,要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊,不能插在飯碗裡。

5、忌揮筷。在夾菜時,不能把筷子在菜盤裡揮來揮去,上下亂翻,遇到別人也來夾菜時,要有意避讓,謹防“筷子打架”。

6、忌舞筷。在說話時,不要把筷子當作刀具,在餐桌上亂舞;也不要在請別人用菜時,把筷子戳到別人面前,這樣做是失禮的。

第5篇

吃飯的時候,小孩往往會被告誡不許用筷子敲打碗盆。尤其是家裡請客吃飯時,更不能用筷子胡亂地敲打碗盆。這究竟是為什麼?一種經常的說法是這種規矩是和乞討的'忌諱有關的。 因為只有乞丐討食時才會用筷子敲打碗盆。一說與古代“蠱毒”傳說有關。相傳蠱是一種人工培養的毒蟲,人將百蟲放進壇裡,經過多年後開啟看時,必定有一個蟲子把其它的蟲子都吃光,這個勝利者就叫“蠱”。

用蠱的粉末放在食物裡毒害他人時,就要在下毒時邊唸咒語邊敲打碗盆,以便使蠱起作用。所以,用筷子敲打碗盆就犯忌諱。 筷子是中餐中最主要的進餐用具。握筷姿勢應規範,時餐需要使用其他餐具時,應先將筷子放下。 筷子一定要放在筷子架上,不能放在杯子或盤子上,還則容易碰掉。如果不小心把筷子碰掉在地上,可請服務員換一雙。在用餐過程中,已經舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時不可將筷子在各碟菜中來回移動或在空中游弋。不要用筷子叉取食物放進嘴裡,或用舌頭舔食筷子上的附著物,更不要用筷子去推動碗、盤和杯子。有事暫時離席,不能把筷子插在碗裡,應把它輕放在筷子架上。

在席間說話的時候,不要把筷子當道具,隨意亂舞;或是用筷子敲打碗碟桌面,用筷子指點他人。每次用完筷子要輕輕地放下,儘量不要發出響聲。

第6篇

中國的筷子是十分講究的,“筷子”又稱“箸(筋)”,遠在商代就有用象牙製成的筷子。《史記·宋微子世家》中記載“紂始為象箸”。用象牙做箸,是富貴的標誌。做筷子的材料也不同,考究的有金筷、銀筷、象牙筷,一般的有骨筷和竹筷,現在有塑料筷。湖南的筷子最長,有的長達兩尺左右;日本的筷子短而尖,這是由於吃魚片等到片狀食物的緣故。筷子傳入日本是唐代,現在它是世界上生產使用筷子最多的國家,平均年產130億雙筷子,其中90%,是隻用一次的“剖箸”。日本人還把每年的.8月4人日定為“筷子節”,並且在使用筷子時講究”忌八筷”。

中國使用筷子,在人類文明史上是一樁值得驕傲和推祟的科學發明。李政道論證中華民族是一個優秀種族時說:“中國人早在春秋戰國時代就發明了筷子。如此簡單的兩根東西,卻高妙絕倫地應用了物理學上的槓桿原理。筷子是人類手指的延伸,手指能做的事,它都能做,且不怕高熱,不怕寒凍,真是高明極了。

比較起來,西方人大概到16世紀、17世紀才發明了刀叉,但刀叉哪能跟筷子相比呢?”日本的學者曾測定,人在用筷子夾食物時,有80多個關節和50條肌肉在運動,並且與腦神經有關。因此,用筷子吃飯使人手巧,可以訓練大腦使之靈活,外國人對這兩根神奇的棍狀物能施展出夾、挑、舀、撅等功能欽羨不已,並以自己能使用它進食而感到高興。

在長期的生括實踐中,人們對使用筷子也形成了一些禮儀上的忌諱:

一忌敲筷。即在等待就餐時,不能坐在餐邊,一手拿一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗盞或茶杯。

二忌擲筷。在餐前發放筷子時,要把筷子一雙雙理順,然後輕輕地放在每個人的餐桌前;距較遠時,可以請人遞過去,不能隨手擲在桌上。

三忌叉筷。筷子不能一橫一豎交叉擺放,不能一根是大頭,一根是小頭。筷子要擺放在碗的旁邊,不能擱在碗上。

四忌插筷。在用餐中途因故需暫時離開時,要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊,不能插在飯碗裡。

五忌揮筷。在夾菜時,不能把筷子在菜盤裡揮來揮去,上下亂翻,遇到別人也來夾菜時,要有意避讓,謹防“筷子打架”。

六忌舞筷。在說話時,不要把筷子當作刀具,在餐桌上亂舞;也不要在請別人用菜時,把筷子戳到別人面前,這樣做是失禮的。

如果筷子是木製的或者竹子製作的,那麼筷子一旦出現了不是竹子或者木頭本色的斑點,那麼這就表示筷子很有可能已經發黴變質了,你可以用水清洗,看是否能否洗掉,如果一旦確認是發黴所引起,就不能在使用該筷子了

如果筷子表面出現發白,或者表面顯得比較潮溼,更或者筷子彎曲,變形等等的一些情況,筷子就有可能已經受潮,或者是太久未使用而導致的一些問題,然後筷子就過期了

其實,通過聞,也可以發現過期的筷子。你可以試試用鼻子聞聞筷子,如果筷子出現明顯的酸味,就表示筷子被汙染了,如果筷子有明顯的過期標識,那也不能再繼續使用這樣的筷子

時間沒有使用的筷子也要定期進行清洗,因為發黴變質的筷子,如果用來吃飯就會引誘一系消化道疾病,有損健康。所以平時清洗筷子的時候也應該特別清洗,特別留意一下。

其實筷子也是有保質期的,過期的筷子最好不要再繼續使用了,所以每隔一段時間,就應該更換筷子,以免會引誘其他疾病。在進餐的時候,最好是選擇公筷比較健康。

剛買回來的筷子一定要先用清水,洗潔精清洗一次,然後再用沸水煮半個小時左右的時間,等消毒後再進行使用。之後也可以在太陽下爆嗮,可以殺死一些細菌哦。

筷子洗乾淨後,儘量讓筷子保持乾燥後,在放入裝筷子的地方,放筷子的地方也一定要保持通風,乾燥的環境。畢竟,潮溼的環境,是很容易引起細菌的。所以大家也一定要注意。

第7篇

筷子是中餐中最主要的進餐用具。正確使用筷子,掌握使用筷子的禮儀,可以避免在用餐時因筷子使用不正確而造成的尷尬與不愉快。

1、握筷子的姿勢要規範,中指尖接觸點在筷子的中部,太高、太低或變換指法(如:夾菜時食指指向客人)都不規範。

12、不能將筷子插入一碗米或飯。這是祖先奉獻物安置方法,參見腳尾飯。

13、赴宴的時候,不應提前於主人動筷子(湯匙亦然)。

14、在有些國家,會等客人(或者 在座最年長者)動作才開始吃飯。

15、在用餐過程中,已經舉起筷子,但不知道該吃哪道菜,這時不可將筷子在各碟菜中來回移動或在空中游弋,在菜盤上來回的轉而卻又不夾菜。

1、忌三長兩短,用餐前或用餐 過程中將整把筷子長短不齊的放在餐桌上,似棺材板,三長兩短,不吉利。

2、忌仙人指路,拿筷子時食指伸出,,像在指責別人。不允許。

3、忌品箸留聲,把筷子含在口裡,像吸田螺一樣發出聲音,顯得沒家教,不允許。

4、忌擊盞敲盅,用餐時用筷子敲擊碗盤,發出聲響,像乞丐討飯。不允許。

5、忌執箸巡城,手拿筷子,肆無忌憚地用筷子在桌上的.菜盤裡巡找,這是缺泛教養的表現,不允許。

6、忌迷箸刨墳,指用筷子不住地翻動菜餚,像盜墓刨墳一般,不允許。

7、忌淚箸迷珠,夾菜時,將菜湯滴落到其他菜裡或餐桌上,這是嚴重失禮。不允許。

8、忌顛倒乾坤,將筷子顛倒使用,好像飢不擇食,不允許。

9、忌定海神針,用餐時,用一隻筷子去插盤子裡的菜,如同當眾對人伸出中指,被認為是對同桌用餐人的羞辱,不允許。

10、忌當眾上香,把一副筷子垂直插入一碗飯中,如同給死人上香,屬大不敬。不允許。

11、忌交叉十字,將筷子交叉放在桌上,,等於在飯桌上打叉,是對同桌其他人的否定。也是對自己的不敬,因為古代只有在打官司畫押時才打叉。不允許。

12、忌落地驚神,失手將筷子掉落地上,也是嚴重失禮的表現 ,古人認為筷子落地會驚動祖先。不允許。