名人傳的讀書心得6篇 “智者之書：名人傳中的讀書智慧”

名人傳是一部關於各行各業成功人士的傳記集合。這些名人從事不同的領域，他們是文學家、企業家、運動員、政治家等等。通過他們的傳記我們能夠了解他們的經歷、思想和心得。讀名人傳不僅能夠豐富知識，也能夠獲得靈感和啟示，幫助我們走上成功之路。

第1篇

?名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家、音樂家、社會活動家羅曼。羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據說在創作這三部作品前，羅曼。羅蘭對當時社會中人們頹敗消極的習氣苦惱良久，希望藉助對聖賢們堅韌性格、執著意念與崇高品質的描述，鼓起人們對生活的勇氣和希望。

傳記中的三人都是舉世聞名的藝術大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經取得的那些光彩奪目的成就，同時向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，並藉助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無不因為他們勤奮地創作，對自己一絲不苟的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創作不朽的傑作，不惜一切的忘我精神。

傅雷先生曾在他為此書的譯者序中說：在陰霾遮蔽了整個天空的時候，他在此書中獲得的啟示是：唯有真實的苦難，才能驅逐浪漫幻想的苦難;唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔受殘酷的命運;唯有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡自私的民族!在當今物質日漸豐足的社會中，渴望精神強大的聲音必將越來越響亮。《名人傳》這樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無法體驗到的人生經歷，一種與偉人共同在命運之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，昇華了我們對人生與命運的認知。

貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運頑強鬥爭;米開朗琪羅飽受家庭與社會的摧殘，但卻給後世留下了一筆筆珍貴的精神財富;列夫。托爾斯泰一生不滿足於平靜悠閒的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為後世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬於自己的輝煌人生，然而在這輝煌背後，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑藉超乎常人的堅毅與勇氣，戰勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現實生活中的我們，更要向這三位偉人學習，以執著的意念、積極向上的態度、堅持不懈的精神去面對生活，那麼，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來也將與眾不同，而成功的大門也會向我們敞開!

第2篇

早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’。人們常說：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”

?名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那麼請聽羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊！切勿過於怨嘆，人類中最優秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養料吧。

對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。

第3篇

?名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活裡充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平，並用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，並且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我知道他一生都處於困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。

我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處於超負荷的工作之中。他的創作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創作出了不朽的傳世佳作。

最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘願放棄自己的一切，衝破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。

本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

第4篇

“我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。”這是居里夫人曾說過的一句話，也成為了她輝煌人生的寫照。

1867年11月7日，瑪麗·居里出生于波蘭一箇中學教師家庭，由於家境貧寒，她的求學之路並不順利。高中畢業後，波蘭、俄國的大學先後將她拒之門外，原因很殘酷：對於當時的觀念而言，女性還很難和男性獲得同等的權利與尊重。但這位意志堅定的女子，不願服從命運的安排，憑藉自己的不懈努力，最終進入巴黎大學深造。

在巴黎，瑪麗不僅成為了一位在男性主導的科學世界裡馳騁的偉大女性，而且邂逅了她美麗的愛情——比埃爾·居里。從此，居里夫婦便開始了日夜不息的科學探索之旅。

一間四面透風的簡陋棚屋，便是他們神聖的實驗室，上千公斤的瀝青鈾礦殘渣，被他們一鍋鍋地煮沸，不斷翻攪過濾……接近四年的艱苦工作，一次又一次的嘗試，一次又一次的失敗，最終，0。1克鐳鹽終於誕生於世，那幽藍色的熒光，是他們的天才智慧和非凡毅力的見證。1903年，他們共同獲得了諾貝爾物理學獎。

然而不久，喪偶的不幸降臨在居里夫人身上，她孤身一人，不顧身體上的疾病和精神上的痛苦，繼續踏上了奮鬥的道路。1910年，居里夫人成功分離出金屬鐳，分析出其各種屬性，並精確測出了它的原子量為226，同年又出版了《論放射性》這一著作。在國際放射學理事會上，人們制定了以居里名字命名的放射性單位，並採用了她提出的鐳的國際標準。她的'事業從此到達巔峰，1911年又獲得了諾貝爾化學獎，成為歷史上首位兩次獲得諾貝爾獎的科學家。

1914年7月，第一次世界大戰爆發後，居里夫人走出實驗室，奔赴前線指導各地的x射線照相工作，配合戰地救護。

居里夫人偉大的一生在1934年落下了帷幕，長期深入接觸鐳這一放射性極強的物質，使居里夫人的健康日益衰退，最終因患惡性貧血症與世長辭。

愛因斯坦曾這樣評價她：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽所腐蝕的人。”沒錯，居里夫人一生都將名利看得極輕，她的心中只裝著科學。她只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的無私奉獻精神，成功不驕、臨禍不屈的純潔而又崇高的靈魂，永遠銘記在歷史的長河中。

第5篇

法國作家羅曼羅蘭寫的《名人傳》分為《貝多芬》、《米開朗琪羅》和《托爾斯泰》。在這三部傳記中，羅曼羅蘭著重描寫了他們三人在追求完美幸福生活中的長期艱辛和磨難。

第一個人是音樂天才貝多芬。貝多芬有很強的音樂天賦。可惜，貝多芬的父親讓貝多芬每天練琴，無視他的想法。有時他甚至把貝多芬和一把小提琴放在一個房間裡一整天，強迫他學習音樂。貝多芬的童年非常悲慘。他十六歲時母親去世，父親成了酒鬼。這些不幸導致了貝多芬暴躁古怪的脾氣。但是貝多芬並沒有因此而墮落。他把全部精力都投入到音樂事業中，不久就出名了。當他享受音樂給他帶來的快樂時，他的耳朵聾了。對於一個音樂人來說，最重要的是耳朵，這對他是一個沉重的打擊。最後，他去世了。

米開朗基羅遭受了另一種痛苦。他夜以繼日地工作，他是被迫的。米開朗基羅不斷接受訂單，但大多數雕塑無法完成。當他70歲時，他接受了聖彼得大教堂的建築師和主任的職位。他認為這是他的責任，他拒絕接受他應得的工資。米開朗基羅最終帶著對自己和社會的怨恨離開了人世。他在《詩集》說：“讓我受苦吧！痛苦！過去沒有一天是屬於我的。”他一生都在這種痛苦中掙扎。

托爾斯泰使他的家庭成為他心中的陰影。他的思想，他的事業。與他家庭的生活方式格格不入。他不能離開他深愛的家庭。他開始打算拋棄家人，但當他看到即將死去的東西時，他無法繼續。托爾斯泰註定要陷入矛盾和痛苦之中。無法按照自己的信仰生活讓他痛苦萬分。直到有一天，他離開了他“溫暖”的家。最終，他病倒了，死在了一個陌生的小鎮上。“信仰是生命的力量。人不能沒有信仰。信仰給人生祕密的答案，蘊含著人類最深刻的智慧。”——托爾斯泰。

三個世界名人，三個不平凡的人生，同樣的悲劇結局。面對豐富多彩的生活，羅曼羅蘭讓我意識到謹慎選擇道路的重要性。

第6篇

?名人傳》又名《英雄傳記》，出自羅曼羅蘭之手，這位文學巨匠也在1915年，被授予諾貝爾文學獎他的藝術成就主要在在於用豪爽質樸的文筆，刻畫出了在時代風浪中為了追求正義與光明而奮勇前進的知識分子形象。這本書描寫了處於不同時期，不同民族的三位偉大的藝術家的精神力量與心靈之美。這三位藝術家身上，都有著一個共同的顯著特點強烈的民族精神。《貝多芬傳》其實，有關貝多芬的傳記，我也看過一些，其他傳記中對貝多芬給我留下的印象是性格怪異、脾氣暴躁，可事實上從《名人傳》中我知道了，這一觀點並不完全正確。貝多芬的孤傲是因為他對權貴的蔑視，用羅曼羅蘭的話說就是但它藏在這驕傲的笨拙下的仁慈，只有幾個親密的朋友知道。貝多芬曾經這樣寫信給魏格勒：譬如我看見一個朋友陷於窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他時，我只要坐在書桌前面，頃刻之間便解決了他的困難，你瞧這多奇妙。這些話無一不體現他對待朋友時的無私與善良。更體現了他在音樂上的造詣之深。《貝多芬傳》的篇幅並不很長，這也就給了我一種並非在介紹貝多芬，而是在介紹一位偉人的偉大靈魂。

事實也的確是這樣，根據作者自述，他當時經歷著一個苦難的時期，滿是毀滅與更新的雷雨。就在他十分迷茫之時，他受到了貝多芬的指引，在貝多芬的祝福下，他與人生重新締約。因此，羅曼羅蘭說《貝多芬傳》是唱給受傷的心靈，窒息的心靈的一支歌。儘管貝多芬經受了許多的痛苦：愛情的希望的毀滅，貧困，以及對一位音樂家來說最致命的打擊耳聾，但是，在精神上，貝多芬仍然堅強不屈，同艱苦的生活進行鬥爭。我們也應如此，面對困難，不僅不畏懼，不退縮，反而要迎難而上，要相信，陽光總在風雨後。《米開朗琪羅傳》如果說，貝多芬一輩子都在同外界的困難進行鬥爭，那麼米開朗基羅就是終其一生，在與自我交戰。米開朗基羅在被教皇尤利烏斯二世徵召到羅馬後，就開始了他這一生的英雄時光。在這段時期，他把所有的精力投入到了工作之中，獻身於對藝術的追求。為了完成應接不暇的工作，他幾乎耗盡了所有精力。然而，在藝術上的巨大成就並不足以令米開朗基羅真正成為一位偉人。真正使他成為英雄的，體現在他的苦難之中。一個又一個十年，他生活在疲勞之中，米開朗基羅從一個羈絆跳到另一個羈絆有人從中看到了天才的悲劇人生，而我卻從中懂得了：痛苦是英雄的寫照。米開朗基羅的一生，痛苦是明面上的線索，但在地表之下，還隱藏著另一條線索，那就是追求。將自己的追求與思考表現在對藝術的追求上，這就是他愛世界。羅曼羅蘭在序言中寫道，世界中只有一種英雄主義，便是注視世界的真面目，並且愛世界。英雄米開朗基羅，他做到了。

?托爾斯泰傳》有一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友。羅曼羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎上，向讀者展現了真正本質的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。托爾斯泰是自由最崇高的一個典型，窮極一生只為追求一個越來越遠的理想。他以風的姿態出現在世人面前，雖然已經離去，可他給世人的心靈所帶來的的觸動是無法磨滅的。他，真正的英雄，就像一朵開在荊棘裡的花，褪去鉛華，奮不顧身的反抗。只有奮起拼搏，頑強奮鬥，才會開出希望之花。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。