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孫子兵法心得體會讀孫子兵法的心得感悟6篇 制勝之道:孫子兵法魅力解析

《孫子兵法》是一本古代兵書,旨在探討戰爭策略和智慧。作為一個公文網站編輯,讀完《孫子兵法》後我深受啟發。通過學習這本書,我體會到戰爭的真諦並將其應用於現實生活中的各種場景。在這篇文章中,我將分享我的心得感悟,探索《孫子兵法》帶給我的智慧。

孫子兵法心得體會讀孫子兵法的心得感悟6篇 制勝之道:孫子兵法魅力解析

第1篇

?孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學聖典”已被視為“企業最優秀的教科書”,探尋這部聖典中的精髓思想為現代企業經營管理提供借鑑是一項很有價值很有意義的工作。古今中外,多少名人細細研讀《孫子兵法》這部著作,對《孫子兵法》的精髓思想進行深刻的挖掘、提煉,然後對新經濟時代中現代企業經營管理應著重關注的核心問題有了較清醒認識。在現代社會,一個管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統領他的隊伍,展現出各自最好的能力。

通觀這部著作,令我印象最深刻的思想來自《孫子兵法虛實篇》,虛實篇中如此道來:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛,水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。”這段話我們可以這樣理解:“作戰方式有點像水,水流動的規律是避開高處而向低處奔流,作戰的規律是避開敵人堅實的地方而攻擊敵人的弱點,水因地勢的高下而制約其奔流的方向,作戰則根據敵情而決定取勝的方針。所以,作戰沒有固定不變的方式方法,就像水流沒有固定的形態一樣。能依據敵情變化而取勝的,就稱得上用兵如神了。”簡要的概括,便是避實擊虛、因敵制勝,這是《孫子兵法》十分重要的作戰指導思想,被中外各大企業廣泛運用於管理之中,至今仍不失其歷史的光澤。

虛實這對範疇指的是,軍隊作戰所處的兩種基本態勢——力弱勢虛和力強勢實之間的辯證關係,孫子十分重視對虛實這對範疇的研究和運用。他說:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛。”意思是,用兵的法則像流動的水一樣,水流動起來是避開高處而流向低處,用兵的法則是避開敵人防守堅買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是,有時敵人卻很強大、堅實,那又怎樣談得上避實擊虛呢?這就要發揮將帥的主觀能動性,想方設法,創造條件,變強敵為弱敵,以達到避實擊虛的目的。避實擊虛這種思想已成為企業的重要戰略思想,在很多企業內被採用,許多企業避開市場競爭主戰場,獨闢蹊徑,開闢無人涉足的細分市場,一舉獲得成功,達到了揚長避短,避實擊虛的效果。

在這方面,日本的任天堂公司就是一個成功的例子。想必很多人兒時的美好記憶裡會有一個角落是留給俄羅斯方塊和超級瑪麗這些小遊戲的,這兩款膾炙人口的遊戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產撲克牌的小公司,1980年獨闢蹊徑開發出普及型家庭遊戲機,開啟日本市場,1986年推出適合美國家庭的遊戲機,又開闢了美國市場,現在正席捲歐洲市場。這個小小的日本株式會社,員工不足千人,卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國際馳名大企業甩在後面——1993年人均創利80萬美元,1994年公司稅前利潤排名於全日本上市公司的第二位,僅次於汽車行業的霸主豐田。“任天堂”長期製作販賣撲克一類的賭博器具,在難登大雅之堂的行當中苟延殘喘了百餘年,傳到當時的領導者手中,他想方設法,創造條件,變強敵為弱敵,最後突圍而出。那麼他到底做了什麼呢?當時的任天堂面臨許多強敵,其他廠商為了招來顧客,宣佈自己的遊戲機不僅能夠玩遊戲,還具有學習的功能,可以幫助孩子學習、計算和打字,這時,任天堂卻反其道而行之,公開聲稱:任天堂fc遊戲機的唯一功能就是玩遊戲。去掉多種功能,正是任天堂fc遊戲機能夠以價廉取勝的祕密武器,任天堂的領導者發揮主觀能動性,正確的運用了“避實擊虛”這一思想,成功的在強大競爭者的包圍之下脫穎而出。

孫子兵法心得體會讀孫子兵法的心得感悟6篇 制勝之道:孫子兵法魅力解析 第2張

第2篇

以往提起《孫子兵法》,也能背上幾句知己知彼,百戰不殆、不戰而屈人之兵等軍事格言警句,還會聯想起《三十六計》中瞞天過海,借刀殺人、三十六計走為上、美人計等妙計損招,僅此而已.但在聽完普穎華教授關於《孫子兵法》與公共和諧管理的講座後,才發現以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價值遠遠不止這麼簡單.

首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認現存最早的戰略學著作.凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇,以精闢洗練的文字,系統闡述了從戰爭準備到戰爭實施的基本原則和方法,構建了中國古典兵學的體系,書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對後世兵家戰將影響極大,其中包括不戰而屈人之兵的全勝謀略,威加於敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致於人的主動謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略.

其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經完全超出了兵書的範疇.因為《孫子兵法》區別於其它兵書的最根本特點,就是從哲理的層面,用哲學的理念來觀察戰爭現象,探討和揭示戰爭的一般規律,提出了一系列指導戰爭的具體方法.《孫子兵法》是一種歷史文明的積澱,其中蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示.這也正是《孫子兵法》的真正價值所在.作為已有兩千五百多年曆史的老古董,正被處於資訊時代門口的現代人熱捧,並廣泛運用於政治、軍事、經濟和為人處世等諸多領域.

最後,學習《孫子兵法》的關鍵就是要用它來解釋、指導現代的實踐.《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恆的戰略,堪稱中華優秀傳統文化的瑰寶.但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當作一種教條或者標籤來用,而是要把《孫子兵法》當作古代的哲學原理來看,擴充套件其思路,發揚其核心,揚棄其道理,延展其內涵,做到不以法為守,而以法為用,靈活運用其中博大精深的戰略與謀略思想、思維方法和科學精神,指導具體工作實踐,為現今的經濟建設和社會發展服務.這才是學習《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運用《孫子兵法》的最上層的境界.

第3篇

孫子在他的兵法思想中,論述了對待不一樣的敵人要採取不一樣的戰略戰術。而在商場中面隊不一樣的競爭對手,同樣也要採取不一樣的應對策略。在激烈的商業競爭中,企業要立於不敗之地,最重要、也是最困難的事情就是要分析自我在市場中所處的地位,對於強弱不一樣的競爭對手,要採取不一樣的商業策略,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰中經常採用的“避實就虛”等策略就是孫子兵法思想的運用。

“攻其不備,出其不意”的戰術在商戰中同樣被廣泛應用。這種思想的核心是“奇”,也就是要在突破人們常規思維的狀況下出奇制勝。當然這種“奇”既指出奇的經營思想、出奇的產品,也包括出奇的銷售方式等等。總之,在商戰中要根據不一樣的形勢採取不一樣的應對策略,以求到達最佳的商業效果。

對於企業來講,競爭的核心問題就是時間的競爭。時間是一種不可再生的資源,也是一種稀缺的資源。所以在商業活動中必須要爭分奪秒,充分利用有限的時間,把握稍縱即逝的商機;否則錯過了商機,不僅僅會造成人力、物力的巨大浪費,而且還有可能使企業陷入危險的境地。

“因糧於敵”在商戰中也是一種重要的戰略思想。精明的企業家最善於藉助他人的力量“以戰養戰”、“借錢生財”,從而來實現自我的目標。個性對於實力較弱的小企業、小公司來說。若能靈活掌握“因糧於敵”的技巧,藉助外界之力,實現自我的經營計劃,往往能收到事半功倍的效果。

商業競爭,從某種好處上說,是智力的競爭、經濟實力的競爭,而不是靠拼價格、拼成本取勝的惡性競爭。因此,要想取的競爭的勝利,就要提高企業的管理智慧,增強企業的經濟實力,這才是企業最高的戰略目標。許多企業還常常會利用廣告效應,為產品製造一種聲勢,賦予商品一種商業以外的好處,從而使商品在不知不覺中,得到消費者認同,順利的打入市場。

對於企業來講,擁有了優秀的管理人才,還要為他們營造一個良好的工作環境,從而讓他們充分地發揮作用。他們管理的好壞與否直接關係著企業的興衰成敗,如果管理得好,企業自然興旺;如果管理不善,企業就會衰敗。

俗話說:“用人不疑,疑人不用”。在企業管理中,企業的所有者一旦把企業交給了下屬的管理者之後,就不能再幹涉企業的具體運營,要讓管理者有充分的權利指揮企業的運作,發揮自我的才能。

企業界常說:“人無我有,人有我優,人有我轉”的經營祕訣,其核心思想就是要出奇制勝。無論是新產品開發、廣告宣傳,或者營銷手段等等,都要力求新奇,而不要步人後塵。如果只是一味地仿效別人,而不知創新求變,那麼企業最終將會失去市場。

任何事物都是不斷髮展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小。在現代社會,企業務必不斷創新,在產品、服務、管理等各個方面都跟上時代發展的需要,否則,任何一個實力強大的企業,都會因停滯不前而被市場淘汰。因時而變,因勢而變,“飽能飢之,安能動之”。總之只要有利於到達自我的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。

企業的經營者是企業的組織者和管理者,也是企業決策的核心力量,如果企業的領導感情用事,將會導致決策的失誤,從而給企業造成重大損失。

“兵不厭詐”在商戰中,設下圈套,從而到達自我的商業目的,正是孫子所言的“登高而去其梯”。對於企業的經營者來講,必須要弄清對手的真實意圖,避免上當。

第4篇

?孫子兵法》的作者是春秋時期的孫武。孫武不僅是個理論家,更是偉大的實踐者。他一生未嘗敗績,皆源於他的戰略思想。

在我們眼裡,《孫子兵法》是一部奇書,有著豐富的東方智慧,它對世界各國的軍事思想產生了積極的影響。在歐洲,當年叱吒風雲的軍事家拿破崙手不釋卷的兵書,正是《孫子兵法》。

?孫子兵法》是一部兵書,它裡面的智慧數不勝數。讀了《孫子兵法》,我忍不住讚歎,古人是多麼地有智慧。

?孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,也讓我多多少少意識到戰爭中戰略思想的重要性。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強敵時,不能強攻,只能智取。不僅如此,我還認為讀《孫子兵法》,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書。《孫子兵法》,時間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨特魅力。它還教會了我許多詞的意思。比如說:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。

?孫子兵法》不僅讓我在學習上有了改變,讓我更有耐心與積極性,還讓我用樂觀的態度去對待生活,以從容的心態去對待周邊的事物。

但有人卻認為讀了這些書沒有意義。仔細想想,作者寫書的意圖,是對歷史智慧的總結與傳承,因為有了這種延續,我們才可以得到這麼多前人的經驗,從中獲益。感謝《孫子兵法》,讓我增長知識,不斷成長。

第5篇

意思就是:熟諳軍事,懂得用兵的將帥,實際掌握著軍民的生殺大權,是國家安危的主宰。孫子在《作戰篇》中的這句結語,指出了將帥在軍隊和國家中的地位與作用,是系天下安危於一身。事實也確實如此。古今中外的戰爭史上,許多敗北與失利,都與將帥的指揮失誤和統帥部的用人失策相關。

趙王錯用趙括,導致長平之敗。孔明誤用馬謖(su),才有街亭之失。反之,正確選用將領,往往能創造奇蹟。韓信月下追韓信,方有楚霸王四面楚歌自刎烏江。孫權慧眼識陸遜,才有江陵、彝陵之戰的勝利。“千軍易得,一將難求”,在選將任人上,決不可草率。“知兵之將,民之司命”,首先要求主帥在選將任人上能擇人而用,讓智慧超群的將領擔任重任。

楚漢戰爭期間,劉邦手下的一個叫韓信的小官吏私自離開軍營,當時誰都不在意,蕭何知道後,策馬去追韓信。蕭何對韓信的軍事才能十分了解,多次向劉邦推薦要重用韓信,正在這時,韓信偷偷逃離了漢軍。兩天後,蕭何把韓信勸回軍營。劉邦見蕭何回來,嗔怪道:“一個小小的官吏,值得你去追回來嗎?”蕭何說:“大王如果要與項羽爭奪天下,非得重用韓信不可,他是國內的奇才。”劉邦聽蕭何這麼一說,動了心:“我就封他個將軍吧!”蕭何說:“這還不夠。”“那就拜韓信為大將,把他叫來,當場拜他。”“拜大將是件莊重的事情。大王應挑選吉日良辰,齋戒沐浴,搭設拜將臺,舉行隆重的拜將儀式,韓信才能行使大將職權,為大王的帝王之業效命。”劉邦照蕭何說得去做了。

韓信拜將後,統率大軍,獨當一面。在歷時五年的楚漢戰爭中,作為劉邦的主要軍事謀劃者和指揮者,他以智勇雙全、多謀善戰的軍事才能,創造了許多著名的戰爭範例,為建立西漢政權建立了卓越的功勳。

其次,“知兵之將,民之司命”的思想,要求身負重任的將帥能對國家安危負責,對士兵和百姓負責,切不可一己功名輕啟戰端。

宋仁宗慶曆元年正月,朝廷派人勸說范仲淹配合主帥韓琦向西夏發動進攻。范仲淹認為時機不夠成熟,條件不具備,雖戰必敗,因而堅決拒絕。

范仲淹駁斥道:“大軍一動,關係到萬人性命,怎麼可以置勝敗於度外?”

後來韓琦突然出兵,在好水川口遭西夏伏擊,宋軍大敗,士卒傷亡六千餘人。死者家屬攔住韓琦的馬頭大哭,聲震荒野。

以後范仲淹採取了一系列防禦措施,與西夏修好關係,使邊境迅速安寧了下來。西夏稱他“胸中有十萬甲兵”。

韓琦與范仲淹同為主帥,但一個貪功,為一己私利,不惜斷送士兵生命;一個既能安定邊境,又儘量減少人員傷亡。

兵聖孫武十分重視將帥在戰爭中的地位和作用,他在《孫子兵法》全書中對此進行了多次論述。儘管孫子對將帥的地位與作用有所誇大,但其重視將帥的地位和作用的思想仍是值得我們借鑑的。對今天的領導者來說。他們對經濟的發展、社會的穩定、國家的富強仍然起著十分重要的決定作用,在某種程度上仍然是“民之司命,國家安危之主”,因此優秀的政治領導者,能夠代表人民的意願,制定正確的方針、政策,使國家或地區走向繁榮昌盛;優秀的企業領導,能夠使企業不斷髮展壯大,不斷提高職工的生活水平。這些都是領導者正確發揮作用的結果。

反之,若領導者決策失誤或領導者無能,又會給社會帶來巨大的損失,甚至阻礙社會發展的程序。

因此,必須充分重視領導者的地位和作用,只有這樣,才能更好地選拔任用領導者,為社會服務,為人民群眾服務。

“選將”其實拓展開來即為“選人才”,這篇文章主要體現了一下幾點:

“知兵之將”說的是人才要充分了解公司,瞭解目標市場,瞭解目標群體。

“民之司命”說的是人才要有充分的責任感,這已經不再是那個“勤能補拙”的年代了,靠的是智慧,靠的是責任。

第6篇

?孫子兵法》是我最喜歡的一本軍事書。它是孫子在春秋時期所寫,在往後的軍事中起到了很大的作用。

?孫子兵法》分為13篇,講述了戰爭策略、作戰指揮、戰場上的隨機應變、軍事地理和特殊的作戰方式。讓我們知道了孫子的軍事理念,讓我國的軍事變得越來越好。

其中我最喜歡第三篇《謀攻篇》中的“故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵其下攻城”。它的意思是:上等的用兵策略是以謀取勝,其次是以外交手段挫敵再次是出動軍隊攻敵取勝,最下策才是攻城。因為,它告訴我凡事能用智慧解決就用智慧解決,使用武力是最低等的辦法。使用武力常常會鬥得兩敗俱傷,而用智慧,則可以不用一兵一卒而得到最大的利益。

在我上課的那個班級裡常常會發生這樣子的事情。因為一點小事情而打起來,結果都被老師罰。其實可以找老師來教育那位同學,也可以找班長,讓班長教育他。這樣既可以讓他改正錯誤,而自己也沒損失。

其中,我還喜歡一句:知己知彼,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰必殆。這句話的意思是說了解對方也瞭解自己的,百戰不敗;不瞭解對方而熟悉自己的,勝負各半;既不瞭解對方也不瞭解自己,每戰必遭遇危險。因為,你瞭解自己,也瞭解對方就可以做好準備和計劃,勝利自然就是你的。

我有一個好朋友,叫張徐彥。我們從小就在一起玩,對對方知根知底。有一次,我們倆打羽毛球。他天天都會打球,而我就是偶爾打一次。雖然他打球的實力比我強,但是他打球有弱點,我每次打短球時挑他的弱點進攻,使他總接不到,憑著這點,每次都跟他打個平局,他還每次都不服氣呢。

?孫子兵法》讓我懂得了很多道理,讓我學會了很多軍事知識,並且將這些軍事知識很好的地運用到生活中,讓我得到了很多意想不到的收穫。