《孫子兵法》讀後感5篇 《孫子兵法》：千古不變的軍事經典

《孫子兵法》是一部兵學經典著作，被譽為中國古代軍事思想的集大成者。它不僅是一部關於戰爭和策略的著作，更是具有普遍意義的管理、領導和人際交往的指南，被廣泛應用於商業領域及各行各業。讀完《孫子兵法》後，不僅能夠深入瞭解中國古代軍事文化，也能夠獲得新的思考和方法。

第1篇

狄仁傑者，“自非軍國大事，勿以煩公。”即歿，女皇曰：“朝堂空也！”

友者，心腹之人，推長論短，其不在如之過，況乎責難！如斯方為摯友。

友者，雖偶心腹之人，有求於如，過之竊喜，不及難言！如斯方為朋友。

小人者，口蜜腹劍，口是心非，求者恭如賓，難者無顏面。

是故君子之交淡如水，朋友之交薄如冰，小人之交周不朋也！

第2篇

亂世之才，本能活命，初現其才，君主窺現。道德明君唯才不息干戈，何也？古語曰：千軍易得，一將難求。

將之如軍，馭將者，馭天下是也！所以道德明君不息干戈者，求馭將之才是也！

孫臏者，孫子是也！為此一人，楚魏累兵數萬於楚魏偏谷。如此可彰……可彰其才。

治世之才，不馭將，乃馭民也！上協天，下協臣，而中通於民。

得民心者，得天下！是所謂“水能載舟，亦能覆舟”也！

初唐魏徵、武周狄仁傑之所謂是也！魏徵者，“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，

可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”

第3篇

這是一本世界三大兵書之一，享有[兵學聖典]的美譽;《三十六計》是我國古代卓越兵家的智慧結晶，是世界軍事謀略學的寶貴遺產之一。

孫子兵法裡可分為計篇﹑作戰篇﹑謀功篇﹑形篇……每篇文章都有講作戰的重要因素。“故經之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法。”戰爭想要大獲全勝必須具備天者，陰陽﹑寒暑﹑時制。地者，遠近﹑險易﹑廣狹﹑死生。將軍也應該具備，智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴。也應該主孰有道﹑將孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵眾孰強﹑士卒孰練 ﹑賞罰孰明。意思是哪一方得國君政治清明，哪一方佔得天時﹑地利，哪一方的`軍隊武器裝備﹑物資保障更好。

三十六計可分為六套戰績。勝戰計﹑敵戰計﹑攻戰計﹑混戰計﹑並戰計﹑敗戰計。都有經典的事例來告訴我們。

每一本書都可以告訴你一些你不知道的知識。打戰靠得不是武力，而是智慧。要有勇有謀才行。

第4篇

原文：孫子曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，圮地無舍，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。

解析：孫子說：凡是用兵的方法，主將接受國君的任命和命令，聚攏軍隊整裝待發，在難以通行的地方不要駐紮過夜，在四通八達的地方要提前找好盟友，在地形險惡的地方不要停留，在容易被圍攻的`地方要提前準備好方案，在沒有退路的地方要決一死戰。有些路不能走，有些敵軍不能攻擊，有些城池不能攻佔，有些地利不能爭奪，有些國君的命令不能接受。

理解：打仗，情況多變，思維不能僵化，在不同的條件下針對性的決策，時刻記得自己的目標，不要偏離，甚至要適當的放棄短期利益，承受一定風險損失。

第5篇

孫子兵法，是兵家中的代表作，是一部總結戰爭經驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害，他藉著吳國的軍隊攻打楚國，以及逃亡路途發生的事物。

這本書足足有三公分這麼厚，從前，我都不看這些有關歷史故事的'漫畫、典故。因此，媽媽常說我的課外知識非常差。藉著開學這段期間，課業還不會繁忙時，我打開了本書，從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我，漸漸瞭解歷史故事。剛開始看時，一直搞不懂人物角色，常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內容。當然，看完這本書也讓我瞭解到“孫子兵法”不僅僅適用於戰場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免，與面對變化，提出策略的重要性，也體會出更多有關經營、溝通、生涯規劃、處世的哲學。