讀《捨得》讀後感捨得讀後感8篇 "捨得"，一本關於生活與成長的啟示錄：讀後感

《捨得》是一部受到廣泛關注的網路小說。小說以“捨得”為主題，深刻探討了人性、利益、情感等話題，引發了讀者對於內心真正的追求與人生意義的深入思考。本文將結合個人讀後感分享小說的精髓與感受。

第1篇

如果說奇思妙想我最在行，當然這本書的小主人公孟小喬，也愛奇思妙想，什麼仙女呀，魔法呀，精靈呀，等等的神奇的東西。

孟小喬因為爸媽找保姆的事而生氣，不經意間走到了仙女湖。並在一瞬間看到了仙女，這本書的真正主人公，當孟小喬再回過神來，看見了一個可笑的女人。這個女人左看看，右看看，這個女人正好符合媽媽的要求，當然孟小喬根本不知道這個女人是仙女，所以把這個女人帶回家，並非常榮幸的給這個仙女起了個名字squo;squo;蜜兒squo;squo;神祕的事情也是從這裡開始的。

第一次她讓腦子裡亂成一片的爸爸，吃了一顆腦清丸，讓天天不開心，心胸狹窄的媽媽吃了開心散，膽小的孟小喬吃了大膽丸。哦，忘了說了這些東西還多虧她的紅色箱子，那可是一個神奇的箱子。

第二次，讓孟小喬班上的幾位沒信心，以為自己有許多缺點的同學，獲得了自信，並在舞臺上讓他們增強了信心獲得了成功。

第三次，和孟小喬一起找小人精，給孟小喬一個歡樂的週末。不幸的是孟小喬知道了蜜兒是仙女，並對蜜兒說永遠保密，但孟小喬管不住自己，對好朋友說了，好朋友又對別人說了蜜兒的身份大家知道了，蜜兒要離開了。

後來蜜兒對孟小喬說，她離開的一半是身份，一半是天上有事，不得不回去。蜜兒還說自己要建一個世界上獨一無二的學校，到時把她接過去。

在這本書裡明白了做事要樂觀，要——+有自信，向別人說的話就一定要做到。

第2篇

書籍無處不在，無處不有，它可以讓閱讀的人快樂，可以讓我們澄清在書本中，它更可以讓他們擁有智慧：像一盞明燈，照著我們走出黑暗的地方。

世界的經典作品，都是沉甸甸的，它們是經過 歲月磨礪而沉澱下來的作品，是經過時間檢驗而存留下來的作品，大浪淘沙，江水滔滔，留下來的就是閃閃發光的金子。當我們面對這個世界的書山書海，當我們走進眼花繚亂而又令人喘不過氣來的書店的時候，我們會有點迷茫，會有點憂傷。我們也許會有一點點驚訝：這個世界上的書真是太多太多了。但當我們冷靜下來的時候，另一個聲音會告訴我們：這個世界上的好書真是太少太少了。

我向大家推薦一本書《小公主》：小女孩薩拉，僅有八歲，但她聰明，漂亮。她的媽媽很早就去世了，原本，她是一個富人家的孩子，因為她的爸爸是個軍官。但因為投資失敗，他的爸爸去世了，還賠光了。本來，她在學校是最好的學生，但因為事業失敗，她在學校當了小女傭，小教師……最後，一位先生找到了她，是他爸爸的朋友，她成了永遠的公主。

這本書告訴我，外在的東西真的不重要，小女孩薩拉曾經一次次的流落街頭，從光彩奪目的小公主變成小女傭，小教師，但是沒有什麼能奪走她內心的善良和希望，即使他比任何女孩兒經歷更多坎坷，她仍然有著更多的勇氣和希望去面對生活。一個有著公主夢想而心底又善良的女孩，也許不會成為真正的公主，但她卻能讓人們刻骨銘心的記住。

第3篇

?中華上下五千年》這本書深深地吸引了我，因為它裡面有許許多多的歷史故事，可以讓我增長見識，廣博見聞。

?中華上下五千年》從盤古開天闢地說到大禹治水，從劉邦項羽寫到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰爭一直到五四愛國運動。回味炎黃子孫千百年來的榮辱興衰，字裡行間都在傳達著一句話，那就是：我們經受住了嚴峻的考驗，已經創造而且正在創造自身新的歷史。

最讓我記憶深刻的是抗金英雄岳飛和虎門銷煙的民族英雄林則徐的故事。?岳飛年青時，是一個有著遠大理想的青年，貧窮激發了他的雄心壯志，刻苦的學習增長了他的知識和才幹。他率領著岳家軍，面對強大的敵人，毫無懼色，打得金兵四處逃散。他常對官兵說：“文官不貪財，武將不怕死，一個國家才有希望。”岳飛的領兵之道令我欽佩，岳飛的愛國主義情懷讓我敬仰。

廣州以前是外國煙販子的販毒中心，吸食鴉片已成為危及中華民族存亡的禍患。面對這種局面，道光帝派林則徐前往廣州禁菸，身為欽差大臣的林則徐到了廣州就下令收繳鴉片，用了34天，共收繳煙土近2萬箱，總重量約237萬餘斤。用了23天就把繳獲的鴉片全部銷燬。這就是舉世聞名的“虎門銷煙”。在林則徐的指揮下，向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心，顯示了中國人民反抗侵略的意志，同時也維護了中華民族的尊嚴。

我品讀著《中華上下五千年》這本書，就如同在時光的隧道中自由穿梭，收穫著歷史帶給我的啟示，這真是一件快樂的事情啊!

第4篇

伴隨著21天讀書，21天打卡的squo;剽悍青春，與書為伴squo;的活動讀完了這本使人心境能得到修養的散文集。在這本書中提到了很多關於調節自我的身心來迎接社會骨幹現實的言論，因為我是很渺小的，渺小到只能改變自己去適應環境。

關於網上很多人認為：為什麼要勉強自己去適應環境，而不讓環境來適應自己呢?針對這一言論我只能表示每個人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：一個人要是能被自我甚至於他人所苛求，那此人自然就不會淪為眾生了。閱讀過林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環境中閱讀一點，感悟一點，學習一點就夠了的同感。簡單明瞭，就是捨不得讀完。(至少我是這樣的)

關於這本書，之前的幾篇文章都是有點偏心靈雞湯類的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學會從內而化;或者是貪圖名利權位的人，那又何以能見到自我真實的性靈;亦或是關於愛情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節中我都有用筆記本寫下並闡述了自已心得感悟。

越過雞湯類的言論，開始從親情、友情來淺談幸福。作者的父親當年是落難被迫徵兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當漢奸的那些年過的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說能不能飽食了。有次實在忍不住飢餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住後卻差點活活打死。那時，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。

作者這裡寫的有些零散，時常寫了父親年輕時徵兵的事，又寫作者小時候與父母親生活時發生的事，還夾著些父親遠離家鄉，母親在鄉守望，後來不知怎的，作者又開始和父親在不同的地方尋找母親，乃至於父親死時也未曾見到作者與作者母親的最後一面，也竟是後面作者才發現原來母親早已經死了幾年了。所以看的我時常分不清哪件事發生在前，哪件事發生在後。

不過最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠方來，不亦樂乎?作者的朋友曾買花贈遠方的女友，只因花店恰好有幾支襯於好友，只因路途恰好經過友舍，便一起買之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個小時，早已延誤去往女友的班次，最後心平氣和的將花放在屋外，另寫下便條：附贈予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質是沒得說的。

談完這些情感，再來看看愛情。對於作者闡述的愛情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：學習是人間的功課，但是學習不一定要自己身陷泥沼才會體會的到，因為不單單僅指愛情，只要有觀照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過。作者還警告我們：如果你只想採斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒有采到，清晨已經消逝了。亦或是：愛情縱使貴如黃金，在鳥的翅膀綁著黃金，也會使最善於飛翔的鳥兒為之墜落!

第5篇

在現在社會中，所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠，聖賢與經典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的連結。而於丹教授以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦連結了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情感智慧的昇華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對工作的專心執著，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德。

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。于丹給我們講述的《論語》的精華之一，是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星了。承認現實的不足之處，並通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》給予我們對待生活缺憾的態度。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什麼樣的朋友直接反映他是一個什麼樣的為人，好朋友就是一本書，他可以開啟整個你的世界。我們經常說物以類聚，人以群分。什麼樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。

平時，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想淨化自己的心靈，盪滌內心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉移較之於自內而外的因三省吾身而泰然自若的從容實則其遠差矣。能將一部《論語》經典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學造詣。

品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到你內心的安寧。

?論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過於丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

日常生活中我們常常有很多困惑，論語為人處世的三種態度給我們提供了正確方法，用你我的公正，用你我的率直，用你我的耿介，用你我的磊落，用我們自己高尚的人格，坦然面對一切。還有就是要懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己快樂的心陽光般輻射著他人，讓身邊的人一樣快樂著。

于丹所談的理想之道，就是給我們一個淡定的起點，給我們一個儲備心靈快樂的資源。書中有一段對於理想與現實關係的分析，很是經典。神於天，聖於地。既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協於現實世界很多的規則和障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行自己行為的拓展，也如論語中所講，一個人：心中有眼中就有，一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶，這些表面看來或許毫無價值的東西，就是我為自己設定的關於理想的那個淡定的起點。

人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，于丹在講論語時，談及交友就有非常明確的標準，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，益矣;友偏闢、

友善柔、友便妄，損矣。為人正直，坦蕩剛正，頂天立地的朋友，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的時候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友;寬容的朋友，當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責還有一種批評，都不如寬容的力量來得恆久。更容易讓我們從內心找到自己的弊病，找到自己的缺失。學識淵博的朋友，當你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候，可以幫助自己做出選擇。偏闢、善柔、便妄三種壞朋友，我們在生活中可能會遇到需要理智判斷的時候，他卻先自盲目下定了結論，造成永遠無法挽回的後果。優柔寡斷的朋友往往會干擾了我們的思維，讓我們猶豫不決錯失良機。而那種不擇手段來謀取個人利益的小人，往往會讓你我付出慘痛的代價。交什麼樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，《于丹論語心得》，不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?

第6篇

炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書，豐富自己的內心。看了星雲大師的《捨得》，雖然說未曾看完，但是看完他在《辦公室裡的春秋》裡寫到的服務的偉大，真的很有感觸。

服務的偉大後面的佛光菜根譚中寫到：個人的能力要為團體服務，團體健全，個人才有出路;個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂我自己覺得他說的很有道理，是啊，人生活在一個社會中，永遠都是社會的一份子，所以要有服務意識。記得校長就提到過科室與個人之間的關係，他說科室好，個人就好——真的覺得很有道理。我們電汽科在很多時候表現的並不是很好，但後來慢慢領悟到這點以後，好像在悄悄的發生著變化。記得在全校老師舉行的拓展運動的比賽中，我們科的老師表現出了驚人的團結的力量，每個人都本著為科室服務的精神，最後取得了可喜的成績。所以我想：只要每個人都抱著服務的精神，那麼我們的社會會變得更美好——也會更和諧。

工作最偉大，服務最神聖。對呀，我們經常對那些義工啊，志願者啊投去非常讚許的目光。而對那些危害社會的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務的人，但要人服務，也要給人尊重，彼此尊重很重要。

個人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個人才有快樂。看到這句話，我就想到前些天在電視上看到的一個新聞，在某個小區的一個業主，養了一條狗，結果這條狗接二連三的咬傷小區的住戶。他的這個養狗的喜好，我覺得就該改改，因為他的這個喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而並不是對大眾有益，讓大眾歡喜的。

?捨得》這本書中，還有很多有道理的語言，我將在整個暑假慢慢閱讀，仔細品味。

第7篇

經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈，昇華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得並體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。

這兩句放在《三字經》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧裡看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。

人的本性差距不大，但是由於受到後天外來環境的薰染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“後天環境”做出了評價，認為導致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺於其中，從而便有了教育。

“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鍾，因為人性格的養成是要受到後天教育的影響，對於18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網、打遊戲、逃學、說髒話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這才是社會發展的要求。

對於學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什麼有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什麼不用心一點兒呢?

?三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

第8篇

曾經看過《紅日》這部小說的同名電視劇，感觸很深，就找出小說原文來拜讀。

在書中，我真真切切的感受到了那種英雄本色，經過六十年的滄桑鉅變後依然清晰的英雄本色。

這是一部優秀的軍事史詩。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰鬥為主線，描寫了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國民派王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰役”。

因為有中國共產黨的正確領導，有毛澤東戰略戰術思想的正確指導，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團結一致，浴血奮戰，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣隊。

曾經看過幾篇有關愛國的文章，總是感覺自己似乎就是那硝煙瀰漫的戰場上的一員，灰沉天空被鮮血染成了血紅色，空氣中瀰漫著濃重的火藥味，遠處是喪盡天良的日本鬼子，或是虛偽的國民派士兵的嘴臉，身邊是壯烈犧牲的同伴的憤怒的目光。他們雖身先死，但他們的靈魂卻依然支撐著祖國的旗幟，他們用自己的身軀堆起祖國的未來.他們，是當之無愧的民族英雄!抗日戰爭、解放戰爭，中華民族展現著她不畏艱難、奮力拼搏的民族本色，塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背後，是革命的先驅、民族的戰士、國家的未來，他們用自己的鮮血、身軀與生命換來民族的崛起。

在小說的開頭，戰士們悲傷地講著戰鬥的失敗，戰友的離去，講著那不忍回憶的一幕幕，我受到了很大的震撼，淚水盈滿了眼眶。家鄉淪陷，國家危急，他們勇敢的站出來，保衛家鄉，加入到革命的隊伍中來，為了一個共同的理想，他們前仆後繼，失敗了也不氣餒，他們鬥志昂揚，他們依舊堅守一線。

還記得書中很多人因為要調到後方工作而失望、傷心，所有的人，所有的戰士，都希望自己留在戰鬥的一線，無論是負傷的戰士，還是十分年輕的女通訊員姚月琴。

還記得遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊，跋山涉水，來到山東找到丈夫楊

軍，再一次要求參軍殺敵。並且帶來故鄉親人的期望：要大軍消滅國軍七十四師，替鄉親們報仇。

還記得危急關頭，黎青毅然把孩子交給紅姑，讓她帶著孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。面對著包圍上來的敵人，黎青鎮定自若地拉響了手榴彈，壯烈犧牲。

一個個鮮活的人物形象，塑造了中華民族的本色。他們，卻用自己的生命，詮釋著一個空前強大的民族的.民族本色。

而今天又有多少人還記得他們————民族復興的奠基者?如今的人們,只記得網路、股票等各種時尚的字眼,又有多少人還記得自己骨子裡流淌著的革命先驅的鮮血、蘊涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧，或許只有那些當年衝殺戰場如今在家中安享晚年的老人們才會偶爾回憶起當年衝殺於戰場時的雄心膽。可能是因為生活太過於安逸了，人們早就把那民族魂深深的埋藏在靈魂的深處了。

?紅日》這部著作給我留下了深深的震撼，我敬佩書中的英雄們，同時感慨於毛同志的軍事思想，欽佩於人民戰爭的巨大威力。戰士們在槍林彈雨中堅守陣地，不愧是驚天動地的英雄。

我作為一名新生預備黨員，時刻牢記自己身上肩負的使命，牢記先輩們是用鮮血為我們鋪就了幸福的生活，牢記我們中華民族的恥辱歷史，以及中華民族為了擺脫剝削壓迫而付出的努力和犧牲，牢記那為了社會主義，為了革命，為了新中國而犧牲的烈士們，雖然我不知道多少人流血犧牲，不知道他們的名字，但是我會記得，曾經在這片土地上有太多的人留下了血與淚，以此來激勵我前行，為了祖國的未來而努力奮鬥。

今天的我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜，努力學習，立志報效祖國，為祖國更加美好的明天做出我們應有的貢獻，塑造祖國的明天，讓祖國的未來更加輝煌、更加的燦爛!