最新關於《捨得》讀後感範文3篇

舍，於人是慈悲，於已得精進；以舍為得，無處不春風，以下是本站小編和大家分享的最新關於《捨得》讀後感範文3篇，以供參考。

《捨得》讀後感1

舍，看起來是給人，實際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句讚美，給人一個笑容，別人才能對你回眸一笑。舍和得的關係，就如同因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸；如果他的內心沒有感恩，結緣的性格，他怎麼肯舍給人，怎麼能讓人有所得呢？他的內心充滿歡喜，他才能把歡喜給你，他的內心蘊藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你，自己有財，才能舍財，自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚痴。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因為舍什麼，就會得什麼，這是必然的因果。

在書店看到了這段話，很喜歡。以前有個老人告訴我一句俗語“不行得春風，哪來的秋雨”，慢慢走來，覺得很有道理，舍和得是兩個不同方向的動作，但卻是彼此關聯最為緊密和重要的關係，如果你把自己的手掌攥的緊緊的，自然你什麼也不會漏掉，但是當你開啟手掌，你的手上就會出現整個世界。“流水不腐，戶樞不蠹”的道理歷來為人所熟知，但是對於人生的很多東西，也是如此，只有讓它流轉起來，才能保證他的順滑和活躍，才能增加你的所得，你的幸福。這麼說似乎舍就是為了得，其實，舍也分為兩種，一種是放棄，一種是給予，前一種是一種睿智，後一種是一種大度。都是智慧，都是說易行難的。每個人都有心頭好，都知道君子不奪人所愛，但是把自己的所好，所愛，給予別人，或者是放棄，是最難的，如同佛經裡面說過，佈施分

為很多種，有法佈施，身佈施，財佈施。你可以用無數的財物來實現你的信仰來供奉給佛，其實佛是什麼，佛是自己心中最崇高的理想，而不是青燈古廟中的泥塑金身，這種對自己崇高理想的供奉僅僅用財物來實現固然能為自己帶來很多的福報，但是這樣的福報和你以自己的身體為基礎，信守奉行自己的理想，獻身其中相比，卻又相形見絀。老子曾經說過“天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足而奉有餘。”人之道之所以不同於天之道，正是因為人之道只想得，而不想舍，而天之道，要舍，而不是得。西楚霸王項羽坐擁千兵萬馬，自身勇冠三軍，最終卻吳江自刎，一直為之憤憤不平，但是史記中說項羽總是為了將士的病痛而愁眉不展，飯食不入，甚至淚落衣襟，但是到了封侯拜相之時，卻又絲絲不捨，直到將封印的稜角都用手磨平了，還不肯給出。難怪范增稱其為“婦人之仁”。一個人的捨得，是一種氣度，是一種智慧，更是一種磨練。

舍，於人是慈悲，於已得精進；以舍為得，無處不春風。

《捨得》——星雲大師的人生經營課，我選擇性地看了日常篇、修身篇跟養心篇。舍，看起來是給別人，實際上是給自己。舍和得的關係，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。

我的生活我作主，簡單、純樸，這就是我想要的，也是我所得到的。

《捨得》讀後感2

在拜讀了星雲大師的《寬心》之後，讓自己的心靈得以一次洗禮，繼而又閱讀了其《捨得》中所談及的諸多學說理念，在這浮燥的世界裡給自己一絲清涼，也對自己的工作有著極大的幫助。如在《沒有辦法的辦法》中所提到的就非常實際。

一、內容概要

文章也推銷員向一片森林中的駝鹿推銷防毒面具說起，把原本不需要的東西最終銷售了出去。黑色幽默的本身帶給我們的思考卻是比較深刻的。所謂辦法，是人想出來的。“條條大路通長安，世間一切事哪裡會”沒有辦法“呢。關鍵就是我們做事的態度，”窮則變，變則通“。

二、聯絡實際

曾經讀過《致加西亞的信》，安德魯·羅文的經歷使我深刻地認識到，只有忠誠才有信任，只有主動才有創新，只有付出才有回報。忠誠誠信是為人之本，敬業愛崗是為事之道，而做好每一項工作，是自己的職責和應盡的義務。所以，只有以飽滿的熱情，踏踏實實地投入到工作中，才能出色地完成工作任務，也才能做到忠實誠信、敬業愛崗。

要有培養勤奮、務實的作風。強烈的事業心和崇高的職業理想，必須落實到具體的工作實踐中，靠求真務實的作風來實現。而務實只有務到勤奮的程度，可能產生更高的成效。羅文能把信送到加西亞手中，靠的是一路上勤奮努力，靠的是克服無數的艱難險阻。在當前投機取巧、譁眾取寵之風盛行的情況下，我們更應該倡導和去發揚勤奮務實的作風。

三、組織重構

人們之所以不成功，就在於對問題屈服：無端地將問題放大，把自己看輕。其實，只要你努力去找方法，你怎麼會找不到呢？越去找方法，便越會找方法。越會找方法，越能創造大的價值。這不僅提高了找方法的自信，而且越來越有找方法的竅門！只要精神不滑坡，方法總比問題多”。

諸多的故事，說明了一個道理：在任何單位、任何機構，能夠主動找方法解決問題的人，最容易脫穎而出！

只為成功找方法，不為失敗找藉口。這是一流員工關於一流的宣言，有精神，有心態，有執著，有了不起的對事業與生活的把握！

《捨得》讀後感3

一、認同的觀點眼睛是靈魂之窗，各行各業，都要靠眼睛才能發揮職業上的技能和能力。

眼光要看的遠，要看的高，也要看的開，還要看的透，看的真，更重要的是要看的淡。能把名利看淡一點，名利必定不能左右你，我們對世間的一切，要能看的淡，才能活的安然。不同於往常角度，關於“被人利用”一詞星雲大師的理解則為：我們不必斤斤計較誰利用了誰，世間一切事相都是互相緣起，而願與眾人一齊享有互相利用的成果，就能發揮利用的最高價值。也在無形中為自己的人生開拓了無限的“價值”。

二、聯絡實際利用是相互的，在我們的工作生活中被他人利用的同時更多的時候也在利用對方。

班主任利用學生幹部管理班級，而班幹部則利用班主任賦予的權力，鍛鍊自己的能力，有時還能獲取一些榮譽。一個不會調兵遣將的領導者能帶領大家取得成功嗎？每個人都有自己的價值，當我們沒有利用價值的時候，自然就失去了在工作單位中的位置。很多時候善於放棄，主動向後退一步，反而會獲得更多的利益，或者避免遭受更大的損失，擁有更加廣闊的發展空間。這一點對成人如此，對我們的學生又何嘗不是呢？正是因為我們有能夠教書育人的價值所在我們才來到了學校，才成為一名老師。只有提高自己的利用價值，成為可利用的有價值的資源，才能讓我們的職業生涯走的更遠。

三、反思重構我們要經常替學生考慮。

在教師行業尤其體現的淋漓盡致。能為他人著想的人，是高尚的人，能時常把學生掛在心上的教師，才是真正意義上的優秀教師，對於良莠不齊的學生來說，我們教師不能戴有有色眼鏡去看學生，應該一視同仁，讓學生感受到來自教師的愛和關心。胸襟坦蕩泰然面對“問題學生”。生命當中，有許多錯誤，有時竟在固執地堅持了不該堅持的，或者錯在輕易放棄了不該放棄的。但是說真的，我們要讓自己成為智者：該堅持，永遠不能放棄；而該放棄，則趁早放棄別再堅持。放棄，或者說以退為進，是一種顧全大局的果敢，同樣需要勇氣和膽略，是一種坦然之的大度。