關於壯族結婚的禮儀

壯族的婚禮習俗十分繁瑣，結婚的儀式眾多，在我們看來苦不堪言，但是壯族卻十分支援自由戀愛，而且有著悠久的傳統，即使在封建社會也是如此。下面就和小編一起來看看壯族的婚禮習俗有哪些吧!

　　壯族婚禮習俗一

壯族的婚慶習俗，有一定的限制。同宗一族、姑舅子女，不得通婚;族規也有禁令。一些邊遠的山區，有族內婚，但要隔五代以上。昔日，壯族青年男女婚前有戀愛的自由。這種戀愛自由，一般是通過野外對歌、歌圩對歌及拋繡球的活動來進行。

　　如明萬曆《廣西通志》載雲：“少女於春時三五為群，採芳拾翠于山淑水湄，歌唱為樂;少男也三五成群，歌以赴之，一唱一和，竟日乃已，以衣帶相贈”。反映了壯族男女在春日於野外談戀愛的情景。上述風俗在清代初年遭到流官的禁止。一直到1949年以前倚歌擇偶也沒有怎麼得到恢復。近年來，歌圩在壯鄉興起，其俗又作為壯鄉青年男女交往的另一種方式，並且注入了現代的內涵。由於地主經濟的發展，從清代到1949年以前，壯族地區和內地一樣實行父母之命、媒妁之言的封建婚姻。

壯族男女婚嫁禮儀甚繁，一般有問婚、訂婚和結婚三個過程，不過野外對歌這一如此豪邁淳樸的婚慶習俗仍然是非常可貴的。

　　壯族婚禮習俗二　　一、招贅

俗稱上門，是男子入女家為婿的婚煙形式。歷史上的上門，沒有兒子的可以招婿，有兒子的也可以招婿。上門的來了，當兒子看待，更其姓，改其名，姓從妻。所以壯人稱上門為“很欄”，直譯為上門、進門。意譯則是“加入另姓家族”，因為“欄”字在壯語中有“家”、“姓”兩個含意。這顯然是氏族可以接收新成員的遺風。不過少數地方認為上門不光彩，叫做“扛樓梯”，意思是低人一等。

二、改嫁

寡婦改嫁，雖然允許，但儀式淒涼。夫死，說是她克的。中年以後的寡婦，一般不改嫁，否則社會輿論恥笑。寡婦可以和男方見面，自己敲定。婚禮極簡單，男方派一老婦去接即可。如子女年幼，可以帶走，但必須改從夫姓。也有個別的改嫁是招夫上門。

三、續娶

壯族中年男子喪妻，一般均要續娶，但也有不續娶的，不續娶的，多是貧苦之家。被續娶的女方，多為接喪夫的中年人，往往有一兩個孩子。若孩子年幼，可以隨母到男家生活。續娶的禮儀也很簡單，男家派兩個婦女送去兩套新衣服給女方。便把她接回來。女方從喪夫家出來只能走後門。