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陋室銘教案5篇

教案是教師自我管理的工具,幫助他們跟蹤學生進展並做出相應調整,在編寫教案時,教師會綜合考慮學科要求、學生年齡和教學目標,以確保教案的適切性,下面是本站小編為您分享的陋室銘教案5篇,感謝您的參閱。

陋室銘教案5篇

陋室銘教案篇1

一、教學目標

1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內容和韻味情調

2、注意語言的音律節奏,反覆朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意

3、瞭解作者安貧樂道,潔身自好的品質

二、教學重點

通過品味富有韻律的語言瞭解文章所要表達的思想感情

三、教學設計

(一)匯入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋儘管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

(二)師範讀課文,並提醒學生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

(五)同桌間藉助工具書以及課後註釋翻譯課文,請同學說說課文意思,老師應進行必要的指導

在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣)

斯(這)惟(只)德(品德)

馨(香氣,這裡指品德高尚)鴻(大)儒(有學問的人)

白丁(原意平民,這裡指沒有學問的人)調(調弄)

之(取消句子獨立性,無意義)勞

行(形體,身體)雲(說)何(什麼)

倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文,並注意停頓

(七)背誦課文(可以以遊戲接龍的方式進行)

(八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什麼到最後又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?

(陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,後面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請找出表現不陋的語句

(談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調素琴,閱金經。作者從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富,與陋無緣)

(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現了陋室的不陋,其他語句呢?

(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)

(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結,再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質)

(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這裡暗指居室的主人。)

3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什麼願望呢?表現了作者什麼樣的生活情趣?(保持高尚節操的願望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

4、作者在文中表現出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的,在當今有什麼意義嗎?

(學生討論,各抒已見,教師作正確引導)

(九)歸納藝術手法,課內外相結合

文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最後引用孔子的話,畫龍點睛,總結全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什麼?(託物言志)

陋室銘教案篇2

教學目標:

1、掌握文言詞彙,瞭解“銘”的特點。

2、學習本文託物言志的寫法。

3、理解作者的思想感情,認識作品的現實意義。

4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。

教學重點:

1、誦讀品味優美的語言。

2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

教學難點:

1、學習託物言志的寫法。

2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

課時安排:

1課時。

教學過程:

一、新課匯入:

在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年後,召回長安後,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。

因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀裡的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再遊都觀》:

百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

這個人求異心理很強,幹什麼都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。

今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

二、初步感知全文:

初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

1、播放媒體資源中的課文泛讀,學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

2、學生自由讀。

3、指名讀(注意正音、句讀)。

4、齊讀。

三、理解課文內容,能粗譯課文:

1、自由讀課文或默看註釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

2、學生質疑,教師引導學生解決。

3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是隻可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)

4、齊讀課文,形成完整印象。

四、思考問題,理解中心、寫法:

1、陋室,陋室,陋在何處?

明確:空間小、景緻少、人來少、擺設少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內就覺得擁擠,可見其小;文章內所提到的景緻,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目瞭然。

2、陋室,陋室,真的陋嗎?

(換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環境、客人、生活。)

3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯絡點:“銘”這種文體的特點。)

①(陋室簡陋狹小,陳設簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

②聯絡“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。(啟發:抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不願追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不願高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

中心意思:這篇銘文通過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

③小結寫法:託物言志

4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

五、探究:

1、談談你對劉禹錫的`人生態度和生活情趣的看法。

稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。

批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養自己的意志,這種人在現代生活中,簡直不能生存。

小結:閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質要批判地學習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。

2、師:請大家來看這樣一則材料:

分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閒情。小說傳得快,雜誌翻得勤,琢磨打籃球,尋思遊戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無複習之勞心,自習說閒話,講課聽不進。心裡說,混張文憑。

這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什麼問題而言的?

3、師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?

六、總結:

師:短短的一節課,我們只能說是初步瞭解了作者的一些思想,這並不奇怪,因為至今老師也不敢說已經讀懂了它,已經完全領會了劉禹錫的精神境界裡的積極一面,並把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課後熟讀並背誦,使之成為影響我們修養的一部分。

陋室銘教案篇3

【學習目標】

1、熟讀文章,把握文章內容,背誦文章。

2、積累文言詞彙及句式,疏通文意。

3、理解用託物言志的寫法表達作者的高潔志趣。

【學習重點】

1、積累重點詞彙,把握文章的主旨,欣賞駢句的句式特點。

【學習難點】

2、理解用託物言志的寫法表達作者的高潔志趣。

【學習方法】

誦讀法合作探究法

學習過程:

一、預習交流

?活動一】讀寫字詞

1、給下列加點字注音。

陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx

談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx

2、參照註釋,解釋字詞。

有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來無白丁xxx無絲竹之亂耳xxxxxx無案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx

談笑有鴻儒xxxx

3、重點句式何陋之有?談笑有鴻儒,往來無白丁。

?活動二】預習材料交流。

1、作者簡介。

劉禹錫(772——842)唐代文學家,哲學家。字xx,有xx之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。本篇是他被貶後寫的。

2、瞭解“銘”這種文體的特點。

“銘”原來是古代刻在xx文字,後來發展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻,內容上多有頌揚或鑑戒。

4、預習心得交流

二、合作學習

?活動一】引導學生閱讀

步驟1、教師範讀,學生注意讀音、斷句、語氣。

步驟2、指名學生朗讀,其他同學指出問題。全班齊讀。

步驟3、在朗讀的過程中體會句式的特點。這種句式叫駢句。

?活動二】整體感知

步驟1、結合註釋,小組合作探究,翻譯文章。

注意重點句式、詞彙。教師巡視指導。

重點句式:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。孔子云:“何陋之有。”

步驟2、圈點勾畫出文中寫了陋室的哪幾方面?

?活動三】精讀突破

步驟1、文章開頭為什麼寫山和水?

步驟2、文中表現作者思想感情的句子是哪句?

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步驟3、作者為什麼在結尾提到諸葛廬、子云亭?

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步驟4、文章結尾“何陋之有”有什麼作用?

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

步驟5、作者借陋室要表達什麼樣的情懷?這種寫法叫作?

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

?課堂小結】我學習,我總結。

重點文言詞彙、文章的寫法、駢句。

【鞏固提升】

1、根據課文內容填空。

?陋室銘》中寫景色之雅的句子是:xxxx,xxxx寫交往之雅的句子是:xxxx,xxxxxx。作者認為陋室不陋的句子是:xxxxxx,xxxxx。

文章的主旨句是:xxxxx,xxxxxxx。

王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽(1)學,不營(2)產業,常丐食誦《詩》,雖家無斗儲(3),意怡如(4)也。其妻患之,或焚燬其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂(5)之。歡守志彌固,遂為通儒。(6)

註釋:(1)耽:非常愛好。(2)謀求(3)斗儲:一斗糧食的貯存。(4)意怡如:內心還是安適愉快。(5)哂笑:譏笑(6)通儒;指貫穿古今學識淵博的儒者。

1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩xxxxx

翻譯句子:

歡守志彌固,遂為通儒。xxxxxxxxxx

2、王歡與妻子的對話有什麼作用?

陋室銘教案篇4

教學目標

在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路

理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態度

聯絡現實對《學生銘》談看法並仿寫教學重點、

難點

誦讀、品味優美的語??

理解作者不慕榮利、安貧樂道的情?

教學過程

一.直接匯入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗後被貶為朗州司馬,後又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶後任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,後來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室裡的文章。)

二.整體感知,疏通句意

採用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏

根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內容配上怎樣的畫面。

提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句

三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,

你知道統領全文的詞語是什麼嗎?

本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態度?學生髮表見解並評價四.聯絡現實,發表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》後仿寫了一篇《學生銘》,你覺得它反映的是何種學習態度?你對這樣的學生是如何看待的?分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閒情。小說傳得快,雜誌翻得勤。琢磨打籃球,尋思遊戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無複習之勞心。自習說閒話,講課聽不進。心裡說,混張文憑。學生交流談看法。

五.學生仿作看了剛才的學生銘,瞭解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態度,你能否借鑑他們的寫法寫一篇仿作?

提出要求

為自己要仿寫的內容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅遊銘”等等;

仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;

主題要明確,表達自己的思想感情。

陋室銘教案篇5

教學目標

1、感受作品的韻味情調

2、品析作品的思想內容

3、瞭解作者所表達的情感

教學內容與步驟

一、導語

我國是禮儀之邦,是詩的國度,詩歌在古代文學史上成就最高、影響最大,部分詩人也擁有人們的高度讚譽:

詩仙————李白

詩聖————杜甫

詩佛————王維

詩豪————?

詩豪劉禹錫,我國唐代的文學家、思想家、政治家。參與王叔文集團革新運動失敗以後,被貶到和州當刺史。按照慣例,他到和州應該在縣衙擁有九間房子,由於縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自裡,面對滔滔的江水,他詩興大發,寫下“面對大江觀百帆,身在和州思爭辯的豪邁詩篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這裡環境宜人,他為此寫出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京超俗詩章,又再度激怒了縣令,不得不住進僅容一床、一桌、一椅是鬥屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的窘迫境遇沒使他怨天尤人,而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進他的陋室,看看它有什麼特別。

二、整體感知

誦讀文字,品析音律美。

1、分組誦讀,互動正音

————吾、馨、儒

2、教師範讀,注意節奏,並看看每句最後一個字之間有什麼共同特點?

————名、靈、馨、青、經、形

————押韻:每句末尾一個字韻母相同或相近

3、全班齊讀,速讀成背

三、研讀

1、書讀百遍,其義自現經過一翻誦讀相信同學們對詩豪的“陋室”已有了總體認識,它的`獨特之處在於?

————陋室不陋

2、陋室為什麼又不陋呢?(原文)

————惟吾德馨

————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說“室不在華,有德則馨”(類推出中心)。

3、剛才我們知道了陋室是因為“德”(主人品德高尚)而“馨”(不陋),在文章中“德”“馨”具體表現在什麼地方呢?

————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

(1)、環境優雅(世上不缺少美,只是缺少?)

————上、入:人格畫

————綠:使臺階碧綠

青:使窗簾青翠

(2)交往文雅

①、如此優雅的環境裡,來的人多嗎?來的又是些什麼人?

————少(苔痕上階綠)。

————是鴻儒(知識淵博、品德高尚的人)不是白丁(學識淺薄,品德低下的人)。

②、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個什麼人?

————博學之士,高雅之人。

(3)情趣高雅

置身於優雅之鏡,偶爾文雅之士闊論外,簡陋陳設的主人幹什麼、想什麼呢?

做 自樂 調(彈奏)素(樸素)琴、閱金經(佛家經典)。

想 超俗 無絲竹(音樂)亂(使……煩亂)耳、無案牘(公文-官職)勞(使……勞費)形(身心)。

4、佇立於草叢之中、佈滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的鬥屋陋室,在“吾”的眼裡卻顯得優雅,再其加交往的高雅、情趣的優雅,以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?

————廬(三顧茅廬)草屋 孔明 出名

————室比廬、亭,自比聖人

從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什麼,表達什麼情懷?

————陋室——志——安貧樂道、高潔傲岸

————託物言志——藉助某種事物來抒發感情

————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來警戒自己或者稱述公德的文字,後來成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊深刻。

5、賞析《陋室銘》仿寫

——賞析

教室銘

分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閒情。小說傳得快,雜誌翻得勤,琢磨打籃球,尋思遊戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無複習之勞心,自習說閒話,講課聽不進。心裡說,混帳文憑。

學生銘

天賦不高,有志則行,成績不佳,發奮則靈。斯是求學,唯苦唯勤,讀書破萬卷,求知憑悟性,談笑添學問,思辯助長進,可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學海巧為舟,書山行捷徑,吾輩雲:“何樂不為?”

——蒐集古代名人的,撰寫自己座右銘。

標籤:陋室銘 教案