伯牙絕教學反思6篇

為了讓自己的教學成績得到提升，一定要認真寫教學反思，教學反思通過不斷地的認真回顧教學能力的提高，本站小編今天就為您帶來了伯牙絕教學反思6篇，相信一定會對你有所幫助。

伯牙絕教學反思篇1

這是一篇文言文，是國小階段學生第二次學習文言文。據此，我確立的教學目標是：領悟文言文的學習方法，能根據註釋和課外資料理解課文意思；感受文字中蘊含的深厚情感，體會朋友間真摯的友情；朗讀、背誦課文，能用自己的話講述這個故事。

我的教學思路是：在進入新課後，讓學生說說什麼是“知音”，瞭解學生的認知狀況，激發學生的探求慾望；在讀通讀順課文後，引導學生根據註釋、插圖等理解文言文意思，教師稍微作點撥；在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下，學生找到關鍵語句，反覆朗讀、品味，感受音樂意境之美妙，俞伯牙演奏技術之高超，鍾子期欣賞水平之高雅，從而印證，這就是知音，真正的知音；最後，話鋒一轉，在傷感音樂的襯托下，領略鍾子期逝去後伯牙的悲痛欲絕，感受真正的知音，真正的感情，在反覆的吟哦、品讀中，學生被深深震撼了。

伯牙絕教學反思篇2

?伯牙絕弦》是一篇文言文，學生較少學習文言文，對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什麼這麼說呢？因為這77個字裡邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背後究竟有多少深厚的人文內涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學中可藉助註釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在於理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背後隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文字，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，嚮往這份美好……理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什麼在事業最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續學習課文大家就會對|‘絕弦’這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設定懸念，之後在理解完課文後再向學生問：“在這裡，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學生要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的後半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文字中豐富的資訊，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

俗話說，教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節課我有什麼閃光點，讓我感到很遺憾的就是由於時間的關係，有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。

伯牙絕教學反思篇3

?伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深，短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰。在本課的教學中，我覺得有以下幾點做的比較好：

1、讀寫結合，滲透方法。本課的教學設計中，我想充分體現“指向習作的閱讀性教學”這個理念，將學生的“讀”和“寫”充分結合，因此，在上課過程中，我不斷地強化學生“說”和“寫”的意識，整節課一共有三次比較完整的讀寫結合點，比如，在理解課文內容時，讓學生加入自己的思考和想象說一說課文大意，這就是對課文一次擴寫，在學生們的想象中，故事的人物或情節變得更加的生動、豐滿；在體會知音的默契和心有靈犀時，我讓學生仿照文中句式進行仿寫或者改寫，通過皎皎明月、徐徐清風、皚皚白雪等詞語，進一步體會了知音之默契。“授人之魚不如授之以漁”，在引導學生讀寫的同時，我也注意到了傳授學習方法，我進行了及時的總結，並加以板書：擴寫 仿寫 補寫 ，及時教給學生學習方法。

2、反覆朗讀，體驗文言文之美。文言文的教學，我覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了對學生朗讀的指導，尤其是讓學生在理解課文內容之後有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分，引導學生讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂，尤其注意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句的停頓，通過我的範讀讓學生體驗到了古文的韻味。文章的後半部分，我主要抓住了“子期死”這一句話，通過學生不同的朗讀，那種緩慢、沉重、悲傷的語調很自然的就出來了，這時，再來感受人物情緒，更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

3、以樂帶情，聲情並茂。音樂的力量是無窮的。本課的教學中，我加入了幾次背景音樂，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最後，讓學生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文，感受伯牙和鍾子期那種知音情誼。

4、拓補資料，豐盈文字。張偉教授曾經講過一個“拓補法”教學法，就是充分運用教學資料，多退少補，以期達到高效的課堂。本課的教學中，我就用了這種方法，起到了很好的教學效果。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期，接著由同學讀出：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！這個補充資料雖然簡單，但它對學生體會課文人物情感及昇華感情有著至關重要的作用，當學生朗讀完這一段話之後，同學們的臉上開始有了豐富的表情，凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現一樣，讓學生猶如身臨其境。

俗話說：“教學是一門遺憾的藝術”。在本課的教學過程中還存在很多缺憾。首先，我對課堂語言的把握和設計有待進一步提升。在引導學生提出問題或者說出自己的理解時，不夠沉著，不夠機智，而且過渡性語言說得不夠流暢，有點走教案的傾向。對於學生的回答，或者是課堂上的生成，我的評價語言就顯得匱乏、無效，這也是我的一個巨大的缺陷，張教授講的著三種方式（歸納式、引導式、激勵式）我就會用歸納式，也就是總結式，而恰恰這種方式是最老套和無效的，我想，這些應該是我以後改進和學習的一個側重點。其次，對學生的課堂表現關注不夠靈敏，沒有及時應對和改變教學方法。就像老師們所說的，學生在讀“峨峨兮若泰山”這句時，就是三番五次的不會停頓，一直把“兮若”連在一起，我沒有及時發現和糾正，這一點就沒有做好，這個問題我完全能夠發現和改正，但是卻一直沒有引起重視，可能光顧著走教案去了。

講課雖然已經結束了，可是我的語文教學之路卻剛剛開始，相信每一次鍛鍊都會成為我的新起點，我會一直努力，讓我的課堂更精彩，讓我的教學更完美！

伯牙絕教學反思篇4

上完了第三次研究課，我們五、六年級組的全體語文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進行了一次激烈的探討。祝老師說：“國小生學古文是當今提倡經典誦讀中的一個熱門話題，其重大意義自不待說。問題是今天的語文教師應當如何進行小古文的有效教學，是完全承傳傳統的串講法，走“師本”路線，還是以堅守學生自主學習，主動學習的“生本”路線為主，這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇，引導學生展開自主學習和主動學習。楊老師的一些引導策略，如讀為首法、突破重點、新舊聯絡、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源連結、學生實踐等，都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索。”一節課下來，覺得做得比較好的有以下幾點。

一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。

教師的朗讀指導層層遞進，並且指導無痕：師生合作讀，男女對讀，想畫面讀，走進故事背景體會情感讀等，學生在一次次的朗讀中理解了文字。學生朗讀的水平也在漸漸提高。

二、資料補充，增強趣味

體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學生是比較難以理解的。所以我對文字進行了挖掘與擴充，引導學生想象別人是如何稱讚伯牙的，讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，瞭解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”。補充介紹鍾子期死後，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對於知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強了故事的趣味，學生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。

三、學習作者展開聯想和想象進行表達的方法，豐盈文字。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調動學生去感受文言文的結構之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文字的內容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。

當然，在實際的教學中還存在很多缺憾，教師沒有針對本節課對於學生的難點問題進行有效的教學策略的指導，但對現代兒童來說，“伯牙破琴絕弦，終身不復鼓”有這個必要嗎？是不是走了思想的極端？伯牙琴彈得這麼好，還會有新的知音，倘若就此放棄了自己的終生追求，值得嗎？可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢？教師若能引導兒童解放思想，啟發他們的個性化解讀，當是今天語文教學的追求。所以針對這一話題，準備在下一次教學中得以嘗試。

伯牙絕教學反思篇5

高山流水，知音難覓。伯牙和鍾子期，一個善鼓，一個善聽，而且善聽者深得奧妙，能從琴聲中知其表達的志趣與內涵，由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就十分難得了。怎樣引領學生在這篇千古絕唱中去徜徉，去讀知音，品知音，悟知音，從而領悟到“高山流水不息，千古知音難覓”呢？

一、“書讀百遍，其義自見”－讀知音

語文課首先要有語文味，古文更是如此。《伯牙絕弦》充滿著濃濃的語文味，教學時我紮紮實實地進行朗讀指導。不論是從詞語生髮還是句段入手感受知音難覓，也不論是自由讀、指名讀、接讀、範讀還是背誦，“書讀百遍，其義自見”，每一次朗讀都步步落實，毫不含糊。

學生在朗讀中理解語言、品嚐語言、運用語言，在紮實的語文實踐中習得語感，積澱語感，領悟語言規律。

二、“一字未宜忽，語語悟其神－品知音

語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉聖陶在《語文教學十二韻》中指出“一字未宜忽，語語悟其神，唯文通彼此，譬如粱與津。”整堂課，我引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字裡行間，去品讀，去感悟。

讓學生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什麼不同。在現代文中，這個字的意思又是什麼。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。

讓學生用文中語言的規律來讚美伯牙的琴聲，學生自然而然運用課前積累的語言來說話，看似不經意的課前伏筆卻在這裡熠熠發光，令人折服。通過這樣的師生對話，學生入情入境，領會了“知音”心有靈犀的難能可貴。

讓學生想象：伯牙在斷絕弦的時候，還斷了什麼？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。

讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學生的情感得到了昇華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。

三、高山流水總見情－悟知音

人文關懷是語文的終極目標。在這節課上，我把自己的情感也深深地融入到文字中，與學生隨著作者的情緒時起時伏，或歌或泣、或思或訴，努力實現師生“共鳴”。使得學生的個性和認識，得到最大化的讚揚和釋放，人文情懷得到滋潤和滋養，人生境界得以提升，這是一種“潛移默化”、“潤物細無聲”的“無為”境界。

最後，我播放了樂曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈，令人感嘆：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷，令人欽佩，這堂課上，努力營造的強烈的文化氛圍，引導學生多向感受，讓學生把心放進課文裡，設身處地去讀，去想。

讓學生的靈魂沉浮於字裡行間，讓心靈浸染書香，同文本真切地暢談，與老師真情互動，孩子們不僅理解了“知音難覓”，還收穫了對生命的感悟。

伯牙絕教學反思篇6

?伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字裡卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。儘管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑藉註釋和工具書讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。對於這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。

一．創設情景、人文共鳴。

1.一曲《朋友》親切匯入

2.結合自己能熟練運用資訊科技的特點設計製作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內容上恰到好處地點撥學生、啟發學生。在創設情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，學生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力，而且讓文言文那優美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用使學生的情感得以昇華為教學起到了很好的推動作用。

二、反覆朗讀，感受文言之美。

“讀”在文言文教學中尤為重要，首先要讀通、讀順，然後是在理解的基礎上讀出文言文的韻味。在教學過程中，我基本抓住“讀正音——讀好節奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反覆朗讀，範讀到位，目標明確，層層提高，從而感受文言文的結構特點，感知文言文的韻律之美。

三、關注過程，注重實效。

1.安排自主學習、合作討論環節可以為學生提供更多的主動參與課堂的機會，讓他們在教學中從單純的旁觀者，轉變為教學活動的積極參與者，使學生從與他不同的觀點中得到啟迪，有利於學習的廣泛遷移。

2.教學中，注意追求本色語文，紮實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，為此，在課前我鼓勵學生們查詢字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文字閱讀，體現語文學習的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之後通過自由讀文劃出停頓節奏，並通過課件把朗讀節奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文字閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。然後以“為誰而絕弦？伯牙為何絕弦？”設定懸念，在理解完課文後再向學生提問：“在這裡，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什麼不同。在現代文中，這個字的意思又是什麼。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最後讓學生用自己的語言通說全文，達到融會貫通。

四、拓展探究，引導昇華。

教學中，不忘結合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文字中豐富的資訊，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進行了仿寫、說話訓練，又突破了難點。

我通過本節課教學，還有兩個環節以後要注意：

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結合，通過對朗讀的指導達到情感的昇華：文章的前半部分，通過對“善哉”的理解和指導學生要讀出稱讚的語氣，通過聯想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的後半部分，引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學生還是沒太讀出感情，看來還得讓學生反覆讀，讓學生在對比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》，聽完後可讓學生說說你聽出了什麼？