《誡子書》教案6篇

優秀的教案幫助教師發現教學中的問題和不足，為改進提供方向，通過教案的規劃，教師可以更好地安排教學內容和時間分配，本站小編今天就為您帶來了《誡子書》教案6篇，相信一定會對你有所幫助。

《誡子書》教案篇1

教學目標：

1、誦讀課文，理解文章內容。

2、精讀課文，體會作者情感。

3、研讀課文，積累名言警句。

教學重點：

1、誦讀課文，理解文章內容。

2、研讀課文，積累名言警句。

教學難點：精讀課文，體會作者情感。

教學過程

一、激趣匯入

1、猜猜這些故事都與誰有關？

三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計

2、你認識我嗎？

諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，後來任蜀國丞相。死後被追諡為“忠武侯”，後世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。

二、題解

?誡子書》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書：書信。告誡兒子的一封家書。

?誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是後世歷代學子修身立志的名篇。

三、你讀我讀，讀熟課文

（一）聽錄音，找出錯誤的字音。

夫君子之行(fú) 淡泊（dànbó） 淫慢(yín) 遂成枯落(suì)

（二）全班配樂朗讀

四、再讀再品，疏通文意

要求：自主學習：學生藉助課下注釋及工具書自主譯讀課文，瞭解文章內容，圈畫疑難問題。

（一）你會解釋下列加點字詞嗎?

(1)非淡泊無以明志(內心恬淡，不慕名利)(明確志向)

(2)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)

(3)非學無以廣才(增長才幹)

(4)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)

(5)險躁則不能治性(輕薄浮躁)

(6)年與時馳(疾行，指迅速逝去)

(二)你會翻譯這些句子嗎？

（1）靜以修身，儉以養德。

譯：屏除雜念和干擾來提高自己的修養，勤儉節約來努力培養自己的品德。

(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

譯：不內心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達到遠大目標。

（3）夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

譯：真知必須在寧靜中得到，才能是從不斷的學習中積累起來的，不學習就不能增長才幹，不立志就難以學有所成。

(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

五、你思我想，理解精髓

1.這篇文章的中心論點是那一句話？

靜以修身，儉以養德。

2、你認為這個觀點中哪一個字是最重要的？

“靜”字（因為節儉方可清心寡慾，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。）

3、諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？

理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽懂了父親的哪些叮嚀？

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七、你談我談，分享家書

提示：可以說說親朋好友對你的勸誡，書信、簡訊、微信均可。

八、你讀我讀，積累名句

積累與諸葛亮有關的名句

1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》杜甫

2、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？——《書憤其一》陸游

小結：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮一生無意於功名利祿卻名垂千古，希望同學們在成長的道路上能堅守自己內心的寧靜，不忘初心，篤志前行。

《誡子書》教案篇2

一、教學目標：

1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內容。

2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。

4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。

二、教學重點：

背誦課文，積累警句;理解主旨:勤學勵志，修身養性

教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點

三、教法、學法設想：

本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，採用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反覆地讀讓學生自然成誦;然後猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯絡現實實際談體會，賞析品味拓展積警句;感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。

四、課時安排：

一課時

課前播放《誡子書》歌曲

匯入

中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的文化歷史，歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說家羅貫中寫的《三國演義》早已成了家喻戶曉的一部小說，下面請幾位同學說出幾個三國演義中印象深刻的人物的姓名。

——劉備、曹操、孫權、張飛、關羽、諸葛亮等

說到諸葛亮，誰能說幾個有關諸葛亮的小故事名稱?

——草船借箭、七擒孟獲、舌戰群儒、空城計、諸葛亮揮淚斬馬謖等

千百年來，諸葛亮的知識和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身，但是今天我們不談他身為蜀國丞相在治理國家時的鞠躬盡瘁，也不談他作為軍事家在指揮千軍萬馬作戰時的`運籌帷幄和神機妙算，今天我們就談談諸葛亮在家中，作為孩子的父親，是怎樣教育他的孩子的。下面，我們就來學習一封諸葛亮給他兒子寫的書信——《誡子書》。

板書課題，誡子書，提醒同學們注意“誡”的寫法

正文

(一)、解題：誡子書

誡：警告，勸告。

子：古代指兒女，現在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

書：字典中的含義很多，這裡指信。

這樣一看，誡子書的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警告性質的信。

(二)、生聽範讀，劃出讀不準的字。

(三)、正音，由於歷史的發展變化，古文中有些字的音和含義到了現在已經不常見了，所以有些字的讀音容易出錯。

1、第一句中“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”和第三句中“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”中的“夫”就有兩個音。

fū

舊時稱成年男子：漁夫。農夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人：伕役。拉夫。

與妻結成配偶者：丈夫。 fú

文言發語詞：夫天地者。 文言助詞：逝者如斯夫。

顯然，通過辨析，夫在這兩句中，都讀二聲fú

2、在第五句中“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”中的遂也是多音字，

suí身體一側發生癱瘓，如“半身不遂” (bànshēn-bùsuí)

suì順，如意：遂心。遂願。於是，就：服藥後頭痛遂止顯然，通過辨析，遂在這句中，讀四聲suì

(四)、正停頓

第二句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。

這封書信不僅後人交口稱讚，據說諸葛亮自己也甚為自得，他曾經書寫其中兩句，懸掛在書房。小組合作猜一猜，根據你們對諸葛亮的瞭解，覺得可能是哪兩句?為什麼?

“淡泊”，就是安靜而不貪圖功名利祿，他在《出師表》中說：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，他本無意於功名利祿，劉備三顧茅廬，他才走出隆中。我補充說，他忠心耿耿，即使對昏庸的劉禪也從無二心。北伐失敗後，他引咎自責，上疏後主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。陶淵明說，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴;孟子說，無欲則剛，無私無畏，都是淡泊的表現。這是全文論述的中心，他掛的就是這兩句。

後人把這句話多寫作“淡泊明志，寧靜致遠”，意思未變，什麼變了呢?是語氣，“非……無”，是雙重否定，表達更肯定的意思，你能用朗讀來表達這種強調嗎?

第三句：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。

(五)、生讀文章，注意讀音和停頓。

(六)、體會諸葛亮給他兒子寫這封信的目的。——準備接受採訪

(七)、同學們，老師今天還有一個任務，就是中央電視臺的“實話實說”欄目要在我們這裡錄製一期以“愛”為主題的節目，我呢，很榮幸的被聘為節目主持人，到場的老師和同學都是被邀請的嘉賓。

我採訪大家的第一個問題是——今天上學前，你的父母都對你說過什麼話?

生答……

通過同學們的回答，老師可以看出你的家長大多會囑咐你們在路上怎麼樣，在學校裡應該怎麼樣，這是個父母對你在一個較短時間內的期望。

我採訪大家的第二個問題是——假如今天你已經高中畢業，並且正好接到了北京大學的錄取通知書，明天你就要踏上旅程，到北京去上學，那麼，請你想一想，臨行前你的父母會對你說些什麼話?

生答……

通過回答，我們不難發現，這是父母對你在一個較長時間內的期望。“絲絲白髮兒女債，歷歷深紋歲月痕”，古今中外，父母對孩子的愛都是相通的，想想你父母的話，再讀讀諸葛亮給兒子寫的信，愛讀書的你，發現了什麼相同之處麼?

生答……

這就是諸葛亮為什麼要給孩子寫這封信的原因

——立志學習、修身養性、淡泊名利、珍惜時間

唐朝詩人孟郊在詩中曾經說過“誰言寸草心，報得三春暉?”父母對我們的關心和愛護就像春天的陽光一樣，是我們難以報答的，那麼就讓我們把這種無私的愛深深地埋在心底，把感動變成行動，去珍惜時間、努力學習!

真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新。願這些經典的語句伴隨大家行走一生。最後，讓我們帶著這種愛，帶著這種感動，再來讀一遍《誡子書》吧!

《誡子書》教案篇3

教學目標：

1、讀準字音，熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

教學重點：

１、背誦課文。

２、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

３、引導學生領會文章的思想意義。

教學難點：

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。

課時安排：

教學過程

一、匯入新課

同學們，我們在八年級曾經學過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話後來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多麼深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

１、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，藉助工具書掃清生字障礙，注意停頓。

２、找生朗讀課文，師點撥存在的`問題。

注意（１）生字夫（fú）

澹泊（dàn）（bó）

淫（yín）慢

遂（suì）

廬（lú）

（２）停頓

３、集體朗讀課文。

三、疏通文意

１、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法（聯絡現代漢語）遷移運用法（聯絡已學過的古文知識），學生自主譯讀課文，找出疑難問題，併力求在小範圍內合作解決。學生學習時，教師巡迴，及時給予指導。

２、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。

３、師強調重點詞

４、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時後悔又怎麼來得及呢！）

四、研讀賞析課文

本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

1、諸葛亮寫這封信的用意是什麼？

主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明

2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？

在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關係。

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？

理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。

4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係？

因為節儉方可清心寡慾，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

五、背誦積累。

學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心裡裝著現代文，嘴裡說著古文。

六、談感受，說啟發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。

只要學生言之有理即可。 如，（１）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將於事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）

（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而後已”。

七、佈置作業

１、蒐集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

２、背默課文。

《誡子書》教案篇4

【教學目標】

1.瞭解作者及有關文學常識，識記並積累文中的文言實詞和虛詞。

2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。

3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養。

【教學重點、難點】

重點：識記並積累文中的文言實詞和虛詞。

難點：把握文章主旨，體會作者感情。

【教學過程】

一、匯入

“丞相名垂汗簡青，書檯猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游

千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。

二、預習檢查

1. 檢查預習學案的完成情況。

2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

3. 檢查學生收集的有關作者、作品的情況。

諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深為後人傳誦。

三、誦讀課文，理解內容

1. 試為下列句子劃分節奏，在反覆誦讀中，體會文言文的韻律美。

(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性

(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

2. 藉助註釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。

3. 想一想，讀懂了什麼，哪些詞語、句子不理解的?

4. 對照註釋，翻譯課文。

以：用來; 廣才：使……廣博

成學：成就 勵精:振奮

年與時馳：年華 意與日去：意志;歲月

遂成枯落:最終;枯敗，凋零。

5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。

(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。

(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。

(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。

(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)

四、問題探究

1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什麼?

2. 文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?

3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?

a. 就學習和做人兩個方面進行了論述。b無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，把失敗歸結於“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。

薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

樂羊子學一年即返，後被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

4. 作者寫這封信的用意是什麼?

告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。

5. 文字作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

a. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 b. 立志：非學無以廣才，非志無以成學 c. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

五、文章結構

本文如何提出論點，進行論證的?

提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所為

a. 論點句：靜以修身，儉以養德; b. 治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 c. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 d. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

六、名句賞析

(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嚐膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈幹一番“驚天地，泣鬼神”的事業——更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。

(二)非學無以廣才，非志無以成學

1. 非學無以廣才

無論人處於什麼階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的.哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，並要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，並用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。

2. 非志無以成學

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走於世，而是隨波逐流。他們的人生註定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最後只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”(戰國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在於不倦，不倦在於固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存於世的，更是靠精神支撐生存於世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治癒的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治癒的。“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過於思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治癒的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使苟活於世，也不過是行屍走肉罷了。

七、背誦

八、拓展延伸

1. 《又誡子書》

又誡子書

夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘倦，可以至醉，無致迷亂。

譯文：

宴席上的酒的設定，在於合符禮節、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有餘量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。

2.《誡外甥書》

誡外甥書

夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流。

譯文：

一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教諮詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。

3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?

九、達標檢測

十、作業

背誦默寫這篇文章。

《誡子書》教案篇5

知識目標

積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內容。(重點)

能力目標

把握文章脈絡，學習作者嚴密的論證方法。(重、難點)

情感目標

感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望，引導學生理解成才的三個條件——志、學、才三者之間的關係。

一、匯入新課

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物？(學生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。

二、教學新課

1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！

2、全班齊讀課文。

1、合作探究：小組合作，解決翻譯過程中遇到的難題。

(1)重點詞語解釋

靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專一)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)

非學無以廣才(增長才幹)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)

年與時馳(疾行，指迅速逝去)

遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)

(2)重點句子翻譯

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

翻譯：不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。

②年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。

翻譯：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻。

2、翻譯全文。

君子的行為操守，以寧靜來修養身心，以節儉來培養品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。不學習就無法增長才幹，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時再悔恨又怎麼來得及！

1、本文作者闡述的論點是什麼？作者是從哪兩方面進行論述的？

明確：論點：靜以修身，儉以養德。分別從治學和修身兩個方面進行論述，一正一反，說服力強。

2、本文作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？

明確：①淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②立志：非學無以廣才，非志無以成學。③惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

3、諸葛亮認為成才的條件是什麼？這幾個條件之間有什麼關係？

明確：諸葛亮認為成才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯絡，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)。所以，三者中，志是成才的前提和基礎，而“修身、養德”是成才的關鍵。

4、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係？

明確：看似無關，實則關係密切。因為節儉方可清心寡慾，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會因為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

請學生從文中找出自己喜歡的一個句子，談談自己的理解和所受到的啟發。

示例一：“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。”時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆歲月蹉跎，那將於事無補。

示例二：“非志無以成學。”一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而後已”。

三、板書設計

誡子書反面論證：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性

可取之處

七年級學生對文言文學習還缺乏自己的方法，所以讓學生藉助工具書，合作翻譯，充分尊重學生的主體地位。翻譯、斷句時深入淺出，掌握一字一詞是教與學的核心任務，所以教學時以詞彙為中心來組織文言文的教與學。詞義講析得好，斷句、翻譯等任務進行得較為順利。

不足之處

對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然後解疑，相信學生對課堂的興趣會大大增強。

《誡子書》教案篇6

一、教學目的與要求

1、瞭解作者及相關文學常識，熟讀並背誦課文。

2、翻譯課文，積累文言詞彙。

3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。

二、教學重點與難點

1、翻譯課文，積累文言詞彙。

2、熟讀並背誦課文。

三、課時安排

1課時

四、教學內容與步驟

（一）匯入

由父母對子女的教育匯入。

（二）檢查預習

1、指名朗讀。

2、正音正字。

fú yín zào

夫君子之行 淫慢 險躁

3、全班齊讀。

（三）明確學習目標

1、瞭解作者及相關文學常識，熟讀並背誦課文。

2、翻譯課文，積累文言詞彙。

3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。

（四）瞭解作者及相關文學常識

參見：教材p81註釋① 《學法大視野》“作家名片”

（五）熟讀課文

1、分組朗讀。

2、全班齊讀。

（六）翻譯課文

1、學生在書上作註解，自主翻譯。

補充註釋：

行：品行，行為操守。

修身：涵養德行。

寧靜：靜心專一。

成學：使學業有成。

遂成：最終，終於。

（七）積累文言詞彙

1、師生一起概括重要文言詞語：行、儉、淡泊、寧靜、致、廣、成、淫慢、險躁、馳

2、學生齊讀。

3、指名說出這些重要文言詞語的意義，然後全班複述。

（八）概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。

1、齊讀課文。

2、師生一起概括主題。

本文作者通過懇切的言詞，勸勉兒子勤學勵志、修身養性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，最忌“淫慢”、“險躁”。

3、啟發學生談自己接受父母教育的經歷和體會。

4、概括課文和學生經歷，指出“淡泊”和“修身”對人生的重要性和必要性，引導學生培養良好的品行。

（九）總結本節課內容，強調文言詞彙的積累和課文主題。

（十）佈置作業

1、背誦課文。

2、做《學法大視野》。