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《拒做精緻假名媛 消除虛榮浮躁心》||黨課

作為一名黨員,要有主見,不要活在別人的輿論中,要具備判斷是非的能力,不被別人的意見所左右,靠自己的腳走路,自己的腦袋思考;下面是本站小編給大家帶來的《拒做精緻假名媛 消除虛榮浮躁心》||黨課。希望大家喜歡!

《拒做精緻假名媛 消除虛榮浮躁心》||黨課

同志們:

下午好,根據工作安排,今天由我結合近期時事熱點為大家上一堂黨課,我授課的題目是《拒做精緻假名媛 消除虛榮浮躁心》。

名媛這個詞,大家肯定都聽過,這是一個源自古代、在20實際三十年代開始流行的一個稱謂,一般是指那些出身名門、有才有貌、又經常出入時尚社交場的美麗女子。現在講名媛,是對有身份有地位有財富的女人的雅稱。我理解的“名媛”,是一種物質上的優越狀態,更是一種精神上的獨立形態,本該是一個褒義詞,但近段時間,名媛這個高貴詞卻變了味,進入了灰色地帶,帶有了貶低、嘲諷的意味,更有甚者,用這個詞羞辱人——“你是名媛,你全家都是名媛”。這樣令人大跌眼鏡的變化,還要從網路上的上海名媛事件談起。

一、起底名媛事件——迷幻包裝令人咋舌

事件的起因,是一個自媒體人李中二的公眾號文章《我潛伏上海“名媛”群,做了半個月的名媛觀察者》。文章記錄了他斥500元“巨資”混進上海名媛微信群的經歷。他原以為,在這個群裡可以看見白富美的名媛們暢聊奢侈品、享受頂級下午茶、分享人脈資源、結交社會精英。但經過半個月的潛伏觀察,他發現他進的不是名媛群,而是高配版的“拼多多”。在這個群裡,可以6個人拼單,每人85塊錢,享受一頓麗絲卡爾頓頂級下午茶;可以15個人拼單,每人200元,住上一晚3000元的魔都頂級酒店;可以湊齊60人,每人100塊,共同擁有一天法拉利;可以4個人合租一個月的愛馬仕包,大家輪流背;甚至還可以拼單租奢侈品牌的二手絲襪……

而根據名媛們的自我需求,又可以把她們分成三類:

第一類:奢靡享受。這些女孩子通過拼單,能夠觸及平時無法想象的高消費,通過拼單的方式來提高所謂的生活水平。據網友爆料,馬雯是一名大學生,他生活比較拮据,當她知道這個群后,衝男朋友借了500元當做入群費,嚐到拼單的甜頭後,她把整個宿舍的好姐妹都加入了群。男友對她的做法很不理解,但她卻樂在其中,覺得提高了生活的品味。當她再跟男友借錢拼單時,男友拒絕了,而她果斷提出了分手。

第二類:虛榮消費。這一類女孩子通過拼單暫時獲得奢侈品道具,隨手就發到微信朋友圈或者微博,引來朋友的點贊與關注,以此讓朋友們高看一眼,滿足自己的虛榮心,讓自己的優越感可以延續。畢竟只要照片拍出來了就等於別人知道我擁有了。但尷尬的是,拼單的下午茶一口不能喝,酒店裡的浴袍不能打溼,因為自己用完後,還有小姐妹要來擺拍。

28歲的阿喜是一名自由職業者,對生活品質要求非常高,尤其是在吃和住方面。最愛的食物是海鮮和日料,一頓外賣點個四五百都是常有的事情。由於職業需求,經常會去各種充滿藝術氛圍的國家旅行。身邊的朋友都很羨慕,覺得很瀟灑和自由,他自己也很享受這種感覺。幾萬幾萬的週轉,這兩年下來,已欠了30多萬。但鉅額的欠債仍然沒有阻止他,停下追求“品質生活”的腳步。冰冰是一個小網紅。在別人眼裡,她是漂亮的網紅,每天的生活都很豐富精彩,但實際上,她經常為了去哪裡蹭場拍照而抓破頭皮。

每到需要拍照的時候,就是冰冰最焦慮的時候。因為虛榮心作祟,她的行為都會有些怪異,看見停車場或者路邊有豪車,都會迅速過去抓拍,只要不拍到車牌就行;進入五星級酒店的公共場所,或者穿著健身衣到健身房,拍完就溜。吃不起貴的就點沙拉,裝出健康飲食的樣子。而加入到名媛群后,她的焦慮減輕了很多,因為拍照素材多了起來。

第三類:坑蒙拐騙。一些假名媛更有心機,她們蹭高階活動,拍照後說是名人邀請,提高身價。她們通過這些道具包裝自己,貼上經濟獨立的標籤,穿著奢侈品混跡於高階場所,企圖吸引自己眼中的富二代或者公子哥,進而發展感情,嫁入豪門,從此改變人生。這種事情不只在國同內有,國外也有。28歲的安娜索羅金(Anna Sorokin)改頭換面,把自己打造成未來的社交名媛安娜·德爾維,在紐約過著奢華的生活——騙朋友、銀行和度假村為她買單。安娜透支了她的信用卡,並承諾償還她欠下的錢,聲稱她有一個龐大的信託基金,但這一切都是一個詭計。

她們個個自詡上海市南京路林青霞,黃浦江迪麗熱巴,一邊朋友圈發著20歲經濟獨立有多爽,一邊私底下研究哪裡能夠蹭到免費下午茶。這些當代青年在過度追求物質上做出的種種迷幻操作,在各大網站上了熱門,微博上高達近16億閱讀量的上海名媛事件,讓無數吃瓜網友磕掉了門牙。

二、反思名媛現象——錯位人生遭群嘲

為什麼要把上海名媛事件拿出來討論?我感到,名媛事件不是一個孤立的個體,而是種種社會不良風氣的縮影,正是因為一些似是而非的價值觀在青年中流行,才讓這個名媛群、相關現象、有關話題有了生存空間。我們在這裡討論這種現象,是希望在座的同志們能夠擦亮雙眼,進一步矯正價值取向、明晰道德底線、劃清是非界限。

反思之一:錯誤的價值觀讓人迷失自我

在一個缺少正確價值觀引導的社會輿論中,道德底線的支撐少了,膚淺的物慾就會溢位來。如今,現實社會中幻想一夜成名、一朝暴富的浮躁心態和功利取向,不僅沒有受到應有的抵制和矯正,反而在不良氛圍和惡俗媒體的誤導下,成為常態。比如流行的觀點,男要“高富帥”、女要“白富美”,其核心都是“富”。

至於富從何來,很少有人過問。在這樣的導向下,一些人不看重積累應該有的過程,而只注重享有積累的結果,以至於社會上流行起各種“拼爹”,拼不起“親爹”就拼“乾爹”,拼不起“乾爹”就“拼單”裝名媛。這是一種典型的錯誤價值觀,從根本上它將人物化,讓人在消費主義中迷失自我。面子有了,生活卻沒有了意義。一名假名媛就像記者透露,這樣包裝自己的生活,不知道自己是真有錢還是假精緻,每天生活在面具後、虛假中,感覺筋疲力盡,有一次被認識的一個富二代撞見了租車的單據,她頭皮發麻,終於清醒了過來。

反思之二:膚淺的炫耀換不來真正尊重

名媛們在朋友圈開著瑪莎拉蒂豪車、提著愛馬仕名牌包的炫富照片,從心理學的角度來看,多數人炫耀,是為了通過他人羨慕的眼光,得到自我滿足和成就感。因此,有錢的顯擺財富、有權的顯擺身份、有才的顯擺能力……然而,我們不能忽視,炫耀的背後,很多時候透出的是自卑和缺乏安全感,希望通過別人的讚美趕跑心底深處的自卑。但是這種所謂的“成就感”和“安全感”是脆弱的。因為,一時的風光不過是過眼煙雲,人最終還是要靠努力奮鬥,貢獻社會獲得價值和意義。虛榮的炫耀可以帶來關注,但卻得不到尊重,也實現不了內心的平靜與安寧,最終被社會良知所唾棄。正如網友評價,這不是名媛群,而是有著旺盛虛榮心的乞丐群。

反思之三:浮躁心態是社會良知的腐蝕劑

“名媛事件”雖然有爭議,卻釋放出公眾的一些潛意識——明知虛榮拜金不是正確價值觀,卻暗合自己心底“漂亮又有錢真好”之類的慾念。挖掘滋生這種現象的社會土壤,一個重要的成分,就是民眾的看客心理。有的人把價值錯位和荒誕當做社會的傷口,抱著看笑話和起鬨的態度,把這些紅人囧事作為茶餘飯後的談資津津樂道,簡單的把所有問題歸結為社會的黑暗,於是社會越描越黑,是與非、美與醜界限也越來越模糊,這樣發展下去,看客心理就不自覺的對不良風氣起到了推波助瀾的作用。

這也警示我們,人性中原本就有對醜聞感興趣的傾向,而社會也總會有一些縫隙供人“偷窺”。但是,醜的就是醜的,不能長久,只有美的事物,才能經受住時間和實踐的檢驗。“名媛事件”終究只是浮雲,能夠留下的也只是讓人鄙夷的笑話。我們要做的,是秉持平常心,不要膚淺追捧,不要隨波逐流,更不要推波助瀾,要有對於是非美醜的理性判斷力,堅守道德底線,保持思想定力。

三、鏡鑑名媛現象——凝神靜氣去浮躁

名媛事件,集中反映了社會和人心的浮躁和虛榮。浮躁虛榮是一種負性情緒,讓人心神不寧,無所事事;是一種病態思想,讓人不思進取,投機取巧。正如一位作者寫到,在我們心靈深處,總有種力量使我們茫然不定,讓我們無法寧靜,這種力量就叫浮躁與虛榮,這是成功、幸福和快樂最大的敵人……可以說我們的一生是同浮躁虛榮鬥爭的一生。

不浮誇——名利不是唯一標準,成功重在身心兩安。名媛事件的根源,是以金錢財富、奢華享受為唯一衡量標準的病態成功觀在作祟。那麼,作為我們黨員幹部,怎麼衡量成功,如何追求成功?首先,應該看到,成功的標準不僅僅是一種外在的、別人的評價,更應該是一種內在的、自我的確認,成功也絕不意味著單一性的金錢的積累,它更是人的存在狀況的改善以及生活意義的獲得。

對於我們普通黨員來說,成功的載體在崗位,成功就體現在通過自身不斷的努力,能力素質得到提高、工作成績得到肯定、個人價值得到實現。對於我們個人來說,就是品行端正、拼搏進取,老老實實做事,堂堂正正做人,雖然不大富大貴,但不虛度人生、不碌碌無為、不隨波逐流、不違法亂紀,做一個父母的好兒女,社會的好公民,這樣的成功,才是適合自己的,追求這樣的成功,才能身心兩安。

不盲從——世界越喧鬧,你越要有定力。在浮躁的時代,保持獨立思考的定力顯得尤為珍貴。現實中,大家會接觸到各種不良思潮,比如金錢至上、比如關係萬能、比如及時行樂等等,會看到各種不良現象,比如炫富拜金、比如權錢交易、錢色交易等等,有時還會遇到戀人的矯情話、朋友的洩氣話、親人的訴苦話、社會的消極話,就容易被情感戰勝理智、困難折服脊樑、假象混淆視聽。

有時,甚至會覺得,哦,原來社會就是這樣的,隨大流就行。於是,別人幹什麼,他就幹什麼;別人說什麼,他就信什麼、傳什麼。羅曼·羅蘭說:“放棄獨立思考,是一切不幸的核心。”有的同志,就慢慢的在盲從裡丟失了自己的追求,最後連自己獨立的人格也丟失了,有的甚至喪失了對是非美醜敏銳性和判斷力,最終走上違紀違法的道路。

作為一名黨員,要有主見,不要活在別人的輿論中,要具備判斷是非的能力,不被別人的意見所左右,靠自己的腳走路,自己的腦袋思考。對一些小道訊息、網路謠言不跟風,不盲從,看問題不偏激,不要急於定性,把事情瞭解清楚,從多個角度想一想,就會更客觀;

遇到事情,不衝動不蠻幹,多想一想這樣做有沒有違反法規制度、有沒有違背道德底線、會不會影響單位建設,如果是壞事,大家都幹,你也不幹;如果是好事,別人都不幹,你也幹。只有這樣,會思考、有定力,才能活得有趣味、有作為、很充實、很幸福,才能對自己負責、對家庭負責、對單位負責、對社會負責。

不虛榮——展現真實的自己,收穫真實的生活。客觀講,虛榮心在我們中間也是存在的?有的衣服只買名牌,覺得穿出去才闊氣;化妝品得是名牌,跟別人比起來才不寒酸;請客吃飯要上檔次,覺得招呼起來才有面子;手機必須得跟上時代,始終要用最新款。有的同志喜歡攀高比闊、追名逐利,在名利和物質享受中獲得快樂與滿足。

在他們的眼裡,幸福的標準,就是比別人過得好。但是,當條件所限,無法使自己比別人強時,就會在與別人的差距中感受折磨與痛苦。虛榮心強的人,其實活得很累,因為他們生活在極度的自信和極度的自卑之間,沒有中間地帶,常常是死要面子活受罪,結果往往害了自己。所以,就如瞿秋白在《<魯迅雜感選集>序言》所寫的一樣:“現在看來,這種小市民的虛榮心,這種‘剝削別人的自尊心’的態度,實在天真得可笑。”

不依賴——流自己的汗,吃自己的飯。浮躁虛榮,往往會讓人貪圖捷徑,把希望寄託在他人身上,產生依賴心理。在平時工作,個別同志依賴關係要指標、找人打招呼遞條子,有的想方設法與領導混個臉熟,套個近乎,熱衷於搞感情投資,攀領導、找老鄉,搞些迎來送往,跑跑聚聚。如此一來,在這種同志眼裡,關係決定一切,有了關係,自己就成了超越規定的特殊人。

但是,正因為這種關係依賴,分散了工作精力,荒廢了提升能力素質的主業,也破壞了單位風氣。就在XX監獄,我們單位的一個幹部就因為利用關係招搖撞騙,把自己送進了監獄,教訓極為深刻。因此,對於我們年輕同志來說,要把成長進步建立在努力奮鬥的基礎之上,想成長進步,就努力學習、紮實工作,靠自己的出色表現贏得機會,以自己的能力素質獲得尊重。

愛默生說過:“一個人怎麼樣思想,他就是怎麼樣的人;一個人做何種選擇,他就是何種人!”希望大家在名媛現象中引以為戒,學會思考、學會選擇,始終把握航向,端正價值取向,幹好本職工作,踏踏實實走好人生每一步。