山東曲阜行

今年的四月十九日，再次來到曲阜，許多往事湧上心頭，感慨萬千哪！記得那是1966年的11月末，我們從泰山出發，第三天黃昏時到了曲阜。那時的曲阜正是處在文革期間，小城的牆上到處是標語、大字報，批判孔子的文章劈天蓋地，人們戴著紅袖章，大造封資修的反，一片動盪的情景。

紅衛兵接待站就在孔廟的附近，好像是一所國小，至於叫什麼學校，已經記不得了。接待站為我們準備的晚飯是地瓜面的窩窩頭，很是好吃，到現在都懷念。吃過飯，我們到孔廟看大字報，因為天色已晚，只記得廟裡陰深深的，及參天的松柏。我從小就怕鬼，所以一到夜裡都不敢出門，何況在這陰森的廟裡，一刻也不敢多呆，拉著同伴的手，趕緊回到住的地方。這就是那一年的印象！

曲阜現在真的是舊貌換新顏，嶄新的高鐵站，車站裡一副巨大的廣告牌，立在非常矚目的地方——東方的耶路撒冷。

曲阜也因為孔子的緣故早已蜚聲中外，三孔（孔廟、孔府、孔林）已成為曲阜的亮點。

聽酒店的的服務員告訴我們，開城儀式很好看的，我和妹妹一早就來了。果然，是很好看！不知道古人是否也穿的這樣紅紅綠綠的，呵呵！

走進孔廟，來參觀的人很多，其中還有老外，尤其是看到一隊黑人，覺得你面善，就笑著對你，你好！謝謝！大概是他們的導遊教的，呵呵！我忙不迭的回答，你也好！看來曲阜確實是蜚聲中外哦！我也覺的很高興！看到這個石坊上提的字“玉振金聲” ，這是因為孟子對孔子有過這樣的評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。“金聲”、“玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘（金聲）開始，以擊磐（玉振）告終。以此象徵孔子思想集古聖先賢之大成，讚頌孔子對文化的巨大貢獻。因此，後人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。

下面的照片，是孔廟裡的櫺星門，據導遊講：皇帝祭天時，要先祭櫺星。在宋代，櫺星門又稱“烏頭門”，文廟修櫺星門，象徵祭孔如同尊天。文廟中的櫺星門是在明太祖洪武十五年以後出現的，象徵祭孔如同尊天。後來人們又將櫺星解釋為天鎮星、文曲星、魁星。古人認為“天鎮星主得士之慶，其精下為靈星之神”，以櫺星命名孔廟大門，象徵著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮星相比，又意味著天下文人學士彙集於此，統一於儒學的門下。古老的櫺星門，記錄著這裡當年的繁華與尊貴！

看到孔廟裡有許多石龜託著石碑，但是有的龜張著嘴，有的龜閉著嘴，後來問這裡的的導遊，為什麼有的石龜張著嘴，有的石龜閉著嘴？這個導遊告訴我，因為張嘴的石龜揹負的石碑比較重，也就是碑文中的人尊貴，石碑就重，所以石龜累的張嘴喘氣呢！呵呵，明白了！

這樣層疊的建築叫勾心鬥角，因為是陰天拍的不是很清楚，效果很不好。但是看著很喜歡，很精緻。

杏壇是為紀念孔子講學而建，孔子第四十五代孫孔道輔監修孔廟時，將正殿後移，除地為壇，環植以杏，所以叫“杏壇”。廟裡是不允許拍照的，只能照一些建築了，呵呵！其他的就看在眼裡記在心裡好了。

走出孔廟，一路打聽著孔府怎麼走，來到了這個古老的巷子，小巷子古老而又安靜，行人很少。這就是不跟旅遊團的好處，能獨自欣賞街景，任思緒飛揚，不急不慌的走著，看著！

原來這個小巷子裡，有個牌坊—闞裡，不知什麼意思，回到家裡在網上搜索後，得到答案，原來孔子三歲時，父親去世，母親帶著他離開陬邑，定居於曲阜闞裡。要不當時看著就很有感覺呢！

賣手工藝品的，好精緻的木雕！ 古老的巷子，又賣著很古老的東西，讓人愛不釋手。

這裡就是孔府了，古老的房子，述說著古老的故事。

這些壽字，據說都是名人送的，每個石碑都有自己的故事。

孔府並不是很大，給人一種穿越時空，來到了古代的感覺。

孔府的花園，小巧精緻。

在去孔林的路上，路過狀元及第，便走了進去，要是在古代，我非得考狀元不可！呵呵。 從孔府到孔林還是有一段距離的哦，看到萬古長春的牌坊了，這裡就是孔林。

孔林二門內有一條東西橫穿的小河—洙水河。 河上有座橋叫“洙水橋”，這三個字據說是嚴嵩所書。洙水河是一道人工河，據說孔子73歲那年，預感到自己天命已盡，將不久於人世，在哀嘆“太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎”之餘，帶領弟子出去勘選墓地。

孔子以為墓地風水直接關係到後代的興衰，所以他不辭辛勞，親自奔波，最終選定了曲阜城北的泗水河之濱，圈下了一塊佔地18畝的墓地。子路提出：“此處風脈雖好，可前面還缺條河”。孔子說：“不必忙，自有秦人來挑河”。孔子長逝之後，過了二百七十多年，秦始皇焚書坑儒。有人建議說：“要想讓儒學消亡，應當先破壞孔子墳墓的風水。孔林裡沒有河，如果在孔子墓前挑一道河，將他和闕里故宅隔斷，孔子就不能顯聖了。”秦始皇一聽，馬上徵派徭役，在孔子墓地南面挑了洙水河，沒想到弄巧成拙，反而圓了孔子的一個設計。由此可見，孔子多麼有先見之明啊！原來孔子所說的“自有秦人來挑河”的“秦人”就是秦始皇。是秦始皇為孔子效勞，完成了孔子墓的最後一項工程，也同時為孔林憑空添了一道風景。可是，一般的河都是從西往東流，而這條河正好相反，是從東往西流，一定是地形的緣故吧，卻成就了“孔子墳前水倒流”的景觀。

聽了這個傳說，不得不承認，孔子就是孔子，太有才華了！

這個傳說我就是聽照片裡紅衣女導遊說的。

我為什麼拍這些石獸呢？也是這位紅衣女導遊說的，這些石獸不同於其他墓地的石獸，因為，它們生前總是聽孔子講學，所以它們也特別有學問，看它們的眼神、神態就知道。呵呵！

這個碑文，是誰寫的一看就知道了，乾隆爺哦！

孔子就埋葬在這裡，我恭恭敬敬地給這位偉大的聖人，鞠了三躬！

孔林很大，這裡埋葬著孔子的後人，蒼翠的松柏，優雅的二月蘭，見證著曾經鮮活的生命，如今長眠於地下。

走出孔林，已是下午了。看著路邊的松柏，慢慢的走著，感受著內心的意境，感受著歲月的流失。

在我尋找路邊飯店的時候，看見了這位很面善的山東大嫂。到了山東，煎餅卷大蔥是一定要吃的，呵呵！我原本就是吃貨哦！

我是個很能說的人，幾句話就把這位大嫂說樂了！

這位女孩是大嫂的女兒，正在給我做煎餅卷大蔥，看我拍照她們都害羞，不敢看鏡頭！ 這是我在山東吃的最好吃的食品。

我們買的門票是通票，所以按著票上的景點，一路走下來，接著是顏廟。顏廟位於陋巷街的北邊，是祭祀顏回的廟宇。顏回，字子淵。孔子的 弟子。據說顏回是一位賢者，他獨自住在陋巷中，過著極其簡樸的生活，孔子誇他對物質生活的要求很低“一簞食、一豆飲”就足夠了，對於德行卻有著很高的要求。在《論語》中有不少關於顏回的記載，因而他也成為後世人最為熟悉的孔門的弟子之一。

顏廟離周公廟很遠，但是我們還是步行，真正體現著揹包客的精神哦！遠遠的就看見了經天緯地與制禮作樂的石坊，東為“經天緯地”坊，西為“制禮作樂”坊，以讚頌周公的歷史功績。兩坊均為明嘉靖三年（公元1524年）冬十月修建。特有歷史感！我感慨極了！

曲阜魯國故城是中國周代魯國都城遺址。周成王封周公旦長子伯禽於魯，建都於此。到魯頃公二十四年(公元前249)，魯亡於楚，歷時900餘年，是周王朝各諸侯國中沿用時間最長的都城之一。廟門前有國務院立的“曲阜魯國故城”保護標誌碑。

在曲阜，住了三天，只是因為那一年那一月那一日曾來到過曲阜。我走遍了大街小巷，尋找曾經的足跡，尋找梳著娃娃頭小女生的影子，這裡她是否來到過？哪裡是否有她的小身影？就這樣回憶著過去，沉醉在時間裡。

大概，旅遊就是這樣一種心境吧，曾經來過的地方，有你一個念想，沒有到過的地方，給你一個驚喜！

（蕭童）