關於文明城的演講稿8篇

演講稿認真思考並記錄個人感觸才行，為了提升自己的自信心，我們需要將演講稿寫好，本站小編今天就為您帶來了關於文明城的演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。

關於文明城的演講稿篇1

各位尊敬的領導、老師、親愛的同學們:

大家好，我是五年級年級二班的xxx。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。 記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關於文明城的演講稿篇2

今日我能來這兒和咱們一同暢談非常高興。這更是我的僥倖!在此，我要謝謝各位領導和朋友們的信賴與厚愛!今日我要說的題目是：學領先、迎全運、促調和xx年12月4日清晨，威海市機場路、初張路、309國道、201省道，沒膝的積雪讓車輛欲進不能，欲退不得。880多輛車，2000多名乘客被困。得知這一音訊後，威海市高新區初村鎮黨委書記樑康一聲令下，鎮政府20多名黨員敏捷集中，衝進暴雪中。沿線的島子前、東石嶺、四甲等村莊的黨員拿著大衣、毛毯也從熱炕頭上衝出來，敏捷集結。找到被困乘客後，黨員們有的背起車上腿腳欠好的老人，送往鄰近村莊取暖;有的揮動鐵杴挖雪開路，讓車輛靠在路旁邊。被困乘客感動地說：“危險時更覺黨員親!”恰是這種領先的精力它使咱們戰勝了暴風雪，贏的了成功。推門望雪，太陽仍是新的。5月12日汶川發作大地震，共產黨員張炬同志作為大邑中學的教師，在這次地震中活躍主動表現自個的力氣，為校園的抗震救災奉獻自個的一份力氣。

地震發作時張炬教師剛到班上給學生分發試卷，作上課前的準備工作，俄然教室顫動，地震降臨，張炬教師依據自個的經歷當即組織學生分散，因為其地點班級教室是全校最高的5樓，為了學生能及時、安全地從5樓撤離到樓下，張炬教師又及時站在樓梯口，組織學生有序撤下，直到學生悉數撤到樓下自個才跑離教學樓。因為學生組織對比有序，因而雖然樓層較高，學生非常慌亂，但並未發作一同跌傷或揉捏事情，一切學生都安全從這次大地震中安全脫險。

地震發作後第二天，該教師又冒雨在校園活躍協助校園建立救災帳子，一向堅持到清晨四點鐘緩解了有些學生和教師及家族的暫時寓居疑問。

同志們，多難興邦，憂患礪黨;艱難困苦，玉汝於成。關於歷經苦難的中華民族，汶川大地震是一個悲涼的曩昔，更是一個巨大的開端

今日間隔20xx年天津全運會還有00多天，經歷過幾回災禍的洗禮我國人如今正以一個簇新的臉龐向國際呼喊：我國期待你2017年關於迎全運倡文明演講稿講話致辭。

全運會關於咱們每一個我國人來說是一件大事。我信賴每一個我國人都會去關懷它，重視它。天津成功申辦下了20xx年的全運會，每一個我國人都在為此而激動不已

我也不破例!做為一名公民教師我更為自個的首都--天津感到驕傲!驕傲!全運在我的心中不再悠遠……

20xx年的全運會將是一個隆重的節日，全國際都將為20xx年的全運歡騰。全國際的公民都將注目咱們巨大的我國--天津。賽場上的全運健兒將讓咱們真實領會到奧林匹克精力。奧林匹克精力帶來了心靈的淨化與全國際的調和之音。那火熱的聖火燃燒著咱們的期望永不平息，全國際的咱們都將在全運的空氣下處在一片聯合、和睦的調和當中。

關於文明城的演講稿篇3

尊敬的老師、親愛的同學們，大家好！

我演講的題目是《提倡文明新風，共建美好校園》。美好發展的人像一顆種子，只有在和諧的校園裡才能孕育出來。那麼，如何建設美好的校園呢？如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那麼我認為，美好的環境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關係就是它的枝葉，而豐富的校園文化，就是它的精髓所在，靈魂所在。文明是人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合、分化過程中所產生的生活方式、思維方式的總稱；是人類在認識世界，改造世界的過程中，逐步形成的思想觀念和行為的具體體現。簡單地說，文明就是一種品質，一種修養，一種被大家廣泛提倡和推崇的優良行為，也是一個人良好素質的反應。

人與環境要和諧，和諧的環境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧,只有那種和諧,我們的周圍才會安全、舒適、溫馨而充滿著生機，環境是我們的朋友，個人的文明程度，決定著個人的社會形象。有這樣一個故事：1997年時，亞運會在日本結束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場乾乾淨淨的，6萬人啊！那是一個多麼大的數字，在這一個會場上開一個亞運會，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎？日本人是有些地方值得我們去學習的。我們這樣一個偉大的民族與日本相比，有時不免讓人汗顏！環境是人類共同關愛的，要使我們能夠與環境和諧相處，我們就應該多多的去愛護環境，去維護它們的平衡與和諧。在青少年時代就嶄露頭角，待人彬彬有禮，言出有信；尊敬師長，團結同學，學習成績一流，社會活動廣泛。寫過文章，擅長演講，思維敏捷，正是這些良好的素質造就了他的雄才大略。正如羅曼羅蘭所說“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。反思我們的??

作所為，還或多或少存在著一些不文明的行為，例如我們在校園裡隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，對老師沒禮貌，同學之間說髒話，破壞校園公共設施，這些看似微不足道的行為習慣，潛移默化的影響我們的健康成長，也從另一個方面反映了一個人的思想品質。平時，我們普遍都把文化知識的學習放到首位，而往往忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成。英國哲學家培根說過，“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗”。所以說，良好的行為習慣，是保證我們健康成長，順利學習的前提，是樹立健康人格的基礎。文明禮貌是我們生活的底線，做人的根基，是我們展翅翱翔的翅膀。

在9月中旬陽光明昧、秋風氣爽的為期10天的軍訓如火如荼的拉開了帷幕。這幾天，我們可能感到又漫長，又短暫，充滿了艱辛和快樂，現在10天已過去，我們依然會感受更多的是留戀與不捨。

是的，軍訓是很辛苦的，回想一下，苦在腳上磨出的泡，苦在為正步踢麻的腿，苦在站軍姿時累酸的腰間，軍訓如此的苦，我們當然也有退縮的時候。但我們堅持了下來，軍訓是一個過程，一個考驗自我，磨練自我的過程，半途而廢是恥辱。大家都咬緊牙關，不到萬不得已絕不停止訓練，有多少人是在暴日下站著倒下去的，又有多少人是在教官的勸說下才去旁邊休息的，要知道軍訓本來就是磨練我們的意志，鍛鍊我們的身體，那麼，為什麼要放棄呢？想到這，我們都會咬咬牙，挺過去。也許堅毅在累酸的腰間堆集，最後將堅實、挺拔與不屈。或許這些不是苦，而是一種收穫，一種讓我們受益終生的收穫，我們收穫的是耐力是堅毅是勇敢，是不屈，更是團隊精神。無論今後我們做什麼，想到今天的苦與收穫，一切艱難險阻都變得無所謂了。

校園也是我們的家園，我們要像在家裡尊敬父母一樣尊敬

老師，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，像關心自己的兄弟姐妹一樣關心同學，幫助有困難的同學，像愛護自己家裡的物品一樣愛護學校的公共設施，遠離有損我們身心健康的東西，共同營造和諧美好的學習氛圍。好的班風能促使我們在良好的環境中學習，好的校風如春風化雨，能滋潤我們茁壯成長。鮮花因芬芳而更加美麗，校園因文明而更加和諧。

我的演講完了，謝謝大家。

關於文明城的演講稿篇4

老師、同學們：

大家好!我演講的題目是《人人講誠信，世界更美好》。誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：從小就要做一個有誠信的人。記得在元旦前夕，為了讓教室的環境佈置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那麼輕鬆了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。

到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄影，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭髮、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又髒又溼，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：王老師一定已經回家了，給她家裡打電話吧。電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：王老師還沒回家呢。我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：王老師，您怎麼還在學校?王老師很輕鬆地說：學校剛開學，還有很多事要做哪。我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這麼多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山遊玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他儘管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以後，我倆的關係更親密了。

一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。

同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

關於文明城的演講稿篇5

各位領導，各位老師：

禮，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，各位共同遵守的禮節。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應有的禮節儀式。

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱禮儀之邦。孔夫子曾說過：不學禮，無以立。就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。最近，_提出了以德治國的重要思想，並把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調，提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設的重要組成部分和基礎，在學生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹_以德治國重要思想的具體措施，是加強學校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。

在當今的青少年學生中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校裡，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家裡不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

青少年學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話裡來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。

其次，學習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態，是人的自我意識的表現，並以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內心的道德要求也在提高。所以，培養青少年學生高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發展上發揮重要作用。

再次，學習禮儀要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有禮儀，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢於在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其禮儀規範就無法發揮，這是他們缺乏自信的表現。要教育青少年學生樹立信心，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢於展示一個有禮、自信、文明的自我，並且充分利用各種場合、機會去表現這一點。

關於文明城的演講稿篇6

你讓我讓，一條公益廣告就好像是一盞燈。同學們。並且我相信，文明要從一點一滴做起，我們身邊的黑暗就會少一些，只用一點文明的點綴;人讓車：

大家好， 建設文明武漢還要做到排隊守秩序。一言一行總關情;文明是一場雨。我相信，為創城貢獻一份力量，多一點點分享，對別人來說就是一種關愛，老弱扶一把，積極為建立文明城市做出貢獻。作為城市大家庭的一員。也許。

建立文明城市。讓文明之花開遍江城的大街小巷，會在我們生活中不經意地流露著，也是我們每一個公民的事，從我做起》。

文明在我們心中，多一個手勢，為我們的城市增色添彩、有義務通過自己的文明行為。

我們武漢市爭創全國文明城市。文明從腳下起步，就是多一份體貼，能不能改變我們生活中的那些陋習，是否會主動去幫他，充斥在人們心田的就會是一種別樣舒緩的感覺

在這個爭創文明城市的關鍵時期，你是否會認真去做。有時候。爭創文明城市，不但要把建設搞好、參與創城的各項活動，辦文明事，城市文明離不開個人文明，看見有老人和小孩?

我們不能一味地去要求別人怎樣文明，對別人來說，光亮就會進來，文明就在我們身邊?我說不能，從今天做起，當你有修養地講一句話。要講文明話，爽朗了人們的心情，燈光亮一些! 今天我演講的題目是《建立文明城市?當你在公交上、我奉獻，佈滿神州，還要把精神文明傳播好?當在下雨天，從你我做起，播出的一條公益廣告，近得觸手可及。

文明是一陣清風，是否會主動讓座。上車不爭先， 我快樂，對別人來說， 創文明城;文明是一盞燈。日行一善，人人把你誇，美德是立身之本，多一點耐心的等待。我們每個人邁出一小步;還有時。

我曾經看過一則公益廣告。人民是城市的主人。

要想改變城市面貌，便可喚起人們心底最美好的回憶，以自己的實際行動帶動大家，下車不恐後，讓出一份秩序，從身邊的小事做起，給社會出一份力，離我們很近很近，你是否會去扶起他，既是城市文明的受益者，你是否會低頭撿起，攜手共建文明城，照亮了前程的光明;也許，是一份生活中最美麗的禮物，窗戶開啟，滋潤了乾涸的心靈。

文明是城市之魂，讓出一份安全。文明， 做文明人，要求我知曉，不僅僅是政府的事：有人這樣問過我，我們還要積極關注創城程序;有時候，是人生幸福的開始、依託於個人文明，從點滴做起，讓我們攜起手來， 建立從我做起?等等一系列身邊的小事， 我文明，從我做起尊敬的各位老師，首先自己要文明起來;文明，正所謂我排隊。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能藥到病除，就會使社會邁出一大步。文明見於細節，就是多份溫暖、同學;車讓車， 建立自你我做起，每位公民都有責任，但是我相信，才能把我們的城市建設得越來越美麗，終成江河。車讓人，更是城市文明的建設者，看到地上有一張廢紙，大家心情舒暢，讓出一份文明?當你看見盲人過馬路。把一座城市建設得更美好， 我禮讓，宣傳。只有齊心協力。當你漫步在街頭。當你有風度地一伸手、我參與，每個人的心靈都像是一扇窗，有人摔倒了，只要一個默默的領頭人，便可帶動一鎮聖潔之風

關於文明城的演講稿篇7

進入四年級，我們年齡越來越大，班級的衛生也越來越差，比如說：下了美術課，我們的班級成了“垃圾生產廠”，同學們走在教室裡，對垃圾就是視若不見。有的調皮的同學，把廢紙揉成一團，扔進地上，來了一個“飛腳”，紙先“跳”了起來，“飛” 到黑板，“反彈”到別人的位置，中午吃晚飯，變本加厲，班級又變成了“紙的海洋”，老師招來班級的班委，看怎樣制止班級垃圾的問題，大家都獻計獻策。

招式一：曉之以理，動之以情我先給老師出了條錦囊妙計——用身邊真實的事例教育他們。老師趕忙見機行事，找了一部電影。上課時，老師告訴我們今天不上語文課了，來看一部電影，同學們歡呼雀躍，個個坐得端正。電影的內容是：在中世紀義大利城市，因為居民們不講衛生，把垃圾扔的到處都是，城市的管理者覺得丟垃圾沒什麼，所以置之不理。結果，日積月累，蒼蠅、老鼠等一些害蟲肆虐。後來這座城市疾病橫行，成了一座“死城”。同學們你看看我，我看看你，個個大驚失色，可是看得很激動，回家後很感觸，過了幾天一動不動，過招以失敗而告終。

招式二：圍追堵截，賞罰分明思想上教育不了他們，索性用實際行動頂著吧!老師制定了新的班規：扔垃圾的減一顆星，撿垃圾的加一顆星。班級頓時砸開了鍋，每個人都變成了火眼金星，每天忙著抓亂丟垃圾的人，領著“人質”到老師那兒加星減星，根本不分是有意還是無意的。後來，為了得星，有的同學甚至栽贓陷害別人，故意把紙放在別人桌子下，一時間班級雞飛狗跳，垃圾有增無減，同學們也更不團結了，第二種方法也失敗了。

招式三：整潔班級，人人有責老師和班委慎考慮後，決定還是讓班委先帶頭做好榜樣，潛移默化影響同學，下課時，班委就在班級裡撿垃圾，看見同學扔垃圾，不批評。一聲不吭地走過去，把垃圾撿起來，漸漸地，有的同學臉紅了，也默默地開始撿垃圾，越來越多的加入撿垃圾的行列，那些無動於衷的人也不由的被自覺地同學包圍了，漸漸地也被我們感染了，見到垃圾就撿，班級的衛生一天比一天好，第三招成功了。這一次與不文明現象過招成功了，我也深深明白，要想保護班級的衛生，一定要有小主人的意識。

關於文明城的演講稿篇8

needless to say， money is not very important， but very veryimportant.

if there is no money， i can’t use this microphone to speak to you andwecan’t have such a room to hold such a out money， we can’tstudyin such a out money， we can’t live in such outmoney， we can’t have such a the other hand， ifthere is no money，you don’t need to bear my speech about money now.

most of us have dreams about the future， dreams of having a good jobandmaking much ly someone has thought at times “if only i had a lotofmoney， i could be the happiest person in the world.” in fact it’s themainmistake that people make about money.

however， is money the road to happiness? not really! many people workeveryday， work overtime， work weekends to make a lot of they happy? are too busy making while， their personal lives， if theyhaveany， fall have no time to form or to maintain evenlose the abilities to relax and to enjoy ying meanstakingthings， taking time to see， to hear， to taste， to smell， to donottake time to do say: “i’ll do it when i have enough money toretire”then they find that it is too we usually make such a mistakeandeven more mistakes? activists say it is because of money thinkmoney has changed many example， they think money has changed ourwayto measure someone’s value in the even regard money as thesourceof ， they hate money， but they are wrong， completely wrong.

in my opinion， it is unfair to y is a ， there’snodenying that we do something harmful with we can’t say money isthesource of like a hammer， we can use a hammer to kill someone， butcanwe say a hammer is a devil? it is the same with money.

money is neither good nor bad is a mirror， a perfect andimportantmirror， and a mirror that reflects both the darkness and thebrilliance other words， all depend on us.

so， my fellow students， ladies and gentlemen in the future， ask not whatwecan do for money， ask what money can do for us， ask what money can do toshowthe brilliance of use， we have the future; we are thefuture.

不用說，錢不是很重要，而是非常非常重要的。

如果沒有錢，我無法使用這個麥克風向大家講，我們不能有這樣一個房間召開這樣的競爭。沒有錢，我們不能在這樣的研究校園。沒有錢，我們不能生活在這樣的故鄉。沒有錢，我們不能有這樣的祖國。另一方面，如果沒有錢，你不需要承擔我的講話錢現在。

我們大多數人都對未來的夢想，夢想有一個良好的工作和決策的錢。當然有人認為，有時“如果我有很多錢，我可能是最幸福的人在世界上。”事實上，它的主要錯誤，人們作出關於金錢。

然而，就是金錢的道路上幸福嗎?不是真的!很多人每天上班，加班，工作週末作出了很多錢。他們是幸福嗎?第他們太忙著賺錢。與此同時，他們的個人生活，如果他們有任何，四分五裂。他們已經沒有時間去形式或保持友誼。他們甚至失去了能力的放鬆和享受。享受意味著外，抽空看到，聽到，品嚐，嗅覺，感覺。他們並不需要時間來做到這一點。他們說：“我會做到這一點，我有足夠的錢退休”，然後他們發現為時已晚。為什麼我們通常會提出這樣的錯誤，甚至更多的錯誤?活動人士說，這是因為金錢本身。他們認為，金錢改變了很多東西。例如，他們認為金錢改變了我們的方法來衡量人的價值在社會中。他們甚至把錢的來源邪惡。此外，他們憎恨金錢，但他們是錯誤的，完全錯誤的。

在我看來，這是不公平的錢。金錢是一種工具。嗯，有無可否認，我們做一些有害的金錢。但是，我們不能說，錢是罪惡的根源。就像一把錘子，我們可以用錘子殺死某人，但我們可以說錘子是魔鬼?這是同樣的錢。

錢是既不好也不壞本身。它是一面鏡子，是一個完美的和重要的一面鏡子，一面鏡子，映照出的黑暗和人性的光輝。換句話說，所有依賴於我們。

所以，我的同學，各位嘉賓，各位在未來，不要問我們能做些什麼的錢，什麼錢可以為我們做，什麼錢可以顯示人性的光輝。因為，我們的未來，我們是世界的未來。