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名家散文‖新春的眺望作文

名家散文‖新春的眺望

名家散文‖新春的眺望作文

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2018新春閱讀,別有一番風味。我閱讀《百家評論》2017年第2期,被李樺的《泉畔的眺望:永不消歇的泉城戀歌》一文吸引,徜徉,品味,對其中的文字有所感悟。

“《泉畔的眺望》是鍾倩繼《含淚的綻放》之後的第二本散文集,是她被疾病擊倒重新站立起來,選擇寫作作為自己的生存方式後所奉獻的又一批創作成果。”我對“選擇寫作作為自己的生存方式”有所感觸,對這句話的理解,我分為兩點:一是物質生存層面,寫作是專業作家的選擇,從而成為專業作家的一種職業,也是專業作家的物質生存方式,作家鍾倩的寫作應該屬於此類;二是精神生存層面,寫作成為少部分業餘作家精神生存的方式。為何有數量的界定?我認為,大部分業餘作家,雖然有自己穩定的經濟收入,但還不滿足,物質慾望特別的高,他們為何寫作?是為了稿酬,是為了賣書賺錢。我縣有幾個寫作者,一張口就說稿費,我經常聽到這樣的話,感覺非常的厭煩。我縣有一個退休教師作者,縣文聯為他公費公開出版了一部散文集,他欣喜若狂地說,“我死而無憾!”當然了,他夢想成真,不掏自己的一分錢,就實現了自己的出書夢想!他夢想成真後,揹著書不是送就是賣。關於賣書一事,我建議他,“書是公家把你出的,你應該送,而不應該賣,因為不能用公家的錢再賺公家的錢,單位的錢不是國家的錢嗎?再說,你雖然退休了,但退休工資也不斷地增加,應該滿足了。”這是我內心的真話,我為何對他說,因為我與他曾經是同事。當然,說歸說,建議歸建議,他要執著地去賣,是他的行為。他的這一行為,讓後人評說。而我的寫作,是為了精神的生存,是精神生存的方式,這一生存,這一生存方式,對於現在的我來說,感覺非常的明晰。我並不看重鈔票的多少,而是看重文學精神的多與少,厚重與單薄,多彩與繽紛。我看重文學精神的具體表現,就是閱讀,就是思考,就是寫作,就是新春對文學精神的眺望。

當然,對於專業作家選擇寫作作為生存方式的思考,不僅是物質層面,還有精神層面,如,《泉畔的眺望》是鍾倩所奉獻的又一批創作成果。“縱觀鍾倩近七十萬字的文章,可以說篇篇都是奉獻給家鄉泉城的戀歌。”這是一種文學精神的奉獻,對於鍾倩來說,家鄉是生於斯長於斯的精神居所,因此,無論自己的文學精神如何生長,最後的指向是自己的精神故鄉,這一精神終極關懷,始終縈繞在她的心間,具體表現就是向家鄉奉獻自己的文學作品,向家鄉父老展示自己的文學創作成果。此時此刻,我想到我縣著名書法家楊佔標老師曾經對我說的話:“小馬,你用自己的錢已經出版了七部散文集,這是對永平文學的巨大貢獻啊!”八十歲的楊老師這麼一說,我感激得不得了,感激他對我的孜孜以求的文學寫作行為的高度肯定,12年的寫作,為家鄉永平奉獻了七部散文集!並且傾聽到楊老師溫暖的話,能不銘記心間嗎?能不感激嗎?奉獻後的評論,就是奉獻後的巨大精神收穫。一個真正的作家,有了這樣的精神收穫,足矣!這也是新春的一種精神眺望。

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寫作是一種對家鄉的戀歌,也是作者一種深沉情感的眺望。李樺說:“她說過,我的寫作始終與泉水息息相關,泉水不死,夢想不死。她要用全部生命為家鄉唱出澎湃的永不消歇的戀歌。泉城因而又獲得了一位為之引吭高歌的熱情歌手。也許她的歌聲並不是最美的,但卻是最為執著持久,最為虔誠深情的。”作者的這番話,震撼著我的心靈,讓我回味無窮。寫作,始終與泉水息息相關,泉水不死,夢想不死。這樣的對故鄉的戀歌,五十多歲的我,似乎第一次聽到,聽到後的感覺是驚心動魄的,也是催人淚下的;作者的這番話,就是一個熱戀家鄉歌者的心聲,就是一個歌者用全部生命為家鄉唱出澎湃的永不消歇的戀歌。作為她家鄉的泉城,應該興奮著,因為獲得了一位為之引吭高歌的熱情歌手。這樣的歌手,能不令故鄉人興奮嗎?能不令故鄉人驕傲嗎?他們為她驕傲,因為她是故鄉人心目中的本土作家,因為她是為家鄉而引吭高歌的熱情歌手。然而,也許她的歌聲並不是最美的,也許她唱歌的姿態也不是最美的,但,卻是最為執著持久,最為虔誠深情的。我想,因為她的歌唱,不是為了表演的,而是一種故鄉的眷戀之歌,因此,這種眷戀是最為執著持久,一生一世,也是最為虔誠深情的,泉水不死,夢想不死。

散文是她的一種選擇,也是她內心的一種眺望。“她用散文向世人宣告自己的存在,展示自己旺盛的生命力。”此話猶如我說,我用散文在十二年的歲月輪迴中,向家鄉永平宣告自己的存在。是的,讀者讀到我的散文,就深情感到我還活在人世間,因為在蒼茫的人世間,人啊,都是行色匆匆的,匆匆的來,又匆匆的去,低頭走路,低頭玩手機,彷彿只有自己存在。我這麼一眺望,感覺十分的幸福,縣內外的廣大讀者抽出寶貴的時間,翻閱我的散文作品,感觸我的心跳。啊,我活得還是有意義的。我的散文寫作的意義不僅如此,還展示我的旺盛的生命力。有的讀者說:“你雖然五十有餘,但從相貌上看,還年輕的。”;有的讀者說:“從你的白色頭髮上看,你應該退休了吧?”我自信地說:“沒有退,還有十年的,我還沒有老的。”因為我心中有文學,所以時時刻刻感覺我還年輕的,具有旺盛的生命力,就像噴湧的泉水,一年四季都在噴湧,而且年年如此。

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寫作是一種艱苦的跋涉,也是一種令人心生激情的眺望。“鍾倩註定要在散文創作之路上進行長期的艱苦的跋涉。”我也如此,散文創作之路,我已經選擇,並跋涉了12年,並繼續行走。這一生命的走向,是命運的註定,這一艱難的跋涉,也是命運的註定。為何艱難?比如,書寫前的採風,獨自在山水間行吟,獨自在鄉村間走訪;比如,到縣外參加筆會,因為我的身份是業餘作家,所以參加了幾次筆會,大多數筆會是要交錢的,但我願意,因為我知曉自己的身份;比如投稿,我與各級文聯雜誌編輯不熟悉,因此我就自覺地不投稿,而是投向估計能夠發表的各種報刊雜誌,以及網路平臺、微刊,有稿酬的或無稿酬的,抑或交錢發表的。因為我投稿的原則是,只要我喜歡投的。喜歡的性情,就是文學的性情,與名利無關;還比如說,公開出版圖書,12年間我公開出版七部散文集,出版經費是自掏腰包。所以說,這一條散文創作之路,不僅漫長,而且十分的艱難。雖然艱難跋涉,但我無怨無悔,因為在新春時節,我依然向遠方眺望,眺望鍾倩成為優秀散文作家的條件。

“首先,她具有敏銳的藝術感受能力,有一雙極具審美能力的眼睛和一顆溫柔善良的心,能從極其平常的生活中發現美、感受美。”是的,我感同身受,散文是文學藝術,所以寫出的作品要具有藝術性,因而,對作者的要求是:要具有敏銳的藝術感受能力。要有這樣的能力,就要有一雙極具審美能力的眼睛。這雙眼睛與平凡人的眼睛不一樣,是一雙作家的眼睛,是一雙極具審美能力的眼睛。所以這雙眼睛看到的,都是具有審美性質意義的,之不過需要審美眼睛的一一篩選;要有這樣的能力,還要有一顆溫柔善良的心。這是作家內在的素養,不僅表現在作品上,而且還表現在作家平常生活中的一言一行上。我想,有一顆溫柔善良的心,是衡量一個真正作家的重要條件,而這一條件的鑑別衡量,只是從其作品來鑑別衡量還是不夠的,要從作家的庸常的工作生活等細節來鑑別衡量。因為這些細節更能夠呈現一個作家的心,是溫柔的還是善良的。所以說,為什麼本土作家更能夠看清本土作家的心靈,是溫柔的還是善良的,因為近距離的接觸,抑或名利的接觸。如果一個作傢俱有了敏銳的藝術感受能力,就能夠從極其平常的生活中發現美、感受美,並寫出最美的作品。所以說,“藝術感受力和審美能力,是作家和藝術家最基本的素質。鍾倩的散文作品顯示了她這方面的良好素養。”這一素養,是我眺望的,也是我在今後散文創作路上要追尋的。

“鍾倩的成功還有賴於她豐富細膩的情感表達。文章不是無情物,情感是文學必備的要素。”我在寫作12的歷程中,深切體驗這一文學情感元素。而這一情感元素,不是為了某種需要,而加進去的裝飾品,仿若過去一段歷史時期的口號,抑或女人嘴上的口紅。而是自然生髮的情感,宛若地下的噴泉,也彷彿早晨含著露珠綻放的春花。我需要的情感,我所寫的情感,就是這樣的情感,具有自然性,任何時候都推翻不了的,是經得住歷史考驗的情感。

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我懷著這樣的情感,繼續品味鍾倩的內在寫作元素。“她得天獨厚的稟賦讓她具備了成功的重要元素。一方水土養育一方人,也許是生於泉城長於泉城的緣故,泉水滋潤了她的生命,充盈了她的血脈,為她的夢想打下了美的底色。她的文筆如汩汩清泉,清澈純淨、委婉細膩,滿蘊著濃郁的愛意和溫情。”我閱讀,我靜心品鑑,“她得天獨厚的稟賦讓她具備了成功的重要元素。”讓我想到了天才,天才是成功的人士,為什麼能夠成功?因為天才具有得天獨厚的稟賦。而這一稟賦,是說不清道不明的重要元素,是一個人走出成功的重要元素。由此可知,沒有這一重要元素,就不要在這一行費力了,請你相信這一元素的無形存在吧,不要抱守一個盲目信念不放:人家能夠成功,我也能夠成功。有些事情是不可比的,因為內在的得天獨厚的稟賦不可比,緣於這稟賦具有獨特性,沒有普遍性。而這稟賦具有生命的個體性,而生命的個體又具有獨特的地域性,一方水土養育一方人,猶如一個地方的花草樹木,這方人與那方人就是存在差異。所以,從這個角度看作家鍾倩,就看得明明白白。她生於泉城長於泉城,因此,泉水滋潤了她的生命,充盈了她的血脈,並且為她的夢想打下了美的底色。因此,她的文筆就如汩汩清泉,清澈純淨、委婉細膩,並且滿蘊著濃郁的愛意和溫情。

不僅如此,她筆下的泉城“不僅是生養她的地方,而且更是自己重獲新生,揚帆遠航的港灣。”哦,眷戀之情,感念之情,讓我景仰,讓我浮想聯翩。生養自己的地方,無論風景如何?都是美好的,一生一世的美好,誰不說自己的家鄉好?然而,一個人的精神成長,並非一帆風順,有時會遇到不可預知的大風大浪,此時此刻自己的精神生命,將重獲新生,將揚帆起航,從家鄉的港灣出發,向精神的彼岸進發。

“從此她踏上文學創作的道路,雖然全身的大小關節變了形,只有一根手指可用來敲擊鍵盤,病痛至今從未間斷過,可她說要感謝它:重壓與劇痛之下,我的精神走向自由,心靈高高飛翔,在文學構建世界中走向救贖。”我想象作家鍾倩的病痛,也不敢想象她的病痛,因為在重壓與劇痛之下,只有一根手指,可用來敲擊鍵盤,敲擊文字,讓自己的精神走向自由,走向自由的天空,高高飛翔。精神的飛翔,旨歸在文學構建世界中走向救贖。是的,精神的救贖,只有依靠自己,而救贖需要一種構建。她尋覓,在重壓與劇痛之下,找到了,找到了一種精神構建,那就是文學構建世界,因此,她要在自己的文學構建世界中救贖,救贖自己的靈魂。

請看她救贖的喜悅:“當她的文章見諸各大報刊得到稱讚時,她說:這是泉水賦予我的靈性,是那種自然精華匯聚而成的神奇力量,通過泉水抵達我的心靈。泉水潤我,是母親對孩子的哺育,我執筆書寫,是孩子對母親的報恩。”這宛若含淚綻放的花,素面朝天感恩腳下的大地,感恩泉水,用什麼感恩?執筆書寫!同樣,我執筆書寫我內心的鄉愁,12年不停筆的書寫,還將繼續書寫,為什麼?因為要對家鄉感恩。感恩,一篇文章就寫完了嗎?不可能,不是一篇文章,而是一部圖書;也不是兩篇文章,而是兩部圖書;都不是,我還在書寫,執著的書寫,生命不息,書寫不止,書寫家鄉的美!

“她不僅書寫著現實的泉城,而且把筆伸向了往古的濟南,向人們講述著曾經生活在這座古城的名士的故事和他們的詩文。”這就是她筆下的家鄉美,不僅美在現實,而且美在過往,美在曾經生活在這座古城的名士的故事,以及他們的詩文。這樣的美,讓人眺望,在新春時節裡深情的眺望,因為我有這樣的強烈慾望。