叔本華:不要只會把書本放在孩子手中作文
不要只會把書本放在孩子手中叔本華
如果教育真的有某些用處的話——就大體而言,也無法在拓寬我們精神眼界方面給人帶來大的幫助。
人為的教育就是在我們還沒有對這一直觀世界獲得某種泛泛的、普遍的認識之前,就通過閱讀、授課等手段,強行把概念塞進我們的腦袋。
我們在青少年時代努力學習、大量地閱讀,但隨後在踏入社會時,我們卻表現得有時像個怪人,有時又跟一個白痴差不了多少。
我們的頭腦充滿著概念,並躍躍欲試地運用這些概念,但在套用這些概念時似乎總是顛三倒四。這是搞亂了從根據到結果的順序所引致的後果。
教師不是培養和發展孩子觀察、思考、判斷的能力,而是致力於把別人的現成的思想、觀點填塞進小孩的腦袋。在以後的日子裡要糾正這種由於運用概念不得法所導致的對事物的錯誤判斷,需要相當長時間的親身歷練才行。
很少有學究具備健康的理解力和判斷力,而這些東西通常連一個文盲都會有的。
教育的關鍵在於從正確的一端開始認識這一世界,而獲得這樣的認識可以說就是一切教育的目的。……這都取決於我們能否做到:對每樣事物的直觀走在這些事物的概念之前,然後是狹窄的概念,最後才是廣泛的概念。
我們應該瞭解清楚掌握知識確切的自然順序,這樣,才能夠講究方法地、以符合這種順序的方式,讓孩子們瞭解到這個世界的事物及其關聯,而不會一味向他們灌輸一些荒唐的見解——以後要消除它們都是很難的。
不要匆匆忙忙只是把書本放在孩子們的手中;我們必須讓他們逐步地瞭解事物之間和人與人之間的關係。
最重要的是注意引導孩子們獲得對這現實世界的純粹的認識,讓他們永遠直接地從現實世界裡提取概念,並根據現實把這些概念組織起來;而不是從別處,從書本、童話故事或者別人的談話裡獲得這些概念,然後就把這些現成的東西套在現實生活當中。
早年灌輸進頭腦的虛幻的東西和由此產生的偏見所造成的損害是令人難以置信的。在往後的日子裡,世事和人生所給予我們的教訓就不得不主要用在消除這些偏見方面。
正是因為早年吸收的謬誤深深地印在頭腦裡面難以清除,同時,一個人的判斷力很遲才成熟起來,所以,我們不能讓未滿16歲的孩子接觸任何理論和信條的東西——因為所有這些東西都有可能包含巨大的謬誤。
概念知識並不會給我們帶來對事物真正本質性的認識;相反,對事物本質的認識——亦即我們知識的真正內容——在於我們對這個世界所作的直觀把握。
我們必須從一開始就把童年期孩子的目光和視野控制在儘可能狹窄的範圍。在這一範圍之內,我們給孩子提供清晰、正確的觀念;只有在他們正確認識了在這一視野範圍之內的事物以後,才可以逐漸地擴寬視野。
我們獲得的教導可以改變可供選擇的手段,但卻改變不了我們最終的目標——這最終的目標是每一個人的意欲根據其原初的本質制定出來的。
最根本性的東西——無論是在道德方面,還是在智力或者體質方面——都是與生俱來的,人為努力和運用技巧始終只能起到輔助作用。
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