假期讀書心得五篇

《犁的情結》高維生——假期讀書心得篇一

摘抄：一個農人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農具的熱愛。打量他的犁杖，就瞭解了一切。農具當中犁是讓人尊重，敬畏的，如果把農具排行的話，犁應為老大。這並不是因體積而論，是它的耐苦、執著和堅毅。犁像動物界中的老虎，平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢。一年中，大多的時候，它閒置被人遺忘，只有播種的季節，回到土地上，積攢的力量才爆發出來。2004年的春天，我回到故鄉，在延吉喧鬧的街頭，尋找童年的足跡。童年的大雜院，變作前塵往事，一條寬大的馬路，掩蓋了我在異鄉的不盡思念。站在馬路邊，注視穿梭般的車流，耳邊的聒躁，有了不盡的感傷。那一夜，我沒睡好覺，坐在火車上，回鄉路上的想念，消失殆盡。有故鄉，而沒家的人，註定是一個漂泊者。

評論：中國是傳統的農業大國，黃河流域有著幾千年的農業文明。無論是親眼所見，還是通過電視、網路、書籍，我們每個人都對於那片金黃的田野非常熟悉。而犁恐怕就是一個農民的第二個生命了吧，每一個真真正正的莊稼人也必定是一個真正的愛犁人，作者非常敏感的就抓住了這個靈魂一半的東西。而我們又很容易通過犁而聯想到其他方面，曾看過一句很詩意的話：父背如犁，耕耘的是誰的希望?犁耕耘的是所有農民的希望，或者說，它是在開墾幸福，開墾美好的未來。也許有一天，木犁這樣陳舊的農具會退出歷史舞臺，被許多人遺忘，但它的品格和精神，一定會代代承傳下去，它的精神將永遠刻在人們的腦海中，讓人領悟生命的真正含義。

《苦難的精神價值》周國平——假期讀書心得篇二

摘抄：通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國(基督教)，或看破紅塵，遁入空門(佛教)。與它們不同，弗蘭克的思路屬於古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指出，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種"最後的內在自由"，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是"一項實實在在的內在成就"，因為它所顯示的不只是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明了這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由於這個原因，在人類歷史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀斯妥耶夫斯基說出了這句耐人尋味的話："我只擔心一件事 ，就是怕我配不上我所受的苦難。"

評論：人們往往把苦難看作人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。但是周國平先生卻不這麼認為。雖然我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義也是完全消極的嗎?不是，苦難與幸福是相反的東西。在通常情況下，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，我的心裡便會湧出無數多餘的想法，反而忽視的苦難本身對於自身的鍛鍊，要知道人生在世，便是為了歷練，為了不斷追求人生的理想目標。在這個過程中，苦難是必不可少的。無論我們對於苦難是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，那麼我們的靈魂必然在苦難中得到昇華。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，就稱不上是苦難。

《樹王》阿城——假期讀書心得篇三

摘抄：火越來越大，開始有巨大的爆裂聲，熱氣騰昇上去，山顫動起來。煙開始逃離火，火星追著煙，上去十多丈，散散亂亂。隊長几個人圍山跑了一圈回來，喘著氣站下看火。火更大了，轟轟的，地皮抖起來，草房上的草刷刷地響。突然一聲巨響，隨著嘶嘶的哨音，火扭做一團，又猛地散開。大家看時，火中一棵大樹騰空而起，飛到半空，帶起萬千火星，折一個斤斗，又落下來，濺起無數火把，大一些的落下來，小一些的仍舊上升，百十丈處，翻騰良久，緩緩飄下。火已燒到接近山頂，七八里長的山頂一線，映得如同白晝。我忽然心中一動，回頭向肖疙瘩的草房望去，遠遠見到肖疙瘩一家人蹲在房前。我想了想，就向肖疙瘩的草房走去。場上此時也映得如同自晝，紅紅的令人疑心燙腳。我慢慢走到肖疙瘩一家人前，他們誰也不看我，都靜靜地望山上。

評論：阿城的《棋王》、《樹王》、《孩子王》，三篇篇篇精彩，而最精彩的要數《樹王》。《樹王》講述了農村裡一個與大自然相依為命，試圖千方百計保護樹王的肖疙瘩，在無法營救即將被砍的“樹王”時因病而死。整篇中使用第一人稱，親切、自然。這些都是作者的親身感受。真實、感人。風格獨具特色，滿篇充滿鄉土氣息卻不庸俗。放映了那個特殊時代的時代特徵，文中的樹王肖疙瘩心靈的寄託，寄託沒了，便沒有了活下去的希望，肖疙瘩經過幾天變蒼老了許多，最後竟然一病不起，直至死去。人們聽從他的遺囑，將他葬在巨樹地下，與他心愛的樹長眠共棲。雖然這篇《樹王》構思簡單，人物不多，簡明扼要，但卻飽滿充實，讓讀者感動，沉思。

《柳信》宗璞——假期讀書心得篇四

摘抄：一個殘冬，我家的小花貓死了。那是我第一次看到什麼是死。它躺著，閉著眼。我和弟弟用豬肝拌了飯，放在它嘴邊，它仍一動也不動。“它死了。”母親說，“埋了吧。”我們呆呆地看著那顯得格外瘦小的小貓，弟弟嗚嗚地哭了。我心裡像堵上了什麼，看了半天，還不離開。“埋了吧，以後再買一隻。”母親安慰地說。我做了一篇祭文，記得有“嗚呼小花”一類的話，放在小貓身上。我們抬著盒子，來到山坡。我一眼便看中那柳傘下的地方，雖然當時只有枯枝。我們掘了淺淺的坑，埋葬了小貓。我拉著弟弟的手，呆呆地站著。忽然間，那晃動的枯枝上透出的一點青綠色，照亮了我們的眼睛，那枝頭竟然有一點嫩芽了，多鮮多亮呵!我猛然覺得心頭輕鬆好多。楊柳綠了，楊柳綠了，我輕輕地反覆在心裡唸誦著。

評論：《柳信》這篇文章，開頭便寫到春天路邊的楊柳不知不覺間已綠了起來。園中原有許多花木也和人一樣，年復一年，只管自已綠著。一個殘冬，她家的小花貓死了，那是她第一次看到什麼是死。儘管他們很難過但是母親還是一直安慰她，母親是一個勤勞能幹的人，把家裡的家務整理得井井有條，關心和照顧著家裡的每一個人，然而這麼熱愛生活的母親去世了，拋下了年邁的父親和她的兒女。一個人的生命是多麼的短暫和寶貴。讀這樣的文章很容易便引發自己的感想，就象《柳信》裡說的那樣，人的生命是很短暫的，象柳樹一樣並不想躋身松柏等歲寒之友中，它只是努力盡本分，儘量綠得長一些，就象一個普通人平凡清白的一生一樣。枝枝垂柳，寄託著我們對外公的哀思。

《靜默，是一種深刻的語言》徐懷謙——假期讀書心得篇五

摘抄：正是乍暖還寒的季節，外面風正大。賓館前獵獵的旗子是今夜唯一的喧譁。山腳下的泰安城遍地燈火，與月亮相比，那些燈火瑟瑟的，柔柔的，無精打采的樣子。想想也是，此時馬路上的汽車還在奔突，車輛的尾氣、化工廠的廢氣、工地的揚塵還在噴湧，城市依然浸在一個巨大的汙染池中，那些燈火想清爽脫俗，出汙泥而不染，豈是易事?不說它們，城市的月亮看上去不也經常病懨懨的嗎?其實，有病的不是月亮，是人類自己。回頭望了一眼“神憩賓館”的招牌，這名字起得好，神仙居住的地方——神仙真會找地方啊，不是在高山之巔就是在天上。於是想，城市汙染了，人可以逃往農村;農村汙染了，人可以逃往山上;有一天，山上也汙染了，人總不能逃往月球吧?月亮無語，靜默中有一種博大和恢弘。

評論：作者徐懷謙為《人民日報》一名主編，2012年8月22日因患抑鬱症不幸墜樓身亡，我真的感到非常遺憾，這篇散文《靜默是一種深刻的語言》是徐懷謙先生的代表作之一，讀罷，禁不住為徐先生文學才華折服，又為他的英年早逝落淚悲嘆!一位才華橫溢的作家就這樣走了，留給世人的是一片唏噓和扼腕長嘆……從此，中國又少了一位有良知和責任感的作家!靜默是一種深刻的語言，文中充滿力量，雖然這種力量很淡，但是我相信足以感染每一位的讀者。文中通過月亮，通過對於古代先賢的解讀，作者以一種家常的語氣點出了靜默的真諦。靜默於此，願徐先生一路走好!願天堂裡沒有腐敗，沒有墮落，沒有苦難，沒有不平，沒有喧囂……